* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊ * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊     * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

နမတၳဳ ဗုဒၶါနံ နမတၳဳ ေဗာဓိယာ။ နေမာ ဝိမုတၱာနံ၊ နေမာ ဝိမုတၱိယာ။

ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ဘုရားရွင္တို ့၏ မဂ္ဥာဏ္ ဖိုလ္ဥာဏ္အား ရွိခိုးပါ၏။
ကိေလသာတို ့မွ လြတ္ေျမာက္ေတာ္မူၾကေသာ ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ထိုဘုရားရွင္တို ့၏ ဝိမုတၱိငါးပါးအား ရွိခိုးပါ၏။

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...
စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။

ပညာေရးအလွဴေတာ္ ႏႈိးေဆာ္ခ်က္


ရန္ကုန္ျမိဳ႕ အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တုိက္မွ နဝမတန္း ေျဖဆုိမည့္ သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားအတြက္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား လစဥ္ ထားေပးႏုိင္ရန္ ပညာေရးအလွဴရွင္မ်ား လုိအပ္ေနပါသည္။ ေရႊေစတီ ဘုန္းေတာ္ၾကီးသင္ပညာေရးေက်ာင္းတြင္လည္း ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသည့္ ၉ တန္းႏွင့္ ၁၀ တန္း ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေနထုိင္ပညာဆည္းပူးႏုိင္ေရးအတြက္ ကူညီေထာက္ပံ့မည့္ ကုသုိလ္ရွင္မ်ား လုိအပ္လ်က္ ရွိပါသည္။ ေစတနာရွင္ အလွဴရွင္မ်ား အေနျဖင့္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ လူငယ္မ်ားအသင္း http://www.mmtheravada.org ဖုန္း
09-73062811, 09-5505176 သုိ႔ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းၾကေစလုိပါသည္။

သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ား ဇြန္လအမီ ေက်ာင္းတက္ႏုိင္ေရးအတြက္ ကာလဒါန ကုသုိလ္အျဖစ္ သဒၶါတတ္အား နည္းမ်ားမဆုိ လွဴဒါန္းကူညီၾကပါရန္ ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

၀ိမုတၱိရသ အဖြဲ႔သားမ်ား

------------------------
ေနာက္ဆက္တြဲသတင္း.....

ပညာေရးအလွဴေတာ္လႉဒါန္းမည့္အစီအစဥ္

ေထရ၀ါဒဗုဒဘာသာ လူငယ္မ်ား အသင္းမွ ဦးစီး၍ (၂၀၁၁) ခုႏွစ္တြင္ န၀မတန္းသို႔ တက္ေရာက္မည့္ ေက်ာင္းသား (၂၅) ေယာက္ႏွင့္ ေက်ာင္းသူ (၂၅) ေယာက္အား ပညာေရးေထာက္ပံ့မႈျပဳလုပ္ေပးႏိုင္ရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။

ျပဳလုပ္မည့္အစီအစဥ္

ေက်ာင္းသားမ်ားအား ေရႊေစတီဘုန္းႀကီးေက်ာင္း (ဆရာေတာ္ ဦးေတဇႏၵိ၊ ခ/(၃) ရက္ကြက္၊ ေရႊေစတီေက်ာင္း၊ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိမည္ျဖစ္ၿပီး ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ မိမိတို႔ ဆႏၵအေလ်ာက္ ကိုရင္၀တ္လိုကလည္း ၀တ္ႏိုင္ပါသည္။ ေက်ာင္းသူမ်ားအား အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တိုက္ (ဆရာေလးေဒၚသုနႏၵာ (ဖုန္း-၀၉-၈၆၂၈၈၁၁)၊ ၀ါယာလက္ေစ်းမွတ္တိုင္၊ ေရႊႏွင္းဆီရပ္ကြက္၊ မဂၤလာဒံုၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိပါမည္။ အေသာကာရာမေက်ာင္းမွ သီလရွင္မ်ားသာလက္ခံသည္ျဖစ္၍ ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ရပါမည္။ သီလရွင္မ်ားတက္ေရာက္ရမည့္ အ.ထ.က ေက်ာင္းမွာ အေသာကာရာမ ေက်ာင္းမွလက္ရွိ သီလရွင္မ်ား တက္ေရာက္ေနေသာ ေက်ာင္းျဖစ္၍ ပညာသင္ၾကားမႈတြက္ အခက္အခဲ မရွိႏိုင္ပါ။ စာသင္သူမ်ား စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။ အေသးစိတ္ေဆာင္ရြက္မည့္ အခ်က္အလက္မ်ားအားလည္း ဆက္လက္ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

ေလ်ာက္ထားမည့္ သူမ်ား ျပည့္စုံရမည့္အခ်က္မ်ားမွာ

(က) ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ႏိုင္ရပါမည္။

(ခ ) မိဘမ်ားမွ ေနထိုင္ရန္ခြင့္ ျပဳသူျဖစ္ရပါမည္။

(ဂ ) စာသင္သားမ်ားေနထိုင္မည့္ ေက်ာင္းတြင္း စည္းကမ္းမ်ားကို တိက်စြာလိုက္နာရပါမည္။

(ဃ) ေက်ာင္းထားရန္ အမွန္တကယ္အခက္အခဲ ရွိေနသူျဖစ္ရပါမည္။

အထက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံသူမ်ားသည္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာလွဴငယ္မ်ား အသင္းသို႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။ (http://mmtheravada.org)

ဆက္သြယ္ရန္လိပ္စာ

ကိုထြန္းထြန္းလိႈင္

ဖုန္း ၀၉-၇၃၀၆၂၈၁၁

htunhtunhlaing82@gmail.com

winthu.tbyo@gmail.com

thantzin83@gmail.com

Friday, June 17, 2011

သံတြဲ လူငယ္အဖြဲ႕ႏွင့္ တခဏတာ (၁၁-၂-၂၀၁၀) သံတြဲၿမိဳ႕ )

ၾသ၀ါဒ ဆိုတာ ႀကီးက်ယ္လြန္းပါတယ္၊ ၾသ၀ါဒဆိုတာ အဆုံးအမ၊ ဦးဇင္းကေတာ့ ဒီေန႔ သာသနာျပဳဘက္ ညီေတာ္ေနာင္ေတာ္ေတြနဲ႔ အျပန္ အလွန္ ေဆြးေႏြးညိွႏိႈင္းပြဲ အႀကံျပဳခ်က္လို႔ ဒီလိုပဲ မွတ္ထားပါေနာ္၊ အႀကံျပဳခ်က္ ေပးမယ္ဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ဘာေတြ လုပ္ေနသလဲသိဘို႔လိုေသးတယ္ . . . ။

အဲဒီေတာ့ ဒီေန႔ သံတြဲလူငယ္အဖြဲ႕ ဘာေတြလုပ္ေနသလဲ၊ တစ္ေယာက္ ထၿပီး ေလွ်ာက္ပါ . . . ။

“ ဥပုသ္ေန႔တိုင္း အပါတ္စဥ္ ဆြမ္းေလာင္းပါတယ္ ဘုရား” ၀ါတြင္း၊ အပါတ္စဥ္ ဥပုသ္ေန႔တိုင္း သီလခံယူေဆာက္တည္ပါတယ္ဘုရား”

“ တပည့္ေတာ္တို႔ လူငယ္အဖြဲ႕ေတြ သီလခံယူၿပီး ေက်ာင္းစဥ္လွည့္ၾသ၀ါဒ ခံယူပါတယ္ဘုရား” ဒကာမမ်ား စုေ၀းညိွႏိႈင္းတိုင္ပင္မႈမ်ား လုပ္ၾကပါတယ္ ဘုရား”

က်န္တာေတြကေတာ့ ရပ္ကြက္ သာေရး/နာေရး ကူညီပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္တာပါ အရွင္ဘုရား”

ဟုတ္ၿပီ . . . ဒါ အေရးႀကီးတယ္၊ ေနာက္အခမ္းအနားဆိုရင္ အခုလို ဦးဇင္းတို႔ ေရာက္ခိုက္ေပါ့ေလ၊ ဦးဇင္းအတြက္ မဟုတ္ပါဘူး၊ သာသနာ အတြက္ စြမ္းစြမ္းတမံ ေဆာင္ရြက္ေနၾကတဲ့၊ သာသနာအေပၚမွာ ျမတ္ႏိုးတဲ့၊ သာသနာ့ အက်ိဳးလုိလားတဲ့၊ ဦးေဆာင္လမ္းၫႊန္ႏိုင္တဲ့ ဆရာေကာင္းသမားေတြ ေတြ႕တိုင္းေတြ႕တိုင္း မိမိတို႔ ၿမိဳ႕နယ္ကေရာ တစ္ျခားေဒသကလာတဲ့၊ ဘယ္လို ပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သာသနာ့အက်ဳိးေဆာင္ရြက္ေနၾကတဲ့၊ အခုလို ေတြ႕ဆုံ ေဆြး ေႏြးပဲြေတြ ညိွႏိႈင္းေဆာင္ရြက္မႈေတြပဲ အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးပြဲေတြ လုပ္ၾကဖို႔ လိုတယ္၊ ဦးဇင္းတစ္ပါးတည္းနဲ႔ လုပ္ရမဲ့ ကိစၥမဟုတ္ဘူး။

အဲ ဒီေတာ့ . . . ဦးဇင္းအဓိကေျပာခ်င္တာက အခုလို ေတြ႕ဆုံပြဲဆိုရင္ .

အခမ္းအနား အစီအစဥ္အရ၊ သံဃာျဖစ္တဲ့အတြက္ ၾသကာသ ကန္ေတာ့ မယ္၊ ရွစ္ပါးသီလ၊ ငါးပါးသီလေသာ္လည္းေကာင္း၊ ရွစ္ပါးသီလေသာ္လည္း ေကာင္း၊ ခံယူတည္ေဆာက္ၾကမယ္၊ ခံယူၿပီး မိမိတို႔ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ေလွ်ာက္ထားမယ္၊ ဟုတ္လား၊ ေလွ်ာက္ထားၿပီးေတာ့မွ လမ္းၫႊန္မႈဆိုတာထက္ အႀကံေပးစကားေပါ့၊ သာသနာကို ယုံၾကည္သက္၀င္သူတိုင္းဟာ သာသနာအတြက္ တာ၀န္ရွိတယ္ ဟုတ္ရဲ႕ လား . . .။

ေကာင္းၿပီ၊ ဒီေျမ ဒီေရေပၚမွာ ေပါက္ဖြားလာတဲ့ သူတိုင္းဟာ ဒီေျမ ဒီေရအတြက္ တာ၀န္ရွိတယ္။

လူသားမ်ားက ေမြးဖြားလုိ႔ ေပါက္ဖြားလာတဲ့ လူသားတိုင္းသည္ လူသားအားလုံး အတြက္ တာ၀န္ရွိပါတယ္၊ ဒီလို သိထားရမယ္ . . .။

“ တာ၀န္ယူတတ္မွ သူရဲေကာင္း၊ တာ၀န္ခံရဲမွ အရွင္သခင္”

ဒီစကားလုံးေတြ မွတ္ထား တာ၀န္ယူတတ္မွ သူရဲေကာင္း၊ သူရဲေကာင္းဆိုတာ ေယာက်္ားဆို ေယာက်္ားေကာင္း၊ မိန္းမဆိုရင္ မိန္းမေကာင္း၊ လူသားဆိုရင္ လူသားေကာင္း၊ အေရးႀကီးတယ္၊ ဦးဇင္းတို႔ မ်ားစြာ သတိမထားမိတဲ့ ကိစၥေတြေပါ့၊ အခု တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံႀကီးေကာ ဗုဒၶသာသနာေကာ၊ လူမ်ိဳးအသီးသီးေကာ၊ လူမ်ိဳးဆိုတာ ဗမာ လူမ်ိဳးကေန တုိင္းရင္းသား အားလုံး ရခိုင္က ရခိုင္လူမ်ိဳး၊ ဟုတ္လား၊ အားလုံးဟာ ဖ႐ိုဖရဲ ျဖစ္ေနတယ္။ ယဥ္ေက်းမႈ ႐ိုးရာဓေလ့၊ ထုံးတမ္းစဥ္လာေတြ အင္မတန္ ခန္႔ညား ထည္၀ါလာခဲ့တဲ့၊ ဒီလိုမ်ိဳးေတြ အခုခ်ိန္မွာ အားလုံး ပရမ္းပတာ ျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာ ထူးၿပီး ေျပာစရာမလိုပါဘူး။ အားလုံးသိေနၾကၿပီ အမ်ဳိးခ်စ္တဲ့ သူတိုင္း သိတယ္၊ ဟုတ္ၿပီ လား၊

အဲ ဒီေတာ့ ရခိုင္လည္း ရခိုင္႐ိုးရာယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ ဓေလ့ထုံးစံမေပ်ာက္ေအာင္ အေတာ္လုပ္ေနရတယ္၊ အေရးႀကီးတယ္ေနာ္။

အဲ ဒီေတာ့ ဒီလူမ်ဳိးက ေပါက္ဖြားလာရင္ ဒီလူမ်ဳိးရဲ႕ တာ၀န္ဟာ ငါ့မွာ ရွိတယ္လို႔ အားလုံး ဒီလို တာ၀န္ယူတတ္ဖို႔ လိုတယ္၊ ဒါေၾကာင့္မို႔ တာ၀န္ယူတတ္မွ သူရဲေကာင္း၊ တာ၀န္ခံရဲမွ အရွင္သခင္၊ ဥပမာ သံတြဲ လူငယ္အဖြဲ႕၊ ဒီအဖြဲ႕ထဲက တစ္ေယာက္ မွားသြားတယ္၊ ဟာ ဒါ ကၽြန္ေတာ္အမွားပါလို႔ သူက ၀န္ခံလိုက္တယ္၊ ဒီအဖြဲ႕ႀကီးရဲ႕ အရွင္သခင္ဟာ သူပါ . . . ( ဟုတ္လား သေဘာေပါက္လား)။

ဒီလူမ်ိဳးေတြ ငတ္ေနၾကတယ္ ဒါ ကၽြန္ေတာ္တာ၀န္၊ သူတုိ႔ကို ကၽြန္ေတာ္ေကၽြးႏိုင္ ေအာင္ ႀကိဳးစားေနတယ္၊ သူတို႔ကို တာ၀န္ခံတာ ကၽြန္ေတာ္၊ သူဟာ အရွင္သခင္ပဲ၊ သမၼတႀကီး၊ ဥကၠ႒ႀကီးက အရွင္သခင္မဟုတ္ဘူး၊နာမည္က အရွင္သခင္ မဟုတ္ဘူး၊ တာ၀န္ခံတတ္သူကမွ ဘာလဲ၊ အရွင္သခင္၊ တာ၀န္ယူတတ္သူက သူရဲေကာင္း၊ ဒီလူမ်ဳိး တစ္ရပ္လုံးရဲ႕ တာ၀န္ သူယူထားတယ္၊ ဘယ္သူကမွ ေပးတာမဟုတ္ဘူး၊ ကိုယ့္ဖာသာ ကိုယ္ယူထားတာ၊ ဒီေန႔ ငါတို႔ လူမ်ဳိးေတြ ေအာက္တန္းက်ေနတယ္။ ေအာက္တန္းေနတဲ့ တို႔လူမ်ဳိးေတြကို အထက္တန္းေရာက္ေအာင္ သူတာ၀န္ယူထား တယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ႏိုင္သေလာက္လုပ္မယ္၊ အားလုံးဟာ စြမ္းႏိုင္သူေတြခ်ည္းပဲ (ရွင္းလား) ဒီလူဘာလိ္ု႔ ပိုစြမ္းေနသလဲ၊ ဒီလူစြမ္းတာမဟုတ္ဘူး၊ ဒီလူ ပိုၿပီးအလုပ္လုပ္ ေနတာ၊ နမူနာေလး တစ္ခု ေျပာမယ္၊ အားလုံးျမင္သာတဲ့ ကိစၥေလးျဖစ္ေအာင္ ဦးဇင္း မႏၲေလးၿမိဳ႕မွာ ပရိယတၱိ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား ပူေဇာ္ပြဲဆိုၿပီးေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဒါ ပထမ ဦးဆုံး အႀကိမ္ က်င္းပတဲ့ပြဲေနာ္၊ ဘယ္သူတစ္ဦးမွ မလုပ္ခဲ့ဖူးဘူး၊ ပရိယတၱိဆိုင္ရာ ပူေဇာ္ပြဲေတြ မ်ားစြာလုပ္ခဲ့ဘူးတယ္၊ သက်သီဟအသင္းဆို သက်သီဟ အသင္းႀကီးကေနာ္၊ ေစတီယဂၤဏဆိုရင္ ေစတီယဂၤဏ အသင္းႀကီးကေနာ္၊ ဒီလုိ သူ႔အဖြဲ႕နဲ႔ သူ႔ အသင္းေလာက္သာ လုပ္ခဲ့ၾကတာ တစ္ႏိုင္ငံလုံး သာသနာ တစ္ရပ္ကိုယ္စားျပဳလုပ္တဲ့ပြဲ မရွိဘူး၊ လိုအပ္ေနတာေနာ္ . . . ။

တကယ္ဆို . . . တို႔ ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံႀကီး ( အ.ထ.က) ေက်ာင္းေတြ၊ တကၠသုိလ္ေတြ၊ သံတြဲ အထက္တန္းေက်ာင္းဆိုေတာ့ သံတြဲေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ား အာစရိယပူေဇာ္ပြဲ၊ ေအာင္မယ္ ဒီလိုေလးေတြသာ လုပ္ႏိုင္တာ တကယ္ဆိုရင္ ျမန္မာတစ္ႏိုင္ငံလုံး ေက်ာင္းသားမ်ားမွ ဆရာ/ ဆရာမမ်ား ပူေဇာ္တဲ့ အာစရိယပူေဇာ္ပြဲ ေန႔ဆိုၿပီးေတာ့ ရွိကို ရွိရမယ္။ ျမန္မာတစ္ႏိုင္ငံလုံးဆိုင္ရာ မိဘ ဆရာ ကန္ေတာ့တဲ့ေန႔၊ အဲ ဒီလိုအမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးလုံး၊ တစ္ႏိုင္ငံလုံး၊ လူသားအားလုံးကို ကုိယ္စားျပဳတဲ့ ေဆာင္ရြက္မႈေတြ မျဖစ္ႏိုင္ခဲ့တာဟာ အသီးသီး ကိုယ္အသင္း၊ ကိုယ့္ေနရာ၊ ကိုယ့္ဌာန၊ ကိုယ့္ေဒသေလာက္ပဲ ကြက္ၿပီးေတာ့ ျမင္တဲ့အတြက္၊ ၾကည့္တတ္တဲ့ အတြက္၊ ဟင္း . . တစ္ႏိုင္ငံလုံးကို တာ၀န္ယူရင္ တစ္ႏိုင္ငံလုံးရဲ႕ သူရဲေကာင္းခင္ဗ်ာ၊ ရခိုင္ျပည္နယ္ကို တာ၀န္ယူရင္ ရခိုင္ျပည္သူရဲေကာင္းပဲ ျဖစ္မွာေပါ့၊ ေသခ်ာနားေထာင္ေနာ္၊ ဒီေန႔ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ တကယ္လို လိုခ်င္ခ်င္နဲ႔ တရားကို ေတာင္းခံၾကတယ္၊ ပင္ပန္းဆင္းရဲခံၿပီးလည္း လုပ္ၾကတယ္၊ အႏြံအတာခံၿပီးလည္း လုပ္ၾကတယ္၊ ဦးဇင္းက စမ္းၾကည့္တယ္၊ ဒီလူေတြစိတ္ ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ၊ တကယ္ေတာ့ မစမ္းေသးပါဘူး၊ ပါး႐ိုက္ၿပီး မလႊတ္ေသးပါဘူး၊ ပါး႐ိုက္ရင္ေတာ့ ဘယ္လို ေနမလည္းမသိဘူး၊ ဦးဇင္းေဟာခဲ့ ေျပာခဲ့ဘူးပါတယ္။ ဒကာတစ္ေယာက္ သုိင္းသင္တုံးကေပါ့၊ ေရွာင္လင္သိုင္းကို ကၽြမ္းက်င္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္မွာ သြားသင္တာ ဆရာက ဘာလာလုပ္တာလဲ၊ သိုင္းပညာ သင္ခ်င္လုိ႔ပါခင္ဗ်ာ၊ မင္းလား သိုင္းသင္ခ်င္တာ “ ျဖန္း” ဆို ပါး႐ိုက္ လႊတ္တာပဲ (၁၀)ရက္တိတိ၊ သြားတုန္းက အေယာက္ (၅၀)ေလာက္ ေနာက္ဆုံး သုံး ေယာက္ပဲ က်န္တယ္၊ ပါးေတြလည္း ေယာင္ကိုင္းေနတာပဲ၊ အဲဒီ ဒကာႀကီးက တကယ္လိုခ်င္တာကို အခုလည္း ၾသ၀ါဒလိုခ်င္တဲ့ သူေတြ ပါးသာ႐ိုက္လႊတ္ရင္ ဘယ္လို ေနမလဲ မသိဘူး၊ ထားပါေတာ့ေလ ဦးဇင္းက အရည္အခ်င္း ရွိသူေတြလိုခ်င္တာ၊ စိတ္ဓာတ္ ခြန္အားရွိသူေတြ လိုခ်င္တာ၊ ဒီမွာ ပရိယတၱိ ပူေဇာ္ပြဲႀကီး တစ္ႏိုင္ငံလုံး ကိုယ္စားျပဳတာ၊ တစ္သာသနာလုံး ကိုယ္စားျပဳတာ၊ ဒါဟာ ႏိုင္ငံေတာ္ေန႔ တစ္ေန႔ေတာင္ျဖစ္ရမွာေနာ္၊ လြတ္လပ္ေရး ရရင္ျဖစ္မွာေပါ့၊ မွားသြားလား မသိဘူး၊ မွား သြားရင္ ေတာင္းပန္ပါတယ္ေနာ္။

အဲ ဒီမွာ ဦးဇင္း ေျပာခ်င္တာေလးတစ္ခု၊ သံဃာမေထရ္ႀကီးမ်ားကို ဦးဇင္းက အပ္တယ္၊ ဒီပြဲကို အရွင္ဘုရားမ်ား Arrangement အစီအစဥ္ဆြဲေတာ္မူၾကပါ၊ တပည့္ေတာ္ Sponsor သက္သက္၊ ေနာက္က လိုအပ္သမွ် ပံ့ပိုးေပးပါမယ္၊ ဘာလို႔ဆိုေတာ့ ဥဳးသုမဂၤလက သံဃာေတာ္ထဲမွာ ၾကည့္ရင္ ငေမ်ာက္ ငေျခာက္ပါလုိ႔ စာေပ ပညာဘာမွ မတတ္ဘူး၊ ၿပီးေတာ့လည္း အင္း ၀ါၾကည့္ေတာ့လည္း အထည္လည္းရက္မရ၊ ခ်ည္လည္း ရက္မရ လက္ကိုင္ပု၀ါတစ္ထည္ေတာင္ မျဖစ္ေပါ့ေလေနာ္။

၀ါကလည္း ေသးေသး၊ ေရွ႕ကေန အကုန္ေခါင္းေဆာင္လုပ္ဖို႔ မတင့္တယ္ဘူး၊ ေရွ႕မွာ သံဃာေတာ္ႀကီးေတြ ရွိတယ္၊ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြ ရွိတယ္၊ ပညာတတ္ႀကီးေတြ ရွိတယ္ဆိုၿပီးေတာ့မွ ဆရာေတာ္မ်ားရဲ႕ သိကၡာကို ေလးစားၿပီးေတာ့မွ အပ္ႏွင္း လိုက္တယ္၊ အဲဒီမွာ တစ္ကယ္ျဖစ္သင့္တာက ဒီပူေဇာ္ပြဲႀကီးလုပ္ေတာ့မယ္၊ ဒီလို ဒီလိုပဲ အပ္ႏွင္းထားတယ္၊ အပ္ႏွင္းခံရတဲ့ သူေတြ အားလုံးဟာ တာ၀န္ယူရေတာ့မယ္၊ ဟုတ္လား၊ ေနာက္တစ္ခါ ဦးဇင္းက တစ္ခ်က္ခုတ္ ႏွစ္ခ်က္ျပတ္ ႀကိဳးစားခဲ့တာ၊ ဘယ္လို ႀကိဳးစားခဲ့သလဲဆိုေတာ့ ပရိယတၱိအေနနဲ႔ ႏိုင္ငံတစ္၀န္းလုံးမွာ ပရိယတၱိဆိုတာ သာသနာရဲ႕ မူလ အစ သာသနႆ မူလံသာသနာရဲ႕ အရင္းအျမစ္၊ စာသင္သားေတြကို အဓိကထားရမယ္၊ စာသင္တိုက္ေတြကို အဓိကထားၿပီး ေထာက္ပံ့ ဖို႔ လိုတယ္။

ဦးဇင္း ေဖာင္းေဒးရွင္း ဆိုတာ ဒီအတြက္ လုပ္ေနတာ၊ ပရိယတၱိသည္ သာသနာရဲ႕ အသက္၊ သာသနာရဲ႕ အဓိက ေသြးေၾကာ ျဖစ္ေနေတာ့ ဒီတစ္ခါ ပူေဇာ္ ကန္ေတာ့ၾကမွာက ဒီ ပရိယတၱိ ၀န္ေဆာင္ထဲကပဲ ဘယ္လို ၀န္ေဆာင္လည္း ဆိုေတာ့ ပရိယတၱိ၀န္ေဆာင္ ဆရာေတာ္မ်ားအား ဓမၼကထိက ၀န္ေဆာင္ ဆရာေတာ္မ်ားမွ စုေပါင္း၍ ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ပြဲ ဆိုၿပီး တစ္ခ်က္ခုတ္ ႏွစ္ခ်က္ျပတ္လုပ္လိုက္တယ္၊ ဓမၼကထိက ဆရာေတာ္ေတြ ဆိုတာ တစ္ႏိုင္ငံလုံးကို လွည့္ၿပီးေတာ့ စာခ်ေနရတာ တကယ္ေတာ့ တို႔ေတြလည္း စာခ်ဘုန္းႀကီးေတြပဲ ဒီလို နယ္လွည့္ၿပီး စာခ်တရားေဟာ ေနႏိုင္တာသည္ ပရိယတၱိ စာသင္တိုက္ႀကီးမ်ားမွ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားရဲ႕ သြန္သင္ ဆုံးမ သင္ၾကားျပသေပးခဲ့လို႔ ဒီလို ဂုဏ္ႏွစ္ခုကို ဆက္စပ္ ေပးခ်င္တာ အဲဒါ ဓမၼကထိက ဆရာေတာ္ေတြကလည္း ဒါ ငါတို႔ တာ၀န္ ငါတို႔ပြဲ ဒီလုိ ရွိရမယ္၊ သို႔ေသာ္ ဘာေတြ ေတြ႕ ရလည္းဆိုေတာ့ . . .။

ညီေတာာ္ ေနာင္ေတာ္ေတြကလည္းလာတယ္၊ ဟာ အရွင္ဘုရား ဘာလို႔ မၾကြတာလဲ၊ ငါဘာလုပ္ရမလဲ မသိလို႔ ငါ့ကို ဘာတာ၀န္မွ မေပးလို႔ ဟင္ ဘာေလးလုပ္ မယ္ဆိုရင္လည္း ေမာင္သုမလဂၤလ ေျပာလိုက္၊ ေရာ္ တာ၀န္မယူႏုိင္လို႔ မဟုတ္ဘူး၊ သုမဂၤလ တာ၀န္ယူႏိုင္စြမ္း ေျပာရရင္ မင္းတို႔ တစ္ႏိုင္ငံလုံး ငါ့လက္ထဲ အပ္လိုက္၊ အကုန္ တာ၀န္ယူႏိုင္တယ္၊ အကုန္လုပ္တတ္တယ္၊ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး အကုန္လုံးကို စနစ္တက် စီမံေပးမယ္။

သို႔ေသာ္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္းက စြမ္းေဆာင္ ေနတာမ်ဳိး မျဖစ္ခ်င္လို႔၊ Organization ဆိုတာ ႀကီးကို ျဖစ္ေစခ်င္လို႔ Organization to association. Organization ရွိမွ association ဆိုတာ လုပ္လို႔ရမယ္။ association ရွိမွ Future Plan ဆိုတာလာမွာ ဘုိမ်ား ဆန္းသြားသလား မသိဘူး။ စုစည္းမိမွ အားလုံးေပါင္းစည္းမိမွ ရည္မွန္းခ်က္ရွိတဲ့ အသင္းအဖြဲ႕ႀကီး ျဖစ္လာမယ္။

အဲဒီ အသင္းအဖြဲ႕ႀကီး ျဖစ္လာမွ အနာဂတ္အေရးကို တာ၀န္ယူႏိုင္မယ္၊ ဒီလို ေျပာေတာ့ေနာ္ စုစည္းႏိုင္မွ အသင္းအဖြဲ႕၊ အခု ၾကည့္ေလ သံတြဲ လူငယ္မ်ားအဖြဲ႕၊ လူငယ္ေတြ စုစည္းႏိုင္လို႔ လူငယ္အားမာန္နဲ႔ ဒီေန႔ တရားပြဲႀကီးေတြ ေအာင္ျမင္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္လာတယ္။ ဆြမ္းေလာင္းအသင္းေတြ ေအာင္ျမင္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္လာတယ္၊ ဟုတ္ၿပီေနာ္၊ ဒါဟာ ဘယ္သူေတြက တာ၀န္ေပးတာလဲ ကိုယ့္သေဘာနဲ႔ ကိုယ္တာ၀န္ ယူထားတာမဟုတ္လား၊ ငါတို႔ ဒီေန႔ ဒီတာ၀န္ယူထားတာဟာ ငါတို႔ သာသနာ ငါတို႔ ၿမိဳ႕ ရြာမွာ ရွိတဲ့ သာသနာႏြယ္၀င္ ရဟန္းသံဃာေတြ မပင္မပန္းဘဲ သာသနာ့၀န္ေဆာင္ရြက္ ႏိုင္ၾကေစဖို႔၊ ငါတို႔ တာ၀န္ယူေဆာင္ရြက္ေနတာဆိုတဲ့ တာ၀န္ယူလိုစိတ္၊ တာ၀န္သိစိတ္နဲ႔ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ေနၾကတာ မဟုတ္လား၊ ဟုတ္ၿပီေနာ္၊ အဲဒီေတာ့ ဒီ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြ ခ်မ္းခ်မ္းေျမ႕ေျမ႕ သာသနာ့ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ႏိုင္ဖို႔ ငါတို႔ တာ၀န္ခံထားတယ္၊ ဒီဆရာေတာ္ႀကီးေတြ ဆင္းရဲခ်ဳိ႕ တဲ့ရင္ ငါတို႔ တာ၀န္ဟုတ္ၿပီေနာ္၊ တာ၀န္ခံတာနဲ႔ တာ၀န္ယူတာ မတူေသးဘူး၊ ေကာင္းၿပီ ဒီေတာ့ တာ၀န္ခံမယ့္ ဒီပုဂၢိဳလ္ကို မၾကည့္ၾကပါနဲ႔။ တပည့္ေတာ္ကို မၾကည့္ၾကပါနဲ႔၊ တပည့္ေတာ္ ဥာဏ္စြမ္း၊ ကံစြမ္း ရွိသမွ်ေလးနဲ႔ သာသနာေတာ္အတြက္ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းေစဖို႔ လုပ္သင့္ လုပ္ထိုက္ တာေလးေတြကို အရွင္ဘုရားမ်ားထံ တင္ျပအပ္ႏွံညိွႏိႈင္းေဆာင္ရြက္တာပါဘုရား၊ တပည့္ေတာ္ တစ္ေယာက္တည္းနဲ႔ ဆႏၵမဟုတ္ဘဲ အရွင္ဘုရား တို႔ အားလုံးဟာ ဒါ ငါတို႔အလုပ္ ငါတို႔ တာ၀န္ဘဲလို႔ ၀ိုင္း၀န္းတာ၀န္ယူၾကၿပီး၊ ဆႏၵတူမွ် လုပ္ေဆာင္ၾကမွ ေအာင္ျမင္မွာပါဘုရား၊ တပည့္ေတာ္ ဆႏၵကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ၾကဖို႔ မဟုတ္ဘဲ သာသနာ့ ၀န္ထမ္းမ်ား အားလုံး ဆႏၵကို ၀ိုင္း၀န္းအေကာင္အထည္ ေဖာ္ျခင္းဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္ကို ေဖာ္ေဆာင္ေပးေတာ္မူၾကပါလို႔ ေလွ်ာက္ရမယ္ . . . ။

ဒီ ၾကားထဲ ဒကာ ဒကာမေတြကလည္း ဘယ္လိုျဖစ္သလဲ ဆိုရင္ ပရိယတၱိ ၀န္ေဆာင္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကို ဓမၼကထိက ဆရာေတာ္မ်ားမွ ပူေဇာ္ပြဲဆိုတာနဲ႔ မလွဴဘူး၊ ဘာလု႔ိလဲ ဆိုေတာ့ (ဒယ္အိုး) လုပ္တာမဟုတ္လို႔တဲ့၊ တို႔ (ဒယ္အိုး) နာမည္ မပါလို႔တဲ့၊ ကိုင္း . . . ျပႆနာပဲ၊ တို႔ နာမည္ မပါလုိ႔တဲ့ ၿပီးေရာ၊ အဲ ဒီအခ်ိန္မွာ ဘုန္းႀကီး ႏိုင္ငံျခား သာသနာျပဳရန္ ခရီးစဥ္ ႏိုင္ငံျခားသားေတြကို သြားေဟာတာ မဟုတ္ပါဘူး ၊ဗမာေတြကို သြားေဟာတာ၊ ထိုင္း၊ စကၤာပူ၊ မေလးရွား တရား သြားေဟာ ေနေတာ့ တပည့္ေတြအေၾကာင္းၾကား ၾကတယ္။

အရွင္ဘုရား မျဖစ္ေတာ့ဘူး၊ အရွင္ဘုရားလည္း အေႂကြးေတြနဲ႔ လွဴတဲ့သူေတြလည္း မရွိဘူး၊ မရွိရင္ေနကြာ ငါျဖစ္သလိုလုပ္မယ္၊ အရွင္ဘုရား အားလုံး ကုသုိလ္ျဖစ္ခြင့္ေပးပါ၊ အရွင္ဘုရား နာမည္ေလးထည့္ခြင့္ေပးပါ။ တစ္ခ်ဳိ႕ေတြက (ဒယ္အိုး) နာမည္မပါရင္ မလွဴဘူး၊ ၾကည့္ၾကပါအုံးဗ်ာ၊ အဲ့ဒါနဲ႔ ေခါင္းစဥ္တပ္ လုိက္ရတယ္၊ ဥဳးသုမဂၤလ (ဒယ္အိုး) ဦးစီးေသာ ဦးဇင္း ဒီလိုမျဖစ္ခ်င္ပါဘူး၊ သေဘာေပါက္ ပါတယ္ေနာ္၊ ေကာင္းၿပီး ဒီေတာ့ တာ၀န္ယူတတ္မွ သူရဲေကာင္း၊ တာ၀န္ခံရဲမွ အရွင္သခင္၊ အဲ ဒီစကားလုံးေလး ႏွစ္လုံးကို ရင္ထဲမွာ ထာ၀ရသိမ္းဆည္း ၿပီးေတာ့၊ ငါတို႔ လူမ်ိဳး ငါတို႔ သာသနာ ငါတို႔ ဘာသာအတြက္ တာ၀န္အရွိဆုံး ဘယ္သူလဲ ( တပည့္ေတာ္တုိ႔ပါဘုရား)၊ ကိုယ္ကိုတုိင္ပဲ၊ အဲ ဒီေတာ့ တာ၀န္ယူထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္သည္ အမ်ားအတြက္ သာသနာအတြက္ တာ၀န္ယူထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္သည္ အမ်ဳိးကို ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းသည္ ကိုယ္ကိုေစာင့္ေရွာက္ျခင္းမည္ - မမည္၊ (မည္ပါသည္ ဘုရား)။

တခ်ဳိ႕က ေျပာလိုက္ၾကတာ ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔ အနစ္နာခံတယ္၊ အမယ္ေလး ဘာကိုယ္က်ဳိးမွ မစြန႔္ရပါဘူး၊ အေျပာ တစ္ခုတည္း ၾကည့္ၿပီး ကိုယ္အိတ္ထဲ ေငြ၀င္ဖို႔နဲ႔ ကိုယ့္အိမ္ခ်မ္းသာဖို႔ တစ္ခုတည္းၾကည့္တဲ့သူကေတာ့ အမ်ဳိးကို ၾကည့္တာမွ မဟုတ္တာ၊ သူ႔အတၱ၊ သူ႔ကိုယ္ကိုပဲ ၾကည့္ေနၿပီး သူ႔ကိုယ္သူတာ၀န္ယူတာ မဟုတ္လား (သေဘာပါသလား) အိတ္ထဲက စိုရရင္ကို သူတုိ႔က ဟုတ္တယ္ မထင္ဘူး၊ ရွင္းတယ္ ေနာ္၊ အခု ဦးဇင္းတို႔ သာသနာျပဳ ခရီးစဥ္သြားၾကေတာ့ ဦးဇင္းတို႔ သူ႔လုပ္ငန္းနဲ႔သူ ဂ်ဴတီ ေလးေတြ ခြဲေပးထားတယ္၊ အဲ့ ဒါ ညီေတာ္ေမာင္ေတြ ဟိုထဲက ထုတ္ရရင္ ဟုိထဲက ထုတ္ရလို႔၊ ဒီထဲက စိုက္ရရင္ ဒီထဲက စုိက္ရလိုနဲ႔ ေအာင္မေလး ဟဲ့ အားလုံးအတူတူပဲ၊ ဒီဟာေတြ မင္းတို႔လည္းမပိုင္ဘူး၊ ငါလည္း မပိုင္ဘူး၊ အပိုင္လည္းမထားနဲ႔ သာသနာျပဳ လုပ္ငန္းကိုျပဳ အေရးႀကီးတာ စာရင္းထဲမွာ စနစ္တက် ၀င္သြားဖို႔ပဲ လိုတယ္၊ ဘယ္အိတ္ထဲက ထုတ္ထုတ္ ဒါပဲ ဟုတ္ၿပီေနာ္။

အဲ့ဒီေတာ့ ငါ့ထဲက ကုန္တာလည္း ဒီသာသနာက ကုန္တာပဲ၊ ဒီလူမ်ဳိးက ကုန္တာ ပဲ၊ အမ်ားဟာ ကုန္တာလည္း ဒီလူမ်ိဳးက ကုန္တာပဲ၊ ဒီသာသနာက ကုန္တာပဲ၊ တစ္သားတည္း ျဖစ္ေအာင္ထားမွ တာ၀န္ယူထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္လို႔ ေခၚတာ ရွင္းလား အားလုံးသေဘာေပါက္လား၊ အခု လူေတြ တာ၀န္ယူတယ္ဆိုတာက နာမည္ခံ တာ၀န္ယူထားၿပီးေတာ့ ကိုယ့္အတၱကို ေရွ႕တန္းတင္ထားတဲ့အတြက္ တကယ္ေတာ့ သူသည္ သာသနာကို တာ၀န္ယူထားသူ မဟုတ္ဘဲ၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ေလာက္သာ တာ၀န္ယူထားသူ ျဖစ္တယ္၊ အဲ့ဒီေတာ့ ေယာက်္ားေကာင္း၊ မိန္းမေကာင္း၊ လူစြမ္းေကာင္း မွန္ရင္ မိမိတစ္ဦး တစ္ေယာက္တည္း တစ္မိသားစု တစ္ဘ၀ေလာက္ သာ ၾကည့္တတ္ရင္ ဒါ လူစြမ္းေကာင္းျဖစ္ႏိုင္မလား၊ ( မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး ဘုရား) ဟုတ္ၿပီ ေနာ္၊ သို႔ေသာ္ မိသားစုကို ေစာင့္ေရွာက္႐ုံနဲ႔ လုံၿခဳံေသာ ပတ္၀န္းက်င္ကို ထူေထာင္လို႔ ရမလား၊ ( မရပါဘူး ဘုရား) ဟုတ္ၿပီေနာ္၊ အားလုံးဟာ ကိုယ့္မိသားစု အတြက္ပဲ၊ ကိုယ္ ၾကည့္ေနၾကရင္ အဲ့ ဒီေနရာဟာ ဖ႐ိုဖရဲ ျဖစ္သြားမယ္၊ ဗရမ္းဗတာ ျဖစ္သြားမယ္၊ ရန္ျဖစ္ မယ္၊ စည္းမဲ့ ကမ္းမဲ့နဲ႔ ညီညြတ္စည္းလုံးမႈ မရွိေတာ့ဘူး၊ ကိုယ့္အိမ္ေလးတင္ ကုိယ္ကာ ေနၾကတာကို အဲ့ ဒီေတာ့ အားလုံး အသီးသီးက လူမ်ဳးိတစ္မ်ဳိးလုံး သာသနာ တစ္ရပ္လုံး ႏိုင္ငံတစ္ခုလံုးအတြက္ တာ၀န္ယူလိုက္ၾကတယ္ ဆိုေတာ့ ကိုယ့္အိမ္စည္း႐ိုးက ကာစရာ မလိုပဲ လုံၿပီးသား ျဖစ္သြားၾကၿပီ၊ သေဘာေပါက္လား၊ ရွင္းတယ္ေနာ္။

ဒီေတာ့ အားလုံး ကိုယ့္လူမ်ဳိး ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္သာသနာအတြက္ တာ၀န္ယူၾကမလား၊ အခု အားလုံးလည္း လုပ္ေနၾကတယ္၊ လုပ္တဲ့ အလုပ္တုိင္းကို ညီညီညြတ္ညြတ္ စည္းစည္းလုံးလုံး တာ၀န္ယူတတ္ပုံခ်င္း တူရင္ ျပႆနာ တက္စရာ အေၾကာင္းမရွိေတာ့ဘူး၊ ( ဟုတ္ၿပီေနာ္) တာ၀န္ခံရဲတဲ့ သတၱိရွိရင္ ဘယ္လို အခက္အခဲမ်ဳိးပဲ လာလာ ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းလို႔ ရတယ္။ အခု ဒါကို ကာလေဒသေပါ့ေလ၊ အခုအခ်ိန္က သက္ေသထူေပးေနတာက ဦးဇင္းေတာ့ သိပ္ကို ေက်းဇူးတင္တယ္၊ အခုလို တရားပြဲ လုပ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ဘယ္သူတာ၀န္ခံမွာလည္း ဘယ္သူ လက္မွတ္ထိုးမွာလဲ၊ မလာဘူးလား၊ ( လာပါတယ္ဘုရား) ကၽြန္ေတာ္ တာ၀န္ခံပါမယ္၊ ခင္ဗ်ာ၊ ေအာင္မာ လူစြမ္းေကာင္းေတြ အမ်ားႀကီး ေပၚလာတယ္၊ ႏို႔မဟုတ္ရင္ သူတို႔ ေရြးမေပးရင္ လူစြမ္းေကာင္းေတြ မေပၚဘူး၊ သေဘာပါသလား၊ ဟို အထက္ဗမာျပည္ မေကြးတိုင္း ဆိုရင္ တရားခံ စစ္ စစ္တာ၊ ေျပာ . . .ေမးခ်င္ရာ ေမး . . . တကယ္လို႔ တရားပြဲထဲ မေတာ္လို႔ မင္းတို႔ ဆရာေတာ္က ေပါက္တက္ကရ ေျပာလို႔ရွိရင္လဲ၊ ၾကည့္ . ဆရာေတာ္ေတြမ်ား ေပါက္တက္ကရ ေျပာေနၾကတယ္ မွတ္တယ္၊ ထားပါေတာ့ အဲ့ ဒီ ေျပာခ်င္ရာ ေျပာေနခဲ့ရင္ မင္းကို ဘာလုပ္ရမလဲတဲ့၊ အဲ့ ဒါ အခု ကၽြန္ေတာ္ကို အခ်ဳပ္ထဲ သာ ထည့္ထားလိုက္ပါ၊ တရားပြဲၿပီးမွ စိတ္ခ်ၿပီဆိုေတာ့မွ ျပန္လႊတ္လိုက္ပါတဲ့၊ ဒီမွာ ေမးတဲ့ သူရယ္၊ အေမးခံရတဲ့သူရယ္၊ ဘယ္သူက သူရဲေကာင္းလည္း၊ ( တာ၀န္ခံတဲ့ သူက သူရဲေကာင္းပါ ဘုရား) အဲ့ ဒါ သူရဲေပါေၾကာင္တဲ့အေကာင္က သူ႔တာ၀န္ျဖစ္မွစိုး လု႔ိ မယူရဲဘူး၊ တရားပြဲေတာင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ တာ၀န္မယူရဲဘူးဗ်ာ၊ အဲ့ ဒီအေကာင္ေတြက ၿမိဳ႕နယ္လူႀကီးသာ လုပ္ေနတာ၊ အဲ့ ဒီေတာ့ သူရဲေကာင္းနဲ႔ သူရဲေပါေၾကာင္သူ အဲ့ ဒီေနရာမွာတင္ တစ္ခါတည္း အေျဖရွင္းသြားၿပီး အရွင္သခင္ဘယ္သူလဲ ၿမိဳ႕မိ ၿမိဳ႕ဖ ဘယ္သူလဲဆိုတာ တာ၀န္ခံသူက ၿမိဳ႕မိ ၿမိဳ႕ဖပဲ သေဘာေပါက္သလား . . .။

ဒါေၾကာင့္ ဦးဇင္းတို႔က ရခိုင္ျပည္နယ္လုံးဆိုင္ရာ ဘုရားအမွဴးရွိေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္တို႔အား ဦးထိပ္ထားလ်က္ စသည္ျဖင့္ တရားပြဲၾကရင္ေလ၊ သံတြဲၿမိဳ႕ ေဂါစကံအတြင္း သီတင္းသုံးေနထိုင္ေတာ္မူၾကကုန္ေသာ ဘုရားအမွဴးရွိေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္တို႔အား ဦးထိပ္ပန္ဆင္လ်က္ သံဃာကို ဦးထိပ္ပန္ဆင္တာ ေနာ္၊ ဘုန္းႀကီးကို ဦးထိပ္ပန္ဆင္တာ မဟုတ္ဘူး ( သေဘာပါသလား) နာယကေတြ၊ ဥကၠ႒ေတြကို ဦးထိပ္ထားတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္ . . . ။ ၿမိဳ႕မိ ၿမိဳဖ လူႀကီးမင္းမ်ားအား အမွဴးထား၍ ဒီလိုဆိုေတာ့ သူတို႔က ထင္မွာေပါ့၊ တိုင္းမွဴးႀကီး ခ႐ိုင္မွဴးႀကီး ၿမိဳ႕နယ္မွဴးႀကီးေတြလို႔ ထင္ေနၾကဦးမယ္၊ ဥဳးသုမဂၤလ အမွဴးထားတာက တရားပြဲကို ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ တာ၀န္ယူထားတဲ့ သူေတြကို ဆိုလိုတာေနာ္ . . .။ ဟုတ္ၿပီလား၊ ရွင္းၿပီးလား၊ တာ၀န္ခံထားသူကမွ အရွင္သခင္ နားလည္သလား၊ ဒီေတာ့ အားလုံးဟာ အရွင္သခင္ျဖစ္ႏိုင္ - မျဖစ္ႏိုင္ ( ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္ ဘုရား) ေအာင္မယ္ေလး သခင္မ်ဳိးေဟ့ ဆိုတာ ဒါကို ေျပာတာ . . . ခင္ဗ်ားတို႔ ဘာတာ၀န္မွ မယူပဲ အရွင္သခင္ ျဖစ္ခ်င္တာ လည္း ေက်နပ္တယ္ေနာ္၊ အားလုံး ဦးဇင္းကေလ . . . ကိုယ့္အမ်ဳိးကိုလည္း သိကၡာမက် ေစခ်င္ဘူး.

အခုဆို တို႔ ႏိုင္ငံဟာ ေတာ္ေတာ္ ရွက္စရာ ေကာင္းတယ္၊ လြတ္လပ္ေရးရတာ (၆၄)ႏွစ္ရွိၿပီး အခုခ်ိန္ထိ လမ္းေတာင္ မေကာင္းေသးဘူး၊ တစ္ကမာၻလုံးမွာ ဘယ္ႏိုင္ငံ မွာမွ မရွိေတာ့ဘူး၊ အီသီယိုပီးယားေတာင္ ဒီေလာက္ မဆိုးဘူး၊ မေန႔တစ္ေန႔ကမွ စစ္ပြဲႀကီးၿပီးသြားတဲ့၊ အီရန္၊ အီရတ္ မဆိုးဘူး ဗီယက္နမ္က ကိုယ့္အထက္ကို ေရာက္သြားၿပီ၊ အခုေတာ့ ဒီမွာက တံတားသက္၊ လမ္းသက္သက္၊ လမ္းတံတား စီမံကိန္း ကိုဗ်ာ၊ တံတားသမားကလည္း မာနႀကီးတယ္၊ လမ္းသမားကလည္း မင္းအေပၚ မျဖတ္ဘူး၊ ေအာက္က သြားမယ္ သေဘာပါသလား၊ အခုထိ . . . အခုထိ ဘယ္သူမွ တာ၀န္ယူမဲ့သူ မရွိဘူး၊ တာ၀န္ခံထားတာလည္း မရွိဘူး၊ တာ၀န္ယူထားတာ ေတာ့ ရွိတယ္၊ ၀ါးလုံးေတြ တားတားၿပီးေတာ့ ပိုက္ဆံ ေတာင္းတာေလ၊ ျပင္ေတာ့ မျပင္ ႏိုင္ဘူး၊ ေကာင္းၿပီး ျပင္သူေတြ ျပင္ႏိုင္ၾကမွ ငါတုိ႔က ငါတုိ႔ အရည္အခ်င္း၊ ငါတို႔ အလုပ္ကို ျပလို႔ရမွာ ဘယ္သူေတြ ဘယ္လိုဖ်က္ဖ်က္ ငါတို႔က ေကာင္းေအာင္ျပင္ဖို႔ ငါတုိ႔ တာ၀န္ ( သေဘာပါသလား ) ဖ်က္သူေတြရွိတာကို ေက်းဇူးေတာင္ တင္ရဦးမယ္၊ မင္းတုိ႔ ဖ်က္ေပးလို႔ ငါတို႔ ေကာင္းေအာင္ လုပ္ခြင့္ရတာ၊ အားလုံးဖ်က္ထား၊ ျဖစ္ေအာင္ ျပန္လုပ္မယ္၊ ( ရွင္း သလား ) သေဘာေပါက္တယ္ေနာ္၊ အဲ့ဒီေတာ့ အေရးအႀကီးဆုံး .။

(၁) ငါတို႔ ဘာလုပ္ရမလဲ . . . ?

ငါတို႔ ၿမိဳ႕နယ္သူ ၿမိဳ႕နယ္သား အားလုံးက တညီတညြတ္တည္း ကိုယ့္ၿမိဳ႕နယ္ဆိုင္ရာ ဒါ ပထမအဆင့္၊ ဒုတိယအဆင့္ တစ္ႏိုင္ငံလုံးမွာ ရွိတဲ့ သာသနာေရး မွန္သမွ် ငါတုိ႔ တာ၀န္ယူတယ္။

အဲ့ ဒီေတာ့ ဦးဇင္း ဧရာ၀တီတိုင္းမွာ ဖြဲ႕စည္းေပးထားတဲ့ ပထမတုန္းက သူတုိ႔ တုိင္းက နာယက ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ေတြနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းထားတာ ေနာက္ပိုင္းမွာ ဖ႐ိုဖရဲ ျဖစ္သြားခဲ့တဲ့ ျမင့္ျမတ္အလင္းဆိုတဲ့ အသင္းႀကီးကို ဦးဇင္းတို႔ ညီေတာ္ ေနာင္ေတြ အသီးသီး ျပန္ဖြဲ႕တာ၊ အဲဒီေတာ့ ဒီအသင္းႀကီးကို နမူနာေလး ေပးမယ္၊ အခု ရခိုင္ျပည္နယ္လို တစ္ၿမိဳ႕ခ်င္း လိုက္စီစဥ္စရာ မလိုဘူး၊ သူတို႔က အကုန္တာ၀န္ယူထား တယ္၊ မင္းတို႔ တာ၀န္ယူလိုက္ဆိုရင္ ( တင္ပါ ဘုရား ) ဆိုၿပီး သူတို႔ေတြက ဧရာ၀တီတိုင္းကေန တရားပြဲက်င္းပလိုတဲ့သူေတြ အားလုံး အစည္းအေ၀းေခၚ လိုက္တယ္။ ပုသိမ္ၿမိဳ႕ ၿမိဳ႕ေတာ္ခန္းမႀကီးမွာ တစ္ခါတည္း အစည္းအေ၀း ေခၚၿပီးေတာ့ က်င္းပလိုတဲ့ ေလွ်ာက္လႊာတင္ထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ရွိတယ္၊ ဆရာေတာ္ ေပးတဲ့ ရက္က ဘယ္ႏွစ္ရက္အတြင္းမွာ က်င္းပရမွာျဖစ္တဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္အားလုံး ဘယ္ေနရာမွာ ဘယ္လို လုပ္ၿပီး က်င္းပၾကမလဲ၊ အစည္းအေ၀းေခၚ တာ၀န္ယူဆိုေတာ့ ( ပထမ ) အႀကိမ္ ( ၂၀၀၇) ခုႏွစ္ုတန္းက သူတို႔ ပင့္တယ္၊ ေနာက္ပိုင္းရက္ေတြ ခြဲရင္း ခြဲရင္းနဲ႔ ဘုန္းႀကီး တပည့္ေတာ္တို႔ ျမင့္ျမတ္အလင္း အတြက္ တရားပြဲမရေတာ့ဘူးတဲ့၊ ဧရာ၀တီတစ္တုိင္းလုံးမွာ ရတဲ့ ပြဲတုိင္း ပြဲတိုင္းမွာ ေ၀ယ်ာ၀စၥ လိုက္လုပ္တယ္။

တရားပြဲ က်င္းပေနတဲ့ ေနရာမွာ ေ၀ယ်ာ၀စၥလုပ္တဲ့ အဖြဲ႕က တစ္ဖြဲ႕၊ ေနာက္ၿမိဳ႕နယ္ တစ္ခုအတြက္ ႀကိဳၿပီးသြားတဲ့၊ ေရွ႕ေျပးေ၀ယ်ာ၀စၥအဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕၊ ေနာက္ခ်န္ ပြဲသိမ္း အဖြဲ႕ကတစ္ဖြဲ႕၊ (၃) ဖြဲ႕နဲ႔ ၀ိုင္းၿပီးလုပ္လိုက္ၾကတာ ( အရွင္ဘုရား) ဧရာ၀တီတစ္တိုင္းမွာ ရတဲ့ တရားပြဲတိုင္းဟာ တပည့္ေတာ္တို႔ရဲ႕ တရားပြဲေတြ အားလုံး ပါပဲ ဘုရား၊ ဒီပြဲေတြ အားလုံးကို တာ၀န္ယူလိုက္တယ္ဘုရား၊ တိုင္းမွဴးႀကီးဆီကို တပည့္ ေတာ္တို႔ အားလုံး လက္မွတ္ထိုးၿပီး တာ၀န္ခံလိုက္တယ္၊ ျမင့္ျမတ္အလင္းအဖြဲ႕၊ ဖမ္းခ်င္ ရင္ အားလုံးဖမ္း၊ ပြဲတုိင္း အားလုံးကို တာ၀န္ယူလိုက္တယ္၊ အဲ့ဒါ မင္းတို႔ပြဲ “ အ ” လိုက္တဲ့ ေကာင္ေတြ မင္းတုိ႔က ေခါင္းစဥ္တပ္ကမွ ငါ့ပြဲထင္ေနတာ ( ရွင္း လား ) နာမည္နဲ႔ ေခါင္းစဥ္က အဓိကလား၊ အလုပ္က အဓိကလား၊ ( အလုပ္က အဓိကပါ ဘုရား) မွတ္ထား သံတြဲ လူငယ္ရွင္းတယ္ေနာ္၊ အက်ဳိးရွိတဲ့ အလုပ္ကို အက်ဳးိရွိရွိ လုပ္ ႏိုင္တယ္၊ မႏွစ္က ေျပာခဲ့တဲ့အတုိင္း လူငယ္ေလးေတြ အပါတ္စဥ္ဘုရား သန္႔ရွင္းေးေတြ၊ ေက်ာင္း သန္႔ရွင္းေရးေတြ၊ ဥပုသ္ေစာင့္ျခင္းေတြ ၾသ၀ါဒခံယူျခင္းေတြ လုပ္ေနၾကၿပီ၊ ဒီကေန ေရွ႕တစ္ဆင့္ တက္သြားရင္ ေန႔စဥ္ ေန႔တိုင္း တရားနာျခင္း၊ တရားထိုင္ျခင္း ကိစၥေတြပဲ ရွိေတာ့တယ္၊ တရားထိုင္တဲ့အခါလည္း ေန႔စဥ္ အခ်ိန္ေလး တစ္ခ်ိန္ယူၿပီးေတာ့ ညစဥ္ ၉၆)နာရီမွ (၇) နာရီပဲ ျဖစ္ျဖစ္ (၅)နာရီမွ (၆) နာရီပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ယူၿပီးေတာ့ ဥဳးသုမဂၤလမွာ လုပ္ငန္းစဥ္ေတြ ရွိပါတယ္၊ ေမးပါ၊ ေတာင္းခံပါ၊ မအားရေအာင္ ခင္ဗ်ားတို႔ကို ခုိင္းျပပါ့မယ္၊ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ အားေနလို႔ေလေနတာ၊ မအားရင္ မေလပါဘူး၊ ဒီအဖြဲ႕ေလာက္နဲ႔လည္း မတင္းတိမ္ေနၾကပါနဲ႔၊ ဒီေနာက္က ညီငယ္ ညီမငယ္ေတြလည္း စည္းစည္းလုံးလုံးနဲ႔ ဘာသာေရးကို လုိက္စားၿပီးေတာ့ - (လိုက္ၿပီးစားတာလည္း မျဖစ္ေစနဲ႔) မွတ္မိတယ္ေနာ္၊ အေရးႀကီးတာက တာ၀န္ယူတတ္မွ သူရဲေကာင္း၊ တာ၀န္ခံရဲမွ အရွင္သခင္၊ အဲ့ ဒီ စကားလုံး ႏွစ္လုံးကို တစိမ့္စိမ့္ေလးေတြ ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ျပဳျပင္ၾကပါ၊ ဦးဇင္း ျမင့္ျမတ္အလင္းကို Guide Line ေပးလိုက္သလိုပဲ၊ မင္းတုိ႔တာ၀န္ယူထားတဲ့ ပြဲမွန္သမွ် မင္းတုိ႔ပြဲ မင္းတုိ႔ တာ၀န္ခံထားတဲ့ ပြဲမွန္သမွ် မင္းတို႔ ပြဲပါပဲ၊ ဟိုၿမိဳ႕က အသံခ်ဲ႕စက္မရွိဘူး၊ ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ပို႔လိုက္မယ္၊ ဟာ . . . ဟိုၿမိဳ႕က အခင္းမရွိဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပုိ႔ေပးမယ္ဆိုေတာ့ သူတုိ႔ဟာ ပြဲတိုင္း ပြဲတုိင္းမွာ ေရွ႕ေျပး တစ္ဖြဲ႕၊ ေနာက္ခ်န္ တစ္ဖြဲ႕၊ အတူ လိုက္လာတာ တစ္ဖြဲ႕၊ အခု အဲ့ ဒီ သုံးဖြဲ႕ကိုလည္း Rotate လွည့္ေပးလိုက္ကြာ Rotate ဆိုတာ တစ္သင္းက ဆရာေတာ္နဲ႔ မလိုက္ရလို႔ တစ္သင္းက ေနာက္ခ်ည္းပဲေနရလို႔ မျဖစ္ရေအာင္ အဖြဲ႕ကို လွည့္ေပးလို႔ ဦးဇင္းက ေျပာေပးရတယ္၊ ဒီေတာ့ သိမ္းတဲ့ အဖြဲ႕ကလည္း သိမ္းရတာမွ ေပ်ာ္ပါတယ္၊ အရွင္ဘုရား သူမ်ား မလုပ္ခ်င္တာလုပ္ရတာ၊ အႀကိဳအဖြဲ႕ကလည္း တပည့္ေတာ္တုိ႔က ႀကိဳၿပီး ညိႇႏိႈင္းေနရတာ၊ အမ်ဳိးမ်ဳိးကို သည္းခံရတာ အရွင္ဘုရား၊ လူေတြမ်ားကလည္း ခက္တယ္၊ တာ၀န္ယူမဲ့သူသာ ရွိလို႔ကေတာ့ အားလုံး ပုံေပးခ်င္တာ၊ သူတို႔ဘာမွ အားမစိုက္ခ်င္ဘူး၊ ဒီေတာ့ အားမစိုက္လို႔ စိတ္မပ်က္နဲ႔ အားလုံး တာ၀န္ယူရတာကိုက ကိုယ့္အစြမ္းအစေတြ တိုးတက္လာတာ၊ အကုန္တာ၀န္ ယူျပလိုက္စမ္းပါ၊ ဒီတာ၀န္ေတြ သူတို႔ ရွိေၾကာင္းလည္း သိေအာင္ ယဥ္ေက်း သိမ္ေမြ႕စြာနဲ႔ ေျပာျပဘိုက္ၾကပါစမ္းပါ။ အားလုံး ငါတို႔က စည္း႐ုံးရင္း ခ်ီတက္ၾကမယ္၊ တို႔မွာ လုပ္ငန္းစဥ္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိ ေသး တယ္။ လူမ်ဳိးလည္း ပ်က္ေနၿပီ၊ ဘာသာေရးလည္း ပ်က္ေနၿပီ၊ အဘက္ဘက္က ယဥ္ေက်းမႈ၊ စာရိတၱ၊ အကုန္လုံးကို ျပန္လည္ တည့္မတ္ေပးမဲ့ အဖြဲ႕ႀကီးအျဖစ္ သံတြဲၿမိဳ႕ ရဲ႕ ကိုယ္စား တာ၀န္ယူေပးၾကပါ ( ေက်နပ္သလား) စာရိတၱ မ႑ိဳင္ကိုလည္း ေဟာဒီ အဖြဲ႕ႀကီးက သက္ေသထူတယ္၊ သံတြဲ လူငယ္အဖြဲ႕ ေ၀ယ်ာ၀စၥအဖြဲ႕ဆိုၿပီး မူးေနလို႔လည္း မျဖစ္ဘူးေနာ္၊ ဟင္ ( သေဘာေပါက္သလား ) အခု ဦးဇင္းကို လာႀကိဳ တဲ့ သူေတြ အကုန္လုံးကို ဦးဇင္းၾကည့္လိုက္တယ္၊ ဦးေစာလြင္က ဘာထူးသလဲ ဦးဇင္း တဲ့၊ ဟုတ္တယ္ Helment အကုန္ေဆာင္းလာၾကတယ္၊ ဆုိင္ကယ္ဦးထုပ္အကုန္ ေဆာင္းၿပီးသား၊ ကားေပၚေရာက္ ခါးပတ္ဆြဲပတ္ရတာ ဘယ္သူအတြက္လည္း ကိုယ့္ အတြက္ပါပဲ၊ ေမာ္ေတာ္ပီကယ္အတြက္မဟုတ္ဘူး၊ စနစ္တက် စည္းကမ္းရွိဖို႔ ကိုယ့္ အဖြဲ႕က အစသင္သြားရမယ္၊ ငါတို႔ လမ္းသြားရင္ ဆိုင္ကယ္ကို လမ္းလယ္က မစီးဘူး၊ ညာကပ္စီးရမယ္၊ အခုကေလးေတြ ေတြ႕ေနရတယ္၊ ေနာက္က ကားေတြ ကပ္ပါလာ တာကို ၿပိဳင္ၿပီးသြားေနတယ္၊ အႏၲရာယ္ျဖစ္ေတာ့မွာ မသိဘူး၊ အဲ့ဒါေလးေတြက အစ တေျဖးေျဖး ပညာေပးသိမ္းသြင္းစည္း႐ုံးရမယ္။ အဆင့္အတန္းရွိတဲ့ ႏိုင္ငံဆိုတာ၊ အဲ့ဒါေလးေတြကအစ အေရးႀကီးပါတယ္ေနာ္၊ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ ဓာတ္ပုံ႐ိုက္တာ အဟုတ္မွတ္မေနနဲ႔ စည္းကမ္းပ်က္ေတြ တရားစြဲဖို႔ ႐ိုက္တာပဲ၊ တုိ႔ဗမာလူမ်ဳိးေတြ အသိဥာဏ္မရွိ - ေအာက္တန္းက်ေတြေလ၊ ၾကက္ေတြ ဘဲေတြကို ေတာင္ပံေတြ လိမ္ၿပီး စက္ဘီးမွာ ေဇာက္ထိုးဆြဲလာတာေတြ႕ေတာ့ ႏိုင္ငံျခားသား ဆြဲထိုးေတာ့တာ၊ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ တိရစၧာန္ညႇင္းပန္းႏွိပ္စက္မႈတဲ့၊ ဟုတ္တယ္ေလ၊ သတ္လည္း စားဦး မယ္၊ ကမာၻနဲ႔ ယွဥ္ၾကည့္ရင္ ဗမာက ေအာက္တန္းအက်ဆုံးပဲ သိပ္ရွက္စရာ ေကာင္းတယ္၊ ကိုးကြယ္ေနတဲ့ ဘာသာက အႏူးအညံ့ဆုံး၊ အသိမ္ေမြ႕ဆုံး၊ အျမင့္ျမတ္ဆုံး ဘာသာ ကိုးကြယ္ေနတာ၊ ဒါေပမဲ့ . . . တို႔ ကိုယ္က်င့္တရားေတြ အသိဥာဏ္ေတြ တို႔ စိတ္ဓာတ္ေတြဟာ အင္မတန္ ႐ိုင္းစိုင္းေနၾကေသးတယ္၊ အဲ့ဒီ ၿမိဳ႕သူ ၿမိဳ႕သားေတြ ႐ိုင္းေနတာဟာ ငါတို႔ ႐ိုင္းတာပဲလို႔ မွတ္ထားပါ။ အခု ဦးဇင္းက ခင္ဗ်ားတို႔ကို တာ၀န္ယူၿပီး ညိႇႏိႈင္းၿပီးေတာ့ အႀကံဥာဏ္ေတြ ေပးေနရၿပီ၊ ခင္ဗ်ားတို႔ တစ္ခုခု ခ်ဳိ႕ယြင္းရင္ ဥဳးသုမဂၤလအဖြဲ႕ပဲလို႔ပဲ ေျပာမွာ၊ အမယ္ေလး . . . ေက်းဇူးျပဳၿပီး ေတာ့ဗ်ာ၊ က်ဳပ္ကေတာ့ တာ၀န္ခံထားၿပီး ( သေဘာပါသလား ) စဥ္းစားရတယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔ဆီလာေတာ့ ေတာ္ေတာ္ စဥ္းစားရတယ္၊ ၾသ၀ါဒက ေပးၿပီးသြားၿပီဆိုေတာ့ ကိုယ့္လူေတြ ဟုတ္ေကာ ဟုတ္ရဲ႕လား ၾကည့္ရအုံးမယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔ မဟုတ္တာ လုပ္သမွ် သုမဂၤလဒီအတုိင္းပဲ သံတြဲၿမိဳ႕ ကေလးေတြ ႐ိုင္းေနတယ္၊ ယဥ္ေက်းမႈမရွိဘူး၊ ေၾသာ္ . . . ငါတို႔ညံ့တယ္ ငါတုိ႔ရဲ႕ စီမံခန္႔ခြဲမႈေတြ အားနည္းေနတယ္၊ ငါတို႔ရဲ႕ ေရွ႕ေဆာင္ လမ္းျပမႈ မေကာင္းလို႔ပဲ၊ ကိုယ့္အထက္က လူေတြကို လက္ညိဳးမထိုးနဲ႔ေနာ္၊ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ တာ၀န္ယူရမယ္၊ ကိုယ္ကုိယ္တိုင္ တာ၀န္ခံရမယ္၊ ႏွစ္လုံးပဲ အႀကံဥာဏ္ ေပးခ်င္ပါတယ္။ ကိုယ့္ႏိုင္ငံ ကုိယ့္လူမ်ဳိးျမင့္မားဖို႔၊ တိုးတက္ဖို႔၊ ေအးခ်မ္းဖို႔၊ လုံၿခဳံဖို႔၊ အဲ့ဒါေတြ အားလုံးတစ္သားတည္း သြားတာေနာ္၊ တစ္ခ်ဳိ႕က ႏိုင္ငံေရးရယ္၊ စီးပြားေရးရယ္၊ လူမႈေရးရယ္၊ တစ္ကန္႔စီ ထင္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ စီးပြားေရးဟာလည္း ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ဆက္ႏြယ္ေနတာပဲ၊ ဘာသာေရးဟာလည္း လူမႈေရးႏွင့္ ပတ္သက္ ဆက္ႏြယ္ ေနတာပဲ၊ အားလုံးဟာ အျပန္အလွန္ ပတ္သက္ ဆက္ႏြယ္ေနတာ ဟုတ္ၿပီေနာ္၊ အဲ့ဒီေတာ့ သူေတာ္ေကာင္းတို႔က လူမႈဘ၀ျမင့္တက္ေရးနဲ႔ ဘာသာတရား အဆင့္အတန္းျမင့္မားေရးကို ႀကိဳးစားလိုက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးေကာ၊ စီးပြားေရးေကာ၊ အားလုံးအဆင္ေျပသြားပါလိမ့္မယ္ ဟုတ္ၿပီလား ေက်နပ္ၿပီေနာ္.

ဗုဒၶဓမၼကို ယုံသလား၊ ယခု ဦးဇင္းေျပာခဲ့တဲ့ စကားသည္ ဗုဒၶဓမၼထဲက ထုတ္ႏုတ္၍ ေျပာလိုက္တဲ့ စကားမ်ားသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ တာ၀န္ယူတတ္မွ သူရဲ ေကာင္း၊ တာ၀န္ခံတတ္မွ အရွင္သခင္၊ ဒါပါပဲ အားလုံးသာသနာနဲ႔ သက္ဆုိင္တဲ့ လုပ္ငန္းမွန္သမွ် ငါတုိ႔မွာ တာ၀န္ရွိတယ္၊ ဒီလူမ်ဳိးေတြက အကုန္လုံး ေအာက္တန္းက် ေနတာ ငါတို႔မွာ တာ၀န္ရွိတယ္၊ အားလုံးႏိုင္သေလာက္ ရသေလာက္ ႀကိဳးစားလုပ္ၾကပါ မည္သူႏွင့္မွ် ျပႆနာ မျဖစ္ၾကပါနဲ႔ ညီညြတ္ေအာင္လုပ္ႏိုင္ျခင္းဟာလည္း ငါတုိ႔ရဲ႕ တာ၀န္ယူမႈေပၚမူတည္တယ္ေနာ္၊ ဥပမာ ဘာသာေရး အမ်ားအက်ဳိးကို လုပ္ၾကေတာ့မွ တစ္ေယာက္ႏွင့္ တစ္ေယာက္ ၾကည့္မရေအာင္ မုန္းၾကၿပီဆိုရင္ ဒီလုပ္ငန္းႀကီးဟာ ေအာင္ျမင္တယ္လို႔ ေျပာလို႔ မရေတာ့ဘူး၊ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ အရပ္ထဲတုံးက ပခုံးဖက္ေပါင္းေနၾကတာ ဒီလုပ္ငန္းလုပ္ၾကေတာ့မွ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ၾကည့္ မရေတာ့ဘူးဆိုရင္ ျဖစ္သင့္သလား၊ မျဖစ္ပါေစနဲ႔ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ညိႇႏိႈင္း ႐ုိင္းပင္းၿပီးေတာ့ စိတ္ဓာတ္ျမႇင့္တင္ၿပီး သူ႔အယူအဆ ကိုယ့္အယူအဆ လြတ္လပ္စြာ ျငင္းခုံၾကပါ၊ ေတြးေခၚၾကပါ တင္ျပပါ။

အားလုံးက သေဘာတူၾကလို႔ ဒါ ဆုံးျဖတ္ၿပီးၿပီဆိုရင္ ကိုယ္ေက်နပ္နပ္၊ မနပ္နပ္ ဒါသေဘာတူရမယ္၊ အားလုံးရဲ႕ သေဘာတူမႈရၿပီး၊ မင္းေကာင္းကြက္ မင္းျပန္ရွာၿပီး ျပန္ လုပ္၊ ရည္ရြယ္ခ်က္တူရင္ လက္မတြဲႏိုင္စရာအေၾကာင္း မရွိပါဘူး။ ငါတို႔အားလုံးသည္ ဘာအတြက္ အလုပ္လုပ္တာလည္း သာသနာအတြက္ အလုပ္လုပ္ေနတာ ဟုတ္ၿပီေနာ္၊

အခု ဒီေန႔ ႏိုင္ငံတ၀န္းမွာ မညီမညြတ္ျဖစ္ေနၾကတာ၊ သံဃာ အခ်င္းခ်င္းလည္း မညီမညြတ္ လူအခ်င္းခ်င္းလည္း မညီညြတ္ သာသနာျပဳ အခ်င္းခ်င္းလည္း မညီမညြတ္၊ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕မွာ သာသနာျပဳ အသင္းႏွစ္သင္း ရွိရင္ကို တစ္သင္းနဲ႔ တစ္သင္း မတည့္ခ်င္ဘူး၊ ( သံတြဲေျပာတာမဟုတ္ဘူးေနာ္) တကယ္ဆိုရင္ ဆြမ္းေလာင္းအသင္း ႏွစ္သင္း ရွိရင္ကို တစ္သင္းနဲ႔ တစ္သင္းမတည့္ခ်င္ဘူး၊ ( သံတြဲေျပာတာမဟုတ္ဘူးေနာ္) တကယ္ဆိုရင္ ဆြမ္းေလာင္းအသင္းသူတစ္ရက္ ကိုယ္တစ္ရက္ တာ၀န္ယူလိုက္ၾက မယ္ဆိုရင္ တစ္ပတ္မွာ (၇)ရက္ က်န္ ( ၅) ရက္ ဆြမ္းငတ္ေနရမလား . . .။

ဘုန္းႀကီး သေဘာက်တယ္၊ ရန္ကုန္မွာ လိႈင္ၿမိဳ႕နယ္တို႔၊ ကမာရြတ္ၿမိဳ႕နယ္တို႔ သြားတဲ့အခါ က်ေတာ့ ဒါဟာ ဗုဒၶဟူးဆြမ္းေလာင္းအသင္း၊ ဒီလမ္းက ၾကာသပေတး ဆြမ္းေလာင္းအဖြဲ႕၊ ဟိုလမ္းက စေန၊ ဟာ ဒါဆို မင္းတို႔ ရပ္ကြက္က တပည့္ေတာ္တို႔ သူတစ္ရက္၊ ကိုယ္တစ္ရက္၊ လမ္းတုိင္း ေန႔စဥ္ ဆြမ္းေလာင္းရက္ အပတ္စဥ္ရွိပါတယ္ တဲ့၊ ဘုန္းႀကီးေတြ အဆင္ေျပတာေပါ့၊ ဆြမ္းမငတ္ဘူးေပါ့ေနာ္၊ တို႔ မႏၲေလးမွာေတာ့ အဖိတ္ေန႔နဲ႔ ဥပုသ္ေန႔ ဆြမ္းေလာင္းအသင္းပဲ ရွိေတာ့ ဥပုသပ္ေန႔ပဲ ဆြမ္းေကာင္းေကာင္းစားၿပီး စားရၿပီး က်န္တဲ့ေန႔မွာ ငတ္ေပါ့။

ဒီေတာ့ ႏွစ္သင္းရွိတာ ျပႆနာလားဗ်ာ၊ အဲ့ဒါပါပဲ ငါတို႔ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေအာင္ ညႇိႏိႈင္းမယ္၊ တိုင္ပင္မယ္၊ စုေ၀းညီညြတ္စည္းလုံးမႈ ျပဳမယ္၊ တို႔ ဒီတစ္ရက္ တာ၀န္ယူ ရင္ ညီေလးတို႔ ဒီရက္တာ၀န္ ယူမယ္ဗ်ာ၊ အစ္ကိုတို႔ ဒါေဆာင္ရြက္မယ္ဆိုရင္ ညီေလး တို႔ကို ဟိုကိစၥလုပ္မယ္ဗ်ာ၊ ဟင္ . . . (သေဘာပါသလား) ဦးထမ္းပဲ့ထမ္း၊ သူ႔တာ၀န္ ကိုယ့္တာ၀န္နဲ႔ ႏိုင္ရာတာ၀န္ကို ေဆာင္ရြက္မယ္ဆိုရင္ မတိုးတက္စရာအေၾကာင္း မရွိဘူး။

ဒါေၾကာင့္ အားလုံး အားလုံး ဘယ္သူႏွင့္မွ ဘာျပႆနာမွ မတက္ၾကပါေစနဲ႔၊ အက်ဳိးျပဳေဆာင္ရြက္ႏိုင္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေလးျဖစ္ေအာင္ အားလုံး ၀ိုင္း၀န္းေဆာင္ရြက္ ေပးပါ။ ဒီေတာ့ ငါတုိ႔သည္ သံတြဲၿမိဳ႕ကို တာ၀န္ယူေဆာင္ရြက္ၾကမဲ့ သာသနာ တာ၀န္ခံ လူငယ္အဖြဲ႕အျဖစ္ ဦးေဆာင္ႏိုင္ၾကသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါေစလုိ႔ ဦးဇင္းအႀကံေပးရင္းနဲ႔ ဒီကေန႔ ဦးဇင္းရဲ႕ အႀကံဥာဏ္စကားကို နိဂုံးခ်ဳပ္ပါရေစ . . .

သာဓု သာဓု သာဓု

0 comments:

လာလည္ၾကသူမ်ား

ဤဘေလာ့ဂ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္

ယခုအခါ ကမၻာတလႊားတြင္ရွိေနၾကေသာ ဓမၼဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားသည္ ေန ့စဥ္ႏွင့္ အမွ် အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ဓမၼႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပို ့စ္မ်ားေရးတင္လ်က္ ရွိေနၾကပါသည္။

ဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားမွ မိမိတို ့၏ကိုယ္ပိုင္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွတဆင့္ ေရးတင္ေနၾကသျဖင့္ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ေနရာမ်ားစြာသို ့ သြားေရာက္ ဖတ္ရႈေနၾကရပါသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစရန္ႏွင့္ မိမိတို ့ ဖတ္ရႈလိုရာကို လြယ္လင့္တကူ ရွာေဖြနိဳင္ရန္ ေန ့စဥ္ေရးသား ေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို တေနရာတည္းတြင္ စုစည္းေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤဘေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ ေရးေပးထားခဲ့ပါ

ျမန္မာျပကၡဒိန္

ျမန္မာျပကၡဒိန္
www.burmeseclassic.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  © Blogger templates The Professional Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP