* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊ * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊     * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

နမတၳဳ ဗုဒၶါနံ နမတၳဳ ေဗာဓိယာ။ နေမာ ဝိမုတၱာနံ၊ နေမာ ဝိမုတၱိယာ။

ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ဘုရားရွင္တို ့၏ မဂ္ဥာဏ္ ဖိုလ္ဥာဏ္အား ရွိခိုးပါ၏။
ကိေလသာတို ့မွ လြတ္ေျမာက္ေတာ္မူၾကေသာ ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ထိုဘုရားရွင္တို ့၏ ဝိမုတၱိငါးပါးအား ရွိခိုးပါ၏။

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...
စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။

ပညာေရးအလွဴေတာ္ ႏႈိးေဆာ္ခ်က္


ရန္ကုန္ျမိဳ႕ အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တုိက္မွ နဝမတန္း ေျဖဆုိမည့္ သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားအတြက္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား လစဥ္ ထားေပးႏုိင္ရန္ ပညာေရးအလွဴရွင္မ်ား လုိအပ္ေနပါသည္။ ေရႊေစတီ ဘုန္းေတာ္ၾကီးသင္ပညာေရးေက်ာင္းတြင္လည္း ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသည့္ ၉ တန္းႏွင့္ ၁၀ တန္း ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေနထုိင္ပညာဆည္းပူးႏုိင္ေရးအတြက္ ကူညီေထာက္ပံ့မည့္ ကုသုိလ္ရွင္မ်ား လုိအပ္လ်က္ ရွိပါသည္။ ေစတနာရွင္ အလွဴရွင္မ်ား အေနျဖင့္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ လူငယ္မ်ားအသင္း http://www.mmtheravada.org ဖုန္း
09-73062811, 09-5505176 သုိ႔ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းၾကေစလုိပါသည္။

သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ား ဇြန္လအမီ ေက်ာင္းတက္ႏုိင္ေရးအတြက္ ကာလဒါန ကုသုိလ္အျဖစ္ သဒၶါတတ္အား နည္းမ်ားမဆုိ လွဴဒါန္းကူညီၾကပါရန္ ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

၀ိမုတၱိရသ အဖြဲ႔သားမ်ား

------------------------
ေနာက္ဆက္တြဲသတင္း.....

ပညာေရးအလွဴေတာ္လႉဒါန္းမည့္အစီအစဥ္

ေထရ၀ါဒဗုဒဘာသာ လူငယ္မ်ား အသင္းမွ ဦးစီး၍ (၂၀၁၁) ခုႏွစ္တြင္ န၀မတန္းသို႔ တက္ေရာက္မည့္ ေက်ာင္းသား (၂၅) ေယာက္ႏွင့္ ေက်ာင္းသူ (၂၅) ေယာက္အား ပညာေရးေထာက္ပံ့မႈျပဳလုပ္ေပးႏိုင္ရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။

ျပဳလုပ္မည့္အစီအစဥ္

ေက်ာင္းသားမ်ားအား ေရႊေစတီဘုန္းႀကီးေက်ာင္း (ဆရာေတာ္ ဦးေတဇႏၵိ၊ ခ/(၃) ရက္ကြက္၊ ေရႊေစတီေက်ာင္း၊ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိမည္ျဖစ္ၿပီး ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ မိမိတို႔ ဆႏၵအေလ်ာက္ ကိုရင္၀တ္လိုကလည္း ၀တ္ႏိုင္ပါသည္။ ေက်ာင္းသူမ်ားအား အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တိုက္ (ဆရာေလးေဒၚသုနႏၵာ (ဖုန္း-၀၉-၈၆၂၈၈၁၁)၊ ၀ါယာလက္ေစ်းမွတ္တိုင္၊ ေရႊႏွင္းဆီရပ္ကြက္၊ မဂၤလာဒံုၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိပါမည္။ အေသာကာရာမေက်ာင္းမွ သီလရွင္မ်ားသာလက္ခံသည္ျဖစ္၍ ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ရပါမည္။ သီလရွင္မ်ားတက္ေရာက္ရမည့္ အ.ထ.က ေက်ာင္းမွာ အေသာကာရာမ ေက်ာင္းမွလက္ရွိ သီလရွင္မ်ား တက္ေရာက္ေနေသာ ေက်ာင္းျဖစ္၍ ပညာသင္ၾကားမႈတြက္ အခက္အခဲ မရွိႏိုင္ပါ။ စာသင္သူမ်ား စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။ အေသးစိတ္ေဆာင္ရြက္မည့္ အခ်က္အလက္မ်ားအားလည္း ဆက္လက္ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

ေလ်ာက္ထားမည့္ သူမ်ား ျပည့္စုံရမည့္အခ်က္မ်ားမွာ

(က) ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ႏိုင္ရပါမည္။

(ခ ) မိဘမ်ားမွ ေနထိုင္ရန္ခြင့္ ျပဳသူျဖစ္ရပါမည္။

(ဂ ) စာသင္သားမ်ားေနထိုင္မည့္ ေက်ာင္းတြင္း စည္းကမ္းမ်ားကို တိက်စြာလိုက္နာရပါမည္။

(ဃ) ေက်ာင္းထားရန္ အမွန္တကယ္အခက္အခဲ ရွိေနသူျဖစ္ရပါမည္။

အထက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံသူမ်ားသည္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာလွဴငယ္မ်ား အသင္းသို႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။ (http://mmtheravada.org)

ဆက္သြယ္ရန္လိပ္စာ

ကိုထြန္းထြန္းလိႈင္

ဖုန္း ၀၉-၇၃၀၆၂၈၁၁

htunhtunhlaing82@gmail.com

winthu.tbyo@gmail.com

thantzin83@gmail.com

Friday, January 7, 2011

လကၤာေျမမွာတစ္ႏွစ္တာ အပိုင္း(၇)၊ သီရိလကၤာဆြမ္းအလွဴပြဲမ်ားအေၾကာင္း

ပဋိဗိဗၺာရာမေက်ာင္းသို႔ ေရာက္ျပီးေနာက္ပိုင္း စေန, တနဂၤေႏြေန႔တိုင္းလိုလိုပင္ ဟိုအိမ္သည္အိမ္မွ ပင့္ဖိတ္ ေကၽြးေမြး လွဴဒါန္းၾကေသာ အရုဏ္ဆြမ္း ေန႔ဆြမ္းမ်ားကို ဘုဥ္းေပးခဲ့ၾကရပါသည္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ၾကြေရာက္ခဲ့ရ သမွ်ေသာ ဆြမ္းေကၽြးပြဲတိုင္းလိုလိုသည္ ေသလြန္သြားေသာ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းတစ္စံုတစ္ေယာက္ကို ရည္စူး၍ လွူဒါန္းေသာဆြမ္း (မတကဘတၱ) တို႔သာမ်ားၾကသည္ကို သတိထားခဲ့မိပါသည္။ ျမန္မာျပည္မွာလို ေမြးေန႔ဆြမ္း အလွဴ, အိမ္သစ္တက္အလွဴ စသည္မ်ားကား မေတြ႔ခဲ့ရသေလာက္ပင္ ရွားပါးလွပါသည္။

ထူးျခားသည္မွာ ဆြမ္းေကၽြးမည့္အိမ္းတိုင္းသို႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွ စြယ္ေတာ္ပြါးကို မျဖစ္မေန ပင့္ေဆာင္ပူေဇာ္ၾကျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ မွန္ပါ၏။ သီရိလကၤာသားမ်ားသည္ ဘုရားရွင္၏ ေအာက္လက္ဝဲစြယ္ေတာ္ဓာတ္ျမတ္ကို ကိုးကိုယ္ပူေဇာ္ခြင့္ရေနၾကသူမ်ားပီပီ အလွဴဒါနျပဳသမွ်၌ စြယ္ေတာ္ပြါးကို မပါမျဖစ္ေသာ အပူေဇာ္ခံတစ္ပါးအေနျဖင့္ အထြတ္အျမတ္ထား ပူေဇာ္ေလ့ရွိၾကပါသည္။ ဆြမ္းမေကၽြးမီေန႔ကပင္ စြယ္ေတာ္ပြါး သီတင္းသံုးရန္ ေက်ာင္းေဆာင္ငယ္ကို ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွသည္ မိမိတို႔အိမ္ ဆီသို႔ ငွါးယူေရႊ႕ေျပာင္းထားၾကေလသည္။ ဆြမ္းေကၽြးမည့္ေန႔၌ စြယ္ေတာ္ပြါးၾကဳပ္ကို ဒကာႀကီးတစ္ေယာက္၏ ဦးေခါင္းေပၚတြင္ တံဘက္ျဖင့္ခံၿပီးမွ ေဘးမွထီးေတာ္မိုးေပးသူတစ္ဦးလိုက္ပါလွ်က္ က်နစြာပင့္ေဆာင္ ၾကေလသည္။

စြယ္ေတာ္ပြါးၾကဳပ္ႏွင့္ ဆြမ္းမဆက္မီသီလေဆာက္တည္ေနၾကသူမ်ားကို ေတြ႔ျမင္ရပံု

သာမန္အားျဖင့္ ခပ္ရိုးရိုးပင္ ပင့္ေဆာင္ေလ့ရွိၾကေသာ္လည္း တတ္ႏိုင္သူမ်ားအေနျဖင့္မူ ရိုးရာတီးဝိုင္းကေလး တစ္ခုကို ငွါးရမ္းကာ စည္စည္ကားကား ပင့္ေဆာင္ေလ့ရွိၾကေပသည္။ တီးဝိုင္းဟုဆိုရာ၍ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာကဲ့သို႔ ေၾကး၊ ေမာင္း၊ ရကြင္း၊ ႏွဲ၊ ပေလြ၊ ပတ္မ စသည္ျဖင့္ ရွင္ေလာင္းလွည့္ေသာအခါမ်ိဳးတြင္ လမ္းေလွ်ာက္ရင္းတီးရေသာ တီးဝိုင္းမ်ားကဲ့သို႔ တူရိယာစံုလွသည္ေတာ့မဟုတ္ပါေခ်။ အနီးစပ္ဆံုးေျပာရလွ်င္ ဒိုးပတ္ဝိုင္းႏွင့္ခပ္ဆင္ဆင္တူသည္ဟုေတာ့ ဆိုႏိုင္လိမ့္မည္ထင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ စာေရးသူတို႔ျမန္မာနား၌ကား နဝင္ပီယံမရွိလွပါ။ တတီတီတတာတာမႈတ္သည့္ ႏွဲဆရာတစ္ဦး၊ ဒိုးပတ္ကဲ့သို႕ေသာ ရိုးရာဗံုတစ္လံုးကို တုတ္တိုျဖင့္ရိုက္ကာရိုက္ကာ တီးသူတစ္ဦး၊ လည္ပင္း၌လြယ္ထားသည့္ ပက္လက္ဗံုတိုကေလးႏွစ္လံုးကို အဖ်ားတြင္ေကြးညြတ္ေကာ့ဝိုက္ထားသည့္ ႀကိမ္ကြင္းျဖင့္ ပလံုတံုတံု တံုတံုတံု တုတ္တုတ္တုတ္ စသည္ျဖင့္တီးသူ တစ္ဦး တို႔သာ ပါတတ္ေလသည္။ ရံခါ၌မူ ဝါးမပါ စည္းသက္သက္သာတီးသူ တစ္ဦးပါ ပါတတ္ေလရာ စုစုေပါင္းပါမွ သံုးဦး (သို႔မဟုတ္) ေလးဦးသာရွိတတ္ေလသည္။

ထိုတီးဝိုင္းေနာက္မွ စြယ္ေတာ္ၾကဳပ္၊ စြယ္ေတာ္ၾကဳပ္ေနာက္မွ ရဟန္းေတာ္မ်ားစီတန္း၍ အလွဴ႔ရွင္အိမ္သို႔ ၾကြေရာက္ၾကရပါသည္။ (ေဝးလွ်င္မူ ကားျဖင့္ပင့္တတ္ၾကပါသည္)။ စြယ္ေတာ္ၾကဳပ္ၾကြရာလမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ထိုင္ေနသူမ်ားက မတ္တပ္ရပ္၍ အရိုအေသျပဳၾကပါသည္။ အိမ္သို႔ေရာက္ေသာအခါ ေက်ာင္းေဆာင္ေတာ္၌ ကိန္းဝပ္ေစၿပီးမွ သံဃာေတာ္မ်ား၊ ဒကာ/မမ်ား မိမိတို႔ေနရာတြင္ ထိုင္ၾကရပါသည္။

အသားမဲေသာ္လည္း အသဲျဖဴသူတို႔၏ ဆြမ္းအလွဴ

သံဃာေတာ္မ်ားသီတင္းသံုးရန္အတြက္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ခံုတန္းလ်ားမ်ားခ်ေပးထားတတ္ၾကပါသည္။ တစ္ခါတစ္ရံတြင္ ဆိုဖာထိုင္ခံု၊ တစ္ခါတစ္ရံတြင္မူ ၾကမ္းျပင္၌ခ်ခင္းထားေသာ ဆိုဖာဖံုကေလးမ်ား ခ်ေပးထား သည္မ်ိဳးလည္းေတြ႔ရတတ္ပါသည္။ ျမန္မာျပည္မွာကဲ့သို႔ စားပြဲဝိုင္းျဖင့္က်က်နန ခန္႔ခန္႔ထည္ထည္ ျပင္ဆင္ထား ျခင္းမ်ိဳး မဟုတ္ၾကပါေသာ္လည္း ဆြမ္းပြဲတင္မည့္ခံုတန္းလ်ားေပၚတြင္ေရာ သံဃာေတာ္မ်ားထိုင္မည့္ ေနရာမ်ား တြင္ပါ သန္႔စင္ျဖဴလြသည့္ အဝတ္ျဖဴမ်ားခင္းေပးထားၾကသည္ကိုမူ တစ္မူထူးျခားစြာ ေတြ႔ျမင္ရေလသည္။ ခံုတန္းလ်ားေပၚတြင္ သံဃာေတာ္တစ္ပါးစီအတြက္ ပန္ကန္ျပားတစ္ခ်ပ္၊ ပန္ကန္လံုးခပ္ႀကီးႀကီးတစ္လံုးစီ ခ်ထားေလ့ရွိၾကပါသည္။

ဦးစြာ စြယ္ေတာ္ပြါးကို ဆီမီး၊ အေမႊးတိုင္မ်ားျဖင့္ပူေဇာ္ၾကၿပီး ငါးပါးသီလခံယူေဆာက္တည္ၾကပါသည္။ ထို႔ေနာက္တရားအနည္းငယ္ေဟာၿပီး "သုဂႏၶံ သီတလံ" အစရွိေသာဂါထာမ်ားကို သံဃာေတာ္တစ္ပါးက တိုင္ေပးကာ ဘုရားရွင္အားရည္မွန္း၍ ဆြမ္းေတာ္၊ ပန္းေတာ္၊ ဆီမီး၊ ေရခ်မ္းစသည္မ်ားကို ကပ္လွဴပူေဇာ္ၾကပါသည္။ ထို႔ေနာက္ "ဣမံ ဘတၱံ သပရိကၡာရံ၊ ဘိကၡဳသံဃႆ ေဒမ"ဟူေသာ လွဴဖြယ္ဝတၳဳမ်ားႏွင့္တကြ ဆြမ္းလွဴဒါန္းပါေၾကာင္း ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးက တိုင္ေပးပါသည္။ သူတို႔အသံထြက္ႏွင့္ဆိုလွ်င္ (ဣမံ ဘတၱံ ဆပရိကၡာရံ၊ ဘိကၡဳဆံဃဆၦ ေဒမ)ဟု အနီးကပ္ဆံုး အသံထြက္ပါသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ေတာ့ ဆြမ္းကပ္ရန္ စတင္ျပင္ဆင္ၾကပါေတာ့သည္။

ဦးစြာ ပန္းကန္လံုးႀကီးထဲတြင္ လက္ေဆးရန္ႏွင့္ ခံတြင္းေဆးရန္ ေရထည့္ေပးၾကပါသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ မုန္လာဥဝါ၊ ပဲသီး၊ နာနတ္သီး စသည့္အသီးအႏွံမ်ားကို ခပ္ျပစ္ျပစ္ေရာက်ိဳထားသည့္ သူတို႔အေခၚ ယာဂုဘတၱ ဟူေသာ သီးစံုဟင္းတစ္ခြက္ကို လကၻက္ရည္ေသာက္ပန္ကန္လံုးျဖင့္ ကပ္လွဴေလ့ရွိၾကပါသည္။ ထိုသီးစံုဟင္းႏွင့္ ဘုန္းေပးရန္အတြက္ ငရုပ္ေကာင္းမႈန္႔ကေလးျဖဴးထားသည့္ ပဲေတာင့္ရွည္ျပဳတ္၊ မုန္လာဥဝါျပဳတ္စသည္မ်ားကိုပါ တစ္ပါတည္း ဆက္ကပ္ေလ့ရွိၾကပါသည္။ သီးစံုဟင္းရည္ခြက္ႏွင့္ သီးႏွံျပဳတ္မ်ားကိုဘုန္းေပးၾကအၿပီးတြင္မွ ဆြမ္းဆက္ကပ္ၾကပါသည္။

မ်ားေသာအားျဖင့္ ဆြမ္းႏွစ္မ်ိဳးစီပါေလ့ရွိပါသည္။ ဆန္နီကိုခ်က္ေသာဆြမ္းႏွင့္ ဆန္ျဖဴကိုခ်က္ထားေသာဆြမ္းတို႔ ျဖစ္ပါသည္။ (ျမန္မာျပည္တြင္ ဆန္နီကို မေတြ႔ျမင္ခဲ့ဖူးပါ၊ သီရိလကၤာေရာက္မွ စတင္ေတြ႔ျမင္ဖူးပါသည္၊ သီရိလကၤာသား အမ်ားစုႏွစ္သက္ေသာ ဆန္အျဖဴမွာ အနံ႔စူးရွရွကေလး တစ္မ်ိဳးနံေသာ္လည္း ဆန္နီမွာမူမနံပါ၊ ထို႔ေၾကာင့္ေနာက္ပိုင္းတြင္ စာေရးသူအေနျဖင့္ ဆြမ္းေကၽြးပြဲႀကံုလွ်င္ ဆြမ္းနီကိုသာေရြးခ်ယ္ ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။) ဦးစြာ ပန္းကန္ျပားတြင္ဆြမ္းထည့္ေပးၾကပါသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ ငါးဟင္း၊ ဟင္းရြက္ေၾကာ္၊ ကုလားပဲခ်က္၊ အာလူးခ်က္၊ စသည္ျဖင့္ ဟင္းအမယ္မ်ားစြာကို တစ္ဦးတစ္ခြက္စီကိုင္လွ်က္ တစ္ပါးၿပီးတစ္ပါးဆီသို႔ စီတန္းကာ ေလာင္းထည့္ ေပးၾကပါေတာ့သည္။

ကိုယ္မႀကိဳက္ေသာ ဟင္းကိုကိုင္ေဆာင္လာသူက မိမိေရွ႕သို႔ေရာက္လာၿပီး ေလာင္းထည့္မည္ျပဳလွ်င္ ပန္ကန္ျပားကို လက္ဖဝါးျဖင့္ အသာကေလး ဖုန္းအုပ္ျပလိုက္ျခင္းျဖင့္ ျငင္းပယ္ ႏိုင္ပါသည္။ သူတို႔ဆြမ္းေကၽြးပံုကိုနားလည္ေအာင္ ေျပာရပါလွ်င္ ပန္ကန္ျပားတစ္ခ်ပ္တည္းတြင္ ဆြမ္း၊ငါး၊ဟင္း စသည္မ်ားကို အကုန္လံုးပံုထည့္ေပးၿပီး စုပုံ ေကၽြးသည့္ (သို႔မဟုတ္) ထိပ္စုေကၽြးသည့္ ပံုစံမ်ိဳးပင္ျဖစ္သည္ဟု ဆိုႏိုင္မည္ထင္ပါသည္။ ျမန္မာျပည္မွာလို ဆြမ္းဝိုင္းအႀကီးႀကီးတြင္ ဟင္းအစံုကိုလွလွပပ ျပင္ဆင္ခ်ထားၿပီး ႀကိဳက္တဲ့ဟင္းကို မိမိတို႔ဘာသာ လိုအပ္သေလာက္ ေရြးခ်ယ္ခပ္ထည့္စားႏိုင္သည့္စနစ္မ်ိဳးေတာ့ျဖင့္ မဟုတ္ပါေခ်။

သံဃာေတာ္မ်ား ဆြမ္းစတင္ဘုန္းေပးၾကၿပီဆိုသည္ႏွင့္ လက္ေဆးေရထည့္ေပးထားသည့္ ပန္ကန္လံုးႀကီးမ်ားကို သန္႔ရွင္းပစ္လိုက္ၾကၿပီးလွ်င္ အုန္းသီးစိမ္းရည္ကိုထည့္ထားေပးၾကပါသည္။ (သီရိလကၤာတြင္ အရည္သာ ေသာက္ေလ့ရွိၾကသည့္ အုန္းနီသီးတစ္မ်ိဳးလည္းရွိပါသည္။ ၎ကိုသူတို႔ဘာသာစကားျဖင့္ "တမ္ဘလိ" ဟုေခၚပါသည္။ ဆြမ္းေကၽြးပြဲမွန္သမွ် ထိုအုန္းသီးရည္ပါစၿမဲျဖစ္ၿပီး၊ သူတို႔အဆိုအရ အပူအစပ္စာမ်ားကို အုန္းသီးရည္က ျပန္လည္ထိန္းညွိေပးသည္ဟု သိရပါသည္။ ထို႔ထက္ဆိုရပါလွ်င္ သီရိလကၤာသားမ်ားသည္ ထိုအုန္းနီသီးေရကို ေဆးဝါးတစ္ခုအေနျဖင့္ပင္ ေသာက္သံုးေလ့ရွိၾကၿပီး တစ္ခ်ိဳ႔ဆိုလွ်င္ မနက္ေစာေစာ လကၻက္ရည္ ေကာ္ဖီခ်ိန္မ်ားတြင္ပင္ လကၻက္ရည္ေကာ္ဖီအစား ထိုအုန္းသီးရည္ကိုပင္ေသာက္ေလ့ရွိၾကပါသည္။ အုန္းသီးရည္တစ္လံုးလွ်င္ သီရိလကၤာရူပီး ၂၀ ဝန္းက်င္ေပးရပါသည္။)

ဆြမ္းဘုန္းေပးၿပီးလွ်င္ တရားေဟာ၊ ေရစက္ခ်၊ အမွ်ေဝၾကပါသည္။ ေရစက္ခ် အမွ်ေဝၾကပံုမွာ ျမန္မာျပည္ႏွင့္မူ မ်ားစြာကြာဟသည္ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။ ျမန္မာျပည္တြင္မူ "ယေန႔ယခုမည္သည့္ေကာင္းမႈမ်ားျပဳၾကေၾကာင္း၊ ေကာင္းမႈစြမ္းအားေၾကာင့္ မည္သို႔မည္ပံုေကာင္းက်ိဳးတရားမ်ား ခံစားရလိုေၾကာင္း၊ အမိအဖ ကိုယ္ေစာင့္နတ္မွစ၍ အမွ်ေပးေဝလိုသမွ် စာရင္းျပၿပီး ၃၁ ဘံုရွိသမွ်သတၱဝါအကုန္လံုးကို အမွ်ေပးေဝၾကပါေၾကာင္း၊ ဝသုႏၵေရ သက္ေသအရာတည္ပါေစေၾကာင္း" ခန္းနားစြာရြတ္ဆိုၾကၿပီးမွ "အမွ် အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါကုန္ေလာ" စသည္ျဖင့္ အမွ်ေပးေဝေလ့ရွိၾကေသာ္လည္း သီရိလကၤာ၌မူ ထိုသို႔မရွည္လ်ား မခန္းနားလွပါ။ အလွဴရွင္မ်ား ကိုယ္တိုင္ (ဘုန္းႀကီးကတိုင္ေပးစရာမလိုဘဲ) "ဣဒံေမ ဉာတီနံ ေဟာတု၊ သုခိတာ ေဟာႏၱဳ ဉာတေယာ" (ဤေကာင္းမႈသည္ ေဆြမ်ိဳးတို႔အတြက္ ျဖစ္ပါေစ၊ ေဆြမ်ိဳးမ်ားခ်မ္းသာၾကေစသတည္း) ဟုရြတ္ဆို၍ ေရစက္သြန္းခ်ၾကရပါသည္။ ထိုအခိုက္တြင္ ရဟန္းေတာ္မ်ားက "ေရသည္ ျမင့္ရာအရပ္မွ နိမ့္ရာအရပ္သို႔စီးေလဘိ သကဲ့သို႔ ျမင့္ျမတ္ရာဤလူ႔ဘဝမွ ေပးေဝအပ္ေသာေကာင္းမႈအဖို႔ဘာဂသည္ နိန္႔က်ေသာၿပိတၱာဘဝဆီသို႔ ကပ္ေရာက္ႏိုင္ေပ၏" ဟူသည့္ အဓိပၸါယ္ရေသာ "ဥႏၷေမ ဥဒကံ" အစခ်ီသည့္ ဂါထာတိုေလးကို ရြတ္ဆိုေပးၾက ေလသည္။ ဤသည္ပင္ သူတို႔၏ အမွ်ေပးေဝမႈ ျဖစ္ေတာ့၏။ ထို႔ေနာက္တြင္ သကၤန္းစသည့္လွဴဖြယ္ပစၥည္းမ်ား ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းၾကၿပီး ဆြမ္းေကၽြးပြဲၿပီးစီးေလေတာ့သည္။ မည္သို႔ဆိုေစ ဟင္းခပ္အေမႊးအႀကိဳင္ အပူအစပ္ မ်ားလွသည့္ သီရိလကၤာဆြမ္းေကၽြးပြဲတို႔ႏွင့္ႀကံဳရေလတိုင္း ေရႊျပည္ႀကီးမွ ဆြမ္းဝိုင္းမ်ားကိုသာ တဝဲလည္လည္ ျမင္ေယာင္ေနမိပါေလေတာ့သည္။

အပိုင္း(ဂ) ကို ဆက္ေရးပါမည္။ အရွင္ဝိသာရဒ(ရမၼာဝတီ)

အပိုင္း (၆)ကိုဆက္ေရးပါမည္။

0 comments:

လာလည္ၾကသူမ်ား

ဤဘေလာ့ဂ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္

ယခုအခါ ကမၻာတလႊားတြင္ရွိေနၾကေသာ ဓမၼဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားသည္ ေန ့စဥ္ႏွင့္ အမွ် အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ဓမၼႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပို ့စ္မ်ားေရးတင္လ်က္ ရွိေနၾကပါသည္။

ဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားမွ မိမိတို ့၏ကိုယ္ပိုင္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွတဆင့္ ေရးတင္ေနၾကသျဖင့္ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ေနရာမ်ားစြာသို ့ သြားေရာက္ ဖတ္ရႈေနၾကရပါသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစရန္ႏွင့္ မိမိတို ့ ဖတ္ရႈလိုရာကို လြယ္လင့္တကူ ရွာေဖြနိဳင္ရန္ ေန ့စဥ္ေရးသား ေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို တေနရာတည္းတြင္ စုစည္းေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤဘေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ ေရးေပးထားခဲ့ပါ

ျမန္မာျပကၡဒိန္

ျမန္မာျပကၡဒိန္
www.burmeseclassic.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  © Blogger templates The Professional Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP