* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊ * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊     * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

နမတၳဳ ဗုဒၶါနံ နမတၳဳ ေဗာဓိယာ။ နေမာ ဝိမုတၱာနံ၊ နေမာ ဝိမုတၱိယာ။

ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ဘုရားရွင္တို ့၏ မဂ္ဥာဏ္ ဖိုလ္ဥာဏ္အား ရွိခိုးပါ၏။
ကိေလသာတို ့မွ လြတ္ေျမာက္ေတာ္မူၾကေသာ ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ထိုဘုရားရွင္တို ့၏ ဝိမုတၱိငါးပါးအား ရွိခိုးပါ၏။

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...
စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။

ပညာေရးအလွဴေတာ္ ႏႈိးေဆာ္ခ်က္


ရန္ကုန္ျမိဳ႕ အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တုိက္မွ နဝမတန္း ေျဖဆုိမည့္ သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားအတြက္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား လစဥ္ ထားေပးႏုိင္ရန္ ပညာေရးအလွဴရွင္မ်ား လုိအပ္ေနပါသည္။ ေရႊေစတီ ဘုန္းေတာ္ၾကီးသင္ပညာေရးေက်ာင္းတြင္လည္း ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသည့္ ၉ တန္းႏွင့္ ၁၀ တန္း ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေနထုိင္ပညာဆည္းပူးႏုိင္ေရးအတြက္ ကူညီေထာက္ပံ့မည့္ ကုသုိလ္ရွင္မ်ား လုိအပ္လ်က္ ရွိပါသည္။ ေစတနာရွင္ အလွဴရွင္မ်ား အေနျဖင့္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ လူငယ္မ်ားအသင္း http://www.mmtheravada.org ဖုန္း
09-73062811, 09-5505176 သုိ႔ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းၾကေစလုိပါသည္။

သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ား ဇြန္လအမီ ေက်ာင္းတက္ႏုိင္ေရးအတြက္ ကာလဒါန ကုသုိလ္အျဖစ္ သဒၶါတတ္အား နည္းမ်ားမဆုိ လွဴဒါန္းကူညီၾကပါရန္ ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

၀ိမုတၱိရသ အဖြဲ႔သားမ်ား

------------------------
ေနာက္ဆက္တြဲသတင္း.....

ပညာေရးအလွဴေတာ္လႉဒါန္းမည့္အစီအစဥ္

ေထရ၀ါဒဗုဒဘာသာ လူငယ္မ်ား အသင္းမွ ဦးစီး၍ (၂၀၁၁) ခုႏွစ္တြင္ န၀မတန္းသို႔ တက္ေရာက္မည့္ ေက်ာင္းသား (၂၅) ေယာက္ႏွင့္ ေက်ာင္းသူ (၂၅) ေယာက္အား ပညာေရးေထာက္ပံ့မႈျပဳလုပ္ေပးႏိုင္ရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။

ျပဳလုပ္မည့္အစီအစဥ္

ေက်ာင္းသားမ်ားအား ေရႊေစတီဘုန္းႀကီးေက်ာင္း (ဆရာေတာ္ ဦးေတဇႏၵိ၊ ခ/(၃) ရက္ကြက္၊ ေရႊေစတီေက်ာင္း၊ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိမည္ျဖစ္ၿပီး ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ မိမိတို႔ ဆႏၵအေလ်ာက္ ကိုရင္၀တ္လိုကလည္း ၀တ္ႏိုင္ပါသည္။ ေက်ာင္းသူမ်ားအား အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တိုက္ (ဆရာေလးေဒၚသုနႏၵာ (ဖုန္း-၀၉-၈၆၂၈၈၁၁)၊ ၀ါယာလက္ေစ်းမွတ္တိုင္၊ ေရႊႏွင္းဆီရပ္ကြက္၊ မဂၤလာဒံုၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိပါမည္။ အေသာကာရာမေက်ာင္းမွ သီလရွင္မ်ားသာလက္ခံသည္ျဖစ္၍ ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ရပါမည္။ သီလရွင္မ်ားတက္ေရာက္ရမည့္ အ.ထ.က ေက်ာင္းမွာ အေသာကာရာမ ေက်ာင္းမွလက္ရွိ သီလရွင္မ်ား တက္ေရာက္ေနေသာ ေက်ာင္းျဖစ္၍ ပညာသင္ၾကားမႈတြက္ အခက္အခဲ မရွိႏိုင္ပါ။ စာသင္သူမ်ား စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။ အေသးစိတ္ေဆာင္ရြက္မည့္ အခ်က္အလက္မ်ားအားလည္း ဆက္လက္ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

ေလ်ာက္ထားမည့္ သူမ်ား ျပည့္စုံရမည့္အခ်က္မ်ားမွာ

(က) ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ႏိုင္ရပါမည္။

(ခ ) မိဘမ်ားမွ ေနထိုင္ရန္ခြင့္ ျပဳသူျဖစ္ရပါမည္။

(ဂ ) စာသင္သားမ်ားေနထိုင္မည့္ ေက်ာင္းတြင္း စည္းကမ္းမ်ားကို တိက်စြာလိုက္နာရပါမည္။

(ဃ) ေက်ာင္းထားရန္ အမွန္တကယ္အခက္အခဲ ရွိေနသူျဖစ္ရပါမည္။

အထက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံသူမ်ားသည္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာလွဴငယ္မ်ား အသင္းသို႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။ (http://mmtheravada.org)

ဆက္သြယ္ရန္လိပ္စာ

ကိုထြန္းထြန္းလိႈင္

ဖုန္း ၀၉-၇၃၀၆၂၈၁၁

htunhtunhlaing82@gmail.com

winthu.tbyo@gmail.com

thantzin83@gmail.com

Tuesday, August 16, 2011

တရားမင္းသခင္ - ၂၁။ နာလကရဟန္း

(. . . . . မွ အဆက္)

ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ဥ႐ုေ၀လမွ ဗာရာဏသီသို႔၊ တစ္ဖန္ ဗာရာဏသီမွ ဥ႐ုေ၀လသို႔ ေဒသစာရီ ႂကြခ်ီေတာ္မူ၍ ထိုမွတစ္ဖန္ မဂဓတိုင္း ရာဇၿဂိဳလ္ျပည္သို႔ ေရာက္ေတာ္မူ၏။ ထိုသို႔ ႂကြေတာ္မူသည့္ ခရီးအၾကား၌ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ လူတို႔သည္ ဘုရားရွင္၏ အဆံုးအမကို ခံယူသည့္ တပည့္သာ၀ကမ်ား ျဖစ္သြားၾကေလ၏။ ဘုရားရွင္သည္ ထိုလူအေပါင္းတို႔ကို သစၥာတရား သိျမင္ေစေတာ္မူ၏။ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ တပည့္သာ၀ကတို႔သည္ ရွင္ရဟန္းအျဖစ္ကို ခံယူၿပီး သစၥာတရားေတာ္ကို အျပည့္အ၀ နားလည္ကာ ကိေလသာ မွန္သမွ်ကို ခ်ိဳးဖ်က္ႏိုင္ၾကသည့္ ရဟႏၲာ အရွင္သူျမတ္မ်ား ျဖစ္သြားၾကေလ၏။ ဘုရားရွင္သည္ ၿမိဳ႕မ်ား ရြာမ်ားႏွင့္ လူေနအိမ္ေျခစုမ်ားကို ျဖတ္သန္းရင္း သူ၏ ဇာတိခ်က္ေႂကြ ေမြးရပ္ေျမျဖစ္ေသာ ကပိလ၀တ္သို႔ ႂကြခ်ီေတာ္မူေန၏။

ဘုရားရွင္၏ ျပည္ေတာ္ျပန္ ခရီးစဥ္၌ ဘုရားရွင္ႏွင့္အတူ လိုက္ပါသူ တပည့္သာ၀က ရဟန္းအမ်ားစုမွာ ရဟႏၲာ အရွင္သူျမတ္မ်ား ျဖစ္ၾက၏။ ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ သီတင္းသံုးေတာ္မူစဥ္က ရဟန္းျပဳခဲ့ၾကၿပီး ရဟတၱဖိုလ္ ဆိုက္ခဲ့ၾကေသာ အဂၢသာ၀ကႀကီးမ်ား ျဖစ္ေတာ္မူသည့္ ရွင္သာရိပုတၱရာ ႏွင့္ ရွင္ေမာဂၢလာန္တို႔လည္း ထိုခရီးစဥ္၌ ပါ၀င္ၾကေလ၏။ ဘုရားရွင္ေလာက္နီးပါး သပၸာယ္ခန္႔ျငားေတာ္မူသည့္ ရွင္မဟာကႆပ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးလည္း ခရီးစဥ္၌ ပါ၀င္ေလ၏။

ႏို႔စို႔ကေလးသူငယ္ကို လက္၀ဲလက္ျဖင့္ ေပြ႔ပိုက္လ်က္၊ လမ္းေလွ်ာက္သင္စအရြယ္ ကိုယ္တံုးလံုး ကေလးသူငယ္ကို လက္်ာလက္ျဖင့္ ဆြဲေခၚလ်က္ ရွိေနေသာ အမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္သည္ ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာ စနစ္တက် ႂကြခ်ီေတာ္မူေနသည့္ ဖန္၀ါသကၤန္း ဆင္ျမန္းထားၾကေသာ သံဃာေတာ္မ်ားေနာက္သို႔ အေျပးအလႊား လိုက္လာေန၏။ ဘုရားအမႉးရွိေသာ သံဃာေတာ္မ်ား ေရွ႕ေမွာက္သို႔ သူ ေရာက္လာသည္။ သူ႔လက္တြင္းမွ ကေလးငယ္ ႏွစ္ေယာက္ကား ငိုေႂကြးေနၾက၏။ အမ်ိဳးသမီးသည္ ဘုရားရွင္၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္၌ ရပ္တန္႔လိုက္ၿပီး မ်က္ႏွာေတာ္ကို ေမာ္မဖူးဘဲ ကေလးႏွစ္ေယာက္ကို ကိုယ္ေတာ္ျမတ္၏ ေျခေတာ္အစံုမွာ ပစ္ခ်လိုက္သည္။ အမ်ိဳးသမီးသည္ ေမာေနသျဖင့္ စကားမဆိုႏိုင္ေသးေပ။ ကေလးငယ္တို႔သည္ ေျမႀကီးႏွင့္ ေဆာင့္၍က်လိုက္ရသျဖင့္ နာက်င္ေသာေၾကာင့္ အသက္႐ႉ ရပ္သြားၿပီး ခဏတာ အသံတိတ္သြားၾက၏။ ထို႔ေနာက္ အသက္ျပန္႐ႉႏိုင္ၾကၿပီး ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွားကာ အသံကုန္ ဟစ္ေအာ္ၾကေလ၏။ အမ်ိဳးသမီးသည္ သူ႔ရင္ဘတ္ကို လက္ႏွစ္ဘက္ျဖင့္ ထုႏွက္လ်က္ ရွိေန၏။

ဘုရားရွင္သည္ သူ၏ သပိတ္ေတာ္ကို သူ႔အနားမွာ ရွိေနသည့္ ရွင္သာရိပုတၱရာ ရဟႏၲာ သူျမတ္ထံသို႔ ေပးလိုက္၏။ ထို႔ေနာက္ ငိုေႂကြးျမည္တမ္းေနၾကေသာ ကေလးငယ္ ႏွစ္ေယာက္ကို လက္ေတာ္ျဖင့္ ေကာက္ယူလိုက္၏။ မ်က္လွည့္ျပလိုက္သည္ႏွင့္ တူလွေလသည္။ ကေလးငယ္ ႏွစ္ေယာက္လံုး အငိုတိတ္သြားၾကသည္။ ထိုစဥ္ အမ်ိဳးသမီးသည္ ဘုရားရွင္၏ မ်က္ႏွာေတာ္ကို ေမာ္ဖူးလိုက္၏။ အမ်ိဳးသမီးသည္ ႏွလံုးသား၌ မီးစြဲေလာင္ေနသူကဲ့သို႔ ဆတ္ဆတ္တုန္ေနသည္။ ထို႔ေနာက္ ကေလးႏွစ္ေယာက္ကို ဘုရားရွင္၏ ေျခေတာ္ရင္းသို႔ ပစ္ခ်လိုက္စဥ္ကကဲ့သို႔ သူ႔ကိုယ္သူ ေျမျပင္ေပၚ ဗုန္းကနဲ လွဲခ်လိုက္ၿပီး ဘုရားရွင္ကို ေလွ်ာက္တင္၏။

“တပည့္ေတာ္မကို ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါ အရွင္ျမတ္ ဘုရား . . .။”

“ႏွမ . . . ဘာျဖစ္လို႔လဲ။”

“အရွင္ဘုရား . . .။ တပည့္ေတာ္မ အရွင္ဘုရားကို က်ဴးလြန္ျပစ္မွားမိခဲ့ပါတယ္ ဘုရား . . .။ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ ၀စီကံနဲ႔ ျပစ္မွားမိခဲ့တာပါ ဘုရား . . .။”

“ႏွမ . . . ဘာလို႔ ျပစ္မွားခဲ့ရတာလဲ။”

“အရွင္ဘုရား . . .။ တပည့္ေတာ္မရဲ့ ခင္ပြန္းသည္ဟာ ရဟန္း၀တ္ေနပါတယ္ ဘုရား . . .။ ခု အရွင္ဘုရားေနာက္မွာ လိုက္ပါေနပါတယ္ ဘုရား။ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ရမယ့္ ကေလးႏွစ္ေယာက္နဲ႔ တပည့္ေတာ္မမွာေတာ့ ခိုကိုးရာမဲ့ ဒုကၡေရာက္ေနပါတယ္ ဘုရား . . .။ တပည့္ေတာ္မ ဒီကေလးေတြကို ဘယ္လို ျပဳစုေစာင့္ရမွာလဲ ဘုရား။ အရွင္ဘုရား . . . တပည့္ေတာ္မမွာ ကူညီေစာင္မမယ့္သူ မရွိပါဘုရား . . .။ အရွင္ဘုရားဟာ တပည့္ေတာ္မရဲ့ ခင္ပြန္းသည္ကို တပည့္ေတာ္မဆီကေန လုယူလိုက္တာလို႔ ထင္မိပါတယ္ ဘုရား။ အရွင္ဘုရားကို ဆူပူႀကိမ္းေမာင္း လာခဲ့ၿပီး အရွင္ဘုရားရဲ့ ေျခေတာ္ရင္းမွာ ကေလးႏွစ္ေယာက္ကို ပစ္ခ်ခဲ့ပါတယ္ ဘုရား . . .။ အို . . . ရွင္ေတာ္ဘုရား ဒါေပမယ့္ . . .။ အရွင္ဘုရားရဲ့ မ်က္ႏွာေတာ္ကို ဖူးျမင္လိုက္ရေတာ့ တပည့္ေတာ္မ က်ဴးလြန္ျပစ္မွားမိခဲ့တယ္ ဆိုတာကို နားလည္လိုက္ရပါတယ္ ဘုရား . . .။ တပည့္ေတာ္မကို ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါ အရွင္ဘုရား . . .။”

“ႏွစ္မ . . . ခင္ပြန္းသည္ကလြဲလို႔ တစ္ျခား ကူညီေစာင့္ေရွာက္မယ့္သူ မရွိဘူးလား။”ဟု ဘုရားရွင္က ေမးေတာ္မူ၏။

“မရွိပါ ဘုရား . . .။ တပည့္ေတာ္မတို႔ဟာ ဆင္းရဲသားေတြပါ။ တပည့္ေတာ္မရဲ့ ခင္ပြန္းသည္ဟာ ဒီၿမိဳ႕ေတာ္ရဲ့ လမ္းေတြမွာ တံျမက္လွဲၿပီး သန္႔ရွင္းေရး လုပ္ေပးလို႔ အခရတဲ့အတြက္ တပည့္ေတာ္မနဲ႔ ကေလးေတြကို လုပ္ေကၽြးႏိုင္ခဲ့တာပါ ဘုရား။ တပည့္ေတာ္မကို ကူကယ္ေစာင့္ေရွာက္မယ့္သူ တစ္ေယာက္မွ မရွိပါ ဘုရား။ ကေလးေတြက ငယ္လြန္းေနေသးေတာ့ တပည့္ေတာ္မကိုယ္တိုင္ အခေၾကးေငြရေအာင္ အလုပ္လုပ္ဖို႔လည္း အခ်ိန္မရပါ ဘုရား . . .။”

“ဒီကေလးႏွစ္ေယာက္ဟာ မင့္ကေလးေတြလား။”

“မွန္လွပါ ဘုရား . . .။”

“ဒါဆို ကေလးေတြကို ျပန္ယူပါ”ဟု ဘုရားရွင္က မိန္႔ေတာ္မူ၏။

မိခင္ျဖစ္သူက လက္လွမ္းလိုက္ေသာအခါ ျမင္သမွ် အရာ၀တၳဳကို သိမွတ္တတ္႐ံု မ်က္စိပြင့္စရြယ္ ကေလးငယ္ႏွင့္ လမ္းေလွ်ာက္သင္စအရြယ္ ကေလးငယ္တို႔သည္ မိခင္ေနာက္သို႔ လိုက္ရန္ ျငင္းဆန္ၾကေလ၏။ ကေလးငယ္တို႔သည္ ဘုရားရွင္၏ သကၤန္းေတာ္ကို ဆြဲထားၾကသည္။ ကိုယ္ေတာ္ကို ဖက္တြယ္ထားၾကသည္။ မိခင္ကို မ်က္ႏွာလႊဲထားၾကေလသည္။

“ႏွမ . . . မင့္ကေလးေတြ ျပန္ေခၚပါ”ဟု ဘုရားရွင္က ထပ္မံ၍ မိန္႔ေတာ္မူျပန္၏။

“အံ့ၾသစရာ ေကာင္းလိုက္တာ အရွင္ဘုရား . . .။ ကေလးႏွစ္ေယာက္လံုးက အရွင္ဘုရားကို တပည့္ေတာ္ထက္ ပိုၿပီး ခင္တြယ္ပံုရတယ္ ဘုရား . . .။”

“ႏွမ . . . ငါက သူတို႔ကို တရားဓမၼ ေဟာျပၿပီး စည္း႐ံုးသိမ္းသြင္းလိုက္တယ္ ထင္သလား”ဟု ဘုရားရွင္က ေမးေတာ္မူ၏။

“မဟုတ္ပါ ဘုရား . . . သူတို႔သေဘာနဲ႔သူတို႔ အရွင္ဘုရားရဲ့ လက္ေတာ္မွာ ေနခ်င္ၾကတာပါ။”

“ႏွမ . . . ဒါဆိုရင္ . . . မင့္ကေလးေတြထက္ အသိဉာဏ္ ပိုၿပီး ရင့္က်က္တဲ့ မင့္ခင္ပြန္းသည္က ငါ့ရဲ့ တရားဓမၼကို ႏွစ္သက္သေဘာက်တယ္ ဆိုတာဟာ မင့္အတြက္ အံ့ၾသစရာ ျဖစ္ေနသလား။”

“အရွင္ဘုရား . . . အံ့ၾသစရာ မဟုတ္ပါ ဘုရား။ တပည့္ေတာ္မ အရွင္ဘုရားကို ၾကည္ညိဳပါတယ္ ဘုရား။ ဒါေပမယ့္ တပည့္ေတာ္မရဲ့ ခင္ပြန္းသည္ကို ျပန္ေခၚပါရေစ ဘုရား . . .။ တပည့္ေတာ္မကို ခိုကိုးရာမဲ့ျဖစ္ေအာင္ မလုပ္ပါနဲ႔ ဘုရား . . .။ ဒီ ကေလးႏွစ္ေယာက္ အငတ္ငတ္ အျပတ္ျပတ္ျဖစ္ေအာင္ မလုပ္နဲ႔ ဘုရား . . .”ဟု အမ်ိဳးသမီးက အႏူးအညြတ္ ေတာင္းပန္ေလွ်ာက္ထား၏။

“ႏွမ . . . ဒါဆိုရင္ ကေလးႏွစ္ေယာက္ကို ေခၚသြားပါ။ မင့္ခင္ပြန္းသည္ကို ငါ့ဆီ ေခၚလာခဲ့ပါ။ ငါဟာ သတၱ၀ါ အားလံုးရဲ့ ခိုကိုးရာပါ။ မင့္ကိုေရာ မင့္ကေလးေတြကိုပါ ခိုကိုးရာမဲ့ျဖစ္ေအာင္လုပ္ဖို႔ ငါ မရည္ရြယ္ပါဘူး။”

“အရွင္ဘုရား . . . ကေလးေတြဟာ သူတို႔ဟာသူတို႔ ဆိုရင္ေတာ့ တပည့္ေတာ္မလက္ထဲ လိုက္မွာမဟုတ္ပါဘုရား။ ကေလးေတြကို တပည့္ေတာ္မလက္ထဲ ထည့္ေပးဖို႔ ေတာင္းပန္ပါရေစ ဘုရား . . .။”

ဘုရွင္သည္ ကေလးငယ္တို႔၏ မ်က္ႏွာကို က႐ုဏာေတာ္ အျပည့္ႏွင့္ ၾကည့္ေတာ္မူလိုက္ၿပီး ၾကင္ၾကင္နာနာ မိန္႔ေတာ္မူ၏။

“ကေလးတို႔ . . . ကေလးအတြက္ေတာ့ မိခင္ရဲ့ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္မႈဟာ အေကာင္းဆံုးပဲ။ မင္းတို႔အေမ့ ရင္ခြင္ထဲ လိုက္သြားၾကပါ။”

ထိုအခါ ကေလးတို႔သည္ သူတို႔မိခင္ေနာက္ လိုက္သြားၾက၏။

အမ်ိဳးသမီးသည္ ကေလးငယ္ ႏွစ္ေယာက္ကို ေပြ႔လ်က္သား ထြက္ေျပးသြား၏။ မၾကာမီပင္ ရွက္ရြံ႕ရြံ႕မ်က္ႏွာထားႏွင့္ ခ်ိနဲ႔နဲ႔ ရဟန္းသစ္ တစ္ပါးကိုေခၚကာ ဘုရားရွင္ထံ ျပန္လာ၏။ ရဟန္းသစ္သည္ ဘုရားရွင္၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္၌ ဒူးေထာက္ ထိုင္ခ်လိုက္ၿပီး ကူကယ္ရာမဲ့ ေၾကာက္ေၾကက္လန္႔လန္႔ ျဖစ္ေနေလသည္။

“ရဟန္း . . . ဘြဲ႔နာမည္ ဘယ္လိုေခၚသလဲ”ဟု ဘုရားရွင္က ေမးေတာ္မူ၏။

“နာလကပါ အရွင္ဘုရား . . .။”

“နာလက . . . သူတို႔ဟာ သင့္မယားနဲ႔ သင့္ကေလးေတြလား။”

“မွန္လွပါ ဘုရား . . .။”

“ဘာျဖစ္လို႔ ရဟန္းျပဳခဲ့တာလဲ။”

“အရွင္ဘုရားရဲ့ တရားေတာ္ေၾကာင့္ပါ ဘုရား။ ေလာကီေဘာင္ဟာ ခါးသီးလွပါတယ္ ဘုရား။ ပူေဆြးေသာကေတြ ျပည့္ႏွက္ေနပါတယ္ ဘုရား။”

“နာလက . . . သင့္မယားနဲ႔ သင့္ကေလးေတြေရာ အဲဒီ ခါးသီးမႈေတြ မခံစားရဘူးလား။”

“အရွင္ဘုရား . . . တပည့္ေတာ္ရဲ့ မယားက တပည့္ေတာ္ထက္ပိုၿပီး ေသာကဒုကၡေတြ ခံစားရရွာပါတယ္ ဘုရား . . .။”

“နာလက . . . ဘယ္လိုရည္ရြက္နဲ႔ ရဟန္းျပဳခဲ့တာလဲ။”

“လြတ္ေျမာက္မႈ ၀ိမုတၱိကို ရရွိဖို႔ ရည္ရြက္ခ်က္နဲ႔ ရဟန္းျပဳခဲ့တာပါ ဘုရား . . .။”

“ဒီလိုဆိုရင္ သင့္ထက္ပိုၿပီး ဆင္းရဲဒုကၡ ခံစားရတဲ့ သင့္မယား အတြက္ေရာ ဘယ္လိုလဲ။”

ရဟန္းသစ္သည္ ေခါင္းငိုက္စိုက္ ခ်လ်က္သား ေတြေတြႀကီး ေငးေနရင္း ႏႈတ္ဆိတ္ေန၏။ ဘုရားရွင္သည္ သူဆင္းရဲမ၏ မ်က္ႏွာကို ၾကည့္လ်က္ မိန္႔ေတာ္မူျပန္၏။

“ႏွမ . . . မင့္ခင္ပြန္းသည္ကလြဲလို႔ တစ္ျခား ကူညီေစာင့္မမယ့္လူ မရွိဘူးလား။”

“မရွိပါ ဘုရား . . .။”

“နာလက . . . သင့္မယားမွာ သင္ကလြဲလို႔ တစ္ျခား ကူညီေစာင့္မမယ့္လူ မရွိဘူးလား။”

“မရွိပါ ဘုရား . . .။”

ထိုစဥ္ လမ္းေလွ်ာက္သင္စ သူငယ္သည္ ေခါင္းကုတ္ရင္း၊ ႏွပ္႐ႈပ္ရင္း၊ ဟန္ခ်က္မညီႏိုင္ေသးသည့္ ယိုင္ေခြေခြ ေျခလွမ္းမ်ားျဖင့္ ဘုရားရွင္၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္၌ ဒူးေထာက္ထိုင္ေနေသာ ဖခင္ထံသို႔ သြား၏။ သူငယ္သည္ လက္သည္းမ်ားကို ပါးစပ္ႏွင့္ ကိုက္ေနရင္း ဘုရားရွင္၏ သပ္ရပ္ခန္႔ျငားသည့္ ေျခေတာ္အစံုကို စိတ္၀င္တစား ၾကည့္ေန၏။ သူငယ္သည္ ဘုရားရွင္၏ ေျခေတာ္အစံုကို ကုန္း၍ ကုိင္ၾကည့္လိုက္ခ်င္၏။ သို႔ေသာ္ သူ မကိုင္၀ံ့ေပ။ ထို႔ေနာက္ သူဖခင္ျဖစ္သူ ရဟန္းသစ္၏ ရင္ခြင္၌ ေပြ႔ပိုက္ထားသည့္ သပိတ္ဆီသို႔ အာ႐ံုေရာက္သြားၿပီး သပိတ္ထဲ၌ စားေသာက္ဖြယ္ရာ တစ္ခုခု ပါေလမည္အထင္ႏွင့္ ေခ်ာင္းေျမာင္း၍ ၾကည့္လိုက္၏။ ထို႔ေနာက္ သပိတ္ထဲသို႔ လက္ႏွင့္ႏႈိက္၍ ၾကည့္လိုက္ရာ ဘာမွ မေတြ႔ရေပ။ သို႔ျဖစ္၍ လက္ဗလာကို ျပန္႐ုပ္လိုက္ၿပီး ပါးစပ္ထဲ လက္ႏႈိက္လ်က္သား ရွိေနေလ၏။

ထို႔ေနာက္ ႏို႔စို႔ကေလးသူငယ္သည္ ကိုယ္ကို တြန္႔လိမ္ထိုး၍ မိခင္ရင္ခြင္မွ ေျမျပင္ေပၚသို႔ ဆင္းလိုက္ၿပီး သူ႔ဖခင္ဆီသို႔ ေလးဘက္ေထာက္လ်က္ သြားေလ၏။ ေပါက္ခါစ သြားေဖြးေဖြးတို႔ကို လွစ္ျပလ်က္ သူ႔ဖခင္ကို ျပံဳးျဖဲျဖဲ လုပ္ျပ၏။ ထို႔ေနာက္ ဖခင္ေပၚသို႔ တက္သြားၿပီး ဖခင္၏ ရင္ခြင္ထဲ၌ တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္စြာ ထိုင္ေနေလ၏။

ေတြေတြေၾကာင္ေငးေနသူ နာလကရဟန္းသည္ သူ႔ရင္ခြင္မွ စြတ္စိုပူေႏြးေသာ အထိအေတြ႔ကို သတိထားမိလိုက္၏။ သူ႔ရင္ခြင္ထဲ၌ ကေလးငယ္က အေပါ့စြန္႔လိုက္ၿပီဟု သိလိုက္ရေသာအခါ ရွက္ရြံ႕မိ၏။ ကေလးငယ္ကိုကား ခံုခံုမင္မင္ မႏွစ္သက္မိေပ။

အျဖစ္အပ်က္ကို ေစာင့္ၾကည့္ေတာ္မူေနသည့္ ဘုရားရွင္သည္ နာလကရဟန္းကုိ သိမ္ေမြ႔ေသာ အသံေတာ္ျဖင့္ မိန္႔ေတာ္မူလိုက္၏။

“နာလက . . . ဘာေတြ ေတြးေနလဲ။ သင့္သေဘာ အတိုင္းပါပဲ။ သင့္မယား၊ သင့္ကေလးေတြနဲ႔ ေနခဲ့ခ်င္တယ္ဆို ေနခဲ့ပါ။ သူတို႔ကို ထားခဲ့မယ္ ဆုိရင္လည္း ထားခဲ့ပါ။”

“အရွင္ျမတ္ ဘုရား. . .။ ကေလးႏွစ္ေယာက္ အရြယ္ေရာက္တဲ့အထိ တပည့္ေတာ္ သူတို႔နဲ႔ အတူေနခ်င္ပါတယ္ဘုရား။ သူတို႔ေလးေတြ အရြယ္ေရာက္ေတာ့မွပဲ အရွင္ဘုရားဆီ တစ္ေခါက္ ျပန္လာၿပီး ရဟန္းျပဳပါ့မယ္ ဘုရား . . .။”

:)
ရွင္အာစာရ

(ဆက္ရန္ . . . . .)
Ref:
Portrait of the Buddha (from a Novelist's Pen) by Jayasena Jayakody, English Translation by K. D. de Lanerolle. FOR FREE DISTRIPUTION - NOT FOR SALE.
(ပံုႏွိပ္မွတ္တမ္း အျပည့္အစံု မေတြ႔ရပါ။)

Read more...

ကုိယ့္အလုိပါေစဖုိ႔

တစ္ပါးသူကုိ မိမိအလုိက်အတုိင္း လုပ္ေဆာင္ေစဖုိ႔၊ လိုက္ေလ်ာေစဖုိ႔ လူတုိင္းမွာ ဆႏၵရွိၾကပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ လြယ္ကူစြာေတာ့ တစ္ပါးသူက မိမိရဲ႕အလိုကုိ လုိက္ပါလုပ္ေဆာင္ေပးဖုိ႔အတြက္ကေတာ့ မိမိမွာ ေပးဆပ္ရမည့္အရာေတြ၊ သိသင့္ထားတဲ့ နည္းစနစ္ေတြ မရွိပါက မေပးအပ္ပါက လြယ္ကူမည္မဟုတ္ပါ။ တစ္ဖက္သားကုိ မိမိအလုိသုိ႔ လိုက္ပါေစမယ့္ နည္းစနစ္မ်ားကုိ စာဖတ္သူကုိ မွ်ေ၀ခ်င္မိလုိပါ။ ဒီ တစ္ဖက္သားကုိ မိမိစိတ္ၾကိဳက္ လုိရာလုိက္ပါေစဖုိ႔အတြက္ လုပ္ေဆာင္ရမည့္ နည္းလမ္းနည္းသြယ္ကေတာ့ တစ္ဆယ့္သံုးခ်က္ရွိတယ္ဆုိျပီးေတာ့ “စိႏၱေက်ာ္သူ ဆရာၾကီး ဦးၾသ က သူ၏ ၾသ၀ါဒထူးပ်ဴိ႕” စာအုပ္မွာ လက္ာေလးျပဳကာ ေျပာျပထားတာေလးပါ။

တစ္ဖက္သားကုိ မိမိစိတ္အလုိတုိင္း ျဖစ္ေစခ်င္၊ လုိက္ပါေစခ်င္၊ လုပ္ကုိင္ေပးေစခ်င္သူမ်ားအတြက္ ဖတ္ရႈ႕ကာ မွတ္သားထားျပီးေတာ့ လက္ေတြ႔က်က် အသံုးခ်ၾကည့္ဖုိ႔ေတာ့ တုိက္တြန္းလိုပါတယ္။ စိႏၱေက်ာ္သူ ဦးၾသကေတာ့ လက္ေတြ႔က်က် ေျပာမွာထားတဲ့အတုိင္းသာ က်င့္ၾကံၾကည့္ပါတဲ့…..သင့္အလုိအတုိင္း တစ္ဖက္သား လိုက္ပါလိမ့္မယ္လုိ႔ အာမခံစကား ဆုိထားပါတယ္။ စာေရးသူနဲ႔ အတူ လက္ေတြ႔က်က် လိုက္နာက်င့္ၾကံ ၾကည့္ရေအာင္ပါ။

ဘာသာစရိုက္၊ ကုိယ့္စိတ္ၾကိဳက္သုိ႔၊ လုိလိုက္ေစရာ၊ ဆယ့္သံုးျဖာကား……………………

ေမတၱာႏွ႔ံမြန္း၊ ေဆြခင္ပြန္းကုိ၊ ေျဖာင့္တန္းတည့္မတ္၊ ႏွလံုးျမတ္က၊ ဆြတ္လြတ္ၾကင္နာ၊ ကုိယ့္ဆီပါ၏။

ေမတၱာပ်က္ျပယ္၊ ရန္သူ၀ယ္ကား၊ ဥပါယ္တမ်င္၊ သင့္ရာယွဥ္က၊ စိတ္ယဥ္သာသာ၊ ကုိယ့္လုိပါ၏။

ဥစၥာျပီးထူ၊ လုိသသူကုိ၊ ၾကည္ျဖဴျမတ္ေလး၊ ေ၀ငွေပးက၊ မေႏွးလြယ္ကာ၊ ကုိယ့္လုိပါ၏။

အာဏာျပင္းျပ၊ ပုိင္စုိးရမူ၊ ကိစၥဥႆံု၊ မူခြင့္ကုန္ေအာင္၊ ေစ့စံုက်ယ္ႏွံ႔၊ လုပ္ေဆာင္၀ံ့က၊ ႏူးညံ့ခ်ဴိသာ၊ ကုိယ့္လုိပါ၏။

ျမတ္စြာပုဏၰား၊ ရဟန္းအားမူ၊ ျပစ္မွားမရွိ၊ ရုိေသဘိက၊ ျဖန္႔ခ်ိေမတၱာ၊ ကုိယ့္လုိပါ၏။

ဆရာကုိကား၊ ရွိငါးပါးျဖင့္၊ ၾကိမ္မ်ားဖန္လဲ၊ ရုိညြတ္ျမဲက၊ ပယ္လဲြမခြါ၊ ကုိယ့္လုိပါ၏။

ေမတၱာရႊန္းဆုိ၊ မယားကုိမူ၊ စိတ္လုိအသင့္၊ ခ်စ္ပန္းပြင့္က၊ ႏႊဲဖင့္မၾကာ၊ ကုိယ္လုိပါ၏။

မိစၧာလႊမ္းထား၊ သူမုိက္အားမူ၊ စကားသာၾကည္၊ အလည္အ၀ုိက္၊ အလိုလုိက္က၊ စိတ္ၾကိဳက္ရာရာ၊ ကုိယ့္လုိပါ၏။

ပညာရွိျငား၊ သူတုိအားမူ၊ ခစားျမတ္ေလး၊ ပညာေပးက၊ အေရးလ်င္စြာ၊ ကုိယ့္လုိပါ၏။

ရသာလုိမူ၊ စားၾကဴးသူကုိ၊ ယူ၍ေကြ်းေမြး၊ စားဖြယ္ေပးက၊ မေႏွးလြယ္စြာ၊ ကုိယ့္လုိပါ၏။

၀ါစာဖရုသ္၊ ၾကမ္းၾကဳတ္ခက္ထန္၊ မ်က္မာန္ျဖီးထူ၊ ၾကီးသသူကုိ၊ ျငဴစူမဆုိ၊ အလိုလုိက္မူ၊ ခ်ီးမြမ္းျပဳက၊ ရံုးစုညီညာ၊ ကုိယ့္လုိပါ၏။

ေဆြညာမ်ဴိးျပား၊ သူတုိ႔အားမူ၊ စီးပြားေ၀ငွ၊ ႏႈတ္လက္မ၍၊ လံု႔လၾကီးထု၊ ေက်းဇူးျပဳက၊ လူလူမၾကာ၊ ကုိယ့္လုိပါ၏။

ေလးျဖာမ်ဴိးျပား၊ သူတုိ႔အားမူ၊ ၾကိဳးစားေန႔ေရ၊ ေမတၱာေ၀က၊ အုတ္ေထြပံုရာ၊ ကုိယ့္လုိပါသည္………မွာစာဤႏွင့္၊ မွန္ေအာင္က်င့္……………။

(ဥယ်ာဥ္မွဴးေလး)

Read more...

ဒုိ႔ဘာသာ (၂၇) လုိက္ဖက္




ရွင္အရဟံေၾကာင့္ အေနာ္ရထာမင္းဗုဒၶဘာသာကုိ သက္၀င္ယုံၾကည္လာတယ္။
ယုံၾကည္ၿပီးေနာက္ ပုဂံျပည္မွာ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ပတ္သက္တဲ့
အေရးအႀကီးဆုံးအရာေတြကို ထားရွိပူေဇာ္လုိတယ္။
ဒီအတြက္ အေနာ္ရထာမင္း ရွင္အရဟံအထံေတာ္မွ အႀကံေတာင္းတယ္။


ရွင္အရဟံက
ဘုရား တရား သံဃာရတနာသုံးပါးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့
ဘုရားရတနာအတြက္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဓာတ္ေတာ္
တရားရတနာအတြက္ ပိဋကတ္သုံးပုံ
သံဃာရတနာအတြက္ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြကုိ
ပင့္ဖိတ္ ထားရွိပူေဇာ္သင့္ေၾကာင္းမိန္႔ပါတယ္။


ဒီမိန္႔ၾကားခ်က္အရ
အေနာ္ရထားမင္းႀကီး ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဓာတ္ေတာ္ရဘုိ႔
သူ႔ရဲ႕သံတမန္ေတြကုိ တရုတ္ႏုိင္ငံ ယူနန္ျပည္နယ္၊
ကေမၺာဒီးယားႏုိင္တုိ႔အထိ ေစလႊတ္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ မရခဲ့ပါဘူး။


တရားရတနာအတြက္ ပိဋကတ္သုံးပုံရဘုိ႔ ရွင္အရဟံရဲ႕ ဇာတိ
မြန္ျပည္နယ္ သထုံၿမိဳ႕ကုိ သံတမန္ေတြေစလႊတ္ၿပီး ေတာင္းခံပါတယ္။


မြန္ျပည္နယ္ကုိ အုပ္စုိးေနတဲ့ မႏူဟာမင္းက
ေမာက္ေမာက္မာမာနဲ႔ ေျပာဆုိလုိက္လုိ႔
ရရင္ရ၊ မရရင္ခ် မူကုိ စြဲကုိင္ကာ
မရသည့္အဆုံး စစ္တုိက္ၿပီး ပိဋကတ္သုံးပုံကုိ အရယူႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။
သထုံက မြန္ရဟန္းေတာ္မ်ားကုိလည္း ပင့္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။


ဒါ့အျပင္ မြန္ဘုရင္ မႏူဟာမင္းကုိပါ ဖမ္းဆီးၿပီး
ပုဂံေနျပည္ေတာ္ကုိ ေခၚေဆာင္ခဲ့ၿပီး အက်င္းခ်ထားခဲ့တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။


ကုိရင္ဘ၀တုန္းက ပုဂံကုိေရာက္ေတာ့ အတူသြားေဖာ္ ပုဂံနယ္သားဦးဇင္းက
ပုဂံ တစ္ေနရာမွာရွိတဲ့ အေဆာက္အဦေအာက္ထပ္ေလးကိုျပၿပီး
“ဒါ မြန္ဘုရင္ မႏူဟာမင္းကုိ အက်ဥ္းခ်တဲ့ေနရာေပါ့”
လုိ႔ ေျပာျပတာ မွတ္မိေနတယ္။


အဲ့ဒီအက်ဥ္းခ်တယ္ဆုိတဲ့ေနရာနဲ႔ မလွမ္းမကမ္းမွာ
မႏူဟာဘုရားဆုိတာရွိတယ္။
မြန္ဘုရင္ မႏူဟာမင္း အက်ဥ္းက်စဥ္ အေနာ္ရထာမင္းထံ ခြင့္ပန္ၿပီး
တည္ထားတဲ့ဘုရားလုိ႔ ဆုိပါတယ္။
ပုဂံ ျမင္းကပါ အရပ္မွာပါ။


ဘုရားဂူအတြင္း ေရွ႕ဘက္မွာ ထုိင္ေတာ္မူ ဆင္းတုေတာ္ႀကီးသုံးဆူရွိၿပီး
အေနာက္ဘက္မွာ ေလ်ာင္းေတာ္မူ ဆင္းတုေတာ္ႀကီး တစ္ဆူရွိပါတယ္။
ဆင္းတုေတာ္ႀကီးေတြဟာ ေတာ္ေတာ့ကုိ ႀကီးပါတယ္။
ေစတီဂူအတြင္း ေနရာအျပည့္နီးပါးပါဘဲ။


ဆင္းတုေတာ္ႀကီးဟာ
မလွဳပ္သာ မလွည့္သာသည့္ပမာ က်ပ္က်ပ္တည္းတည္း
ေနေနရသည့္ပုံပန္းသဏၭာန္ျဖစ္ေနပါတယ္။


ခရီးအတူသြား ပုဂံနယ္သားဦးဇင္းေျပာျပတာက
မြန္ဘုရင္ မႏူဟာမင္းဟာ သူအက်ဥ္းက်ေနစဥ္ ဘုရားေစတီတည္ေဆာက္ၿပီး
သူ႔စိတ္ခံစားခ်က္ကုိ အေနာရထာမင္းသိေအာင္ ျပသသြားတာလုိ႔ ေျပာျပပါတယ္။


ဒီမႏူဟာဘုရားအတြင္းက သပိတ္ႀကီးကလဲ အေတာ္ႀကီးပါတယ္။
ဆင္းတုေတာ္နဲ႔ လုိက္ဖက္ေအာင္ လုပ္ထားတာ ေနမွာေပါ့ေလ။


ဒီေနရာမွာ ျဖဴးၿမဳိ႕နားက ကညြတ္ကြင္းဆုိတဲ့ၿမိဳ႕ေလးမွာရွိတဲ့
ငါးထပ္ႀကီးဘုရားက ဘုရားဆင္းတုေတာ္ႀကီးကုိ သတိရမိတယ္။
ဒီဆင္းတုေတာ္ႀကီးကလဲ အေတာ့္ကုိ ႀကီးတာ။


တစ္ေန႔ ေတာရြာက လယ္သမားတစ္ေယာက္
ငါးထပ္ႀကီးဘုရားဆင္းတုေတာ္ႀကီးကုိ လာဖူးသတဲ့။
ဘုရားဖူးရင္း လယ္သမားဆုိေတာ့ လယ္အလုပ္ပဲ စိတ္ေရာက္ေနတာေပါ့။
ပထမဦးဆုံး ဘုရားဆင္းတုေတာ္ႀကီးရဲ႕ လက္ေတာ္ႀကီးကုိ
လယ္သမား ဖူးေတြ႔ရတယ္။ ျမင္ေတြ႔ရတယ္ေပါ့။


ဒီေတာ့ လယ္သမားက
“အားပါးပါး၊ လက္ႀကီးက အႀကီးႀကီးပါလား၊ ဒီေလာက္ႀကီးတဲ့လက္ရွိတဲ့သူကုိ ငွားၿပီး
ငါ့လယ္ထဲက စပါးေတြ ရိပ္လုိက္လုိ႔ကေတာ့ ခဏေလးနဲ႔ ၿပီးသြားမွာ”
လုိ႔ စဥ္းစားတယ္တဲ့။


အဲ့လုိစဥ္းစားရင္း ဆင္းတုေတာ္ႀကီးရဲ႕ လက္ကေန တေျဖးေျဖးနဲ႔ အေပၚေမာ့ဖူးလုိက္ေတာ့
ဆင္းတုေတာ္ ပါးစပ္ႀကီးကုိ ေတြ႔လုိက္ရသတဲ့။
ပါးစပ္ကလဲ ခႏၶာကုိ အခ်ဳိးအစားနဲ႔ညီေအာင္ အႀကီးႀကီး လုပ္ထားရတာေပါ့။


ဒီေတာ့ လယ္သမားက
“မျဖစ္ဘူး၊ မျဖစ္ဘူး၊ ဒီေလာက္ႀကီးတဲ့ပါးစပ္နဲ႔ဆုိ
ငါ့လယ္ထဲက ထြက္တဲ့စပါး သူစားလုိ႔ ကုန္လိမ့္မယ္”
လုိ႔ ျပန္စဥ္းစားမိျပန္သတဲ့။


လူမ်ား တယ္ခက္ပါလားေနာ္၊


ဘုရားဆင္းတုေတာ္ဖူးေနတဲ့အခ်ိန္ေတာင္
ကုိယ့္အလုပ္ ကုိယ့္စီးပြါးေရးကို အလြန္အမင္းသတိရေနၾကတယ္။

Read more...

ႏိုင္ငံျခားသာသနာျပဳ ေခါင္းေဆာင္ဆရာေတာ္မ်ားကို ဖူးေတြ႔ရျခင္း


အမွတ္စဥ္(၁၂)

စာေရးသူသည္ အေမရိကသို႔ ၂၀၀၇ခုႏွစ္၊ မတ္လ၊ ဒုတိယပတ္က ေရာက္ဖူးခဲ႔ပါသည္။ ေလာ႔စ္အိန္ ဂ်လီဘက္တြင္ သံုးလေက်ာ္ေနခဲ႔ၿပီးေနာက္ အေရွ႔ဘက္ ေဒသမ်ားဆီသို႔ ေရာက္ခဲ႔ပါသည္။ နယူးေယာက္၊ ၀ါရွင္တန္၊ ဒက္ထရြဳိက္၊ ဒါးလပ္စ္ၿမဳိ႔ႀကီးမ်ားသို႔ေရာက္ခဲ႔ပါသည္။ အေနာက္ဘက္တြင္ရွိခဲ႔စဥ္ ဖီးနစ္စ္၊ လပ္စ္ဗီးဂတ္စ္၊ ဆန္ဖရန္စစၥကိုတို႔သို႔ လည္ျဖစ္ခဲ႔ပါသည္။ အလယ္ပိုင္းၿပည္နယ္ျဖစ္ေသာ တကၠဆက္ျပည္ နယ္၊ေအာ္စတင္ၿမိဳ႔သို႔လည္းေရာက္ျဖစ္ခဲ႔ပါသည္။ သီတဂူ ဆရာေတာ္ႀကီး တည္ေထာင္ထားေသာေက်ာင္း တြင္ သီတင္းသံုးေနသည္႔ေဒါက္တာအရွင္အရိယဓမၼသည္ မိတ္ေဆြရင္းျဖစ္သည္႔ ရဟန္းေတာ္ျဖစ္ပါသည္။ ထိုေက်ာင္းသည္ ဧကႏွစ္ဆယ္ခန္႔ က်ယ္၀န္းေသာေက်ာင္းတိုက္ေတာ္ႀကီးျဖစ္ၿပီး ယခုေဆာင္းပါးေရးေန ခ်ိန္တြင္ ဆရာေတာ္ႀကီးသည္ အေမရိကတြင္ ၀ါဆိုၿပီး ေရႊစည္းခံုေစတီေတာ္ႀကီးကို ေက်ာင္း၏ အလည္တြင္ တည္ထားကိုးကြယ္ရန္ အားထုတ္ေနဆဲျဖစ္ပါသည္။

လြန္ခဲ႔ေသာေလးႏွစ္က ထိုေအာ္စတင္ေက်ာင္းေတာ္တြင္ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီးကို သံုးညခန္႔မွ် ဖူးေတြ႔ခဲ႔ပါ သည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးႏွင္႔အတူ ပစၦာသမဏအျဖစ္ အရွင္အရိယဓမၼႏွင္႔အတူ ဒါးလပ္စ္ၿမိဳ႔သို႔ အလည္ အပတ္ေရာက္ခဲ႔ပါေသးသည္။ ထိုေက်ာင္းတြင္ မႏၱေလးၿမိဳ႔ မစိုးရိမ္တိုက္သစ္တြင္အတူ သီတင္းဖူးေသာ အရွင္ပညာဒီပါဘိ၀ံသကိုလည္းေတြ႔ခဲ႔ရပါသည္။ေတာင္ကိုရီးယားေရာက္ေသာ္ အရွင္ပညာဒီပါဘိ၀ံသ ၏ေက်ာင္းဒကာမ ပါရဂူဘဲ႔ြအတြက္ စာတမ္းျပဳစုေနသူ မေရႊမာသန္းကိုေတြ႔ရေသာအခါ စကားစပ္မိေလ သျဖင္႔ သူမေက်ာင္းေဆာက္ကိုးကြယ္ေသာ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးျဖစ္ေၾကာင္းသိခဲ႔ေပရာ ကမၻာႀကီးက က်ဥ္း က်ဥ္းေလးဟူေသာ သီအိုရီသည္ ပိုမိုခိုင္ၿမဲသြားေပသည္။ ဦးပညာဒီပသည္ထိုစဥ္က ဗီယက္နာမ္ေက်ာင္း တြင္ သီတင္းသံုးေနခဲ႔ၿပီး ထိုဧရိယာတြင္ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းျဖစ္ေျမာက္ရန္ အားထုတ္မည္ဟု ဆိုခဲ႔ပါသည္။ ယခုစာေရးေနခ်ိန္တြင္ ေက်ာင္းေဆာက္ျဖစ္သလား၊ မျဖစ္ေသးဘူးလားကို မသိရပဲရွိပါသည္။

ထိုစဥ္က ဦးပညာဒီပါဘိ၀ံသရွိရာ ဗီယက္နာမ္ေက်ာင္းသို႔ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး တရားသြားေဟာရာတြင္ စာေရးသူႏွင္႔ ဦးအရိယဓမၼတို႔ လိုက္ပါသြားခဲ႔ၾကပါသည္။ လမ္းခရီးတြင္ျမန္မာအမ်ိဳးသားမ်ားေနအိမ္တြင္ တစ္ညတာ တည္းခိုခဲ႔ၾကပါသည္။ ကန္၏ေဘးတြင္ တည္ေဆာက္ထားေသာ အဆင္႔အတန္းျမင္႔လွသည္႔ အိမ္တစ္အိမ္ျဖစ္ခဲ႔ပါသည္။ေနာက္တစ္ေန႔တြင္ တရားေဟာရန္ဆက္ၿပီး ထြက္လာခဲ႔ရာတြင္ သီတဂူ ဆရာေတာ္ႀကီးသည္ ဗီယက္နာမ္ အမ်ိဳးသားသမီးတို႔အား အဂၤလိပ္ ဘာသာျဖင္႔ တရားေဟာၾကား ခဲ႔ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ထိုညတြင္ အမွတ္မထင္ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး၏ တပည္႔ ဗီယက္ဦးဇင္းေလး တစ္ပါးကိုေတြ႔ခဲ႔ရာ တရား ပဲြၿပီးေသာအခါ ဒါးလပ္စ္ၿမိဳ႔ေတာ္၏ ညရွဳခင္းမ်ားကို သူကိုယ္တိုင္ ကားေမာင္း ၿပီးျပသခဲ႔ပါသည္။ ထိုတရားပဲြၿပီးေသာအခါတြင္ေအာ္စတင္ ၿမိဳ႔သို႔ျပန္လာခဲ႔ၾကပါ သည္။ေအာ္စတင္တြင္ ရွိေနခဲ႔စဥ္ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ေက်ာင္းတြင္ေျခဆုပ္လက္နယ္ျပဳရင္း စကားစပ္ခဲ႔ၾကပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီး က စာေရးသူေနေနေသာ သႏၱိသစၥာတရား႒ာန အေၾကာင္းကိုေမးျမန္းခဲ႔ပါသည္။ စာေရးသူလည္း အနည္း ငယ္မွ်ျပန္ေလ်ာက္ ထားခဲ႔ပါသည္။ ထိုအခါ ဆရာေတာ္ႀကီးက မိန္႔သည္မွာ သူ႔ကိုေငြမက္သည္ဟု ထင္ျမင္ ၾကေၾကာင္း သူကလည္း မက္ရမယ္ကြ ဦးနႏၵကရ ငါမက္တာလည္း ငါ႔အတြက္မဟုတ္ပါဘူးကြာဟု မိန္႔ေတာ္ မူခဲ႔သည္ကို သတိရေနမိခဲ႔ပါသည္။ ထိုအခါစာေရးသူ၏ စိတ္၌ သာသနာေတာ္အတြက္ေလာကဓံဒဏ္မ်ားကို ႀကံ႔ႀက႔ံခံေဆာင္ရြက္ေနေသာ ဆရာေတာ္ႀကီးကို အထူးၾကည္ညိဳစိတ္ျဖစ္မိခဲ႔ပါသည္။ မင္းေကာျမန္ မာျပည္ျပန္သြားရင္ ဘာေတြယူသြားဖိ႔ု စိတ္ကူးလဲ ငါ႔ရွင္ရဟုေမးခဲ႔ရာ တပည္႔ေတာ္ေတာ႔ေဒၚလာေတြ သယ္သြားမယ္ဘုရားဟုေလ်ာက္ထားခဲ႔ရာ ဆရာေတာ္က စာေရးသူေျပာေသာေဒၚ လာေတြသယ္သြားမယ္ ဟူေသာစကားကိုႏွစ္ႀကိမ္တိုင္တိုင္ ၇ြတ္ေနခဲ႔ပါသည္။ တစ္ဖန္စာေရးသူက ဆရာေတာ္ႀကီးကို ဤကဲ႔ သို႔ေလ်ာက္ထားခဲ႔ဖူးပါသည္။ ဆရာေတာ္ဘုရား ဆရာေတာ္၏ ဘ၀ကို တပည္႔ေတာ္ေလ႔လာၾကည္ရာ ဆရာေတာ္၏ ဘ၀မွာ အတက္လမ္းေတြသာျမင္ခဲ႔ရပါသည္။ က်ရွံဳးတယ္ဆိုတာ မေတြ႔မိပါဘုရား ဟုေလ်ာက္ထားခဲ႔ေသးသည္။ ထိုအခါဆရာေတာ္က မင္းသာ တက္တာေတြ၊ က်တာေတြ စဥ္းစားေနတာပါ။ ငါကေတာ႔ တစ္ခါမွ မေတြမိပါဘူးဟု မိန္႔ခဲ႔ပါသည္။

နံနက္ခင္းတိုင္းတြင္ ဆရာေတာ္ႀကီးႏွင္႔ အျပင္သို႔ လမ္းေလ်ာက္ထြက္ေလ႔ရွိရာ အျဖဴအိမ္မွေခြးႀကီး တစ္ေကာင္သည္ စာေရးသူတို႔ႏွင္႔အတူ လိုက္ပါေလ႔ရွိပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးေက်ာင္းတြင္ သမင္မ်ား၊ ဒရယ္မ်ားလည္း အေကာင္သံုးဆယ္ခန္႔ေန႔စဥ္ နံနက္တစ္ႀကိမ္၊ ညေနတစ္ႀကိမ္ လာေလ႔ရွိရာ ဦးအရိယဓမ ၼႏွင္႔စာေရးသူတို႔ အသင္႔ျပဳလုပ္ထားေသာေျပာင္းဖူးမ်ားကိုေက်ြးခဲ႔ပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ေက်ာင္းသို႔ အေမရိကန္မ်ားလည္း တရားထိုင္ရန္လာေလ႔ရွိပါသည္။ စာေရးသူမွတ္မိသည္မွာ အမ်ိဳးသမီးႏွစ္ဦးႏွင္႔ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးတို႔ ျဖစ္ပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ေက်ာင္းတြင္ တစ္ပတ္ခန္႔ရွိေနခဲ႔စဥ္ ျမန္မာမိသားစုမ်ား ထံသို႔လည္းဆြမ္းစား ၾကြျဖစ္ခဲ႔ပါသည္။ သမၼတေဟာင္းတစ္ဦး၏ အိမ္သို႔လည္း ဦးအရိယဓမၼ၊ နယူးေယာက္မွ လာေသာ ဒကာတစ္ဦးတို႔ႏွင္႔အတူ လည္ျဖစ္ခဲ႔ေသးသည္။ ေအာ္စတင္လႊတ္ေတာ္ အေဆာက္အဦးသို႔လည္း ဒကာမႏွစ္ဦး၊ ဦးအရိယဓမၼႏွင္႔ စာေရးသူတို႔ သြားျဖစ္ခဲ႔ေသးသည္။ တကၠဆက္ျပည္နယ္က အေမရိကန္ သမၼတ သံုးဦးေပၚလာခဲ႔သည္ကို စာေရးသူ သတိျပဳမိပါသည္။ ထို႔ေနာက္ေအာ္စ တင္မွေလာ႔စ္အိန္ဂ် လီသို႔ျပန္လာခဲ႔ပါသည္။ စာေရးသူ မျပန္ခင္ပင္ ဆရာေတာ္ႀကီးက တရားေဟာရန္ကိစၥျဖင္႔ ခရီးဆက္ၾကြ ခဲ႔ပါသည္။

အမွန္ေျပာရရင္ စာေရးသူ အေမရိကေလာ႔စ္အိမ္ဂ်လီမွျမန္မာျပည္သို႔ ငါးလႏွင္႔သံုး ရက္ေနခဲ႔ ၿပီးျပန္လာခဲ႔ေသာအခါတြင္ ဆရာေတာ္ႀကီးကိုေလ်ာက္ထားမိခဲ႔ေသာေဒၚလာေတြ သယ္ေလာက္ေအာင္လဲ မရခဲ႔ပါ။ျခစ္ခ်ဳတ္စုထားေသာေဒၚလာေလးေထာင္ခန္႔သာ အလွဴခံခဲ႔ရပါသည္။ ထိုေက်ာင္းတြင္ သီတင္းသံုးခဲ႔ စဥ္ ၀င္ေငြတစ္၀က္ကို ေက်ာင္းသို႔ ျပန္လွဴခဲ႔ရပါသည္။ ဆက္ရန္

ေဒါက္တာအရွင္နႏၵက ဓမၼဒူတေက်ာင္း၊ အင္ခ်ြန္းၿမိဳ႔၊ ေတာင္ကိုရီးယားႏိုင္ငံ။

Read more...

ဘယ္ကံက အေရးႀကီးဆုံးလဲ…

တစ္ေလာက ဒကာေလးတစ္ေယာက္နဲ႔ေတြ႕ေတာ့ သူက “ဘုန္းဘုန္းဘုရား.. ၿပီးခဲ့တဲ့ တစ္ရက္ႏွစ္ေရာက္ ေလာက္က တပည့္ေတာ္တုိ႔ သူငယ္ခ်င္းတစ္စု ကံအေၾကာင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေဆြးေႏြးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္၊ သူငယ္ခ်င္းေတြထဲက တစ္ေယာက္က ကာယကံ၊ ဝစီကံ၊ မေနာကံ သုံးမ်ိဳးထဲမွာ ကာယကံက အဓိကက်ေၾကာင္း ေျပာဆုိၿပီး တစ္ခ်ိဳ႕က ကာယကံထက္ မေနာကံက ပုိၿပီးအေရးႀကီးေၾကာင္း ေျပာဆုိရင္းက ေဆြးေႏြးပဲြက အားပါလာၿပီး သူမွန္ကုိယ္မွန္ ျငင္းၾကတဲ့အထိ ေျပာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္၊ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ဘုန္းဘုန္းကုိပဲ ေမးၾကမယ္ဆုိၿပီး တပည့္ေတာ္တုိ႔ ေဆြးေႏြးပဲြကုိ ရပ္လုိက္ခဲ့ပါတယ္၊ အဲဒါ ဘုန္းဘုန္းအေနနဲ႔ တပည့္ေတာ္တုိ႔ကုိ စာတစ္ပုဒ္ေလာက္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ပုိ႔စ္ေရးၿပီး ရွင္းလင္းေပးပါဦးဘုရား”လုိ႔ ေျပာဆုိ ေလွ်ာက္ထားလာပါတယ္။ သူ႔ေလွ်ာက္ထားခ်က္ကုိ အခ်ိန္ယူကာ ေရးေပးမယ့္အေၾကာင္း ေျပာဆုိၿပီး စိတ္ထဲမွာလည္း အခုေခတ္မွာ သူတုိ႔ေလးေတြ ဒီလုိ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေဆြးေႏြးျဖစ္ၾကတယ္ ဆုိတာကုိေတာင္ က်ိတ္ၿပီး ခ်ီးက်ဴးေနမိပါေသးတယ္။

သူတုိ႔ ေဆြးေႏြးမယ္ဆုိလည္း ေဆြးေႏြးစရာပါပဲ။ ကံကံရဲ႕အက်ိဳးကုိ အဓိက ေဟာေျပာေပးထားတဲ့ ဗုဒၶစာေပေတြမွာ တစ္ခါတစ္ရံ ဘယ္လုိကာယကံေၾကာင့္ ဘယ္လုိဆုိးက်ိဳးေတြ ျဖစ္ခဲ့တယ္၊ ဘယ္လုိဝစီကံေၾကာင့္ ဘယ္လုိအျပစ္ေတြ ရခဲ့တယ္၊ ဘယ္လုိမေနာကံေၾကာင့္ ဘယ္လုိ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈေတြ ရွိခဲ့တယ္ ဆုိတဲ့အေၾကာင္းဇာတ္လမ္းေတြ၊ သက္ေသသာဓကေတြကလည္း ရွိေနၾကတာဆုိေတာ့ သူတုိ႔အေနနဲ႔ ကုိယ္ဖတ္မွတ္ဖူးသေလာက္၊ ကုိယ္သိသေလာက္နဲ႔ အခုလုိ ေျပာဆုိျဖစ္ၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ သူတုိ႔အေနနဲ႔ ကုိယ္သိထားသေလာက္၊ ကုိယ္မွတ္ထားသေလာက္နဲ႔ ေဆြးေႏြးၾကတာဆုိေတာ့ တိက်တဲ့ သာဓကကုိေတာ့ တိတိက်က် ေထာက္မျပႏုိင္ၾကေပဘူးေပါ့။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ သူတုိ႔ေတြရဲ႕ ေဆြးေႏြးလာတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘုန္းဘုန္းအတြက္ေတာ့ ေရးစရာ စာတစ္ပုဒ္ရသြားျပန္ပါတယ္။

သူတုိ႔ေလးေတြ ေဆြးေႏြးၾကတဲ့အတုိင္း ကာယကံ၊ ဝစီကံ၊ မေနာကံ သုံးပါးမွာ ဘယ္ကံက အေရးႀကီးဆုံးလဲ၊ ဘယ္ကံက အဓိက အက်ဆုံးလဲလုိ႔ ေမးလာခဲ့ရင္ ဘယ္ကံကပုိၿပီး အေရးႀကီးတယ္၊ အဓိက က်တယ္ဆုိတာထက္ ျပဳလုပ္တဲ့သူရဲ႕ ေစတနာက အဓိကအက်ဆုံးလုိ႔ပဲ ေယဘုယ်အားျဖင့္ ဆုိရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကံဆုိတာ အလုပ္ကုိ ဆုိတာျဖစ္ၿပီး အလုပ္ဆုိရာမွာလည္း ေစတနာက အဓိကျပ႒ာန္းထားတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အလုပ္လုပ္တဲ့ သူေတြရဲ႕ ေစတနာကုိလုိက္ၿပီး အက်ိဳးႀကီးမႈ၊ မႀကီးမႈ ကြားျခားသြားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံ ကာယကံနဲ႔ က်ဴးလြန္လုိက္တဲ့ အလုပ္ေတြ၊ ဝစီကံနဲ႔ က်ဴးလြန္လုိက္တဲ့ အလုပ္ေတြ ရွိေပမယ့္ ေစတနာ မပါတဲ့အတြက္ တန္ျပန္အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ မရွိတာေတြ ရွိတတ္တာကုိ သတိျပဳမိၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံလည္း လက္ေတြ႕ျဖစ္တဲ့ ကာယကံအမႈ၊ ဝစီကံအမႈေတြ မလုပ္ျဖစ္ဘဲ ေစတနာပါတဲ့ မေနာကံ အားေကာင္းမႈေၾကာင့္ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ အားေကာင္းတဲ့ အျဖစ္ေတြလည္း ရွိေနတတ္ျပန္ပါတယ္။

အရွင္းဆုံးကေတာ့ ဘယ္အလုပ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ျပဳလုပ္သူရဲ႕ ေစတနာက ပုိၿပီးအေရးႀကီးတယ္ဆုိတာ အလြယ္နားလည္ ထားႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကုိယ္အမူအရာနဲ႔ လုပ္တာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ႏႈတ္နဲ႔ ေျပာဆုိတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ စိတ္နဲ႔ၾကံစည္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေစတနာက တြဲဖက္ၿပီး ပါေနရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ လက္ေတြ႕ဘဝေတြမွာလည္း အလုပ္လုပ္တဲ့အခါ၊ စကားေျပာတဲ့အခါ၊ ေတြးေတာႀကံစည္တဲ့အခါ စိတ္မပါဘူး၊ ေစတနာ မပါဘူးဆုိရင္ လုပ္သမွ်အလုပ္၊ ေျပာသေျပာအေျပာ စတာေတြဟာ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ မရွိတာကုိ ေတြ႕ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ေစတနာက အဓိကပံ့ပုိး လႈံေဆာ္ေပးတာဟာ စိတ္ပဲျဖစ္တဲ့အတြက္ သြယ္ဝုိက္တဲ့အေနနဲ႔ ေစတနာကုိ မေနာကံလုိ႔ ဆုိမယ္ဆုိရင္လည္း ဆုိႏုိင္သလုိ တျခားကံေတြကုိ လုပ္မိတဲ့အခါမွာလည္း ေစတနာရဲ႕ ေထာက္ပ့ံမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့စိတ္ကပဲ အဓိက ပံ့ပုိးေပးတာျဖစ္ၿပီး ဘယ္ကံပဲလုပ္လုပ္ စိတ္ေစတနာက ဆက္စပ္ပါဝင္ေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အရာအားလုံးမွာ စိတ္ေစတနာက အေရးႀကီးတယ္လုိ႔ ဆုိမယ္ဆုိလည္း ဆုိႏုိင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

အလုပ္လုပ္တဲ့အခါ ေစတနာပါျခင္း မပါျခင္းကုိ အေၾကာင္းျပဳၿပီး အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ ရွိျခင္းမရွိျခင္း၊ အားႀကီးျခင္းမႀကီးျခင္း စတာေတြနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ လက္ေတြ႕ဘုရားေဟာ ေဒသနာေတြလည္း ဗုဒၶစာေပေတြမွာ အမ်ားႀကီးေတြ႕ႏုိင္ပါတယ္။ ထင္ရွားတဲ့ သာဓကအျဖစ္နဲ႔ တစ္ခုခုႏွစ္ခု ထုတ္ႏႈတ္ျပရရင္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္အခါက မ်က္စိမျမင္တဲ့ စကၡဳပါလ မေထရ္ဟာ စႀကၤံေလွ်ာက္ရင္း ပုိးမြားေတြကုိ နင္းမိလုိ႔ ပုိးေတြေသေၾကခဲ့တဲ့ ကာယကံအမႈ ရွိခဲ့ေပမယ့္ စိတ္ေစတနာ မပါတဲ့အတြက္ အျပစ္မရွိဘူးလုိ႔ ဘုရားရွင္က မိန္႔ေတာ္မူခဲ့တဲ့ သာဓက၊ ပိလိႏၵဝစၧ အမည္ေတာ္ရတဲ့ ရဟန္းတစ္ပါးဟာလည္း ႏႈတ္ထြက္အလြန္ ၾကမ္းတမ္းေပမယ့္ ေစတနာမပါတဲ့အတြက္ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ မရွိတဲ့ အျဖစ္၊ ေသလုေမ်ာပါးျဖစ္ေနတဲ့ မဒၵကု႑လိ အမည္ရတဲ့ သူငယ္တစ္ေယာက္ဟာ အသက္ဆုံးခါနီး ဘုရားရွင္ကုိ အာ႐ုံျပဳမိတဲ့ စိတ္အစဥ္ေၾကာင့္ ေသၿပီးေနာက္ နတ္ျပည္ေရာက္ရတဲ့ အေၾကာင္း စတာေတြဟာ ကာယကံ၊ ဝစီကံ၊ မေနာကံေတြမွာ ေစတနာရွိျခင္း၊ မရွိျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚခဲ့တဲ့ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ထင္ရွားတဲ့ သာဓကအခ်ိဳ႕ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဆုိလုိတာက ဗုဒၶဘာသာမွာ သီလပုိင္းဆုိင္ရာ၊ သမာဓိပုိင္းဆုိင္ရာ၊ ပညာပုိင္းဆုိင္ရာ ဆုိတဲ့အက်င့္သိကၡာ သုံးရပ္အေနနဲ႔ ေျပာၾကတဲ့အခါ သီလက ကာယကံနဲ႔ ဝစီကံကုိ ထိန္းခ်ဳပ္ေပးတယ္၊ သမာဓိနဲ႔ ပညာက စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာကုိ ထိန္းခ်ဳပ္ေပးတယ္လုိ႔ ဆုိေပမယ့္ သီလသိကၡာပုဒ္ ေစာင့္ထိန္းတဲ့အခါ တုိက္႐ုိက္အေနနဲ႔ ကုိယ္အမူအရာနဲ႔ ႏႈတ္အမူအရာေတြ မက်ဴးလြန္ျဖစ္ေအာင္ စိတ္ေစတနာကလည္း ပါဝင္ပတ္သက္ေပးေနရတာ ေတြရွိတဲ့အျပင္ စိတ္အစဥ္မွာ သတိကပ္ၿပီး ေနတဲ့အခါမွာ လက္ေတြ႕က်ဴးလြန္ႏုိင္တဲ့ ကာယကံ၊ ဝစီကံေတြကုိ မက်ဴးလြန္ျဖစ္တာေတြလည္း ရွိတဲ့အတြက္ ဘယ္လုိကံမ်ိဳးမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ စိတ္ေစတနာက အဓိက အခန္းက႑က ပါဝင္ပတ္သက္ေနေၾကာင္း ဆုိလုိတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကုိယ္ထိလက္ေရာက္ လုပ္မိတဲ့အလုပ္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ႏႈတ္ကေျပာဆုိတဲ့ စကားပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ စိတ္ကေတြးေတာႀကံစည္တဲ့ အႀကံအစည္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေစတနာပါမႈ၊ မပါမႈ၊ ေစတနာအားႀကီးမႈ၊ မႀကီးမႈကုိလုိက္ၿပီး အက်ိဳးႀကီးမႈ မႀကီးမႈေတြ ျဖစ္ႏုိင္တာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ကာယကံ၊ ဝစီကံ၊ မေနာကံဆုိတဲ့ ကံသုံးပါးမွာ ဘယ္ကံကပုိၿပီး အေရးႀကီးတယ္၊ အဓိကက်တယ္ဆုိတာထက္ ျပဳလုပ္တဲ့အခုိက္မွာ ျပဳလုပ္သူရဲ႕ ေစတနာကအေရးႀကီးၿပီး အဓိကက်တယ္ဆုိတဲ့ အခ်က္ကုိ သိေစခ်င္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ အေၾကာင္းအမ်ိဳးနဲ႔ အလုပ္အမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ လုပ္ေနၾကရတဲ့ သူေတြအေနနဲ႔ အလုပ္လုပ္တဲ့အခါမွာ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ေတြအေပၚမွာ ေစတနာအားေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးစားၿပီး မေကာင္းတဲ့အလုပ္ေတြကုိေတာ့ ေရွာင္ႏုိင္ရင္ အေကာင္းဆုံး ျဖစ္ေပမယ့္ မေရွာင္ႏုိင္လုိ႔ လုပ္ျဖစ္ခဲ့ရင္လည္း ေစတနာမပါမိၾကေစဖုိ႔သာ အေရးႀကီးတယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ကုိ သတိျပဳဆင္ျခင္ၿပီး ကံသုံးပါးလုံးမွာ ေစတနာအားႀကီးတဲ့ ကံက အေရးႀကီးဆုံး ကံျဖစ္တဲ့အတြက္ ကုိယ္လုပ္တဲ့အလုပ္ေတြမွာ လဲြမွားေနတဲ့ ေစတနာမ်ိဳး မျဖစ္ဖုိ႔သာ သတိပညာ ေပါင္းစပ္ၿပီး လုပ္ၾကပါလုိ႔ပဲ အသိေပးတုိက္တြန္းလုိက္ရပါတယ္။

Read more...

စိတၱသုခ ျမန္မာဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း (ဒယ္ဂူး၊ ကုိရီးယား) ေက်ာင္းအက်ိဳးေhttp://www.blogger.com/postဆာင္ အဖဲြ႕ႏွင့္ အဖဲြ႕သားမ်ား၏ စုေပါင္းအစည္းေဝးမွတ္တမ္း

စိတၱသုခ ျမန္မာဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း (ဒယ္ဂူး၊ ကုိရီးယား) ေက်ာင္းအက်ိဳးေဆာင္ အဖဲြ႕ႏွင့္ အဖဲြ႕သားမ်ား၏ စုေပါင္းအစည္းေဝးကို ၁၄-၈-၂၀၁၁ (တနဂၤေႏြ) ေန႔တြင္ ဤေက်ာင္း၌ပင္ က်င္းပခဲ႔ပါသည္ ။ အစည္းအေ၀းကို ဦးေဆာင္နာယက ဆရာေတာ္ ၊ ေက်ာင္းအက်ိဳးေဆာင္အဖြဲ႔ႏွင္႔ စိတၱသုခ အဖဲြ႕သား ဒကာဒကာမမ်ား တက္ေရာက္ ခဲ႔ၾကပါသည္ ။

အစည္းအေ၀း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားမွာ ေက်ာင္းအက်ိဳးေဆာင္အဖြဲ႔ ဥကၠ႒ ဦးရႊန္း၀င္႔ႏြယ္၏ ခြဲစိတ္ကုသမွဳ အေျခအေနအတြက္ ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ရန္ ကိစၥမ်ားကိုေဆြးေႏြးရန္ ၊ ေက်ာင္းအက်ိဳးေဆာင္အဖြဲ႔ကို က်စ္က်စ္လစ္လစ္ျဖင္႔ ျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းရန္ ၊ ေက်ာင္းေရရွည္ တည္တန္႔ေရးအတြက္ ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းရန္ အစီအစဥ္မ်ားကို ေဆြးေႏြးညွိႏွိင္းရန္တို႔ျဖစ္ပါသည္ ။

ပထမဦးစြာ အခမ္းအနားကို နေမာတႆ သုံးၾကီမ္ရြတ္ဆို၍ ဖြင္႔လွစ္ၾကပါသည္ ။

ထို႔ေနာက္ ဆရာေတာ္က ဒကာဦးရႊန္း၀င္႔ႏြယ္၏ ေလာေလာဆယ္ရွိေနေသာ က်န္းမာေရးအေျခအေနမ်ား ၊ ဆက္လက္ကုသရန္ အေျခအေနမ်ား ၊ ျပင္ပအဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွ ရရွိေသာ ေထာက္ပ႔႔ံမွဳမ်ား ကို ရွင္းလင္းပါသည္ ၊ ဒကာမ်ားကလည္း ေငြေၾကးဆိုင္ရာ ေကာက္ခံရရွိမွဳမ်ားကို တင္ျပေလွ်ာက္ထား၍ လိုအပ္သည္မ်ားကို ေဆြးေႏြးေလွ်ာက္ထားၾကပါသည္ ။

ဆက္လက္၍ ေက်ာင္းအက်ိဳးေဆာင္အဖြဲ႔သစ္ကို တက္ေရာက္လာၾကသူမ်ား၏ သေဘာထားကို ရယူလွ်က္ ျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းခဲ႔ပါသည္ ။ ေက်ာင္းအက်ိဳးေတာ္ေဆာင္အဖြဲ႔ အမည္စာရင္းမွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါသည္ ။

စိတၱသုခ ျမန္မာဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း (ဒယ္ဂူး၊ ကုိရီးယား)
ေရရွည္ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေရး
အက်ိဳးေဆာင္အဖဲြ႕
(၁၄-၈-၂၀၁၁ရက္ေန႔တြင္ ျပန္လည္ဖဲြ႕စည္းသည္)

ဆရာေတာ္ ဦးဝိစိတၱ = ဦးေဆာင္နာယက
ဦးရႊန္းဝင့္ႏြယ္ = ဂုဏ္ထူးေဆာင္နာယက
၁။ ဦးမင္းႏုိင္ = ဥကၠ႒
၂။ ဦးမ်ိဳးညြန္႔သိန္း (ဆရာေက်ာင္း) = ဒု-ဥကၠ႒
၃။ ဦးဝင္းႏုိင္ဦး = ျပန္ၾကားေရးမွဴး
၄။ ဦးဘုန္းႏုိင္ = အတြင္းေရးမွဴး
၅။ ဦးလင္းထိန္ဝင္း = ဘ႑ာေရးမွဴး
၆။ ဦးေက်ာ္ေက်ာ္မင္း = တဲြဘက္ဘ႑ာေရးမွဴး
၇။ ဦးသိန္းထြန္းေမာင္ (ဂေယာင္ဆန္) = အဖဲြ႕ဝင္
၈။ ဦးေအာင္ေက်ာ္ၿငိမ္း (ေဆာင္ဂ်ဴး) = အဖဲြ႕ဝင္
၉။ ဦးစုိးမင္း(ဂေယာင္ဆန္) = အဖဲြ႕ဝင္
၁၀။ ဦးေဇာ္ထက္ဦး (ဝဲဂြန္) = အဖဲြ႕ဝင္
၁၁။ ဦးသန္းေဌး (ဒါဆန္း) = အဖဲြ႕ဝင္
၁၂။ ဦးေဇာ္ထူးေအာင္ (ဂေယာင္ဆန္) = အဖဲြ႕ဝင္
၁၃။ ဦးေအာင္ႏုိင္ (ဂေယာင္ဂ်ဴး) = အဖဲြ႕ဝင္
၁၄။ ဦးစိန္ခၽြန္ (ေဆာင္ေဆာ) = အဖဲြ႕ဝင္ တို႔ျဖစ္ပါသည္ ။

အခမ္းအနားအစီအစဥ္အရ ေက်ာင္းေရရွည္ တည္တန္႔ခိုင္ျမဲေရးအတြက္ ထိန္းသိမ္းေစာင္႔ေရွာက္ရန္ အစီအစဥ္မ်ားကို ဆက္လက္ေဆြးေႏြး ၾကပါသည္ ၊ ဆရာေတာ္သည္ ယခုနွစ္ကုန္ပိုင္းေလာက္တြင္ ျမန္မာနိုင္ငံသို႔ ေခတၱ ျပန္လည္ၾကြေရာက္၍ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ားကို ျပဳလုပ္ရန္ ရွိေနသျဖင္႔ ဤေဒဂူးေက်ာင္း၌ ဆရာေတာ္ မရွိသည္႔အခိုက္တြင္လည္း ေက်ာင္းႏွင္႔စပ္လ်ဥ္းသည္႔ လုပ္ေဆာင္ရန္ ကိစၥမ်ားကို အရွိန္အဟုန္မပ်က္ ဆက္လက္ရွိေနေစရန္ ၊ လစဥ္ဆိုသလို တရားပြဲမ်ား က်င္းပရန္ စသည္႔ လိုအပ္သည္႕ အစီအစဥ္မ်ားကို ဆရာေတာ္က မွာၾကားပါသည္ ။

၄င္းေနာက္ အစည္းအေ၀းကို “ဗုဒၶသာသနံ စိရံတိ႒တု” သုံးၾကိမ္ရြတ္ဆို၍ ရုတ္သိမ္းလိုက္ပါသည္ ။

အစည္းအေ၀းတြင္ အဟာရဒါနအျဖစ္ ဘူးသီေၾကာ္ ၊ ေရႊရင္ေအး စသည္႔စားေသာက္ဖြယ္ရာမ်ားကို စီမံဧည္႔ခံခဲ႔ၾကေသာ ဦးမင္းနိုင္ ၊ ကိုလင္းထိန္၀င္း ၊ ကိုသက္နိုင္ + မသင္းသင္းေ႒း ၊ ကိုေ႒:ေအာင္ ၊ ကိုလတ္ ႏွင္႔ အားလုံးေသာ ေ၀ယ်ာ၀စၥ အဖြဲ႔သားမ်ားကို ေက်းဇူးတင္ရွိပါေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္အပ္ပါသည္ ။

Read more...

၁၁။ ေသာတာပတၱိသံယုတၱံ

၁၁။ ေသာတာပတၱိသံယုတၱံ
၁။ ေဝဠဳဒြါရဝေဂၢါ
၁။ စကၠဝတၱိရာဇသုတၱဝဏၰနာ
၉၉၇။ ေသာတာပတၱိသံယုတၱႆ (သံ၊႒၊၃၊၃၇) ပဌေမ ကိၪၥာပီတိ အႏုဂၢဟဂရဟေဏသု နိပါေတာ။ စတုႏၷဥႇိ မဟာဒီပါနံ ဣႆရိယာဓိပစၥံ ရဇၨံ အႏုဂၢဏွေႏၲာ စတုႏၷၪၥ အပါယာနံ အပၸဟီနဘာဝံ ဂရဟေႏၲာ သတၳာ ''ကိၪၥာပိ၊ ဘိကၡေဝ၊ ရာဇာ စကၠဝတၱီ''တိအာဒိမာဟ။ တတၳ စတုႏၷံ ဒီပါနႏၲိ ဒြိသဟႆဒီပပရိဝါရာနံ စတုႏၷံ မဟာဒီပါနံ။ ဣႆရိယာဓိပစၥႏၲိ ဣႆရဘာေဝါ ဣႆရိယံ၊ အဓိပတိဘာေဝါ အာဓိပစၥံ၊ ဣႆရိယံ အာဓိပစၥံ ဧတသၼႎ ရေဇၨ၊ န ေဆဒနေဘဒနႏၲိ ဣႆရိယာဓိပစၥံ။ ကာေရတြာတိ ဧဝ႐ူပံ ရဇၨံ ပဝတၱာေပတြာ။ ကိၪၥာပိ၊ ဘိကၡေဝ၊ အရိယသာဝေကာတိ ဧတၳ အႏုဂၢဟပသံသာသု နိပါေတာ။ ပိ႑ိယာေလာေပန ဟိ ယာပနံ အႏုဂၢဟေႏၲာ စတုႏၷၪၥ အပါယာနံ ပဟီနဘာဝံ ပသံသေႏၲာ သတၳာ ''ကိၪၥာပိ၊ ဘိကၡေဝ၊ အရိယသာဝေကာ''တိအာဒိမာဟ။ တတၳ နႏၲကာနီတိ အနႏၲကာနိ။ ေတရသဟေတၳာပိ ဟိ ဝတၳသာဋေကာ ဒသေစၧဒနေတာ ပ႒ာယ နႏၲကေႏၲဝ သခႍ ဂစၧတိ။
အေဝစၥပၸသာေဒနာတိ အစလပၸသာေဒန။ ေသာ ပနာယံ ပသာေဒါ ကႎ ဧေကာ၊ အေနေကာတိ? ဧေကာဝ၊ ေသာ မေဂၢန အာဂတပၸသာေဒါ။ ေယသု ပန ဝတၳဴသု အပုဗၺံ အစရိမံ ႐ုဟတိ၊ ေတသံ ဝေသန ''ဗုေဒၶ အေဝစၥပၸသာေဒနာ''တိအာဒိနာ နေယန တိဓာ ဝုေတၱာ။ ယသၼာ စ ဧေကာ၊ တသၼာဝ နိႏၷာနာကရေဏာ ေဟာတိ။ အရိယသာဝကႆ ဟိ ဗုေဒၶေယဝ ပသာေဒါ စ ေပမၪၥ ဂါရဝၪၥ မဟႏၲံ၊ န ဓေမၼ ဝါ သံေဃ ဝါ၊ ဓေမၼေယဝ ဝါ မဟႏၲံ၊ န ဗုေဒၶ ဝါ သံေဃ ဝါ၊ သံေဃေယဝ ဝါ မဟႏၲံ၊ န ဗုေဒၶ ဝါ ဓေမၼ ဝါတိ ဧတံ နတၳိ။ ဣတိပိ ေသာ ဘဂဝါတိအာဒီနိ ဝိသုဒၶိမေဂၢ ဝိတၳာရိတာေနဝ။
အရိယကေႏၲဟီတိ အရိယာနံ ကေႏၲဟိ ပိေယဟိ မနာေပဟိ။ ပၪၥ ဟိ သီလာနိ ဘဝႏၲရဂတာပိ အရိယာ န ေကာေပႏၲိ၊ ဧဝံ ေတသံ ပိယာနိ။ တာနိ သႏၶာေယတံ ဝုတၱံ။ အခေ႑ဟီတိအာဒိ သဒိသဝေသန ဝုတၱံ။ မုခဝ႗ိယဥႇိ ဆိေႏၷကေဒသာ ပါတိ ခ႑ာတိ ဝုစၥတိ၊ မေဇၩ ဘိႏၷာ ဆိဒၵါတိ၊ ဧကသၼႎ ပေဒေသ ဝိသဘာဂဝဏၰာ ဂါဝီ သဗလာတိ၊ နာနာဗိႏၵဳစိတၱာ ကမၼာသာတိ၊ ဧဝေမဝ ပဋိပါဋိယာ (သံ၊႒၊၃၊၃၈) အာဒိမွိ ဝါ အေႏၲ ဝါ ဘိႏၷံ သီလံ ခ႑ံ နာမ၊ မေဇၩ ဘိႏၷံ ဆိဒၵံ၊ ယတၳ ကတၳစိ ဒြိႏၷံ ဝါ တိဏၰံ ဝါ ပဋိပါဋိယာ ဘိႏၷတၱာ သဗလံ၊ ဧကႏၲရံ ဘိႏၷံ ကမၼာသံ။ ေတသံ ေဒါသာနံ အဘာေဝန အခ႑ာဒိတာ ေဝဒိတဗၺာ။ ဘုဇိေႆဟီတိ ဘုဇိႆဘာဝကေရဟိ။ ဝိညဳပၸသေတၳဟီတိ ဗုဒၶါဒီဟိ ဝိညဴဟိ ပသံသိေတဟိ။ အပရာမေ႒ဟီတိ ''ဣဒံ နာမ တယာ ကတံ၊ ဣဒံ ဝီတိကၠႏၲ''ႏၲိ ဧဝံ ပရာမသိတုံ အသကၠဳေဏေယ်ဟိ။ သမာဓိသံဝတၱနိေကဟီတိ အပၸနာသမာဓႎ ဥပစာရသမာဓႎ ဝါ သံဝေတၱတုံ သမေတၳဟိ။
၂။ ျဗဟၼစရိေယာဂဓသုတၱဝဏၰနာ
၉၉၈။ ဒုတိေယ ေယသံ သဒၶါတိ ပေဒန ဗုေဒၶ ပသာေဒါ ဂဟိေတာ။ သီလႏၲိ ပေဒန အရိယကႏၲာနိ သီလာနိ ဂဟိတာနိ။ ပသာေဒါတိ ပေဒန သံေဃ ပသာေဒါ ဂဟိေတာ။ ဓမၼဒႆနႏၲိ ပေဒန ဓေမၼ ပသာေဒါ ဂဟိေတာတိ ဧဝံ စတၱာရိ ေသာတာပတၱိယဂၤါနိ ဝုတၱာနိ။ ကာေလန ပေစၥႏၲီတိ ကာေလန ပါပုဏႏၲိ။ ျဗဟၼစရိေယာဂဓံ သုခႏၲိ ျဗဟၼစရိယံ ၾသဂါဟိတြာ ဌိတံ ဥပရိမဂၢတၱယသမၸယုတၱံ သုခံ။ ေယာ ပေနသ ဂါထာယ အာဂေတာ ပသာေဒါ၊ ေသာ ကတရပသာေဒါ ေဟာတီတိ။ တိပိဋကစူဠာဘယေတၳေရာ တာဝ ''မဂၢပသာေဒါ''တိ အာဟ၊ တိပိဋကစူဠနာဂေတၳေရာ ''အာဂတမဂၢႆ ပစၥေဝကၡဏပၸသာေဒါ''တိ။ ဥေဘာပိ ေထရာ ပ႑ိတာ ဗဟုႆုတာ၊ ဥဘိႏၷံ သုဘာသိတံ။ မိႆကပၸသာေဒါ ဧေသာတိ။
၃။ ဒီဃာဝုဥပါသကသုတၱဝဏၰနာ
၉၉၉။ တတိေယ တသၼာတိ ယသၼာ စတူသု ေသာတာပတၱိယေဂၤသု သႏၵိႆသိ၊ တသၼာ။ ဝိဇၨာဘာဂိေယတိ ဝိဇၨာေကာ႒ာသိေက။ သဗၺသခၤါေရသူတိ သေဗၺသု ေတဘူမကသခၤါေရသု။ ဧဝမႆ ဥပရိ တိဏၰံ မဂၢါနံ ဝိပႆနာ ကထိတာ။ ဝိဃာတႏၲိ ဒုကၡံ။
၄-၅။ ပဌမသာရိပုတၱသုတၱာဒိဝဏၰနာ
၁ဝဝဝ-၁ဝဝ၁။ စတုတၳ ဥတၱာနေမဝ။ ပၪၥေမ ေသာတာပတၱိယဂၤႏၲိ ေသာတာပတၱိယာ ပုဗၺဘာဂပဋိလာဘဂႍ။ ဗုေဒၶ အေဝစၥပၸသာဒါဒေယာ ပန ပဋိလဒၶဂုဏာ (သံ၊႒၊၃၊၃၉) ေသာတာပႏၷႆ အဂၤါ နာမ၊ ေတပိ ပန ေသာတာပတၱိယဂၤႏၲိ အာဂတာ။ တၾတာယံ ဒြိႏၷမၸိ ဝစနေတၳာ -- သပၸဳရိေသ ေသဝေႏၲာ ဘဇေႏၲာ ပယိ႐ုပါသေႏၲာ ဓမၼံ သုဏေႏၲာ ေယာနိေသာ မနသိကေရာေႏၲာ ဓမၼာႏုဓမၼံ ပုဗၺဘာဂပဋိပဒံ ပဋိပဇၨေႏၲာ ေသာတာပတၱႎ ပဋိလဘတီတိ သပၸဳရိသသံေသဝါဒေယာ ေသာတာပတၱိအတၳာယ အဂၤႏၲိ ေသာတာပတၱိယဂႍ နာမ၊ ဣတေရ ပဌမမဂၢသခၤါတာယ ေသာတာပတၱိယာ အဂၤႏၲိပိ ေသာတာပတၱိယဂႍ၊ ပဋိဝိဒၶေသာတာပတၱိမဂၢႆ ေသာတာပတၱိမေဂၢါ အဂၤႏၲိပိ ေသာတာပတၱိယဂႍ။
၆။ ထပတိသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝဝ၂။ ဆေ႒ သာဓုေက ပဋိဝသႏၲီတိ သာဓုကနာမေက အတၱေနာ ေဘာဂဂါမေက ဝသႏၲိ။ ေတသု ဣသိဒေတၱာ သကဒါဂါမီ၊ ပုရာေဏာ ေသာတာပေႏၷာ သဒါရသႏၲဳေ႒ာ။ မေဂၢ ပုရိသံ ဌေပသုႏၲိ ေတသံ ကိရ ဂါမဒြါေရန ဘဂဝေတာ ဂမနမေဂၢါ။ တသၼာ ''ဘဂဝါ ကာေလ ဝါ အကာေလ ဝါ အမွာကံ သုတၱာနံ ဝါ ပမတၱာနံ ဝါ ဂေစၧယ်၊ အထ ပႆိတုံ န လေဘယ်ာမာ''တိ မဂၢမေဇၩ ပုရိသံ ဌေပသုံ။
အႏုဗႏၶႎသူတိ န ဒူရေတာဝ ပိ႒ိေတာ ပိ႒ိေတာ အႏုဗႏၶႎသု၊ ဘဂဝါ ပန သကဋမဂၢႆ မေဇၩ ဇဃၤမေဂၢန အဂမာသိ၊ ဣတေရ ဥေဘာသု ပေႆသု အႏုဂစၧႏၲာ အဂမံသု။ မဂၢါ ၾသကၠမၼာတိ ဗုဒၶါနဥႇိ ေကနစိ သဒၶႎ ဂစၧႏၲာနံေယဝ ပဋိသႏၴာရံ ကာတုံ ဝ႗တိ ေကနစိ သဒၶႎ ဌိတကာနံ၊ ေကနစိ သဒၶႎ ဒိဝသဘာဂံ နိသိႏၷာနံ။ တသၼာ ဘဂဝါ စိေႏၲသိ -- ''ဣေမဟိ ေမ သဒၶႎ ဂစၧႏၲႆ ပဋိသႏၴာရံ ကာတုံ အယုတၱံ၊ ဌိတေကနပိ ကာတုံ န ယုတၱံ၊ ဣေမ ဟိ မယွံ သာသေန သာမိေနာ အာဂတဖလာ။ ဣေမဟိ သဒၶႎ နိသီဒိတြာဝ ဒိဝသဘာဂံ ပဋိသႏၴာရံ ကရိႆာမီ''တိ မဂၢါ ၾသကၠမၼ ေယန အညတရံ ႐ုကၡမူလံ ေတႏုပသကၤမိ။
ပညေတၱ အာသေန နိသီဒီတိ ေတ ကိရ ဆတၱဳပါဟနံ ကတၱရဒ႑ံ ပါဒဗ႓ၪၨနေတလာဒီနိ ေစဝ အ႒ဝိဓၪၥ ပါနကံ သရဘပါဒပလႅကၤၪၥ ဂါဟာေပတြာ အဂမံသု၊ အာဘတံ ပလႅကၤမၸိ ပညာေပတြာ အဒံသု၊ သတၳာ တသၼႎ နိသီဒိ။ ဧကမႏၲံ နိသီဒႎသူတိ ေသသာနိ ဆတၱဳပါဟနာဒီနိ ဘိကၡဳသံဃႆ ေဒထာတိ ဝတြာ သယမၸိ ဘဂဝႏၲံ ဝႏၵိတြာ ဧကမႏၲံ နိသီဒႎသု။
သာဝတၳိယာ (သံ၊႒၊၃၊၃၁ဝ) ေကာသေလသု စာရိကံ ပကၠမိႆတီတိအာဒိ သဗၺံ မဇၩိမပေဒသဝေသနဝ ဝုတၱံ။ ကသၼာ? နိယတတၱာ။ ဘဂဝေတာ ဟိ စာရိကာစရဏမၸိ အ႐ုဏု႒ာပနမၸိ နိယတံ၊ မဇၩိမပေဒေသေယဝ စာရိကံ စရတိ၊ မဇၩိမေဒေသ အ႐ုဏံ ဥ႒ေပတီတိ နိယတတၱာ မဇၩိမေဒသဝေသန ဝုတၱံ။ အာသေႏၷ ေနာ ဘဂဝါ ဘဝိႆတီတိ ဧတၳ န ေကဝလံ အာသႏၷတၱာေယဝ ေတသံ ေသာမနႆံ ေဟာတိ၊ အထ ေခါ ''ဣဒါနိ ဒါနံ ဒါတုံ ဂႏၶမာလာဒီဟိ ပူဇံ ကာတုံ ဓမၼံ ေသာတုံ ပဥႇံ ပုစၧိတုံ လဘိႆာမာ''တိ ေတသံ ေသာမနႆံ ေဟာတိ။
တသၼာတိဟ ထပတေယာ သမၺာေဓါ ဃရာဝါေသာတိ ထပတေယာ ယသၼာ တုမွာကံ မယိ ဒူရီဘူေတ အနပၸကံ ေဒါမနႆံ၊ အာသေႏၷ အနပၸကံ ေသာမနႆံ ေဟာတိ၊ တသၼာပိ ေဝဒိတဗၺေမတံ ''သမၺာေဓါ ဃရာဝါေသာ''တိ။ ဃရာဝါသႆ ဟိ ေဒါေသန တုမွာကံ ဧဝံ ေဟာတိ။ သေစ ပန ဃရာဝါသံ ပဟာယ ပဗၺဇိတာ၊ အထ ဧဝံ ေဝါ မယာ သဒၶႎေယဝ ဂစၧႏၲာနၪၥ အာဂစၧႏၲာနၪၥ တံ န ဘေဝယ်ာတိ ဣမမတၳံ ဒီေပေႏၲာ ဧဝမာဟ။ တတၳ သကိၪၥနသပလိေဗာဓေ႒န သမၺာဓတာ ေဝဒိတဗၺာ။ မဟာဝါေသ ဝသႏၲႆပိ ဟိ သကိၪၥနသပလိေဗာဓေ႒န ဃရာဝါေသာ သမၺာေဓါဝ။ ရဇာပေထာတိ ရာဂေဒါသေမာဟရဇာနံ အာပေထာ၊ အာဂမန႒ာနႏၲိ အေတၳာ။ အေဗ႓ာကာေသာ ပဗၺဇၨာတိ ပဗၺဇၨာ ပန အကိၪၥနအပလိေဗာဓေ႒န အေဗ႓ာကာေသာ။ စတုရတနိေကပိ ဟိ ဂေဗ႓ ဒြိႏၷံ ဘိကၡဴနံ ပလႅေကၤန ပလႅကႍ ဃေဋတြာ နိသိႏၷာနမၸိ အကိၪၥနအပလိေဗာဓေ႒န ပဗၺဇၨာ အေဗ႓ာကာေသာ နာမ ေဟာတိ။ အလၪၥ ပန ေဝါ ထပတေယာ အပၸမာဒါယာတိ ဧဝံ သမၺာေဓ ဃရာဝါေသ ဝသႏၲာနံ တုမွာကံ အပၸမာဒေမဝ ကာတုံ ယုတၱႏၲိ အေတၳာ။
ဧကံ ပုရေတာ ဧကံ ပစၧေတာ နိသီဒါေပမာတိ ေတ ကိရ ေဒြပိ ဇနာ သဗၺာလကၤာရပဋိမ႑ိေတသု ဒြီသု နာေဂသု တာ ဣတၳိေယာ ဧဝံ နိသီဒါေပတြာ ရေညာ နာဂံ မေဇၩ ကတြာ ဥေဘာသု ပေႆသု ဂစၧႏၲိ၊ တသၼာ ဧဝမာဟံသု။ နာေဂါပိ ရကၡိတေဗၺာတိ ယထာ ကိၪၥိ ဝိေသဝိတံ န ကေရာတိ၊ ဧဝံ ရကၡိတေဗၺာ ေဟာတိ။ တာပိ ဘဂိနိေယာတိ ယထာ ပမာဒံ နာပဇၨႏၲိ၊ ဧဝံ ရကၡိတဗၺာ ေဟာႏၲိ။ အတၱာပီတိ သိတဟသိတကထိတဝိေပကၡိတာဒီနိ အကေရာေႏၲဟိ (သံ၊႒၊၃၊၃၁) အတၱာပိ ရကၡိတေဗၺာ ေဟာတိ။ (ေတဟိ တထာ ကေရာေႏၲဟိ န အတၱာပိ ရကၡိတေဗၺာ ေဟာတိ)။ တထာ ကေရာေႏၲာ ဟိ ''သာမိဒုေဗ႓ာ ဧေသာ''တိ နိဂၢေဟတေဗၺာ ေဟာတိ။ တသၼာတိဟ ထပတေယာတိ ယသၼာ တုေမွ ရာဇာ နိစၥံ ရာဇဘ႑ံ ပဋိစၧာေပတိ၊ တသၼာပိ သမၺာေဓါ ဃရာဝါေသာ ရဇာပေထာ။ ယသၼာ ပန ပံသုကူလိကဘိကၡဳံ ဧဝံ ပဋိစၧာေပေႏၲာ နတၳိ၊ တသၼာ အေဗ႓ာကာေသာ ပဗၺဇၨာ။ ဧဝံ သဗၺတၳာပိ အလၪၥ ပန ေဝါ ထပတေယာ အပၸမာဒါယ အပၸမာဒေမဝ ကေရာထာတိ ဒေႆတိ။
မုတၱစာေဂါတိ ဝိႆ႒စာေဂါ။ ပယတပါဏီတိ အာဂတာဂတာနံ ဒါနတၳာယ ေဓါတဟေတၳာ။ ေဝါႆဂၢရေတာတိ ေဝါႆဂၢသခၤါေတ စာေဂ ရေတာ။ ယာစေယာေဂါတိ ယာစိတဗၺကယုေတၱာ။ ဒါနသံဝိဘာဂရေတာတိ ဒါေနန ေစဝ အပၸမတၱကမၸိ ကိၪၥိ လဒၶါ တေတာပိ သံဝိဘာေဂ ရေတာ။ အပၸဋိဝိဘတၱႏၲိ ''ဣဒံ အမွာကံ ဘဝိႆတိ၊ ဣဒံ ဘိကၡဴန''ႏၲိ ဧဝံ အကတဝိဘာဂံ၊ သဗၺံ ဒါတဗၺေမဝ ဟုတြာ ဌိတႏၲိ အေတၳာ။
၇။ ေဝဠဳဒြါေရယ်သုတၱဝဏၰနာ
၁ဝဝ၃။ သတၱေမ ေဝဠဳဒြါရႏၲိ ဂါမဒြါေရ ပေဝဏိအာဂတႆ ေဝဠဳဂစၧႆ အတၳိတာယ ဧဝံလဒၶနာေမာ ဂါေမာ။ အတၱဳပနာယိကႏၲိ အတၱနိ ဥပေနတဗၺံ။ သမၹဘာေသနာတိ အမႏၲဘာေသန။ သမၹပၸလာပဘာေသနာတိ သမၹပၸလာပသမ႓ာေသန နိရတၳေကန အညာဏဝစေနနာတိ အေတၳာ။
၈-၉။ ပဌမဂိၪၨကာဝသထသုတၱာဒိဝဏၰနာ
၁ဝဝ၄-၅။ အ႒ေမ ဉာတိေကတိ ဧကံ တဠာကံ နိႆာယ ဒြိႏၷံ စူဠပိတိမဟာပိတိပုတၱာနံ ေဒြ ဂါမာ၊ ေတသု ဧကသၼႎ ဂါမေက။ ဂိၪၨကာဝသေထတိ ဣ႒ကာမေယ အာဝသေထ။ ၾသရမ႓ာဂိယာနႏၲိ ေဟ႒ာဘာဂိယာနံ၊ ကာမဘေဝေယဝ ပဋိသႏၶိဂၢါဟာပကာနႏၲိ အေတၳာ။ ၾသရႏၲိ လဒၶနာေမဟိ ဝါ တီဟိ မေဂၢဟိ ပဟာတဗၺာနီတိပိ ၾသရမ႓ာဂိယာနိ။ တတၳ ကာမစၧေႏၵာ ဗ်ာပါေဒါတိ ဣမာနိ ေဒြ သမာပတၱိယာ ဝါ အဝိကၡမ႓ိတာနိ မေဂၢန ဝါ အသမုစၧိႏၷာနိ နိဗၺတၱိဝေသန ဥဒၶံ ဘာဂံ ႐ူပဘဝံ အ႐ူပဘဝံ ဝါ ဂႏၲဳံ န ေဒႏၲိ။ သကၠာယဒိ႒ိအာဒီနိ (သံ၊႒၊၃၊၃၂) တီဏိ တတၳ နိဗၺတၱမၸိ အာေနတြာ ပုန ဣေဓဝ နိဗၺတၱာေပႏၲီတိ သဗၺာနိပိ ၾသရမ႓ာဂိယာေနဝ။ အနာဝတၱိဓေမၼာတိ ပဋိသႏၶိဝေသန အနာဂမနသဘာေဝါ။
ရာဂေဒါသေမာဟာနံ တႏုတၱာတိ ဧတၳ ကဒါစိ ဥပၸတၱိယာ စ ပရိယု႒ာနမႏၵတာယ စာတိ ေဒြဓာပိ တႏုဘာေဝါ ေဝဒိတေဗၺာ။ သကဒါဂါမိႆ ဟိ ပုထုဇၨနာနံ ဝိယ အဘိဏွံ ရာဂါဒေယာ န ဥပၸဇၨႏၲိ၊ ကဒါစိ ကရဟစိ ဥပၸဇၨႏၲိ။ ဥပၸဇၨမာနာ စ န ပုထုဇၨနာနံ ဝိယ ဗဟလဗဟလာ ဥပၸဇၨႏၲိ၊ မကၡိပတၱံ ဝိယ တႏုကာ ဥပၸဇၨႏၲိ။ ဒီဃဘာဏကတိပိဋကမဟာသီဝေတၳေရာ ပနာဟ -- ''ယသၼာ သကဒါဂါမိႆ ပုတၱဓီတေရာ ေဟာႏၲိ၊ ၾသေရာဓာ စ ေဟာႏၲိ၊ တသၼာ ဗဟလာ ကိေလသာ။ ဣဒံ ပန ဘဝတႏုကဝေသန ကထိတ''ႏၲိ။ တံ အ႒ကထာယံ ''ေသာတာပႏၷႆ သတၱ ဘေဝ ဌေပတြာ အ႒ေမ ဘေဝ ဘဝတႏုကံ နတၳိ၊ သကဒါဂါမိႆ ေဒြ ဘေဝ ဌေပတြာ ပၪၥသု ဘေဝသု ဘဝတႏုကံ နတၳိ၊ အနာဂါမိႆ ႐ူပါ႐ူပဘဝံ ဌေပတြာ ကာမဘေဝ ဘဝတႏုကံ နတၳိ၊ ခီဏာသဝႆ ကိသၼိၪၥိ ဘေဝ ဘဝတႏုကံ နတၳီ''တိ ဝုတၱတၱာ ပဋိကၡိတၱံ ေဟာတိ။
ဣမံ ေလာကႏၲိ ဣမံ ကာမာဝစရေလာကံ သႏၶာယ ဝုတၱံ။ အယေဥႇတၳ အဓိပၸါေယာ -- သေစ ဟိ မႏုေႆသု သကဒါဂါမိဖလံ ပေတၱာ ေဒေဝသု နိဗၺတၱိတြာ အရဟတၱံ သစၧိကေရာတိ၊ ဣေစၥတံ ကုသလံ။ အသေကၠာေႏၲာ ပန အဝႆံ မႏုႆေလာကံ အာဂႏ႖ာ သစၧိကေရာတိ။ ေဒေဝသု သကဒါဂါမိဖလံ ပေတၱာပိ သေစ မႏုေႆသု နိဗၺတၱိတြာ အရဟတၱံ သစၧိကေရာတိ၊ ဣေစၥတံ ကုသလံ။ အသေကၠာေႏၲာ ပန အဝႆံ ေဒဝေလာကံ ဂႏ႖ာ သစၧိကေရာတီတိ။
ဝိနိပတနံ ဝိနိပါေတာ၊ နာႆ ဝိနိပါေတာ ဓေမၼာတိ အဝိနိပါတဓေမၼာ၊ စတူသု အပါေယသု အဝိနိပါတနသဘာေဝါတိ အေတၳာ။ နိယေတာတိ ဓမၼနိယာေမန နိယေတာ။ သေမၺာဓိပရာယေဏာတိ ဥပရိမဂၢတၱယသခၤါတာ သေမၺာဓိ ပရံ အယနံ အႆ ဂတိ ပဋိသရဏံ အဝႆံ ပတၱဗၺာတိ သေမၺာဓိပရာယေဏာ။ ဝိေဟသာေဝသာတိ ေတသံ ေတသံ ဉာဏဂတႎ ဉာဏူပပတၱႎ ဉာဏာဘိသမၸရာယံ ၾသေလာေကႏၲႆ ကာယကိလမေထာဝ ဧသ၊ အာနႏၵ၊ တထာဂတႆာတိ ဒီေပတိ။ စိတၱဝိေဟသာ ပန ဗုဒၶါနံ နတၳိ။
ဓမၼာဒါသႏၲိ (သံ၊႒၊၃၊၃၃) ဓမၼမယံ အာဒါသံ။ ေယနာတိ ေယန ဓမၼာဒါေသန သမႏၷာဂေတာ။ ခီဏာပါယဒုဂၢတိဝိနိပါေတာတိ ဣဒံ နိရယာဒီနံေယဝ ေဝဝစနဝေသေနဝ ဝုတၱံ။ နိရယာဒေယာ ဟိ ဝၯိသခၤါတေတာ အယေတာ အေပတတၱာ အပါေယာ၊ ဒုကၡႆ ဂတိ ပဋိသရဏႏၲိ။ ဒုဂၢတိ၊ ဒုကၠဋကာရိေနာ ဧတၳ ဝိဝသာ နိပတႏၲီတိ ဝိနိပါေတာ။ နဝမံ ဥတၱာနေမဝ။
၁ဝ။ တတိယဂိၪၨကာဝသထသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝဝ၆။ ဒသေမ ပေရာပညာသာတိ အတိေရကပညာသ။ သာဓိကနဝုတီတိ အတိေရကနဝုတိ။ ဆာတိေရကာနီတိ ဆဟိ အဓိကာနိ။ ေသာ ကိရ ဂါေမာ ကိၪၥာပိ နာတိမဟာ အေဟာသိ၊ အရိယသာဝကာ ပေနတၳ ဗဟူ။ တတၳ တတၳ အဟိဝါတေရာေဂန ဧကပၸဟာေရေနဝ စတုဝီသတိ ပါဏသတသဟႆာနိ ကာလမကံသု၊ ေတသု အရိယသာဝကာ ဧတၱကာ နာမ အေဟသုံ။ ေသသံ သဗၺတၳ ဥတၱာနေမဝါတိ။
ေဝဠဳဒြါရဝေဂၢါ ပဌေမာ။
၂။ ရာဇကာရာမဝေဂၢါ
၁။ သဟႆဘိကၡဳနိသံဃသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝဝ၇။ ဒုတိယႆ ပဌေမ ရာဇကာရာေမတိ ရညာ ကာရိတတၱာ ဧဝံ လဒၶနာေမ အာရာေမ၊ တံ ရညာ ပေသနဒိေကာသေလန ကတံ။ ပဌမေဗာဓိယံ ကိရ လာဘဂၢယသဂၢပတၱံ သတၳာရံ ဒိသြာ တိတၳိယာ စိႏၲယႎသု -- ''သမေဏာ ေဂါတေမာ လာဘဂၢယသဂၢပေတၱာ၊ န ေခါ ပေနသ အညံ ကိၪၥိ သီလံ ဝါ သမာဓႎ ဝါ နိႆာယ ဧဝံ လာဘဂၢယသဂၢပေတၱာ။ ဘူမိသီသံ ပန ေတန ဂဟိတံ၊ သေစ မယမၸိ ေဇတဝနသမီေပ အာရာမံ ကာရာေပတုံ သကၠဳေဏယ်ာမ၊ လာဘဂၢယသဂၢပတၱာ ဘေဝယ်ာမာ''တိ။ ေတ အတၱေနာ အတၱေနာ ဥပ႒ာေက သမာဒေပတြာ သတသဟႆမေတၱ ကဟာပေဏ လဘိတြာ ေတ အာဒါယ ရေညာ သႏၲိကံ အဂမံသု။ ရာဇာ ''ကႎ ဧတ''ႏၲိ? ပုစၧိ။ မယံ ေဇတဝနသမီေပ တိတၳိယာရာမံ ကေရာမ၊ သေစ သမေဏာ ေဂါတေမာ ဝါ သမဏႆ ေဂါတမႆ သာဝကာ ဝါ အာဂႏ႖ာ ဝါေရႆႏၲိ၊ ဝါေရတုံ မာ အဒတၳာတိ လၪၨံ အဒံသု။ ရာဇာ လၪၨံ ဂေဟတြာ ''ဂစၧထ ကာေရထာ''တိ အာဟ။
ေတ (သံ၊႒၊၃၊၃၄) ဂႏ႖ာ၊ အတၱေနာ ဥပ႒ာေကဟိ ဒဗၺသမ႓ာေရ အာဟရာေပတြာ၊ ထမ႓ဳႆာပနာဒီနိ ကေရာႏၲာ၊ ဥစၥာသဒၵါ မဟာသဒၵါ ဧကေကာလာဟလံ အကံသု။ သတၳာ ဂႏၶကုဋိေတာ နိကၡမၼ ပမုေခ ဌတြာ ''ေက ပန ေတ၊ အာနႏၵ၊ ဥစၥာသဒၵါ မဟာသဒၵါ ေကဝ႗ာ မေည မစၧဝိေလာေပ''တိ?၊ ပုစၧိ။ တိတၳိယာ၊ ဘေႏၲ၊ ေဇတဝနသမီေပ တိတၳိယာရာမံ ကေရာႏၲီတိ။ အာနႏၵ၊ ဣေမ သာသေနန ပဋိဝိ႐ုဒၶါ ဘိကၡဳသံဃႆ အဖာသုဝိဟာရံ ကရိႆႏၲိ၊ ရေညာ အာေရာေစတြာ ဝါရာေပဟီတိ။
ေထေရာ ဘိကၡဳသံေဃန သဒၶႎ ဂႏ႖ာ ရာဇဒြါေရ အ႒ာသိ။ ရေညာ ''ေထရာ၊ ေဒဝ၊ အာဂတာ''တိ နိေဝဒယႎသု။ ရာဇာ လၪၨႆ ဂဟိတတၱာ န နိကၡမိ။ ေထရာ ဂႏ႖ာ သတၳဳ အာေရာစယႎသု။ သတၳာ သာရိပုတၱေမာဂၢလႅာေန ေပေသသိ။ ရာဇာ ေတသမၸိ ဒႆနံ န အဒါသိ။ ေတ အာဂႏ႖ာ သတၳဳ အာေရာစယႎသု ''န၊ ဘေႏၲ၊ ရာဇာ နိကၡေႏၲာ''တိ။ သတၳာ တခၤဏံေယဝ ဗ်ာကာသိ -- ''အတၱေနာ ရေဇၨ ဌတြာ ကာလံ ကာတုံ န လဘိႆတီ''တိ။
ဒုတိယဒိဝေသ စ သာမံေယဝ ဘိကၡဳသံဃပရိဝါေရာ ဂႏ႖ာ ရာဇဒြါေရ အ႒ာသိ။ ရာဇာ ''သတၳာ အာဂေတာ''တိ သုတြာ နိကၡမိတြာ၊ နိေဝသနံ ပေဝေသတြာ၊ သာရပလႅေကၤ နိသီဒါေပတြာ၊ ယာဂုခဇၨကံ အဒါသိ။ သတၳာ ပရိဘုတၱယာဂုခါဒနီေယာ ''ယာဝ ဘတၱံ နိ႒ာတိ၊ တာဝ သတၳဳ သႏၲိေက နိသီဒိႆာမီ''တိ အာဂႏ႖ာ နိသိႏၷံ ရာဇာနံ ''တယာ၊ မဟာရာဇ၊ ဣဒံ နာမ ကတ''ႏၲိ အဝတြာ၊ ''ကာရေဏေနဝ နံ သညာေပႆာမီ''တိ ဣဒံ အတီတကာရဏံ အာဟရိ -- မဟာရာဇ၊ ပဗၺဇိေတ နာမ အညမညံ ယုဇၩာေပတုံ န ဝ႗တိ။ အတီေတပိ ဣသေယာ အညမညံ ယုဇၩာေပတြာ သဟ ရေ႒န ရာဇာ သမုဒၵံ ပဝိေ႒ာတိ။ ကဒါ ဘဂဝါတိ?
အတီေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘ႐ုရေ႒ ဘ႐ုရာဇာ နာမ ရဇၨံ ကာေရတိ။ ပၪၥသတာ ပၪၥသတာ ေဒြ ဣသိဂဏာ ပဗၺတပါဒေတာ ေလာဏမၺိလေသဝနတၳာယ ဘ႐ုနဂရံ ဂႏ႖ာ နဂရႆ အဝိဒူေရ ေဒြ ႐ုကၡာ အတၳိ၊ ပဌမံ အာဂေတာ ဣသိဂေဏာ ဧကႆ ႐ုကၡႆ မူေလ နိသီဒိ၊ ပစၧာဂေတာပိ ဧကႆာတိ။ ေတ ယထာဘိရႏၲံ ဝိဟရိတြာ ပဗၺတပါဒံ ဧဝ အဂမံသု။ ေတ ပုန အာဂစၧႏၲာပိ အတၱေနာ ႐ုကၡမူေလေယဝ နိသီဒႏၲိ။ အဒၶါေန ဂစၧေႏၲ ဧေကာ ႐ုေကၡာ သုကၡိ၊ တသၼႎ သုေကၡ အာဂတာ တာပသာ ''အယံ ႐ုေကၡာ မဟာ၊ အမွာကမၸိ ေတသမၸိ (သံ၊႒၊၃၊၃၅) ပေဟာႆတီ''တိ ဣတေရသံ ႐ုကၡမူလႆ ဧကပေဒေသ နိသီဒႎသု။ ေတ ပစၧာ အာဂစၧႏၲာ ႐ုကၡမူလံ အပဝိသိတြာ ဗဟိ ဌိတာဝ ''ကသၼာ တုေမွ ဧတၳ နိသီဒထာ''တိ အာဟံသု။ အာစရိယာ အမွာကံ ႐ုေကၡာ သုေကၡာ၊ အယံ ႐ုေကၡာ မဟာ၊ တုေမွပိ ပဝိသထ၊ တုမွာကမၸိ အမွာကမၸိ ပေဟာႆတီတိ။ ေတ ''န မယံ ပဝိသာမ၊ နိကၡမထ တုေမွ''တိ ကထံ ဝေၯတြာ ''န တုေမွ အတၱေနာဝ မေနန နိကၡမိႆထာ''တိ ဟတၳာဒီသု ဂေဟတြာ နိကၠၯႎသု။ ေတ ''ေဟာတု သိကၡာေပႆာမ ေန''တိ ဣဒၶိယာ ေသာဝဏၰမယာနိ ေဒြ စကၠာနိ ရဇတမယၪၥ အကၡံ မာေပတြာ ပဝေ႗ႏၲာ ရာဇဒြါရံ အဂမႎသု။ ရေညာ ''ဧဝ႐ူပံ၊ ေဒဝ၊ တာပသာ ပဏၰာကာရံ ဂေဟတြာ ဌိတာ''တိ နိေဝဒယႎသု။ ရာဇာ တုေ႒ာ ''ပေကၠာသထာ''တိ ေတ ပေကၠာသာေပတြာ ''မဟာကမၼံ တုေမွဟိ ကတံ၊ အတၳိ ေဝါ ကိၪၥိ မယာ ကတၱဗၺ''ႏၲိ အာဟ။ အာမ၊ မဟာရာဇ၊ အမွာကံ နိသိႏၷ႒ာနံ ဧက႐ုကၡမူလံ အတၳိ၊ တံ အေညဟိ ဣသီဟိ ဂဟိတံ၊ တံ ေနာ ဒါေပဟီတိ။ ရာဇာ ပုရိေသ ေပေသတြာ တာပေသ နိကၠၯာေပသိ။
ေတ ဗဟိ ဌိတာ ''ကႎ ႏု ေခါ ဒတြာ လဘႎသူ''တိ ၾသေလာကယမာနာ ''ဣဒံ နာမာ''တိ ဒိသြာ ''မယမၸိ လၪၨံ ဒတြာ ပုန ဂဏွိႆာမာ''တိ ဣဒၶိယာ ေသာဝဏၰမယံ ရထပၪၨရံ မာေပတြာ အာဒါယ အဂမံသု။ ရာဇာ ဒိသြာ တုေ႒ာ -- ''ကႎ၊ ဘေႏၲ၊ ကာတဗၺ''ႏၲိ?၊ အာဟ။ မဟာရာဇ အမွာကံ ႐ုကၡမူေလ အေညာ ဣသိဂေဏာ နိသိေႏၷာ၊ တံ ေနာ ႐ုကၡမူလံ ဒါေပဟီတိ။ ရာဇာ ပုရိေသ ေပေသတြာ ေတ နိကၠၯာေပသိ။ တာပသာ အညမညံ ကလဟံ ကတြာ၊ ''အနႏုစၧဝိကံ အေမွဟိ ကတ''ႏၲိ ဝိပၸဋိသာရိေနာ ဟုတြာ ပဗၺတပါဒေမဝ အဂမံသု။ တေတာ ေဒဝတာ ''အယံ ရာဇာ ဒြိႏၷံ ဣသိဂဏာနံ ဟတၳေတာ လၪၨံ ဂေဟတြာ အညမညံ ကလဟံ ကာရာေပသီ''တိ ကုဇၩိတြာ မဟာသမုဒၵံ ဥဗၺေ႗တြာ တႆ ရေညာ ဝိဇိတံ ေယာဇနသဟႆမတၱ႒ာနံ သမုဒၵေမဝ အကံသူတိ။
''ဣသီနမႏၲရံ ကတြာ၊ ဘ႐ုရာဇာတိ ေမ သုတံ။
ဥစၧိေႏၷာ သဟ ရေ႒ဟိ၊ သ ရာဇာ ဝိဘဝဂၤေတာ''တိ။ (ဇာ၊ ၁။၂။၁၂၅) --
ဧဝံ ဘဂဝတာ ဣမသၼႎ အတီေတ ဒႆိေတ ယသၼာ ဗုဒၶါနံ နာမ ကထာ ၾသကပၸနိယာ ေဟာတိ၊ ''တသၼာ ရာဇာ အတၱေနာ ကိရိယံ သလႅေကၡတြာ အႏုပဓာေရတြာ (သံ၊႒၊၃၊၃၆) မယာ အကတၱဗၺံ ကမၼံ ကတ''ႏၲိ ''ဂစၧထ၊ ဘေဏ၊ တိတၳိေယ နိကၠၯထာ''တိ နိကၠၯာေပတြာ စိေႏၲသိ -- ''မယာ ကာရိေတာ ဝိဟာေရာ နာမ နတၳိ၊ တသၼႎေယဝ ဌာေန ဝိဟာရံ ကာေရႆာမီ''တိ ေတသံ ဒဗၺသမ႓ာေရပိ အဒတြာ ဝိဟာရံ ကာေရသိ။ တံ သႏၶာေယတံ ဝုတၱံ။
၂-၃။ ျဗာဟၼဏသုတၱာဒိဝဏၰနာ
၁ဝဝ၈-၉။ ဒုတိေယ ဥဒယဂါမိနိႏၲိ အတၱေနာ သမေယ ဝၯိဂါမိနႎ။ မရဏံ အာဂေမယ်ာသီတိ မရဏံ ဣေစၧယ်ာသိ၊ ပေတၳယ်ာသိ ဝါ။ တတိယံ ဥတၱာနေမဝ။
၄။ ဒုဂၢတိဘယသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၁ဝ။ စတုေတၳ သဗၺဒုဂၢတိဘယံ သမတိကၠေႏၲာတိ မႏုႆေဒါဘဂၢံ ပဋိကၡိတၱံ။
၅။ ဒုဂၢတိဝိနိပါတဘယသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၁၁။ ပၪၥေမ သဗၺဒုဂၢတိဝိနိပါတဘယံ သမတိကၠေႏၲာတိ မႏုႆေဒါဘေဂၢန သဒၶႎ စတၱာေရာ အပါယာ ပဋိကၡိတၱာ။
၆။ ပဌမမိတၱာမစၥသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၁၂။ ဆေ႒ မိတၱာတိ အညမညႆ ေဂေဟ အာမိသပရိေဘာဂဝေသန ေဝါဟာရမိတၱာ။ အမစၥာတိ အာမႏၲနပဋိမႏၲနဣရိယာပထာဒီသု ဧကေတာ ပဝတၱကိစၥာ။ ဉာတီတိ သႆုသသုရပကၡိကာ။ သာေလာဟိတာတိ သမာနေလာဟိတာ ဘာတိဘဂိနိမာတုလာဒေယာ။
၇။ ဒုတိယမိတၱာမစၥသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၁၃။ သတၱေမ အညထတၱံ နာမ ပသာဒညထတၱံ ဘာဝညထတၱံ ဂတိအညထတၱံ လကၡဏညထတၱံ ဝိပရိဏာမညထတၱႏၲိ အေနကဝိဓံ။ တတၳ မဟာဘူေတသု ဘာဝညထတၱံ အဓိေပၸတံ။ သုဝဏၰာဒိဘာေဝန ဟိ ဃနသဏိၭတာယ ပထဝိဓာတုယာ ဝိလီယိတြာ ဥဒကဘာဝံ အာပဇၨမာနာယ ပုရိမဘာေဝါ ဝိဂစၧတိ၊ ဘာဝညထတၱံ ပညာယတိ။ လကၡဏံ ပန န ဝိဂစၧတိ၊ ကကၡဠလကၡဏာဝ ေဟာတိ။ ဥစၧဳရသာဒိဘာေဝန စ ယူသာကာရသဏိၭတာယ အာေပါဓာတုယာ (သံ၊႒၊၃၊၃၇) သုႆိတြာ ဃနပထဝိဘာဝံ အာပဇၨမာနာယ ပုရိမဘာေဝါ ဝိဂစၧတိ၊ ဘာဝညထတၱံ ပညာယတိ။ လကၡဏံ ပန န ဝိဂစၧတိ၊ အာဗႏၶနလကၡဏာဝ ေဟာတိ။ တႀတိဒံ အညထတၱႏၲိ ဧတၳ ပန ဂတိအညထတၱံ အဓိေပၸတံ၊ တဥႇိ အရိယသာဝကႆ နတၳိ။ ပသာဒညထတၱမၸိ နတၳိေယဝ၊ ဣဓ ပန ပသာဒဖလံ ပကာေသတုံ ဂတိအညထတၱေမဝ ဒႆိတံ။ ေသသံ သဗၺတၳ ဥတၱာနေမဝါတိ။
ရာဇကာရာမဝေဂၢါ ဒုတိေယာ။
၃။ သရဏာနိဝေဂၢါ
၁-၂။ ပဌမမဟာနာမသုတၱာဒိဝဏၰနာ
၁ဝ၁၇-၁၈။ တတိယႆ ပဌေမ ဣဒၶႏၲိ ေတလမဓုဖာဏိတာဒီဟိ သမိဒၶံ။ ဖီတႏၲိ ဟတၳဴပဂသီသူပဂဂီဝူပဂါဒိအလကၤာရဝေသန သုပုပၹိတံ။ အာကိဏၰမႏုႆႏၲိ နိရႏၲရမႏုႆံ။ သမၺာဓဗ်ဴဟႏၲိ ဗ်ဴဟာ ဝုစၥႏၲိ အဝိနိဗၺိဒၶရစၧာေယာ၊ ယာ ပဝိ႒မေဂၢေနဝ နိဂၢစၧႏၲိ၊ တာ သမၺာဓာ ဗ်ဴဟာ ဗဟုကာ ဧတၳာတိ သမၺာဓဗ်ဴဟံ။ ဣမိနာပိ နဂရႆ ဃနဝါသေမဝ ဒီေပတိ။ ဘေႏၲနာတိ ဣေတာ စိေတာ စ ပရိဗ႓မေႏၲန ဥဒၶတစာရိနာ။ ဒုတိယံ ဥတၱာနေမဝ။
၃။ ေဂါဓသကၠသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၁၉။ တတိေယ ဘဂဝါဝ ဧတံ ဇာေနယ် ဧေတဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတံ ဝါ အသမႏၷာဂတံ ဝါတိ ဣဒံ ေသာ သေကၠာ တီဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ပုဂၢလႆ ေသာတာပႏၷဘာဝံ၊ စတူဟိ ဝါ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ေသာတာပႏၷဘာဝံ ဘဂဝါဝ ဇာနာတီတိ အဓိပၸါေယန အာဟ။
ေကာစိေဒဝ ဓမၼသမုပၸါေဒါ ဥပၸေဇၨယ်ာတိ ကိၪၥိေဒဝ ကာရဏံ ဥပၸေဇၨယ်။ ဧကေတာ အႆ ဘဂဝါ၊ ဧကေတာ ဘိကၡဳသံေဃာတိ ယသၼႎ ကာရေဏ ဥပၸေႏၷ ဘဂဝါ ဘိကၡဳသံေဃန နာနာလဒၶိေကာ ဟုတြာ ဧကံ ဝါဒံ ဝဒေႏၲာ ဧကေတာ အႆ၊ ဘိကၡဳသံေဃာပိ ဧကံ ဝဒေႏၲာ ဧကေတာတိ (သံ၊႒၊၃၊၃၈) အေတၳာ။ ေတေနဝါဟႏၲိ ယံ ဝါဒံ တုေမွ ဝေဒထ၊ တေမဝါဟံ ဂေဏွယ်ႏၲိ။ နႏု စ အရိယသာဝကႆ ရတနတၱေယ ပသာဒနာနတၱံ နတၳိ၊ အထ ကသၼာ ဧသ ဧဝမာဟာတိ? ဘဂဝေတာ သဗၺညဳတာယ။ ဧဝဥႇိႆ ေဟာတိ ''ဘိကၡဳသံေဃာ အတၱေနာ အသဗၺညဳတာယ အဇာနိတြာပိ ကေထယ်၊ သတၳဳ ပန အညာဏံ နာမ နတၳီ''တိ။ တသၼာ ဧဝမာဟ။ အညၾတ ကလ်ာဏာ အညၾတ ကုသလာတိ ကလ်ာဏေမဝ ကုသလေမဝ ဝဒါမိ၊ န ကလ်ာဏကုသလဝိမုတၱႏၲိ။ အပိစႆ အနဝဇၨနေဒါေသာ ဧေသာတိ။
၄။ ပဌမသရဏာနိသကၠသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၂ဝ။ စတုေတၳ ဣဓ မဟာနာမ ဧကေစၥာ ပုဂၢေလာတိ ဣဒံ န ေကဝလံ သရဏာနိ ဧဝ အပါယေတာ မုေတၱာ၊ ဣေမပိ ပုဂၢလာ မုတၱာတိ ဒေႆတုံ အာရဒၶံ။ မတၱေသာ နိဇၩာနံ ခမႏၲီတိ ပမာေဏန စ ၾသေလာကနံ ခမႏၲိ။ ဣမိနာ ဓမၼာႏုသာရိမဂၢ႒ပုဂၢလံ ဒေႆတိ။ အဂႏၲာ နိရယႏၲိ မဂၢ႒ပုဂၢေလာ ဟိ အပါယေတာ ပရိမုေတၱာတိ ဝါ ပရိမုစၥိႆတီတိ ဝါ ဝတၱဳံ န ဝ႗တိ၊ ပရိမုစၥတီတိ ပန ဝတၱဳံ ဝ႗တိ။ ယသၼာ စ ပရိမုစၥတိ၊ တသၼာ ဂႏၲာ နာမ န ေဟာတီတိ၊ ''အဂႏၲာ''တိ ဝုေတၱာ၊ န ဂစၧတီတိ အေတၳာ။ သဒၶါမတၱံ ေပမမတၱႏၲိ ဣမိနာ သဒၶါႏုသာရိမဂၢ႒ပုဂၢလံ ဒေႆတိ။ မဟာသာလာတိ သမီေပ ဌိေတဝ စတၱာေရာ မဟာသာရ႐ုေကၡ ဒေႆေႏၲာ အာဟ။ မရဏကာေလ သိကၡံ သမာဒိယီတိ မရဏသမေယ တီသု သိကၡာသု ပရိပူရကာရီ အေဟာသီတိ ဒေႆတိ။
၅။ ဒုတိယသရဏာနိသကၠသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၂၁။ ပၪၥေမ ဒုေကၡတၱႏၲိ ဝိသမေခတၱံ။ ဒုဗ႓ဴမႏၲိ ဦသရဘူမႎ ေလာဏူပဟတံ။ ခ႑ာနီတိ ပရိဘိႏၷာနိ။ ပူတီနီတိ ဥဒေကန ေတေမတြာ ပူတိဘာဝံ အာပႏၷာနိ။ ဝါတာတပဟတာနီတိ ဝါတာတေပန ဟတတၱာ နိေရာဇဘာဝံ ဂတာနိ။ အသာရာဒါနီတိ အနာဒိႏၷသာရာနိ အဂဟိတသာရာနိ။ အသုခသယိတာနီတိ န ေကာ႒ာဒီသု ပကၡိပိတြာ သု႒ဳ ဌပိတာနိ။ သုခသယိတာနီတိ ဌပိတ႒ာနေတာ စတၱာေရာ မာေသ အစလိတာနိ။
၆။ ပဌမအနာထပိ႑ိကသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၂၂။ ဆေ႒ (သံ၊႒၊၃၊၃၉) ဌာနေသာ ေဝဒနာ ပဋိပၸႆေမ႓ယ်ာတိ ခေဏန ေဝဒနာ ပဋိပၸႆေမ႓ယ်။ မိစၧာဉာေဏနာတိ မိစၧာပစၥေဝကၡေဏန မိစၧာဝိမုတၱိယာတိ အနိယ်ာနိကဝိမုတၱိယာ။ တသၼာ သဒၶၪၥ သီလၪၥာတိ ဂါထာ ဝုတၱတၳာ ဧဝ။ ယၾတ ဟိ နာမာတိ ေယာ နာမ။
၇။ ဒုတိယအနာထပိ႑ိကသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၂၃။ သတၱေမ သမၸရာယိကံ မရဏဘယႏၲိ သမၸရာယေဟတုကံ မရဏဘယံ ဂိဟိသာမီစိကာနီတိ ဂိဟီနံ အႏုစၧဝိကာနိ။ ေသသံ သဗၺတၳ ဥတၱာနေမဝါတိ။
သရဏာနိဝေဂၢါ တတိေယာ။
၄။ ပုညာဘိသႏၵဝေဂၢါ
၁။ ပဌမပုညာဘိသႏၵသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၂၇။ စတုတၳႆ ပဌေမ ပုညာဘိသႏၵာ ကုသလာဘိသႏၵာတိ ပုညနဒိေယာ ကုသလနဒိေယာ။ သုခႆာဟာရာတိ သုခႆ ပစၥယာ။
၄။ ပဌမေဒဝပဒသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၃ဝ။ စတုေတၳ ေဒဝပဒါနီတိ ေဒဝါနံ ဉာေဏန၊ ေဒဝႆ ဝါ ဉာေဏန အကၠႏၲပဒါနိ။ ဝိသုဒၶိယာတိ ဝိသုဇၩနတၳာယ။ ပရိေယာဒပနာယာတိ ပုရိေယာဒပနတၳာယ ေဇာတနတၳာယ။ ဣမသၼႎ သုေတၱ စတၱာေရာပိ ဖလ႒ပုဂၢလာ ဝိသုဒၶေ႒န ေဒဝါ နာမ ဇာတာ။
၈။ ဝႆသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၃၄။ အ႒ေမ ပါရံဂႏ႖ာတိ ပါရံ ဝုစၥတိ နိဗၺာနံ၊ တံ ပတြာတိ အေတၳာ။ အာသဝါနံ ခယာယ သံဝတၱႏၲီတိ န ပဌမံ နိဗၺာနံ ဂႏ႖ာ ပစၧာ သံဝတၱႏၲိ၊ ဂစၧမာနာ ဧဝ သံဝတၱႏၲိ။ ေဒသနာ ပန ဧဝံ ကတာ။
၁ဝ။ နႏၵိယသကၠသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၃၆။ ဒသေမ (သံ၊႒၊၃၊၃၂ဝ) ဒိဝါ ပဝိေဝကာယ ရတၱႎ ပဋိသလႅာနာယာတိ ဒိဝါ ပဝိေဝကတၳာယ ရတၱႎ ပဋိသလႅာနတၳာယ။ ဓမၼာ န ပါတုဘဝႏၲီတိ သမထဝိပႆနာ ဓမၼာ န ဥပၸဇၨႏၲိ။ ေသသံ သဗၺတၳ ဥတၱာနေမဝါတိ။
ပုညာဘိသႏၵဝေဂၢါ စတုေတၳာ။
၅။ သဂါထကပုညာဘိသႏၵဝေဂၢါ
၁။ ပဌမအဘိအသႏၵသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၃၇။ ပၪၥမႆ ပဌေမ အသေခ်ၤေယ်ာတိ အာဠႇကဂဏနာယ အသေခ်ၤေယ်ာ၊ ေယာဇနဝေသန ပနႆ သခ်ၤာ အတၳိ။ ဗဟုေဘရဝႏၲိ သဝိညာဏကအဝိညာဏကာနံ ေဘရဝါရမၼဏာနံ ဝေသန ဗဟုေဘရဝံ။ ပုထူတိ ဗဟု။ သဝႏၲီတိ သႏၵမာနာ။ ဥပယႏၲီတိ ဥပဂစၧႏၲိ။
၂။ ဒုတိယအဘိသႏၵသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၃၈။ ဒုတိေယ ယတၳိမာ မဟာနဒိေယာ သံသႏၵႏၲိ သေမႏၲီတိ ယသၼႎ သံဘေဇၨ ဧတာ မဟာနဒိေယာ ဧကီဘဝႏၲိ၊ နိရႏၲရာ ဘဝႏၲီတိ အေတၳာ။
၃။ တတိယအဘိသႏၵသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၃၉။ တတိေယ ပုညကာေမာတိ ပုညတၳိေကာ။ ကုသေလ ပတိ႒ိေတာတိ မဂၢကုသေလ ပတိ႒ိေတာ။ ဘာေဝတိ မဂၢံ အမတႆ ပတၱိယာတိ နိဗၺာနႆ ပါပုဏနတၳံ အရဟတၱမဂၢံ ဘာေဝတိ။ ဓမၼသာရာဓိဂေမာတိ ဓမၼသာေရာ ဝုစၥတိ အရိယဖလံ ဓမၼသာေရာ၊ အဓိဂေမာ အႆာတိ ဓမၼသာရာဓိဂေမာ၊ အဓိဂတဖေလာတိ အေတၳာ။ ခေယ ရေတာတိ ကိေလသကၡေယ ရေတာ။
၄။ ပဌမမဟဒၶနသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၄ဝ။ စတုေတၳ (သံ၊႒၊၃၊၃၁) အေၯာ မဟဒၶေနာတိ သတၱဝိေဓန အရိယဓေနန အေၯာ ေစဝ မဟဒၶေနာ စ။ ေတေနဝ ေဘာေဂန မဟာေဘာေဂါ။ ေသသံ သဗၺတၳ ဥတၱာနေမဝါတိ။
သဂါထကပုညာဘိသႏၵဝေဂၢါ ပၪၥေမာ။
၆။ သပၸညဝေဂၢါ
၂။ ဝႆံဝုတၱသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၄၈။ ဆ႒ႆ ဒုတိေယ အယမဓိပၸါေယာ -- ေသာတာပေႏၷာ ဘိကၡဳ ဧတၱေကန ေဝါသာနံ အနာပဇၨိတြာ တာေနဝ ဣႁႏၵိယဗလေဗာဇၩဂၤါနိ သေမာဓာေနတြာ ဝိပႆနံ ဝေၯတြာ သကဒါဂါမိမဂၢံ ပါပုဏိႆတိ၊ သကဒါဂါမီ အနာဂါမိမဂၢံ၊ အနာဂါမီ အရဟတၱမဂၢႏၲိ ဣမမတၳံ သႏၶာယ ဘဂဝတာ ဣမသၼႎ သုေတၱ သာသေန တႏၲိ ပေဝဏီ ကထိတာတိ။
၃။ ဓမၼဒိႏၷသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၄၉။ တတိေယ ဓမၼဒိေႏၷာတိ သတၱသု ဇေနသု ဧေကာ။ ဗုဒၶကာလသၼိဥႇိ ဓမၼဒိေႏၷာ ဥပါသေကာ၊ ဝိသာေခါ ဥပါသေကာ၊ ဥေဂၢါ ဂဟပတိ၊ စိေတၱာ ဂဟပတိ၊ ဟတၳေကာ အာဠဝေကာ၊ စူဠအနာထပိ႑ိေကာ၊ မဟာအနာထပိ႑ိေကာတိ ဣေမ သတၱ ဇနာ ပၪၥသတဥပါသကပရိဝါရာ အေဟသုံ။ ဧေတသု ဧသ အညတေရာ။
ဂမ႓ီရာတိ ဓမၼဂမ႓ီရာ သလႅသုတၱာဒေယာ။ ဂမ႓ီရတၳာတိ အတၳဂမ႓ီရာ ေစတနာသုတၱႏၲာဒေယာ။ ေလာကုတၱရာတိ ေလာကုတၱရတၳဒီပကာ အသခၤတသံယုတၱာဒေယာ။ သုညတပၸဋိသံယုတၱာတိ သတၱသုညတာဒီပကာ ခဇၨနိကသုတၱႏၲာဒေယာ။ ဥပသမၸဇၨ ဝိဟရိႆာမာတိ ပဋိလဘိတြာ ဝိဟရိႆာမ။ ဧဝဥႇိ ေဝါ၊ ဓမၼဒိႏၷ၊ သိကၡိတဗၺႏၲိ ဧဝံ တုေမွဟိ စေႏၵာပမပဋိပဒံ ရထဝိနီတပဋိပဒံ ေမာေနယ်ပဋိပဒံ မဟာအရိယဝံသပဋိပဒံ ပူေရေႏၲဟိ သိကၡိတဗၺံ။ ဣတိ သတၳာ ဣေမသံ ဥပါသကာနံ အသယွဘာရံ အာေရာေပသိ။ ကသၼာ (သံ၊႒၊၃၊၃၂၂? ဧေတ ကိရ န အတၱေနာ ဘူမိယံ ဌတြာ ၾသဝါဒံ ယာစႎသု၊ အဝိေသေသန ပန သဗၺဘာရံ ဥကၡိပိတုံ သမတၳာ ဝိယ ''ၾသဝဒတု ေနာ၊ ဘေႏၲ၊ ဘဂဝါ''တိ ယာစႎသု။ ေတန ေတသံ သတၳာ အသယွဘာရံ အာေရာေပေႏၲာ ဧဝမာဟ။ န ေခါ ေနတႏၲိ န ေခါ ဧတံ။ နကာေရာ ပေနတၳ ဗ်ၪၨနသႏၶိမတၱေမဝါတိ ေဝဒိတေဗၺာ။ တသၼာတိ ယသၼာ ဣဒါနိ အတၱေနာ ဘူမိယံ ဌတြာ ၾသဝါဒံ ယာစထ၊ တသၼာ။
၄။ ဂိလာနသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၅ဝ။ စတုေတၳ န ေခါ ပေနတႏၲိ န ေခါ အေမွဟိ ဧတံ။ သပၸေညာ ဥပါသေကာတိ ေသာတာပေႏၷာ အဓိေပၸေတာ။ အႆာသနီေယဟိ ဓေမၼဟီတိ အႆာသကေရဟိ ဓေမၼဟိ။ အႆာသတာယသၼာတိ အႆာသတု အာယသၼာ။ မာရိေသာတိ မရဏပဋိဗေဒၶါ။ မရဏဓေမၼာတိ မရဏသဘာေဝါ။ အဓိေမာေစဟီတိ ဌေပဟိ။ အဓိေမာစိတႏၲိ ဌပိတံ။ ဧဝံ ဝိမုတၱစိတၱႆာတိ ဧဝံ အရဟတၱဖလဝိမုတၱိယာ ဝိမုတၱစိတၱႆ။ ယဒိဒံ ဝိမုတၱိယာ ဝိမုတၱႏၲိ ယံ ဣဒံ ဝိမုတၱႎ အာရဗ႓ ဝိမုတၱိယာ နာနာကရဏံ ဝတၱဗၺံ သိယာ၊ န တံ ဝဒါမိ။ ဘိကၡဳသံဃႆ ဟိ ေစတိယဂၤဏေဗာဓိယဂၤဏဝေတၱသု ေစဝ အသီတိကၡႏၶကဝေတၱသု စာတိ အာဂမနီယဂုေဏသု ပမာဏံ နာမ နတၳိ၊ ပဋိဝိေဒၶ ပန မေဂၢ ဝါ ဖေလ ဝါ ဥပါသကာနၪၥ ဘိကၡဴနၪၥ နာနာကရဏံ နတၳိ။
၉။ ပညာပဋိလာဘသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၅၅။ နဝေမ ပညာပဋိလာဘာယ သံဝတၱႏၲီတိ ဧတၳ သတၱ ေသကၡာ ပညံ ပဋိလဘႏၲိ နာမ၊ ခီဏာသေဝါ ပဋိလဒၶပေညာ နာမာတိ ေဝဒိတေဗၺာ။ ပရေတာ ပညာဗုဒၶိယာတိအာဒီသုပိ ဧေသဝ နေယာ။ ေသသံ သဗၺတၳ ဥတၱာနေမဝါတိ။
သပၸညဝေဂၢါ ဆေ႒ာ။
၇။ မဟာပညဝေဂၢါ
၁။ မဟာပညာသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၅၈။ သတၱေမ (သံ၊႒၊၃၊၃၃) မဟာပညတာယ သံဝတၱႏၲီတိအာဒီသု ''မဟေႏၲ အေတၳ ပရိဂၢဏွာတီတိ မဟာပညာ''တိအာဒိနာ ပဋိသမ႓ိဒါယံ (ပဋိ၊ မ၊ ၂။၄) ဝုတၱနေယေနဝ သဗၺတၳ သဗၺပေဒသု အေတၳာ ေဝဒိတေဗၺာ။ ေသသံ သဗၺတၳ ဥတၱာနေမဝါတိ။
ေသာတာပတၱိသံယုတၱဝဏၰနာ နိ႒ိတာ။
၁၂။ သစၥသံယုတၱံ
၁။ သမာဓိဝေဂၢါ
၁။ သမာဓိသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၇၁။ သစၥသံယုတၱႆ (သံ၊႒၊၃၊၃၄) ပဌေမ သမာဓႎ၊ ဘိကၡေဝတိ ေတ ကိရ ဘိကၡဴ စိေတၱကဂၢတာယ ပရိဟာယႏၲိ၊ အထ ေနသံ သတၳာ -- ''ဧဝေမေတ စိေတၱကဂၢတံ လဘိတြာ၊ ကမၼ႒ာနံ ဝေၯတြာ၊ ဝိေသသံ ပါပုဏိႆႏၲီ''တိ ဣမံ ေဒသနံ အာရဘိ။ တသၼာတိဟ၊ ဘိကၡေဝ၊ ''ဣဒံ ဒုကၡ''ႏၲိ ေယာေဂါ ကရဏီေယာတိ ဧတၳ ယထာဘူတာဒိဝေသန ကာရဏေစၧေဒါ ေဝဒိတေဗၺာ။ ဣဒဥႇိ ဝုတၱံ ေဟာတိ -- ဘိကၡေဝ၊ ယသၼာ သမာဟိေတာ ဘိကၡဳ စတၱာရိ သစၥာနိ ယထာဘူတံ ပဇာနာတိ၊ တသၼာ တုေမွဟိ စ သမာဟိေတဟိ စတုႏၷံ သစၥာနံ ယထာဘူတံ ပဇာနနတၳာယ ''ဣဒံ ဒုကၡ''ႏၲိ ေယာေဂါ ကရဏီေယာ။ တထာ ယသၼာ စတၱာရိ သစၥာနိ တထာဂတေႆဝ ပါတုဘာဝါ ပါကဋာနိ ေဟာႏၲိ၊ ယသၼာ စ တထာဂေတန သုဝိဘတၱာနိ၊ ယသၼာ စ ေတသု အပရိမာဏာ ဝဏၰာ အပရိမာဏာနိ ပဒဗ်ၪၨနာနိ၊ ယသၼာ စ ေတသံ အပၸဋိဝိဒၶတၱာ ဝ႗ံ ဝၯတိ၊ ေတသံ ပဋိဝိဒၶကာလေတာ ပ႒ာယ န ဝၯတိ၊ တသၼာ ''ဧဝံ ေနာ ဝ႗ံ န ဝၯိႆတီ''တိ တုေမွဟိ ''ဣဒံ ဒုကၡ''ႏၲိ ေယာေဂါ ကရဏီေယာ။
၂။ ပဋိသလႅာနသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၇၂။ ဒုတိယံ ကာယဝိေဝကဝိကလာနံ ကာယဝိေဝကပဋိလာဘတၳာယ ဝုတၱံ။
၃။ ပဌမကုလပုတၱသုတၱာဒိဝဏၰနာ
၁ဝ၇၃-၇၅။ တတိေယ အဘိသမယာယာတိ အဘိသမယတၳာယ။ သမဏျဗာဟၼဏာတိ ေစတၳ သာသနာဝစရာ အဓိေပၸတာ။ တထာ စတုတၳပၪၥေမသု၊ ေတန ေတန အဘိလာေပန ဗုဇၩနကာနံ ပန အဇၩာသေယေနတာနိ ဝုတၱာနိ။
၆။ ဒုတိယသမဏျဗာဟၼဏသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၇၆။ ဆေ႒ (သံ၊႒၊၃၊၃၅) အဘိသမၺဳဒၶံ ပကာေသသုႏၲိ အဘိသမၺဳေဒၶါ အဟႏၲိ ဧဝံ အတၱာနံ အဘိသမၺဳဒၶံ ပကာသယႎသု။ ဣမသၼိဥႇိ သုေတၱ သဗၺညဳဗုဒၶါ စ သမဏဂဟေဏန ဂဟိတာ။
၁ဝ။ တိရစၧာနကထာသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၈ဝ။ ဒသေမ အေနကဝိဟိတႏၲိ အေနကဝိဓံ။ တိရစၧာနကထႏၲိ အနိယ်ာနိကတၱာ သဂၢေမာကၡမဂၢါနံ တိရစၧာနဘူတံ ကထံ။ ရာဇကထႏၲိအာဒီသု ရာဇာနံ အာရဗ႓ ''မဟာသမၼေတာ မႏၶာတာ ဓမၼာေသာေကာ ဧဝံ မဟာႏုဘာေဝါ''တိအာဒိနာ နေယန ပဝတၱကထာ ရာဇကထာ။ ဧသ နေယာ ေစာရကထာဒီသု။ ေတသု ''အသုေကာ ရာဇာ အဘိ႐ူေပါ ဒႆနီေယာ''တိအာဒိနာ နေယန ေဂဟသိတကထာဝ တိရစၧာနကထာ ေဟာတိ။ ''ေသာပိ နာမ ဧဝံ မဟာႏုဘာေဝါ ခယံ ဂေတာ''တိ ဧဝံ ပဝတၱာ ပန ကမၼ႒ာနဘာေဝ တိ႒တိ။ ေစာေရသုပိ ''မူလေဒေဝါ ဧဝံ မဟာႏုဘာေဝါ ေမဃမာေလာ ဧဝံ မဟာႏုဘာေဝါ''တိ ေတသံ ကမၼံ ပဋိစၥ ''အေဟာ သူရာ''တိ ေဂဟသိတကထာဝ တိရစၧာနကထာ။ ယုေဒၶပိ ဘာရတယုဒၶါဒီသု ''အသုေကန အသုေကာ ဧဝံ မာရိေတာ ဧဝံ ဝိေဒၶါ''တိ ကာမႆာဒဝေသေနဝ ကထာ တိရစၧာနကထာ၊ ''ေတပိ နာမ ခယံ ဂတာ''တိ ဧဝံ ပဝတၱာ ပန သဗၺတၳ ကမၼ႒ာနေမဝ ေဟာတိ။ အပိစ အႏၷာဒီသု ''ဧဝံ ဝဏၰဝႏၲံ ဂႏၶဝႏၲံ ရသဝႏၲံ ဖႆသမၸႏၷံ ခါဒိမွ ဘုၪၨိမွ ပိဝိမွ ပရိဘုၪၨိမွာ''တိ ကာမႆာဒဝေသန ကေထတုံ န ဝ႗တိ။ သာတၳကံ ပန ကတြာ ''ပုေဗၺ ဧဝံ ဝဏၰာဒိသမၸႏၷံ အႏၷံ ပါနံ ဝတၳံ သယနံ မာလံ ဂႏၶံ ဝိေလပနံ သီလဝႏၲာနံ အဒမွ၊ ေစတိေယ ပူဇံ အကရိမွာ''တိ ကေထတုံ ဝ႗တိ။
ဉာတိကထာဒီသုပိ ''အမွာကံ ဉာတကာ သူရာ သမတၳာ''တိ ဝါ၊ ''ပုေဗၺ မယံ ဧဝံ ဝိစိေၾတဟိ ယာေနဟိ ဝိစရိမွာ''တိ ဝါ အႆာဒဝေသန ဝတၱဳံ န ဝ႗တိ။ သာတၳကံ ပန ကတြာ ''ေတပိ ေနာ ဉာတကာ ခယံ ဂတာ''တိ ဝါ၊ ''ပုေဗၺ မယံ ဧဝ႐ူပါ ဥပါဟနာ သံဃႆ အဒမွာ''တိ ဝါ ကေထတဗၺာ။ ဂါမကထာဒီသုပိ သုနိဝိ႒ဒုႏၷိဝိ႒သုဘိကၡဒုဗ႓ိကၡာဒိဝေသန ဝါ ''အသုကဂါမဝါသိေနာ သူရာ သမတၳာ''တိ ဝါ ဧဝံ အႆာဒဝေသန ဝတၱဳံ န ဝ႗တိ၊ သာတၳကံ ပန ကတြာ ''သဒၶါ ပသႏၷာ''တိ ဝါ၊ ''ခယံ ဂတာ''တိ ဝါ ဝတၱဳံ ဝ႗တိ။ နိဂမနဂရဇနပဒကထာသုပိ ဧေသဝ နေယာ။
ဣတၳိကထာပိ (သံ၊႒၊၃၊၃၆) ဝဏၰသဏၭာနာဒီနိ ပဋိစၥ အႆာဒဝေသန ဝတၱဳံ န ဝ႗တိ၊ ''သဒၶါ ပသႏၷာ ခယံ ဂတာ''တိ ဧဝေမဝ ဝ႗တိ။ သူရကထာပိ ''နႏၵိမိေတၱာ နာမ ေယာေဓါ သူေရာ အေဟာသီ''တိ အႆာဒဝေသန ဝတၱဳံ န ဝ႗တိ၊ ''သေဒၶါ ပသေႏၷာ အေဟာသိ၊ ခယံ ဂေတာ''တိ ဧဝေမဝ ဝ႗တိ။ သုရာကထာတိပိ ပါေဌာ။ သာပိ ေစသာ သုရာကထာ ''ဧဝ႐ူပါ နာမ သုရာ ပီတာ ရတိဇနနီ ေဟာတီ''တိ အႆာဒဝေသေနဝ န ဝ႗တိ၊ အာဒီနဝဝေသန ပန ''ဥမၼတၱကသံဝတၱနိကာ''တိအာဒိနာ နေယန ဝ႗တိ။ ဝိသိခါကထာပိ ''အသုကဝိသိခါ သုနိဝိ႒ာ ဒုႏၷိဝိ႒ာ''တိ ဝါ၊ ''အသုကဝိသိခါယ ဝါသိေနာ သူရာ သမတၳာ''တိ ဝါ အႆာဒဝေသေနဝ ဝတၱဳံ န ဝ႗တိ၊ ''သဒၶါ ပသႏၷာ ခယံ ဂတာ''တိ ဧေစၥဝံ ဝ႗တိ။ ကုမ႓႒ာနကထာတိ ဥဒကတိတၳကထာ ဝုစၥတိ၊ ကုမ႓ဒါသိကထာ ဝါ။ သာပိ ''ပါသာဒိကာ နစၥိတုံ ဂါယိတုံ ေဆကာ''တိ အႆာဒဝေသန န ဝ႗တိ၊ ''သဒၶါ ပသႏၷာ''တိအာဒိနာ နေယေနဝ ဝ႗တိ။
ပုဗၺေပတကထာတိ အတီတဉာတိကထာ။ တတၳ ဝတၱမာနဉာတိကထာသဒိေသာဝ ဝိနိစၧေယာ။ နာနတၱကထာတိ ပုရိမပစၧိမကထာဟိ ဝိမုတၱာ အဝေသသာ နာနာသဘာဝါ နိရတၳကကထာ။ ေလာကကၡာယိကာတိ ''အယံ ေလာေကာ ေကန နိမၼိေတာ၊ အသုေကန နာမ နိမၼိေတာ၊ ကာေကာ ေသေတာ အ႒ီနံ ေသတတၱာ၊ ဗလာကာ ရတၱာ ေလာဟိတႆ ရတၱတၱာ''တိ ဧဝမာဒိကာ ေလာကာယတဝိတ႑သလႅာပကထာ။ သမုဒၵကၡာယိကာ နာမ ''ကသၼာ သမုေဒၵါ သာဂေရာ၊ သာဂရေဒေဝန ခနိတတၱာ သာဂေရာ၊ ခေတာ ေမတိ ဟတၳမုဒၵါယ နိေဝဒိတတၱာ သမုေဒၵါ''တိ ဧဝမာဒိကာ နိရတၳကသမုဒၵကၡာယိကကထာ။ ဣတိ ဘေဝါ ဣတိ အဘေဝါတိ ယံ ဝါ တံ ဝါ နိရတၳကကာရဏံ ဝတြာ ပဝတၱိတကထာ ဣတိဘဝါဘဝကထာ။ ဧတၳ စ ဘေဝါတိ သႆတံ၊ အဘေဝါတိ ဥေစၧဒံ။ ဘေဝါတိ ဝုဒၶိ၊ အဘေဝါတိ ဟာနိ။ ဘေဝါတိ ကာမသုခံ၊ အဘေဝါတိ အတၱကိလမေထာ။ ဣတိ ဣမာယ ဆဗၺိဓာယ ဣတိဘဝါဘဝကထာယ သဒၶႎ ဗာတၱႎသ တိရစၧာနကထာ နာမ ေဟာႏၲိ။ ေသသံ သဗၺတၳ ဥတၱာနတၳေမဝါတိ။
ပဌေမာ ဝေဂၢါ။
၂။ ဓမၼစကၠပၸဝတၱနဝေဂၢါ
၁။ ဓမၼစကၠပၸဝတၱနသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၈၁။ ဒုတိယႆ (သံ၊႒၊၃၊၃၇) ပဌေမ ဗာရာဏသိယႏၲိ ဧဝံနာမေက နဂေရ။ ဣသိပတေန မိဂဒါေယတိ ဣသီနံ ပတႏုပၸတနဝေသန ဧဝံလဒၶနာေမ မိဂါနံ အဘယဒါနဝေသန ဒိႏၷတၱာ မိဂဒါယသခၤါေတ အာရာေမ။ ဧတၳ ဟိ ဥပၸႏၷဳပၸႏၷာ သဗၺညဳဣသေယာ ပတႏၲိ၊ ဓမၼစကၠပၸဝတၱနတၳံ နိသီဒႏၲီတိ အေတၳာ။ နႏၵမူလကပဗ႓ာရေတာ သတၱာဟစၥေယန နိေရာဓသမာပတၱိေတာ ဝု႒ိတာ အေနာတတၱဒေဟ ကတမုခေဓါဝနာဒိကိစၥာ အာကာေသန အာဂႏ႖ာ ပေစၥကဗုဒၶဣသေယာေပတၳ ၾသတရဏဝေသန ပတႏၲိ၊ ဥေပါသထတၳၪၥ အႏုေပါသထတၳၪၥ သႏၷိပတႏၲိ၊ ဂႏၶမာဒနံ ပဋိဂစၧႏၲာပိ တေတာဝ ဥပၸတႏၲီတိ ဣမိနာ ဣသီနံ ပတႏုပၸတနဝေသန တံ ''ဣသိပတန''ႏၲိ ဝုစၥတိ။
အာမေႏၲသီတိ ဒီပကၤရပါဒမူေလ ကတာဘိနီဟာရေတာ ပ႒ာယ ပါရမိေယာ ပူေရေႏၲာ အႏုပုေဗၺန ပစၧိမဘေဝ ကတာဘိနိကၡမေနာ အႏုပုေဗၺန ေဗာဓိမ႑ံ ပတြာ တတၳ အပရာဇိတပလႅေကၤ နိသိေႏၷာ မာရဗလံ ဘိႏၵိတြာ ပဌမယာေမ ပုေဗၺနိဝါသံ အႏုႆရိတြာ မဇၩိမယာေမ ဒိဗၺစကၡဳံ ဝိေသာေဓတြာ ပစၧိမယာမာဝသာေန ဒသသဟႆိေလာကဓာတုံ ဥႏၷာေဒေႏၲာ သဗၺညဳတံ ပတြာ သတၱ သတၱာဟာနိ ေဗာဓိမေ႑ ဝီတိနာေမတြာ မဟာျဗဟၼဳနာ အာယာစိတဓမၼေဒသေနာ ဗုဒၶစကၡဳနာ ေလာကံ ေဝါေလာေကတြာ ေလာကာႏုဂၢေဟန ဗာရာဏသႎ ဂႏ႖ာ ပၪၥဝဂၢိေယ သညာေပတြာ ဓမၼစကၠံ ပဝေတၱတုကာေမာ အာမေႏၲသိ။
ေဒြေမ၊ ဘိကၡေဝ၊ အႏၲာတိ ေဒြ ဣေမ၊ ဘိကၡေဝ၊ ေကာ႒ာသာ။ ဣမႆ ပန ပဒႆ သဟ သမုဒါဟာေရန သမုဒါဟာရနိေဂၣါေသာ ေဟ႒ာ အဝီစႎ ဥပရိ ဘဝဂၢံ ပတြာ ဒသသဟႆိေလာကဓာတုံ ပတၳရိတြာ အ႒ာသိ။ တသၼႎေယဝ သမေယ အ႒ာရသေကာဋိသခၤါ ျဗဟၼာေနာ သမာဂစၧႎသု၊ ပစၧိမဒိသာယ သူရိေယာ အတၳေမတိ၊ ပါစီနဒိသာယ အာသာဠႇနကၡေတၱန ယုေတၱာ ပုဏၰစေႏၵာ ဥဂၢစၧတိ။ တသၼႎ သမေယ ဘဂဝါ ဣမံ ဓမၼစကၠပၸဝတၱနသုတၱံ အာရဘေႏၲာ ''ေဒြေမ၊ ဘိကၡေဝ၊ အႏၲာ''တိအာဒိမာဟ။
တတၳ (သံ၊႒၊၃၊၃၈) ပဗၺဇိေတနာတိ ဂိဟိသံေယာဇနံ ဆိႏၵိတြာ ပဗၺဇၨဳပဂေတန။ န ေသဝိတဗၺာတိ န ဝဠေၪၨတဗၺာ။ ေယာ စာယံ ကာေမသု ကာမသုခလႅိကာႏုေယာေဂါတိ ေယာ စ အယံ ဝတၳဳကာေမသု ကိေလသကာမသုခႆ အႏုေယာေဂါ။ ဟီေနာတိ လာမေကာ။ ဂေမၼာတိ ဂါမဝါသီနံ သႏၲေကာ။ ေပါထုဇၨနိေကာတိ အႏၶဗာလဇေနန အာစိေဏၰာ။ အနရိေယာတိ န အရိေယာ န ဝိသုေဒၶါ န ဥတၱေမာ န ဝါ အရိယာနံ သႏၲေကာ။ အနတၳသံဟိေတာတိ န အတၳသံဟိေတာ၊ ဟိတသုခါဝဟကာရဏံ အနိႆိေတာတိ အေတၳာ။ အတၱကိလမထာႏုေယာေဂါတိ အတၱေနာ ကိလမထႆ အႏုေယာေဂါ၊ အတၱေနာ ဒုကၡကရဏႏၲိ အေတၳာ။ ဒုေကၡာတိ ကဏၬကာပႆယေသယ်ာဒီဟိ အတၱမာရေဏဟိ ဒုကၡာဝေဟာ။
ပညာစကၡဳံ ကေရာတီတိ စကၡဳကရဏီ။ ဒုတိယပဒံ တေႆဝ ေဝဝစနံ။ ဥပသမာယာတိ ကိေလသူပသမတၳာယ။ အဘိညာယာတိ စတုႏၷံ သစၥာနံ အဘိဇာနနတၳာယ။ သေမၺာဓာယာတိ ေတသံေယဝ သမၺဳဇၩနတၳာယ။ နိဗၺာနာယာတိ နိဗၺာနသစၧိကိရိယာယ။ ေသသေမတၳ ယံ ဝတၱဗၺံ သိယာ၊ တံ ေဟ႒ာ တတၳ တတၳ ဝုတၱေမဝ။ သစၥကထာပိ သဗၺာကာေရေနဝ ဝိသုဒၶိမေဂၢ (ဝိသုဒၶိ၊ ၂။၅၂၉) ဝိတၳာရိတာ။
တိပရိဝ႗ႏၲိ သစၥဉာဏကိစၥဉာဏကတဉာဏသခၤါတာနံ တိဏၰံ ပရိဝ႗ာနံ ဝေသန တိပရိဝ႗ံ။ ဧတၳ ဟိ ''ဣဒံ ဒုကၡံ အရိယသစၥံ၊ ဣဒံ ဒုကၡသမုဒယ''ႏၲိ ဧဝံ စတူသု သေစၥသု ယထာဘူတံ ဉာဏံ သစၥဉာဏံ နာမ။ ေတသုေယဝ ''ပရိေညယ်ံ ပဟာတဗၺ''ႏၲိ ဧဝံ ကတၱဗၺကိစၥဇာနနဉာဏံ ကိစၥဉာဏံ နာမ။ ''ပရိညာတံ ပဟီန''ႏၲိ ဧဝံ တႆ တႆ ကိစၥႆ ကတဘာဝဇာနနဉာဏံ ကတဉာဏံ နာမ။ ဒြါဒသာကာရႏၲိ ေတသံေယဝ ဧေကကသၼႎ သေစၥ တိဏၰံ တိဏၰံ အာကာရာနံ ဝေသန ဒြါဒသာကာရံ။ ဉာဏဒႆနႏၲိ ဧေတသံ တိပရိဝ႗ာနံ ဒြါဒသႏၷံ အာကာရာနံ ဝေသန ဥပၸႏၷဉာဏသခၤါတံ ဒႆနံ။ ဓမၼစကၡဳႏၲိ အညတၳ တေယာ မဂၢါ တီဏိ စ ဖလာနိ ဓမၼစကၡဳ နာမ ေဟာႏၲိ၊ ဣဓ ပဌမမေဂၢါဝ။
ဓမၼစေကၠတိ ပဋိေဝဓဉာေဏ ေစဝ ေဒသနာဉာေဏ စ။ ေဗာဓိပလႅေကၤ နိသိႏၷႆ ဟိ စတူသု သေစၥသု ဥပၸႏၷံ ဒြါဒသာကာရံ ပဋိေဝဓဉာဏမၸိ၊ ဣသိပတေန နိသိႏၷႆ ဒြါဒသာကာရာယ သစၥေဒသနာယ ပဝတၱိတံ ေဒသနာဉာဏမၸိ ဓမၼစကၠံ နာမ။ ဥဘယမၸိ ေဟတံ ဒသဗလႆ ဥေရ ပဝတၱဉာဏေမဝ။ ဣမာယ (သံ၊႒၊၃၊၃၉) ေဒသနာယ ပကာေသေႏၲန ဘဂဝတာ ဓမၼစကၠံ ပဝတၱိတံ နာမ။ တံ ပေနတံ ဓမၼစကၠံ ယာဝ အညာသိေကာ႑ညေတၳေရာ အ႒ာရသဟိ ျဗဟၼေကာဋီဟိ သဒၶႎ ေသာတာပတၱိဖေလ ပတိ႒ာတိ၊ တာဝ နံ ဘဂဝါ ပဝေတၱတိ နာမ၊ ပတိ႒ိေတ စ ပဝတၱိတံ နာမ။ တံ သႏၶာယ ပဝတၱိေတ စ ပန ဘဂဝတာ ဓမၼစေကၠ ဘုမၼာ ေဒဝါ သဒၵမႏုႆာေဝသုႏၲိအာဒိ ဝုတၱံ။
တတၳ ဘုမၼာတိ ဘူမ႒ကေဒဝတာ။ သဒၵမႏုႆာေဝသုႏၲိ ဧကပၸဟာေရေနဝ သာဓုကာရံ ဒတြာ -- ''ဧတံ ဘဂဝတာ''တိအာဒီနိ ဝဒႏၲာ အႏုသာဝယႎသု။ ၾသဘာေသာတိ သဗၺညဳတညာေဏာဘာေသာ။ ေသာ ဟိ တဒါ ေဒဝါနံ ေဒဝါႏုဘာဝံ အတိကၠမိတြာ ဝိေရာစိတၳ။ အညာသိ ဝတ၊ ေဘာ၊ ေကာ႑ေညာတိ ဣမႆပိ ဥဒါနႆ ဥဒါဟာရနိေဂၣါေသာ ဒသသဟႆိေလာကဓာတုံ ဖရိတြာ အ႒ာသိ။
၉။ သကၤာသနသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၈၉။ နဝေမ အပရိမာဏာ ဝဏၰာတိ အပၸမာဏာနိ အကၡရာနိ။ ဗ်ၪၨနာတိ ေတသံေယဝ ေဝဝစနံ၊ ဝဏၰာနံ ဝါ ဧကေဒသာ ယဒိဒံ ဗ်ၪၨနာ နာမ။ သကၤာသနာတိ ဝိဘတၱိေယာ။ ဧကေမကသၼိဥႇိ သေစၥ သဗၺာကာေရန ဝိတၳာရိယမာေန ဝဏၰာဒီနံ အေႏၲာ နာမ နတၳိ။ တသၼာ ဧဝမာဟ။
၁ဝ။ တထသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၉ဝ။ ဒသေမ သဘာဝါဝိဇဟနေ႒န တထံ။ ဒုကၡဥႇိ ဒုကၡေမဝ ဝုတၱံ။ သဘာဝႆ အေမာဃတာယ အဝိတထံ။ န ဟိ ဒုကၡံ အဒုကၡံ နာမ ေဟာတိ။ အညဘာဝါႏုပဂေမန အနညထံ။ န ဟိ ဒုကၡံ သမုဒယာဒိဘာဝံ ဥပဂစၧတိ။ သမုဒယာဒီသုပိ ဧေသဝ နေယာတိ။
ဓမၼစကၠပၸဝတၱနဝေဂၢါ ဒုတိေယာ။
၃။ ေကာဋိဂါမဝေဂၢါ
၁။ ေကာဋိဂါမသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၉၁။ တတိယႆ ပဌေမ အနႏုေဗာဓာတိ အနႏုဗုဇၩေနန။ အပၸဋိေဝဓာတိ အပၸဋိဝိဇၩေနန။
၂။ ဒုတိယေကာဋိဂါမသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၉၂။ ဒုတိေယ (သံ၊႒၊၃၊၃၃ဝ) ေစေတာဝိမုတၱိ ပညာဝိမုတၱီတိ ဖလသမာပတၱိဖလပညာနံ နာမံ။
၇။ တထသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၉၇။ သတၱေမ တသၼာ အရိယသစၥာနီတိ ယသၼာ တထာနိ အဝိတထာနိ အနညထာနိ၊ တသၼာ အရိယာနံ သစၥာနီတိ ဝုစၥႏၲိ။ န ဟိ ဝိတထာနိ အရိယာ အရိယသစၥေတာ ပဋိဝိဇၩႏၲိ။
၈။ ေလာကသုတၱဝဏၰနာ
၁ဝ၉၈။ အ႒ေမ တထာဂေတာ အရိေယာ၊ တသၼာ ''အရိယသစၥာနီ''တိ ယသၼာ အရိေယန တထာဂေတန ပဋိဝိဒၶတၱာ ေဒသိတတၱာ စ တာနိ အရိယသႏၲကာနိ ေဟာႏၲိ၊ တသၼာ အရိယႆ သစၥတၱာ အရိယသစၥာနီတိ အေတၳာ။
၁ဝ။ ဂဝမၸတိသုတၱဝဏၰနာ
၁၁ဝဝ။ ဒသေမ သဟၪၥနိေကတိ သဟၪၥနိယနဂေရ။ ေယာ၊ ဘိကၡေဝ၊ ဒုကၡံ ပႆတိ၊ ဒုကၡသမုဒယမၸိ ေသာ ပႆတီတိအာဒိ ဧကပဋိေဝဓဝေသန ဝုတၱံ၊ ဣမသၼိဥႇိ သုေတၱ ဧကပဋိေဝေဓါဝ ကထိေတာ။
ေကာဋိဂါမဝေဂၢါ တတိေယာ။
၄။ သီသပါဝနဝေဂၢါ
၁။ သီသပါဝနသုတၱဝဏၰနာ
၁၁ဝ၁။ စတုတၳႆ ပဌေမ ယဒိဒံ ဥပရီတိ ယာနိ ဣမာနိ ဥပရိ။ သီသပါဝေနတိ သီသပါ႐ုေကၡ။
၂။ ခဒိရပတၱသုတၱဝဏၰနာ
၁၁ဝ၂။ ဒုတိေယ အနဘိသေမစၥာတိ ဉာေဏန အနဘိသမာဂႏ႖ာ၊ အပၸဋိဝိဇၩိတြာတိ အေတၳာ။
၃။ ဒ႑သုတၱဝဏၰနာ
၁၁ဝ၃။ တတိေယ (သံ၊႒၊၃၊၃၁) အသၼာ ေလာကာ ပရံ ေလာကႏၲိ ဣမမွာ မႏုႆေလာကာ ပရံ နိရယမၸိ၊ တိရစၧာနေယာနိမၸိ၊ ေပတၱိဝိသယမၸိ၊ မႏုႆေလာကမၸိ၊ ေဒဝေလာကမၸိ၊ ဂစၧႏၲိ၊ ပုနပၸဳနံ ဝ႗သၼႎေယဝ နိဗၺတၱႏၲီတိ အေတၳာ။
၅။ သတၱိသတသုတၱဝဏၰနာ
၁၁ဝ၅။ ပၪၥေမ ဧဝေၪၥတံ၊ ဘိကၡေဝ၊ အႆာတိ၊ ဘိကၡေဝ၊ ဧဝံ ေစ ဧတံ ဘေဝယ်၊ နိရႏၲရံ သတၱိသေတဟိ ဟညမာနႆ ဒုကၡေဒါမနေႆဟိ သေဟေဝသ သစၥာဘိသမေယာ ဘေဝယ် ေစတိ အေတၳာ။
၉။ ဣႏၵခီလသုတၱဝဏၰနာ
၁၁ဝ၉။ နဝေမ မုခံ ၾသေလာေကႏၲီတိ အဇၩာသယံ ၾသေလာေကႏၲိ။ အဇၩာသေယာ ဣဓ မုခႏၲိ အဓိေပၸေတာ။
၁ဝ။ ဝါဒတၳိကသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၁ဝ။ ဒသေမ သိလာယူေပါတိ သိလာထေမ႓ာ။ ေသာဠသကုကၠဳေကာတိ ေသာဠသဟေတၳာ။ ေသာဠသကုကၠဴတိပိ ပါေဌာ။ ေဟ႒ာ ေနမဂၤမာတိ ေဟ႒ာ အာဝါဋံ ပဝိ႒ာ။ အ႒ ကုကၠဳ ဥပရိေနမႆာတိ အ႒ ဟတၳာ အာဝါဋႆ ဥပရိ ဥဂၢႏ႖ာ ဌိတာ ဘေဝယ်ဳံ။ ဘုသာတိ ဗလဝတီ။ ေသသံ သဗၺတၳ ဥတၱာနေမဝါတိ။
သီသပါဝနဝေဂၢါ စတုေတၳာ။
၅။ ပပါတဝေဂၢါ
၁။ ေလာကစိႏၲာသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၁၁။ ပၪၥမႆ ပဌေမ သုမာဂဓာယ ေပါကၡရဏိယာတိ ဧဝံနာမိကာယ ေပါကၡရဏိယာ။ ေလာကစိႏၲံ စိေႏၲေႏၲာတိ၊ ''ေကန ႏု ေခါ စႏၵိမသူရိယာ ကတာ၊ ေကန မဟာပထဝီ၊ ေကန မဟာသမုေဒၵါ၊ ေကန သတၱာ ဥပၸါဒိတာ၊ ေကန ပဗၺတာ၊ ေကန အမၺတာလနာဠိေကရာဒေယာ''တိ ဧဝ႐ူပံ ေလာကစိႏၲံ စိေႏၲေႏၲာ နိသီဒိ။
ဝိေစေတာတိ (သံ၊႒၊၃၊၃၂) ဝိဂတစိေတၱာ ဝိကၡိတၱစိေတၱာ ဝါ။ ဘူတံေယဝ အဒၵသာတိ ေတ ကိရ အသုရာ သမၺရိမာယံ သမၸရိဝေတၱတြာ ယထာ ေန ေသာ ပုရိေသာ ဟတၳိအႆာဒီသု အာ႐ုဟေႏၲ ဥကၡိပိတြာ၊ ဘိသမုဠာလစၧိေဒၵဟိ ပဝိသေႏၲ ပႆတိ၊ ဧဝံ အဓိ႒ဟႎသု။ တံ သႏၶာယ သတၳာ ''ဘူတံေယဝ အဒၵသာ''တိ အာဟ။ ေဒဝါနံေယဝ ေမာဟယမာနာတိ ေဒဝါနံ စိတၱံ ေမာဟယႏၲာ။ တသၼာတိ ယသၼာ ေလာကစိႏၲံ စိေႏၲေႏၲာ ဥမၼတၱေကာပိ ေဟာတိ၊ တသၼာ။
၂-၃။ ပပါတသုတၱာဒိဝဏၰနာ
၁၁၁၂-၁၃။ ဒုတိေယ ပဋိဘာနကူေဋာတိ ဧေကာ မဟေႏၲာ ပဗၺတသဒိေသာ မရိယာဒပါသာေဏာ။ တတိေယ အနိ႒႐ူပႏၲိ အနိ႒သဘာဝံ။
၄။ ကူဋာဂါရသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၁၄။ စတုေတၳ ေဟ႒ိမံ ဃရံ အကရိတြာတိ ထမ႓ဘိတၱိပါဒုႆာပနာဒိနာ ဃရႆ ေဟ႒ိမဘာဂံ အကတြာ။
၅။ ဝါလသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၁၅။ ပၪၥေမ သႏၴာဂါေရတိ သိပၸဳဂၢဏွနသာလာယံ။ ဥပါသနံ ကေရာေႏၲတိ က႑ခိပနသိပၸံ ကေရာေႏၲ။ အသနံ အတိပါေတေႏၲတိ က႑ံ အတိကၠေမေႏၲ။ ေပါခၤါႏုေပါခၤႏၲိ ဧကံ က႑ံ ခိပိတြာ ယထာ အႆ သရႆ ေပါခႍ ဝိဇၩတိ၊ အပရံ အႏုေပါခႍ နာမ ဒုတိယႆ ေပါခႍ၊ ပုန အပရံ တႆ ေပါခၤႏၲိ ဧဝံ အတိပါေတေႏၲ အဒၵသ။ ယၾတ ဟိ နာမာတိ ေယ နာမ။ ဒုရဘိသမ႓ဝတရႏၲိ ဒုကၠရတရံ။ သတၱဓာ ဘိႏၷႆ ဝါလႆ ေကာဋိယာ ေကာဋႎ ပဋိဝိေဇၩယ်ာတိ ဧကံ ဝါလံ သတၱဓာ ဘိႏၵိတြာ၊ တႆ ဧကံ ေဘဒံ ဂေဟတြာ၊ ဝါတိဂၤဏမေဇၩ ဗႏၶိတြာ၊ အပရံ ေဘဒံ က႑ႆ အဂၢေကာဋိယံ ဗႏၶိတြာ၊ ဥသဘမေတၱ ဌိေတာ က႑ဗဒၶါယ ေကာဋိယာ တံ ဝါတိဂၤဏဗဒၶေကာဋႎ ပဋိဝိေဇၩယ်ာတိ အေတၳာ။ တသၼာတိ ယသၼာ ဧဝံ ဒုပၸဋိဝိဇၩာနိ စတၱာရိ သစၥာနိ၊ တသၼာ။
၇။ ပဌမဆိဂၢဠယုဂသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၁၇။ သတၱေမ (သံ၊႒၊၃၊၃၃) အညမညခါဒိကာတိ အညမညံ ခါဒနံ။ ဒုဗၺလခါဒိကာတိ ဗလဝေႏၲဟိ မစၧာဒီဟိ ဒုဗၺလာနံ မစၧာဒီနံ ခါဒနံ။
၈။ ဒုတိယဆိဂၢဠယုဂသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၁၈။ အ႒ေမ မဟာပထဝီတိ စကၠဝါဠဂဗ႓ႏၲရာ မဟာပထဝီ။ အဓိစၥမိဒံ၊ ဘေႏၲတိ ဣဒံ အဓိစၥဳပၸတၱိကံ သေစ တံ ယုဂံ န ပူတိ ဘေဝယ်၊ သမုေဒၵ ဥဒကံ န သုေႆယ်၊ ေသာ စ ကစၧေပါ န မေရယ်၊ အပိ နာမ ယဒိစၧာဝေသန သိယာတိ အေတၳာ။
ဧဝံ အဓိစၥမိဒံ၊ ဘိကၡေဝတိ ဧတၳ မဟာသီဝေတၳေရာ စတၱာရိ ယုဂါနိ ဒေႆတိ -- ပုရတၳိမစကၠဝါဠမုခဝ႗ိယံ ဌိေတန ပုရိေသန ပကၡိတၱယုဂႆ ဟိ ဆိဂၢေဠန တႆ အႏၶကစၧပႆ ဂီဝါယ ပေဝသနံ ဝိယ မႏုႆပဋိလာေဘာ အဓိစၥပဋိလာဘီ။ ဒကၡိဏစကၠဝါဠမုခဝ႗ိယံ ဌိေတန ပကၡိတၱႆ ပန ပရိဗ႓မႏၲႆ ပုရိမယုဂံ ပတြာ ဆိဂၢေဠန ဆိဂၢဠဳပရိ အာ႐ုဠႇႆ ဆိဂၢေဠန ဂီဝပၸေဝသနံ ဝိယ တထာဂတုပၸါေဒါ အဓိစၥတရသမ႓ေဝါ။ ပစၧိမစကၠဝါဠမုခဝ႗ိယံ ဌိေတန ပကၡိတၱႆ ပန ပရိဗ႓မႏၲႆ ပုရိမယုဂဒြယံ ပတြာ ဆိဂၢေဠန ဆိဂၢဠဳပရိ အာ႐ုဠႇႆ ဆိဂၢေဠန ဂီဝပၸေဝသနံ ဝိယ တထာဂတပၸေဝဒိတႆ ဓမၼဝိနယႆ ဒီပနံ အဓိစၥတရသမ႓ဝံ။ ဥတၱရစကၠဝါဠမုခဝ႗ိယံ ဌိေတန ပကၡိတၱႆ ပန ပရိဗ႓မႏၲႆ ပုရိမယုဂတၱယံ ပတြာ ဆိဂၢေဠန ဆိဂၢဠဳပရိ အာ႐ုဠႇႆ ဆိဂၢေဠန ဂီဝပၸေဝသနံ ဝိယ စတုသစၥပဋိေဝေဓါ အတိဝိယ အဓိစၥတရသမ႓ေဝါ ေဝဒိတေဗၺာ။ နဝမာဒီနိ အဘိသမယသံယုေတၱ ဝုတၱနယာေနဝါတိ။
ပပါတဝေဂၢါ ပၪၥေမာ။
၆။ အဘိသမယဝဂၢဝဏၰနာ
၁၁၂၁။ အဘိသမယဝေဂၢါ နိဒါနဝေဂၢ အဘိသမယသံယုေတၱ ဝိတၳာရိေတာဝ။
၇။ ပဌမအာမကဓညေပယ်ာလဝေဂၢါ
၃။ ပညာသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၃၃။ အာမကဓညေပယ်ာေလ (သံ၊႒၊၃၊၃၄) အရိေယန ပညာစကၡဳနာတိ ဝိပႆနံ အာဒႎ ကတြာ ေလာကိယေလာကုတၱေရန ဉာဏစကၡဳနာ။
၄။ သုရာေမရယသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၃၄။ သုရာေမရယမဇၨပၸမာဒ႒ာနာ ပဋိဝိရတာတိ ဧတၳ သုရာ နာမ ပိ႒သုရာ၊ ၾသဒနသုရာ၊ ပူဝသုရာ၊ ကိဏၰပကၡိတၱာ၊ သမ႓ာရသံယုတၱာတိ ပၪၥဝိဓာ။ ေမရယံ နာမ ပုပၹာသေဝါ၊ ဖလာသေဝါတိ၊ ဧဝံ ဝုေတၱာ ေယာ ေကာစိ အာသေဝါ။ မဇၨႏၲိ တေဒဝ ဥဘယံ၊ ယံ ဝါ ပနညမၸိ သုရာသဝဝိနိမုတၱံ မဒနီယံ။ ယာယ ေစတနာယ တံ ပိဝႏၲိ၊ သာ ပမာဒႆ ကာရဏတၱာ ပမာဒ႒ာနံ နာမ၊ တေတာ ပဋိဝိရတာတိ အေတၳာ။
၆-၇။ မေတၱယ်သုတၱာဒိဝဏၰနာ
၁၁၃၆-၃၇။ မေတၱယ်ာတိ မာတုဟိတာ၊ မာတရိ သမၼာပဋိပႏၷာတိ အေတၳာ။ ေပေတၱယ်ာဒီသု ပိတုဟိတာ ေပေတၱယ်ာ။
၈-၉။ သာမညသုတၱာဒိဝဏၰနာ
၁၁၃၈-၃၉။ သမဏာနံ ဟိတာ သာမညာ။ ျဗာဟၼဏာနံ ဟိတာ ျဗဟၼညာ။ ေတသု ေတသု သမၼာ ပဋိပႏၷာနံေယေဝတံ အဓိဝစနံ။
၁ဝ။ ပစာယိကသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၄ဝ။ ကုေလ ေဇ႒ာပစာယိေနာတိ ကုေလ ေဇ႒ာနံ အပစာယိေနာ၊ နီစဝုတၱိေနာတိ အေတၳာ။
၈။ ဒုတိယအာမကဓညေပယ်ာလဝေဂၢါ
၈။ ဗီဇဂါမသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၄၈။ ဗီဇဂါမဘူတဂါမသမာရမ႓ာတိ (သံ၊႒၊၃၊၃၅) မူလဗီဇံ၊ ခႏၶဗီဇံ၊ ဖဠဳဗီဇံ၊ အဂၢဗီဇံ၊ ဗီဇဗီဇႏၲိ ပၪၥဝိဓႆ ဗီဇဂါမႆ ေစဝ ယႆ ကႆစိ နီလတိဏ႐ုကၡာဒိကႆ ဘူတဂါမႆ စ သမာရမ႓ာ၊ ေဆဒနပစနာဒိဘာေဝန ဝိေကာပနာ ပဋိဝိရတာတိ အေတၳာ။
၉။ ဝိကာလေဘာဇနသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၄၉။ ဝိကာလေဘာဇနာတိ ကာလာတိကၠႏၲေဘာဇနာ၊ မဇၩႏွိကာတိကၠမေတာ ပ႒ာယ ယာဝကာလိကပရိေဘာဂါတိ အေတၳာ။
၁ဝ။ ဂႏၶဝိေလပနသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၅ဝ။ မာလာဒီသု မာလာတိ ယံ ကိၪၥိ ပုပၹံ။ ဂႏၶႏၲိ ယံ ကိၪၥိ ဂႏၶဇာတံ။ ဝိေလပနႏၲိ ဆဝိရာဂကရဏံ။ တတၳ ပိဠႏၶႏၲာ ဓာေရႏၲိ နာမ၊ ဦန႒ာနံ ပူေရႏၲာ မေ႑ႏၲိ နာမ၊ ဂႏၶဝေသန ဆဝိရာဂဝေသန စ သာဒိယႏၲာ ဝိဘူေသႏၲိ နာမ။ ဌာနံ ဝုစၥတိ ကာရဏံ။ တသၼာ ယာယ ဒုႆီလ်ေစတနာယ တာနိ မာလာဓာရဏာဒီနိ မဟာဇေနာ ကေရာတိ၊ တေတာ ပဋိဝိရတာတိ အေတၳာ။
၉။ တတိယအာမကဓညေပယ်ာလဝေဂၢါ
၁။ နစၥဂီတသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၅၁။ သာသနႆ အနႏုေလာမတၱာ ဝိသူကံ ပဋာဏီဘူတံ ဒႆနႏၲိ ဝိသူကဒႆနံ။ အတၱနာ နစၥနနစၥာပနာဒိဝေသန နစၥာ စ ဂီတာ စ ဝါဒိတာ စ အႏၲမေသာ မယူရနစၥာဒိဝေသနာပိ ပဝတၱာနံ နစၥာဒီနံ ဝိသူကဘူတာ ဒႆနာ စာတိ နစၥဂီတဝါဒိတဝိသူကဒႆနာ။ နစၥာဒီနိ ဟိ အတၱနာ ပေယာေဇတုံ ဝါ ပေရဟိ ပေယာဇာေပတုံ ဝါ ပယုတၱာနိ ပႆိတုံ ဝါ ေနဝ ဘိကၡဴနံ၊ န ဘိကၡဳနီနံ ဝ႗ႏၲိ။
၂။ ဥစၥာသယနသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၅၂။ ဥစၥာသယနံ (သံ၊႒၊၃၊၃၆) ဝုစၥတိ ပမာဏာတိကၠႏၲံ။ မဟာသယနံ အကပၸိယတၳရဏံ၊ တေတာ ပဋိဝိရတာတိ အေတၳာ။
၃။ ဇာတ႐ူပသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၅၃။ ဇာတ႐ူပႏၲိ သုဝဏၰံ။ ရဇတႏၲိ ကဟာပေဏာ -- ေလာဟမာသေကာ၊ ဇတုမာသေကာ၊ ဒါ႐ုမာသေကာတိ ေယ ေဝါဟာရံ ဂစၧႏၲိ၊ တႆ ဥဘယႆာပိ ပဋိဂၢဟဏာ ပဋိဝိရတာ။ ေနဝ နံ ဥဂၢဏွႏၲိ န ဥဂၢဏွာေပႏၲိ၊ န ဥပနိကၡိတၱံ သာဒိယႏၲီတိ အေတၳာ။
၄။ အာမကဓညသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၅၄။ အာမကဓညပဋိဂၢဟဏာတိ သာလိ-ဝီဟိ-ယဝ-ေဂါဓုမ.ကဂၤု-ဝရက-ကုျဒဴသကသခၤါတႆ သတၱဝိဓႆာပိ အာမကဓညႆ ပဋိဂၢဟဏာ။ န ေကဝလၪၥ ဧေတသံ ပဋိဂၢဟဏေမဝ၊ အာမသနမၸိ ဘိကၡဴနံ န ဝ႗တိေယဝ။
၅။ အာမကမံသသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၅၅။ အာမကမံသပဋိဂၢဟဏာတိ ဧတၳ အညၾတ ဥဒၵိႆ အႏုညာတာ အာမကမံသမစၧာနံ ပဋိဂၢဟဏေမဝ ဘိကၡဴနံ န ဝ႗တိ၊ ေနာ အာမသနံ။
၆။ ကုမာရိကသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၅၆။ ဣတၳိကုမာရိကပဋိဂၢဟဏာတိ ဧတၳ ဣတၳီတိ ပုရိသႏၲရဂတာ၊ ဣတရာ ကုမာရိကာ နာမ။ တာသံ ပဋိဂၢဟဏမၸိ အာမသနမၸိ အကပၸိယေမဝ။
၇။ ဒါသိဒါသသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၅၇။ ဒါသိဒါသပဋိဂၢဟဏာတိ ဧတၳ ဒါသိဒါသဝေသေနဝ ေတသံ ပဋိဂၢဟဏံ န ဝ႗တိ၊ ''ကပၸိယကာရကံ ဒမၼိ၊ အာရာမိကံ ဒမၼီ''တိ ဧဝံ ဝုေတၱ ပန ဝ႗တိ။
၁ဝ။ စတုတၳအာမကဓညေပယ်ာလဝေဂၢါ
၁။ ေခတၱဝတၳဳသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၆၁။ အေဇဠကာဒီသု (သံ၊႒၊၃၊၃၇) ေခတၱဝတၳဳပရိေယာသာေနသု ကပၸိယာကပၸိယနေယာ ဝိနယဝေသန ဥပပရိကၡိတေဗၺာ။ တတၳ ေခတၱံ နာမ ယသၼႎ ပုဗၺဏၰံ ႐ုဟတိ။ ဝတၳဳ နာမ ယသၼႎ အပရဏၰံ ႐ုဟတိ။ ယတၳ ဝါ ဥဘယံ ႐ုဟတိ၊ တံ ေခတၱံ။ တဒတၳာယ အကတဘူမိဘာေဂါ ဝတၳဳ။ ေခတၱဝတၳဳသီေသန ေစတၳ ဝါပိတဠာကာဒီနိပိ သဂၤဟိတာေနဝ။
၂-၃။ ကယဝိကၠယသုတၱာဒိဝဏၰနာ
၁၁၆၂-၆၃။ ကယဝိကၠယာတိ ကယာ စ ဝိကၠယာ စ။ ဒူေတယ်ံ ဝုစၥတိ ဒူတကမၼံ၊ ဂိဟီနံ ပဏၰံ ဝါ သာသနံ ဝါ ဂေဟတြာ တတၳ တတၳ ဂမနံ။ ပဟိဏဂမနံ ဝုစၥတိ ဃရာ ဃရံ ေပသိတႆ ခုဒၵကဂမနံ။ အႏုေယာေဂါ နာမ တဒုဘယကရဏံ။ တသၼာ ဒူေတယ်ပဟိဏဂမနာႏုေယာဂါတိ ဧဝေမတၳ အေတၳာ ေဝဒိတေဗၺာ။
၄။ တုလာကူဋသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၆၄။ တုလာကူဋာဒီသု ကူဋႏၲိ ဝၪၥနံ။ တတၳ တုလာကူဋံ တာဝ ႐ူပကူဋံ၊ အဂၤကူဋံ၊ ဂဟဏကူဋံ၊ ပဋိစၧႏၷကူဋႏၲိ စတုဗၺိဓံ ေဟာတိ။ တတၳ ႐ူပကူဋံ နာမ ေဒြ တုလာ သမ႐ူပါ ကတြာ ဂဏွေႏၲာ မဟတိယာ ဂဏွာတိ၊ ဒဒေႏၲာ ခုဒၵိကာယ ေဒတိ။ အဂၤကူဋံ နာမ ဂဏွေႏၲာ ပစၧာဘာေဂ ဟေတၳန တုလံ အကၠမတိ၊ ဒဒေႏၲာ ပုဗၺဘာေဂ။ ဂဟဏကူဋံ နာမ ဂဏွေႏၲာ မူေလ ရဇၨဳံ ဂဏွာတိ၊ ဒဒေႏၲာ အေဂၢ။ ပဋိစၧႏၷကူဋံ နာမ တုလံ သုသိရံ ကတြာ အေႏၲာ အယစုဏၰံ ပကၡိပိတြာ ဂဏွေႏၲာ တံ ပစၧာဘာေဂ ကေရာတိ၊ ဒဒေႏၲာ အဂၢဘာေဂ။
ကံေသာ ဝုစၥတိ သုဝဏၰပါတိ၊ တာယ ဝၪၥနံ ကံသကူဋံ။ ကထံ? ဧကံ သုဝဏၰပါတႎ ကတြာ အညာ ေဒြ တိေႆာ ေလာဟပါတိေယာ သုဝဏၰဝဏၰာ ကေရာႏၲိ။ တေတာ ဇနပဒံ ဂႏ႖ာ၊ ကိၪၥိေဒဝ အၯကုလံ ပဝိသိတြာ၊ ''သုဝဏၰဘာဇနာနိ ကိဏထာ''တိ ဝတြာ၊ အေဂၣ ပုစၧိေတ သမဂၣတရံ ဒါတုကာမာ ေဟာႏၲိ၊ တေတာ ေတဟိ ''ကထံ ဣေမသံ သုဝဏၰဘာေဝါ ဇာနိတေဗၺာ''တိ (သံ၊႒၊၃၊၃၈) ဝုေတၱ ''ဝီမံသိတြာ ဂဏွထာ''တိ သုဝဏၰပါတႎ ပါသာေဏ ဃံသိတြာ သဗၺပါတိေယာ ဒတြာ ဂစၧႏၲိ။
မာနကူဋံ ဟဒယေဘဒ-သိခါေဘဒ-ရဇၨဳေဘဒဝေသန တိဝိဓံ ေဟာတိ။ တတၳ ဟဒယေဘေဒါ သပၸိေတလာဒိမိနနကာေလ လဗ႓တိ။ တာနိ ဟိ ဂဏွေႏၲာ ေဟ႒ာဆိေဒၵန မာေနန ''သဏိကံ အာသိၪၥာ''တိ ဝတြာ အေႏၲာဘာဇေန ဗဟုံ ပဂၣရာေပတြာ ဂဏွာတိ၊ ဒဒေႏၲာ ဆိဒၵံ ပိဓာယ သီဃံ ပူေရတြာ ေဒတိ။ သိခါေဘေဒါ တိလတ႑ဳလာဒိမိနနကာေလ လဗ႓တိ။ တာနိ ဟိ ဂဏွေႏၲာ သဏိကံ သိခံ ဥႆာေပတြာ ဂဏွာတိ၊ ဒဒေႏၲာ ေဝေဂန သိခံ ဘိႏၵေႏၲာ ေဒတိ။ ရဇၨဳေဘေဒါ ေခတၱဝတၳဳမိနနကာေလ လဗ႓တိ။ လၪၨံ အလဘႏၲာ ဟိ ေခတၱံ အမဟႏၲံ မဟႏၲံ ကတြာ မိနႏၲိ။
၅။ ဥေကၠာဋနသုတၱဝဏၰနာ
၁၁၆၅။ ဥေကၠာဋနာဒီသု ဥေကၠာဋနႏၲိ သာမိေက အႆာမိေက ကာတုံ လၪၨဂၢဟဏံ။ ဝၪၥနႏၲိ ေတဟိ ေတဟိ ဥပါေယဟိ ပေရသံ ဝၪၥနံ။ တႀတိဒေမကံဝတၳဳ -- ဧေကာ ကိရ လုဒၵေကာ မိဂၪၥ မိဂေပါတကၪၥ ဂေဟတြာ အာဂစၧတိ။ တေမေကာ ဓုေတၱာ ''ကႎ၊ ေဘာ၊ မိေဂါ အဂၣတိ၊ ကႎ မိဂေပါတေကာ''တိ?၊ အာဟ။ ''မိေဂါ ေဒြ ကဟာပေဏ၊ မိဂေပါတေကာ ဧက''ႏၲိ စ ဝုေတၱ ကဟာပဏံ ဒတြာ၊ မိဂေပါတကံ ဂေဟတြာ ေထာကံ ဂႏ႖ာ နိဝေတၱာ ''န ေမ၊ ေဘာ၊ မိဂေပါတေကန အေတၳာ၊ မိဂံ ေမ ေဒဟီ''တိ အာဟ။ ေတန ဟိ ေဒြ ကဟာပေဏ ေဒဟီတိ။ နႏု၊ ေဘာ၊ မယာ ပဌမံ ဧေကာ ကဟာပေဏာ ဒိေႏၷာတိ။ အာမ ဒိေႏၷာတိ။ ဣမမၸိ မိဂေပါတကံ ဂဏွ၊ ဧဝံ ေသာ စ ကဟာပေဏာ၊ အယၪၥ ကဟာပဏဂၣနေကာ မိဂေပါတေကာတိ ေဒြ ကဟာပဏာ ဘဝိႆႏၲီတိ။ ေသာ ''ကာရဏံ ဝဒတီ''တိ သလႅေကၡတြာ မိဂေပါတကံ ဂေဟတြာ မိဂံ အဒါသီတိ။
နိကတီတိ ေယာဂဝေသန ဝါ မာယာဝေသန ဝါ အပါမဂႍ ပါမဂၤႏၲိ အမဏႎ မဏိႏၲိ၊ အသုဝဏၰံ သုဝဏၰႏၲိ ကတြာ ပတိ႐ူပေကန ဝၪၥနံ။ သာစိေယာေဂါတိ ကုဋိလေယာေဂါ။ ဧေတသံေယဝ ဥေကၠာဋနာဒီနေမတံ နာမံ။ တသၼာ ဥေကၠာဋနသာစိေယာဂါ ဝၪၥနသာစိေယာဂါ နိကတိသာစိေယာဂါတိ ဧဝေမတၳ အေတၳာ ဒ႒ေဗၺာ။ ေကစိ အညံ ဒေႆတြာ အညႆ ပရိဝတၱနံ သာစိေယာေဂါတိ ဝဒႏၲိ။ တံ ပန ဝၪၥေနေနဝ သဂၤဟိတံ။
၆-၁၁။ ေဆဒနသုတၱာဒိဝဏၰနာ
၁၁၆၆-၇၁။ ေဆဒနာဒီသု (သံ၊႒၊၃၊၃၉) ေဆဒနႏၲိ ဟတၳေစၧဒနာဒိ။ ဝေဓါတိ မရဏံ။ ဗေႏၶာတိ ရဇၨဳဗႏၶနာဒီဟိ ဗႏၶနံ။ ဝိပရာေမာေသာတိ ဟိမဝိပရာေမာေသာ၊ ဂုမၺဝိပရာေမာေသာတိ ဒုဝိေဓါ။ ယံ ဟိမပါတသမေယ ဟိေမန ပဋိစၧႏၷာ ဟုတြာ မဂၢပဋိပႏၷံ ဇနံ မုသႏၲိ၊ အယံ ဟိမဝိပရာေမာေသာ။ ယံ ဂုမၺာဒိပဋိစၧႏၷာ မုသႏၲိ၊ အယံ ဂုမၺဝိပရာေမာေသာ။
အာေလာေပါ ဝုစၥတိ ဂါမနိဂမာဒီနံ ဝိေလာပကရဏံ။ သဟသာကာေရာတိ သာဟသကိရိယာ၊ ေဂဟံ ပဝိသိတြာ၊ မႏုႆာနံ ဥေရ သတၳံ ဌေပတြာ၊ ဣစၧိတဘ႑ဂၢဟဏံ။ ဧဝေမတသၼာ ေဆဒနဝဓဗႏၶနဝိပရာေမာသအာေလာပသဟသာကာရာ ပဋိဝိရတာ။ ေသသံ သဗၺတၳ ဥတၱာနတၳေမဝါတိ။
အာမကဓညေပယ်ာလဝဏၰနာ နိ႒ိတာ။
ဣတိ သာရတၳပၸကာသိနိယာ သံယုတၱနိကာယ-အ႒ကထာယ
မဟာဝဂၢဝဏၰနာ နိ႒ိတာ။
နိဂမနကထာ
ဧတၱာဝတာ (သံ၊႒၊၃၊၃၄ဝ) ဟိ --
''ဗဟုကာရႆ ယတီနံ ဝိပႆနာစာရနိပုဏဗုဒၶီနံ၊
သံယုတၱဝရနိကာယႆ အတၳသံဝဏၰနံ ကာတုံ။
''သဒၶမၼႆ စိရ႒ိတိမာသိသမာေနန ယာ မယာ။
နိပုဏာ အ႒ကထာ အာရဒၶါ သာရတၳပကာသိနီ နာမ။
''သာ ဟိ မဟာအ႒ကထာယ သာရမာဒါယ နိ႒ိတာ ဧသာ။
အ႒သတၱတိမတၱာယ ပါဠိယာ ဘာဏဝါေရဟိ။
''ဧကူနသ႒ိမေတၱာ ဝိသုဒၶိမေဂၢါပိ ဘာဏဝါေရဟိ။
အတၳပၸကာသနတၳာယ အာဂမာနံ ကေတာ ယသၼာ။
''တသၼာ ေတန သဟာယံ အ႒ကထာ ဘာဏဝါရဂဏနာယ။
ေထာေကန အပရိပူရံ သတၱတႎသသတံ ေဟာတိ။
''သတၱတႎသာဓိကသတ-ပရိမာဏံ ဘာဏဝါရေတာ ဧဝံ။
သမယံ ပကာသယႏၲႎ မဟာဝိဟာရာဓိဝါသီနံ။
''မူလ႒ကထာယ သာရမာဒါယ မယာ ဣမံ ကေရာေႏၲန။
ယံ ပုညမုပစိတံ ေတန ေဟာတု သေဗၺာ သုခီ ေလာေကာ။
''ဧတိႆာ ကရဏတၳံ ေထေရန ဘဒႏၲေဇာတိပါေလန။
သုစိသီေလန သုဘာသိတႆ ပကာသယႏၲဉာေဏန။
''သာသနဝိဘူတိကာေမန ယာစမာေနန မံ သုဘဂုေဏန။
ယံ သမဓိဂတံ ပုညံ ေတနာပိ ဇေနာ သုခီ ဘဝတူ''တိ။
ပရမဝိသုဒၶသဒၶါဗုဒၶိဝီရိယပၸဋိမ႑ိေတန သီလာစာရဇၨဝမဒၵဝါဒိဂုဏသမုဒယသမုဒိေတန သကသမယသမယႏၲရဂဟနေဇၩာဂါဟဏသမေတၳန ပညာေဝယ်တၱိယသမႏၷာဂေတန တိပိဋကပရိယတၱိပၸေဘေဒ သာ႒ကေထ သတၳဳသာသေန အပၸဋိဟတဉာဏပၸဘာေဝန မဟာေဝယ်ာကရေဏန ကရဏသမၸတၱိဇနိတသုခဝိနိဂၢတမဓုေရာဒါရဝစနလာဝဏၰယုေတၱန ယုတၱမုတၱဝါဒိနာ ဝါဒီဝေရန မဟာကဝိနာ ပဘိႏၷပဋိသမ႓ိဒါပရိဝါေရ ဆဠဘိညာဒိပၸေဘဒဂုဏပၸဋိမ႑ိေတ ဥတၱရိမႏုႆဓေမၼ (သံ၊႒၊၃၊၃၁) သုပၸတိ႒ိတဗုဒၶီနံ ေထရဝံသပၸဒီပါနံ ေထရာနံ မဟာဝိဟာရဝါသီနံ ဝံသာလကၤာရဘူေတန ဝိပုလဝိသုဒၶဗုဒၶိနာ ဗုဒၶေဃာေသာတိ ဂ႐ူဟိ ဂဟိတနာမေဓေယ်န ေထေရန ကတာ အယံ သာရတၳပၸကာသိနီ နာမ သံယုတၱနိကာယ႒ကထာ။
''တာဝ တိ႒တု ေလာကသၼႎ၊ ေလာကနိတၳရေဏသိနံ။
ဒေႆႏၲီ ကုလပုတၱာနံ၊ နယံ သီလဝိသုဒၶိယာ။
''ယာဝ ဗုေဒၶါတိ နာမမၸိ၊ သုဒၶစိတၱႆ တာဒိေနာ။
ေလာကမွိ ေလာကေဇ႒ႆ၊ ပဝတၱတိ မေဟသိေနာ''တိ။
သာရတၳပၸကာသိနီ နာမ
သံယုတၱနိကာယ-အ႒ကထာ သဗၺာကာေရန နိ႒ိတာ။



Read more...

လာလည္ၾကသူမ်ား

ဤဘေလာ့ဂ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္

ယခုအခါ ကမၻာတလႊားတြင္ရွိေနၾကေသာ ဓမၼဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားသည္ ေန ့စဥ္ႏွင့္ အမွ် အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ဓမၼႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပို ့စ္မ်ားေရးတင္လ်က္ ရွိေနၾကပါသည္။

ဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားမွ မိမိတို ့၏ကိုယ္ပိုင္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွတဆင့္ ေရးတင္ေနၾကသျဖင့္ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ေနရာမ်ားစြာသို ့ သြားေရာက္ ဖတ္ရႈေနၾကရပါသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစရန္ႏွင့္ မိမိတို ့ ဖတ္ရႈလိုရာကို လြယ္လင့္တကူ ရွာေဖြနိဳင္ရန္ ေန ့စဥ္ေရးသား ေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို တေနရာတည္းတြင္ စုစည္းေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤဘေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ ေရးေပးထားခဲ့ပါ

ျမန္မာျပကၡဒိန္

ျမန္မာျပကၡဒိန္
www.burmeseclassic.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  © Blogger templates The Professional Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP