* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊ * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊     * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

နမတၳဳ ဗုဒၶါနံ နမတၳဳ ေဗာဓိယာ။ နေမာ ဝိမုတၱာနံ၊ နေမာ ဝိမုတၱိယာ။

ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ဘုရားရွင္တို ့၏ မဂ္ဥာဏ္ ဖိုလ္ဥာဏ္အား ရွိခိုးပါ၏။
ကိေလသာတို ့မွ လြတ္ေျမာက္ေတာ္မူၾကေသာ ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ထိုဘုရားရွင္တို ့၏ ဝိမုတၱိငါးပါးအား ရွိခိုးပါ၏။

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...
စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။

ပညာေရးအလွဴေတာ္ ႏႈိးေဆာ္ခ်က္


ရန္ကုန္ျမိဳ႕ အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တုိက္မွ နဝမတန္း ေျဖဆုိမည့္ သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားအတြက္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား လစဥ္ ထားေပးႏုိင္ရန္ ပညာေရးအလွဴရွင္မ်ား လုိအပ္ေနပါသည္။ ေရႊေစတီ ဘုန္းေတာ္ၾကီးသင္ပညာေရးေက်ာင္းတြင္လည္း ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသည့္ ၉ တန္းႏွင့္ ၁၀ တန္း ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေနထုိင္ပညာဆည္းပူးႏုိင္ေရးအတြက္ ကူညီေထာက္ပံ့မည့္ ကုသုိလ္ရွင္မ်ား လုိအပ္လ်က္ ရွိပါသည္။ ေစတနာရွင္ အလွဴရွင္မ်ား အေနျဖင့္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ လူငယ္မ်ားအသင္း http://www.mmtheravada.org ဖုန္း
09-73062811, 09-5505176 သုိ႔ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းၾကေစလုိပါသည္။

သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ား ဇြန္လအမီ ေက်ာင္းတက္ႏုိင္ေရးအတြက္ ကာလဒါန ကုသုိလ္အျဖစ္ သဒၶါတတ္အား နည္းမ်ားမဆုိ လွဴဒါန္းကူညီၾကပါရန္ ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

၀ိမုတၱိရသ အဖြဲ႔သားမ်ား

------------------------
ေနာက္ဆက္တြဲသတင္း.....

ပညာေရးအလွဴေတာ္လႉဒါန္းမည့္အစီအစဥ္

ေထရ၀ါဒဗုဒဘာသာ လူငယ္မ်ား အသင္းမွ ဦးစီး၍ (၂၀၁၁) ခုႏွစ္တြင္ န၀မတန္းသို႔ တက္ေရာက္မည့္ ေက်ာင္းသား (၂၅) ေယာက္ႏွင့္ ေက်ာင္းသူ (၂၅) ေယာက္အား ပညာေရးေထာက္ပံ့မႈျပဳလုပ္ေပးႏိုင္ရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။

ျပဳလုပ္မည့္အစီအစဥ္

ေက်ာင္းသားမ်ားအား ေရႊေစတီဘုန္းႀကီးေက်ာင္း (ဆရာေတာ္ ဦးေတဇႏၵိ၊ ခ/(၃) ရက္ကြက္၊ ေရႊေစတီေက်ာင္း၊ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိမည္ျဖစ္ၿပီး ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ မိမိတို႔ ဆႏၵအေလ်ာက္ ကိုရင္၀တ္လိုကလည္း ၀တ္ႏိုင္ပါသည္။ ေက်ာင္းသူမ်ားအား အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တိုက္ (ဆရာေလးေဒၚသုနႏၵာ (ဖုန္း-၀၉-၈၆၂၈၈၁၁)၊ ၀ါယာလက္ေစ်းမွတ္တိုင္၊ ေရႊႏွင္းဆီရပ္ကြက္၊ မဂၤလာဒံုၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိပါမည္။ အေသာကာရာမေက်ာင္းမွ သီလရွင္မ်ားသာလက္ခံသည္ျဖစ္၍ ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ရပါမည္။ သီလရွင္မ်ားတက္ေရာက္ရမည့္ အ.ထ.က ေက်ာင္းမွာ အေသာကာရာမ ေက်ာင္းမွလက္ရွိ သီလရွင္မ်ား တက္ေရာက္ေနေသာ ေက်ာင္းျဖစ္၍ ပညာသင္ၾကားမႈတြက္ အခက္အခဲ မရွိႏိုင္ပါ။ စာသင္သူမ်ား စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။ အေသးစိတ္ေဆာင္ရြက္မည့္ အခ်က္အလက္မ်ားအားလည္း ဆက္လက္ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

ေလ်ာက္ထားမည့္ သူမ်ား ျပည့္စုံရမည့္အခ်က္မ်ားမွာ

(က) ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ႏိုင္ရပါမည္။

(ခ ) မိဘမ်ားမွ ေနထိုင္ရန္ခြင့္ ျပဳသူျဖစ္ရပါမည္။

(ဂ ) စာသင္သားမ်ားေနထိုင္မည့္ ေက်ာင္းတြင္း စည္းကမ္းမ်ားကို တိက်စြာလိုက္နာရပါမည္။

(ဃ) ေက်ာင္းထားရန္ အမွန္တကယ္အခက္အခဲ ရွိေနသူျဖစ္ရပါမည္။

အထက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံသူမ်ားသည္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာလွဴငယ္မ်ား အသင္းသို႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။ (http://mmtheravada.org)

ဆက္သြယ္ရန္လိပ္စာ

ကိုထြန္းထြန္းလိႈင္

ဖုန္း ၀၉-၇၃၀၆၂၈၁၁

htunhtunhlaing82@gmail.com

winthu.tbyo@gmail.com

thantzin83@gmail.com

Friday, June 17, 2011

အဂၤလိပ္စကားေျပာ ေလ့က်င့္ျခင္း

အတန္းထဲမွာ စကားအမ်ားဆံုးက စာေရးသူပဲ။ အဂၤလိပ္စကား မေတာက္တစ္ေခါက္နဲ႕ ကုလားဆရာ ဆရာမေတြသင္တာ ၾကားတာေတြကုိ မွားတယ္ မွန္တယ္ ဆရာႀကီးစတိုင္နဲ႕ ေတာက္ေလွ်ာက္ ေ၀ဘန္လိုက္ လာတာ စာသင္ႏွစ္ၿပီးဆံုးတဲ့အထိ ဆိုပါေတာ့။ ၾကာေတာ့ ကုလား(ဆရာ ဆရာမ) ေတြ မေျပာနဲ႕ အခ်င္းခ်င္းက ေတာင္ လက္လန္ယူရတယ္။ အတန္းထဲ တြင္လား။ မဟုတ္ဘူး။ အျခားက တကယ့္ မာစတာ စေကာ္လာ ဆုိတဲ့သူေတြ ေျပာေဟာ ပုိ႕ခ်တဲ့ သင္တန္းေတြမွာလဲ အာေပါင္ အာရင္းသန္သန္ ေမးလုိက္ ျမန္းလုိက္နဲ႔ ကိုစြာက်ယ္ အလုပ္္ဆံုးက စာေရးသူပဲ။ အေဆာင္မွာ လည္း အခ်င္းခ်င္း စာေပေရးရာ ၀ါဒေရးရာေတြမွာ တစ္ရာနဲ႕ တစ္ေယာက္ ဆုိတာလုိ ပြက္ေလာလန္ေအာင္ ျငင္းခံုေဆြးေႏြးတတ္တာ ဘယ္သူ မွတ္သလဲ ဤကိုယ္ေဖပဲေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ စာေရးသူရဲ႕ ကိုစြာက်ယ္ အျပဳအမူကုိ ကြယ္ရာမွာ အတင္းအဖ်င္း ေျပာရံုနဲ႔ အခ်ိဳး ေျပာင္း မလာတဲ့အဆံုး '' ကိုယ္က ဘယ္ေလာက္သိလို႔ ပေရာ္ ဖက္ဆာေတြကုိ ေ၀ဘန္ရတာလဲ။'' စသည္ တုိက္ရုိက္ ေျပာတာေတြလုပ္လာၾကတယ္။ အခ်ိဳ႕ ကေတာ့ သေဘာ မေနာနဲ႔ '' ဆရာ ဆရာမေတြ သင္တဲ့အခါ သိပ္မေ၀ဘန္(ေဆြးေႏြး)ပါနဲ႔။ ကုိယ္က ေက်ာင္းသားဆုိေတာ့ နားေထာင္ရံုပဲေပါ့။ မွားေတာ့လည္း သူတုိ႔က ဒီလုိယူဆ ပါလား ဆုိၿပီးေတာ့ မွတ္ထား ရံုပဲေပါ့။ သူတုိ႔က တစ္ခုခု လုပ္(ကန္႔) လုိက္ရင္ ကိုယ္ပဲ ခံရမွာမို႔ ပါ။'' စသည္ သတိေပးစကား ေျပာလာရတဲ့အထိ။ (အင္း စာေတြက သင္ထားေတာ့လည္း သိၿပီးသားေတြ ျဖစ္ေန တယ္။ သိေနေတာ့လည္း မွားေနတာေတြ ျမင္ရရင္ မေျပာပဲ မေနႏိုင္ေအာင္ စိတ္ထဲမွာ ရြပုိးထုိးေနတယ္။ ေျပာျပန္ေတာ့လည္း အလိုက္မသိရာ ေရာက္ေနျပန္။)

တစ္ခါ ပါဠိ႒ာနက ႀကီးမွဴးဖြင့္လွစ္တဲ့ သင္တန္းတစ္ခုမွာ။ မွတ္မွတ္ရရ Ph.D ေက်ာင္းသားမ်ား အတြက္ ဖြင့္လွစ္တဲ့ Methodology သင္တန္းတစ္ခုမွာပါ။ စာေရးသူက Ph.D ေက်ာင္းသား မဟုတ္ေပမယ့္ အေတြ႔အႀကံဳ ရခ်င္တဲ့ သေဘာနဲ႔ အဲဒီ သင္တန္းကို အစ အဆံုး တက္ေရာက္ သင္ျဖစ္တယ္။ သင္တန္း ေနာက္ပိုင္းရက္ေတြမွာ ေက်ာင္းသားေတြကုိ စာတမ္းေတြ ေပးၿပီး presentation ေတြ အလွည့္က် လုပ္ခိုင္းတယ္။ စာေရးသူရဲ႕ အလွည့္မွာေတာ့့ အမ်ားႏွင့္ မတူတဲ့ ေဟာေျပာခ်က္ေတြေၾကာင့္ ပြဲဆူသြားတယ္။ ေမးခြန္းေပါင္းမ်ားစြာ၊ အေျဖေပါင္း မ်ားစြာနဲ႔ ရႊန္းရႊန္းေ၀လို႔ေပါ့။ သိတယ္မဟုတ္လား။ '' ကမၻာ့ဘာသာ တရားေတြထဲမွာ သိပၸံ ပညာရဲ႕ ေထာက္ခံအားေပးမႈရေနတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ သည္သာ အစစ္မွန္ဆံုးဟု ဆုိရမွာ ျဖစ္္ေၾကာင္း။ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ အမွန္တကယ္လုိခ်င္ရင္ ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ားကို အမ်ားသိ ေအာင္ ျဖန္႔ခ်ိရမွာျဖစ္ေၾကာင္း။'' ဗုဒၶဘာသာ အေၾကာင္းကို သည္မွ်ေလာက္ေျပာရံုနဲ႕ ဒီ (အိႏၵိယ) မွာ လုံေလာက္တဲ့ ပြဲဆူမႈကုိ ရႏုိင္တယ္ဆုိတာ သိထားတယ္။ ဘာလုိ႔လဲဆိုေတာ့ ကုလား ဆရာ ဆရာမ (ပညာတတ္) အမ်ားစုက ဗုဒၶဘာသာကုိ အၿမဲတမ္း ေ၀ဘန္တုိက္ခိုက္ အျပစ္ ေျပာေနတဲ့ ဟိႏၵဴ၊ ဂ်ိန္းဘာသာ ၀င္မ်ားသာ ျဖစ္ၾကလို႔ပဲ။ အဲဒီေတာ့ အဲလို ေျပာလာတဲ့ သူရွိရင္ ဘက္ေပါင္းစံုက နည္းေပါင္းစံုနဲ႕ လက္ေ၀ွ႔စင္ ေပၚက လက္ေ၀ွ႔သမားမ်ားလုိ နလံမထူေအာင္ ၀ိုင္းတြယ္ၾကေတာ့တာပဲ။ ဒီလုိနဲ႔ သူတို႔ေအာင္ ပြဲခံလာၾကတာ ႏွစ္ေပါင္း အေတာ္ ၾကာၿပီပဲ။

ဆရာတစ္ေယာက္က စတင္ ေမးခြန္းထုတ္တယ္။ '' ဗုဒၶက သူ႔ကို ယံုဘို႔ မေျပာခဲ့ဘူး။'' ပါဠိဌာန က ပါဠိစာ သင္ေပးေနတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ကုလားဆရာ ေပါက္စ။ ကုိရင္၀တ္နဲ႔ ျမန္မာ ျပည္မွာ ေတာင္ သံုးေလးႏွစ္ ေနထိုင္ခဲ့ဘူးတဲ့ သူက ဒီေမးခြန္း ေမးရက္ပေလ ဟု စိတ္ထဲ ေအာက္သက္သက္ ျဖစ္သြားတယ္။ '' ငါ ျပန္ေမးပါရေစ ဒီလုိ စကားမ်ိဳးကုိ ဘုရားက ဘယ္သုတ္မွာ ေျပာခဲ့လုိ႔လဲ။'' ဆရာေပါက္စ ၿငိမ္သြားတယ္္။ အဲဒါကို ေဘးမွာ ထုိင္ေနတဲ့ ပေရာ္ဖက္ဆာ ဆိုသူက '' ကာလာမ သုတ္မွာ '' ဟု ေျပာလာတယ္။ '' ဘယ္လုိေျပာတာလဲ။'' အသံအတန္ငယ္ က်ယ္သြားတာကို သတိျပဳမိလုိက္တယ္။ ဆရာႀကီးထံမွ အေျဖျပန္မလာ။ အခန္းတစ္ခုလံုး စကၠန္႔သံုးဆယ္ခန္႔ ၿငိမ္သက္သြား။ '' ဒီလုိ ေယာင္ေတာင္ေတာင္ ၀ါးတားတား သမားေတြက ဆရာတက္လုပ္ေနၾကလုိ႔ ဒီမွာ ဗုဒၶ၀ါဒဆိုတာလည္း ၀ါးတားတား ျဖစ္ေနျခင္းျဖစ္ တယ္။'' ဒီစကားကုိ ရင္ထဲမွာပဲ ေျပာျဖစ္။ '' မင္းက သိပၸံက ကမၻာကို ဖ်က္ဆီးေနတယ္ ဘာညာနဲ႔ အျပစ္ေျပာတယ္။ လက္ေတြ႔မွာ သိပၸံရဲ႕အက်ိဳးေက်းဇူးကို ခံစားေနရတာ အားလံုး အသိပဲ။ မင္းကိုယ္တိုင္ပဲ ၾကည့္ေလ သိပၸံႏွင့္ စမ္းသပ္တီထြင္းထားတဲ့ မ်က္မွန္ကို တပ္ၿပီးစာၾကည့္ ေျပာေနရတယ္ မဟုတ္လား။ မ်က္မွန္မပါရင္ မင္း…။'' ပါဠိဌာနက ေနာက္ထပ္ ဆရာတစ္ ေယာက္ပါ။ အၿမဲတမ္း ကို႕လို႔ကန္႕လန္႕ အေတြးမ်ိဳးေတြနဲ႕ ဗုဒၶဘာသာ စာေပေတြကို သင္ၾကားေပးေနတဲ့သူ။'' မင္း ဘာစကား ေျပာတာလဲ။ မင္း ဆရာတစ္ေယာက္ လုပ္ေနၿပီးေတာ့ ဆရာနဲ႕တန္တဲ့ စကားမ်ိဳးကို မေျပာတတ္ဘူးလား။'' အေျဖကေတာ့ မာန္ေငါက္လုိက္ျခင္းပါပဲ။ '' ျမန္မာႏိုင္ငံက ဗုဒၶဘာသာ ႏိုင္ငံျဖစ္ရက္နဲ႕ ဘာျဖစ္လို႔ ဆူနာမီ ေဘးဒုကၡႀကံဳရတာလဲ။'' ေမးသူ က ထုိင္းေက်ာင္းသား မစ္စတာ ဥေတန။ ဒါက ေမးခြန္း မဟုတ္ ဘူးဆိုတာ သိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေျဖလိုက္တယ္။ '' တစ္ျခား ႏိုင္ငံမ်ားေၾကာင့္ပါ။'' အေျဖဆံုးသည္ႏွင့္ အားလံုး ပြဲက်သြားတယ္။ '' ဘာ့ေၾကာင့္ ေျပာႏိုင္ပါသလဲ။'' '' ဟုတ္တယ္ ေလ အျခား စက္မႈႏိုင္ငံႀကီးေတြက သူတို႔စီးပြားေရးအတြက္ စက္ရံံုအလုပ္ရံု ပစၥည္းေတြကို အမ်ား အျပားထုတ္လုပ္။ ေငြရေတာ့ သူတုိ႔။ သဘာ၀ ေဘးရန္ေတြ ေရာက္လာေတာ့ တစ္ကမၻာလံုး ၀ိုင္းစုခံရ။ အဲဒီထဲမွာ ျမန္မာလည္း ပါသြားတာေပါ့'' လုိ႔ ေျဖလုိက္တယ္။ '' ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ သိပၸံ အတူတူဘဲလို႔ ဘယ္လုိ ေျပာႏိုင္လဲ။'' ပေရာ္ဖက္ဆာတစ္ဦးက ေမးေသာ ေမးခြန္းပင္။ ပင္ကိုယ္က သိပၸံပညာကို နကဏ္းတစ္လံုးသိတဲ့သူ မဟုတ္ေပမယ့္ ခပ္တည္ တည္ပါပဲ။ '' အဟမ္း မင္းတုိ႔ သိပါတယ္။ ၁၉ ရာစုေခတ္မွာ သိပၸံပညာ တစ္ဟုန္ထိုး တိုးတက္ လာၿပီးေနာက္ ကမၻာ့အကုိးကြယ္ခံ ဘာသာ တရား အားလံုးနီးပါး သိပၸံဒိုင္းခြက္ထဲမွာ ကားယား က်ကုန္တာ။ သိပၸံက သူရဲ႕ဒိုင္ခြက္ထဲမွာ ရွာမေတြ႕တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ေဂါ့ဒ္ကို ေကာင္းကင္ ဘံုက ျဖဳတ္ခ်လို္က္တာ မင္းတို႔အသိပဲ။ ဒါေပမယ့္ အံ့စရာေကာင္းတာက ဗုဒၶကုိေတာ့ သူက တစ္ေလး တစ္စား လက္တြဲ ေခၚသြား လိုက္တာ ယေန႔အထိပဲ။ သိပၸံ ဆရာႀကီး အိုင္စတုိင္က ေျပာတယ္မဟုတ္လား။ တုိ႔ေတြ႕ သမွ်က ဗုဒၶဘာသာ နယ္ပင္ အတြင္းမွာပဲရွိတယ္ ဆိုတာ။ ဒီေတာ့ သိပၸံ ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ၊ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ သိပၸံ တစ္လမ္းတည္းအတူ သြားေနတယ္ဆိုတာ လယ္ျပင္မွာ ကၽြဲသြားသလုိ ကြဲျပားပါတယ္။'' အားလံုး ၿငိမ္သြားၾကျပန္တယ္။ '' အခု စာတမ္းမွာ ဗုဒၶဘာသာ သဂၤါယနာ မွတ္တမ္းခုႏွစ္ေတြကို မမွန္ဘူးလို႔ ေ၀ဘန္ထားတာပဲ။ ဒါကို မင္းဘယ္လိုျမင္သလဲ။'' ဆရာ တစ္ေယာက္ရဲ႕အေမး။ '' သူက ေ၀ဘန္ေတာ့ တို႔ကလည္း သူ႔ကို ေ၀ဘန္လို႔ ရတာေပါ့။ သူ ေျပာတာေတြကေကာ တကယ္မွန္တယ္လုိ႔ ေျပာလုိ႔ရလုိ႔လား။ '' သူက အကိုးအကား အေထာက္အထားေတြ ေပးထားတယ္ေလ။'' ''သူ႔လုိပဲ တစ္ျခား ေနာက္ေပါက္ ဆရာေတြလည္း ေပးၿပီး ေရးၾကတာပဲ။ ဘာလို႔ အခ်င္းခ်င္း အျမင္မတူၾက တာလဲ။ ဒါဆို တစ္ေယာက္ တစ္ေယာက္က အၿမဲတမ္း လြဲေနလို႔ေပါ့။ ထားပါေတာ့ ပါဠိမွတ္ တမ္းေတြအတိုင္း လက္ခံ အတည္ျပဳထားေသာအားျဖင့္ တို႔မွာ ဘာတစ္ခု ဆံုးရႈံး နစ္နာ သြားတာ ရွိလုိ႔လဲ။ ဒါက အဓိက အခ်က္ပဲ။ အခုဆို သဂၤါယနာ ေျခာက္ႀကိမ္ေတာင္ ရွိသြားၿပီ။ ဗုဒၶစာေပေတြကို မူရင္းအတိုင္း ထိန္းသိမ္းထားႏိုင္ၾကတာ ဒီမွတ္တမ္းေတြရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကာင့္ပဲ မဟုတ္လား။'' ''မင္းက အိႏၵိယမွာ ဗုဒၶဘာသာ ကြယ္ေပ်ာက္သြားတာဟာ ဖေလာ္ ဒႆန ပညာရပ္ေတြ အားေကာင္းလာလုိ႔လို႔ ေျပာတယ္။ ဒါက ဘယ္လို ဆက္စပ္မႈ ရွိလို႔လဲ။'' ဟုတ္တယ္ ဖေလာ္ ဒႆနပညာ ရပ္ေတြဆိုတာ လက္ေတြ႔(အက်င့္)မပါတဲ့ အေတြးပညာရပ္ ေတြပဲ။ ဗုဒၶတရား ေတာ္ေတြဆိုတာက လက္ေတြ႕အက်င့္မပါဘဲ ႀကံဆေတြးေတာေနရံုနဲ႔ မသိနား မလည္ႏိုင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေျပာခဲ့တယ္ မဟုတ္လား။ သူ႕(ေတြ႕ ထားတဲ့) တရားေတြက အတကၠ၀စရ=အေတြးကုိ ေက်ာ္ေနတယ္လို႔။ ဆိုလိုတာက ဖေလာ္ ဒႆနာဆိုတဲ့ အေတြး ပညာရပ္မ်ားနဲ႔ တကယ့္ အမွန္ တရားေတြကို မသိနားမလည္ႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာခဲ့တာပဲ။ အက်င့္ကို ပယ္ၿပီး အေတြးပညာရပ္ မ်ားသာ ထြန္းကားလာတဲ့အခါ လက္ေတြ႔ ပညာရပ္ျဖစ္တဲ့ ဗုဒၶတရားေတာ္ေတြလည္း ဒီမွာ ေမွးမွိန္သြားရတာေပါ့။'' အေျဖဆံုးသည္ႏွင့္ ပေရာ္ဖက္ဆာ အခ်ိဳ႕ ေခါင္းခ်င္းဆိုင္ တီတိုးေျပာေနၾကသည္။ နာဂဇၹဳန ၊ ဓမၼကိတၱိစတဲ့ မဟာ ယာန ရဟန္းမ်ား အေလးထား ေရးသားခဲ့တဲ့ ဖေလာ္၊ ေလာ့ဂ်စ္ စာအုပ္ေတြမွာ က်င့္စရာ မပါဘူးလုိ႔ ေျပာေနၾက ျခင္းျဖစ္တယ္။ ေမးခြန္းေတြ ကုန္ေလာက္ၿပီျဖစ္သြားတာမို႔ ဗုဒၶဘာသာ က သိပၸံဆံုးတဲ့ ေနရာ က စတာပါ လို႔ ေျပာရင္း စာေရး သူရဲ႕ေဟာေျပာ ခ်က္ကုိ အဆံုးသတ္ လိုက္တယ္။

အေဆာင္ျပန္ေရာက္ေတာ့ ဒီသတင္းက ျပန္႔ေနၿပီ။ ျမန္မာပီပီ အခ်င္းခ်င္း ထုႏွက္ဘို႔ ေစာင့္စား ေနၾကသည္။ ဘာလို႔ ဒီလုိ…. သတိထားဦးမွေပါ့။ ျမန္မာေတြကို ဘယ္လို ထင္သြား မယ္ဆိုတာေကာ မစဥ္းစားမိဘူးလား။ ဘာညာ စသည္….။ အင္း ဒါက ဒီလိုရွိပါတယ္။ ဒီလိုမွ မေျပာရင္ အဂၤလိပ္စကား ေျပာျဖစ္မွာ မဟုတ္လို႔ပါ။ အဂၤလိပ္စကား ႀကိဳးစား ေျပာေနတာကုိ (အျခား ႏုိင္ငံသားမ်ားလုိ) အားေပးသင့္တာေပါ့။ အႀကံျပဳသင့္တာေပါ့၊ ဟုတ္ဘူးလား၊ ဘာပဲျဖစ္ေနေနေလ။ ခုဟာက အဂၤလိပ္ စကားေျပာ ေလ့က်င့္တဲ့အေနနဲ႔ ေျပာတာပါ၊ တစ္ျခား မဟုတ္ပါဘူး။

၇-၆-၂၀၁၁

0 comments:

လာလည္ၾကသူမ်ား

ဤဘေလာ့ဂ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္

ယခုအခါ ကမၻာတလႊားတြင္ရွိေနၾကေသာ ဓမၼဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားသည္ ေန ့စဥ္ႏွင့္ အမွ် အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ဓမၼႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပို ့စ္မ်ားေရးတင္လ်က္ ရွိေနၾကပါသည္။

ဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားမွ မိမိတို ့၏ကိုယ္ပိုင္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွတဆင့္ ေရးတင္ေနၾကသျဖင့္ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ေနရာမ်ားစြာသို ့ သြားေရာက္ ဖတ္ရႈေနၾကရပါသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစရန္ႏွင့္ မိမိတို ့ ဖတ္ရႈလိုရာကို လြယ္လင့္တကူ ရွာေဖြနိဳင္ရန္ ေန ့စဥ္ေရးသား ေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို တေနရာတည္းတြင္ စုစည္းေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤဘေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ ေရးေပးထားခဲ့ပါ

ျမန္မာျပကၡဒိန္

ျမန္မာျပကၡဒိန္
www.burmeseclassic.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  © Blogger templates The Professional Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP