ကၽြန္ေတာ္နားလည္သြားေသာအရာ

ဇာတ္လမ္းတစ္ခု ၾကားဖူးသည္မွာ အသုဘအခမ္းအနားမ်ား၌ ေသဆုံး သူ၏မိသားစုကို တရားႏွင့္ေျဖဖို႔ အၿမဲ ၾသဝါဒေပးေလ့ရွိသည့္ ေက်ာင္းထိုင္ ဆရာေတာ္တစ္ပါးသည္ တစ္ေန႔သူ၏ မယ္ေတာ္ ကြယ္လြန္သြားေသာအခါ ဣေႁႏၵပ်က္ေလာက္ေအာင္ ႐ႈိက္ႀကီး တငင္ ငိုေႂကြးသည္ဟုဆို၏။ သို႔ႏွင့္ အနီးအနားမွတကာတစ္ဦးက ဆရာ ေတာ္အား သူမ်ားအလွည့္တြင္ ကိုယ္ ကဆုံးမေလ့ရွိသည့္အတိုင္း မိမိအလွည့္ တြင္လည္း တရားႏွင့္ေျဖဖို႔ ေလွ်ာက္ ၾကားေလသည္။ ထိုအခါ ဆရာေတာ္က ငိုသံႀကီးႏွင့္ ”ဟ ဒါကေတာ့ ငါ့အေမ ကိုးကြ” ဟူ၍ ျပန္ေျပာလိုက္သည္ဆို၏။

ကြၽန္ေတာ္ႏွင့္ ကပ္လ်က္အိမ္ တြင္ေန သည့္ အေဒၚႀကီးသည္ နံနက္တိုင္း မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရား၏ အရပ္ ဆယ္မ်က္ႏွာေမတၱာပို႔ အေခြကို က်ယ္ ေလာင္စြာဖြင့္ပါသည္။ ထိုအသံသည္ ကြၽန္ေတာ့္အတြက္ ႏႈိးစက္ျဖစ္သည္။ အေဒၚႀကီးသည္ ပုတီးကို လက္ကမခ် တတ္ပါ။ သုိ႔ေသာ္ တစ္ေန႔သူ႔အိမ္ တြင္ခိုင္းသည့္ ေကာင္မေလးအား ဘာမေက်နပ္သည္မသိ။ ေစာေစာစီးစီး နင္ပဲငဆေျပာ၍႐ိုက္ေလ၏။ လက္တစ္ ဘက္ကပုတီး၊ လက္တစ္ဘက္က တုတ္ကိုကိုင္ထားေသာ ထိုအမ်ဳိးသမီး သည္ ကြၽန္ေတာ့္အား ‘မီးစတစ္ဘက္၊ ေရမႈတ္တစ္ဘက္’ ဆိုသည့္စကားကို အမွတ္ရေစပါသည္။

”တရားသိတိုင္းတရားရွိတာမဟုတ္ဘူး” ဆိုသည့္ အလယ္တန္းေက်ာင္းသား ဘဝက ဆရာတစ္ဦးေျပာဖူးသည့္ စကား ကိုအမွတ္ရေနမိပါသည္။ ဆရာႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္သည္ ရင္းႏွီးမႈရွိၿပီး အခ်ိန္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား စကားေျပာဆိုျဖစ္ သည္။ တစ္ေန႔တြင္ ကြၽန္ေတာ္သည္ ကြၽန္ေတာ့္မုန္႔ဖိုးထဲမွ မည္ေရြ႕မည္မွ်ကို အလွဴဒါနျပဳလိုက္ေၾကာင္း၊ ကြၽန္ေတာ္ ကုသိုလ္ေတြ အမ်ားႀကီးရမည္ထင္ ေၾကာင္း ဆရာ့အား ဝမ္းသာအားရ ေျပာျပမိသည္။ ထိုအခါ ဆရာသည္ ”ဒါဆိုမင္းအလွဴကို ငါသာဓုမေခၚေတာ့ ဘူး” ဟု ေျပာပါသည္။
ထိုနည္းလည္းေကာင္း နတ္ျပည္သုိ႔ ေရာက္ခ်င္၍ ဥပုသ္ေစာင့္သည္၊ မွတ္ ဉာဏ္ေကာင္းေအာင္ တရား႐ႈမွတ္သည္ ဟုေျပာတိုင္း ဆရာသည္ ထိုနည္းႏွင္ႏွင္ ကြၽန္ေတာ့္အျပဳအမူကို လ်စ္လ်ဴျပဳပါ သည္။ ကြၽန္ေတာ္သည္ နားမလည္ႏိုင္ ေတာ့သည့္အဆုံး ဆရာ့အားအေၾကာင္း ရင္းကိုေမး၏။ ထိုအခါဆရာက ”မင္းဟာက အေပးအယူလုပ္ေနတာ ပဲကြ” ဟု ေျပာပါသည္။

ဆရာသည္ ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္ကို ေျပာျပပါသည္။ သီဟိုဠ္ကြၽန္းတြင္ တစ္ခါက ကပ္ဆိုက္သျဖင့္ လူအမ်ား ဒုကၡေရာက္ၾကသည္။ စားရမဲ့ေသာက္ရ မဲ့ျဖစ္ၾကရာ ရဟန္းေတာ္မ်ားလည္း ဆြမ္းအခက္အခဲေတြ႕ၾကသည္။ ရဟန္း ေတာ္တစ္ပါးသည္ ဆြမ္းခံရင္း တစ္ပါး ေလာက္႐ုံ ဆြမ္းအနည္းငယ္ကို ခက္ ခက္ခဲခဲရလာခဲ့ သည္။ ဆြမ္းဘုန္းေပးၿပီး ကာမွ အငတ္ငတ္အျပတ္ျပတ္ျဖစ္ေန သည့္ ေခြးပိန္ေလးတစ္ေကာင္ကိုေတြ႕ ၏။ သနားကလည္းသနား၊ ဆြမ္းက လည္းစားၿပီးျဖစ္ေနသျဖင့္ ေနာက္ဆုံး စားၿပီးသားဆြမ္းကိုျပန္အန္ထုတ္ၿပီး ေခြးကေလးကိုေကြၽးလိုက္ သည္ဟုဆိုပါ သည္။ ကြၽန္ေတာ္သည္ သေဘာေပါက္ သလိုလို ရွိေသာ္လည္း နေဝတိမ္ေတာင္ ျဖစ္ေနပါသည္။ ဆရာ့အာေဘာ္ကို မိသလိုလိုႏွင့္ မမိဘူးျဖစ္ေနပါသည္။

ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာေတာ့မွ ကြၽန္ေတာ္သည္ အေမေသ၍ငိုသည့္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး၊ ပုတီးကိုင္လ်က္ ဆဲဆိုေနေသာ အမ်ိဳးသမီးႀကီးႏွင့္ ဆရာ ေျပာခဲ့ေသာ စကားတို႔ကို ဆက္စပ္ရင္း ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့သည့္ တရားအႏွစ္ သာရဆီသို႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္တိုင္း မေရာက္ၾကမွန္းကို ဆင္ျခင္မိေလသည္။ ဗုဒၶေဟာသည့္ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာဝနာႏွင့္ လူအမ်ားက်င့္သုံးေနသည့္ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာဝနာတို႔ မည္မွ်ကြာျခားမွန္း၊ ပိဋကတ္တတ္တိုင္းလည္း မိမိမွာတရား မရွိႏိုင္မွန္းကို သေဘာေပါက္မိသည္။
ငါမည္မွ်စြန္႔လႊတ္ပါသနည္း (ဒါန)၊ မေကာင္းမႈကိုမည္မွ်စက္ဆုပ္သနည္း (သီလ)၊ သစၥာတရားကို မည္မွ်ျမတ္ႏိုး ပါသနည္း (ဘာဝနာ) စသည္ျဖင့္ ကိုယ့္ ကိုယ္ကိုယ္ ေမးခြန္းထုတ္ၾကည့္ပါသည္။ လာဘ္ရျခင္း-မရျခင္း၊ အေျခြအရံ မ်ားျခင္း-နည္းျခင္း၊ ခ်ီးမြမ္းျခင္း-ကဲ့ရဲ႕ျခင္း၊ ခ်မ္းသာျခင္း-ဆင္းရဲျခင္း ဆိုသည့္ ေလာကဓံတရားရွစ္ပါးႏွင့္ ႀကံဳတိုင္း ငါမည္မွ်ခံႏိုင္ရည္ရွိပါ သနည္းဟု ျပန္ဆန္းစစ္ပါသည္။ ထိုအခါ ကြၽန္ေတာ္ နားလည္လိုက္တာ တစ္ခုရွိ သည္။ ကြၽန္ေတာ္အမ်ားႀကီး ႀကိဳးစား ရဦးမည္ဟူ၍ျဖစ္ပါသည္။