* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊ * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊     * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

နမတၳဳ ဗုဒၶါနံ နမတၳဳ ေဗာဓိယာ။ နေမာ ဝိမုတၱာနံ၊ နေမာ ဝိမုတၱိယာ။

ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ဘုရားရွင္တို ့၏ မဂ္ဥာဏ္ ဖိုလ္ဥာဏ္အား ရွိခိုးပါ၏။
ကိေလသာတို ့မွ လြတ္ေျမာက္ေတာ္မူၾကေသာ ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ထိုဘုရားရွင္တို ့၏ ဝိမုတၱိငါးပါးအား ရွိခိုးပါ၏။

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...
စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။

ပညာေရးအလွဴေတာ္ ႏႈိးေဆာ္ခ်က္


ရန္ကုန္ျမိဳ႕ အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တုိက္မွ နဝမတန္း ေျဖဆုိမည့္ သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားအတြက္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား လစဥ္ ထားေပးႏုိင္ရန္ ပညာေရးအလွဴရွင္မ်ား လုိအပ္ေနပါသည္။ ေရႊေစတီ ဘုန္းေတာ္ၾကီးသင္ပညာေရးေက်ာင္းတြင္လည္း ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသည့္ ၉ တန္းႏွင့္ ၁၀ တန္း ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေနထုိင္ပညာဆည္းပူးႏုိင္ေရးအတြက္ ကူညီေထာက္ပံ့မည့္ ကုသုိလ္ရွင္မ်ား လုိအပ္လ်က္ ရွိပါသည္။ ေစတနာရွင္ အလွဴရွင္မ်ား အေနျဖင့္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ လူငယ္မ်ားအသင္း http://www.mmtheravada.org ဖုန္း
09-73062811, 09-5505176 သုိ႔ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းၾကေစလုိပါသည္။

သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ား ဇြန္လအမီ ေက်ာင္းတက္ႏုိင္ေရးအတြက္ ကာလဒါန ကုသုိလ္အျဖစ္ သဒၶါတတ္အား နည္းမ်ားမဆုိ လွဴဒါန္းကူညီၾကပါရန္ ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

၀ိမုတၱိရသ အဖြဲ႔သားမ်ား

------------------------
ေနာက္ဆက္တြဲသတင္း.....

ပညာေရးအလွဴေတာ္လႉဒါန္းမည့္အစီအစဥ္

ေထရ၀ါဒဗုဒဘာသာ လူငယ္မ်ား အသင္းမွ ဦးစီး၍ (၂၀၁၁) ခုႏွစ္တြင္ န၀မတန္းသို႔ တက္ေရာက္မည့္ ေက်ာင္းသား (၂၅) ေယာက္ႏွင့္ ေက်ာင္းသူ (၂၅) ေယာက္အား ပညာေရးေထာက္ပံ့မႈျပဳလုပ္ေပးႏိုင္ရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။

ျပဳလုပ္မည့္အစီအစဥ္

ေက်ာင္းသားမ်ားအား ေရႊေစတီဘုန္းႀကီးေက်ာင္း (ဆရာေတာ္ ဦးေတဇႏၵိ၊ ခ/(၃) ရက္ကြက္၊ ေရႊေစတီေက်ာင္း၊ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိမည္ျဖစ္ၿပီး ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ မိမိတို႔ ဆႏၵအေလ်ာက္ ကိုရင္၀တ္လိုကလည္း ၀တ္ႏိုင္ပါသည္။ ေက်ာင္းသူမ်ားအား အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တိုက္ (ဆရာေလးေဒၚသုနႏၵာ (ဖုန္း-၀၉-၈၆၂၈၈၁၁)၊ ၀ါယာလက္ေစ်းမွတ္တိုင္၊ ေရႊႏွင္းဆီရပ္ကြက္၊ မဂၤလာဒံုၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိပါမည္။ အေသာကာရာမေက်ာင္းမွ သီလရွင္မ်ားသာလက္ခံသည္ျဖစ္၍ ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ရပါမည္။ သီလရွင္မ်ားတက္ေရာက္ရမည့္ အ.ထ.က ေက်ာင္းမွာ အေသာကာရာမ ေက်ာင္းမွလက္ရွိ သီလရွင္မ်ား တက္ေရာက္ေနေသာ ေက်ာင္းျဖစ္၍ ပညာသင္ၾကားမႈတြက္ အခက္အခဲ မရွိႏိုင္ပါ။ စာသင္သူမ်ား စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။ အေသးစိတ္ေဆာင္ရြက္မည့္ အခ်က္အလက္မ်ားအားလည္း ဆက္လက္ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

ေလ်ာက္ထားမည့္ သူမ်ား ျပည့္စုံရမည့္အခ်က္မ်ားမွာ

(က) ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ႏိုင္ရပါမည္။

(ခ ) မိဘမ်ားမွ ေနထိုင္ရန္ခြင့္ ျပဳသူျဖစ္ရပါမည္။

(ဂ ) စာသင္သားမ်ားေနထိုင္မည့္ ေက်ာင္းတြင္း စည္းကမ္းမ်ားကို တိက်စြာလိုက္နာရပါမည္။

(ဃ) ေက်ာင္းထားရန္ အမွန္တကယ္အခက္အခဲ ရွိေနသူျဖစ္ရပါမည္။

အထက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံသူမ်ားသည္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာလွဴငယ္မ်ား အသင္းသို႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။ (http://mmtheravada.org)

ဆက္သြယ္ရန္လိပ္စာ

ကိုထြန္းထြန္းလိႈင္

ဖုန္း ၀၉-၇၃၀၆၂၈၁၁

htunhtunhlaing82@gmail.com

winthu.tbyo@gmail.com

thantzin83@gmail.com

Sunday, November 14, 2010

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ဗုဒၶဘာသာအျမင္

Burma Project USA ကို တည္ေထာင္သူ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဒီမိုကေရစီေရးကြ်မ္းက်င္သူႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ (မ်ားေသာအားျဖင့္) ရဟန္းဘ၀ျဖင့္ ( ၈ )ႏွစ္တာ ေနထိုင္ခဲ့ဖူးသည့္ မစၥတာ အလန္ ကလီးမင့္ထ္စ္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ စကားေျပာျဖစ္ခဲ့သည္မ်ားကို Comversation with Aung San Su Kyi ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ Shambhala Sun, September 1997 တြင္ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့ပါသည္။ ထင္ရွားသည့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးၾကီးတစ္ဦး၏ ဗုဒၶဘာသာအျမင္မ်ားကို သိရွိႏိုင္ေစရန္ မိတ္ဆက္ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။

အလန္ကလီးမင့္ထ္စ္
“ဗုဒၶဘာသာနဲ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ဒီမိုကေရစီအေရးႏွစ္ရပ္လံုးအတြက္ ကြ်န္ေတာ္ပုိ႕ ခ်ေနခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေတြအတြင္းမွာ ကြ်န္ေတာ္နဲ႕ ေတြ႕သမွ်လူေတြအားလံုးက ခင္ဗ်ားကို သူရဲေကာင္းဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရေတြနဲ႕ တံဆိပ္တပ္ခ်င္ေနၾကတယ္ဗ်၊ ခင္ဗ်ားနဲ႕ အင္တာဗ်ဴးတဲ့ Vanity Fair ကေတာ့ ခင္ဗ်ားကို “ျမန္မာ့စိန္႕ဂ်ဳန္း” လို႕ေတာင္ မ်က္ႏွာဖံုးကမၺည္းထိုးထားပါပေကာ။”

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ “ဘုရား ဘုရား၊ ကြ်န္မ အဲလိုမေမွ်ာ္လင့္ရပါလားရွင္။”

အလန္ကလီးမင့္ထ္စ္ “တိတိက်က်ဗုဒၶဘာသာေ၀ါဟာရနဲ႕ ေျပာရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားဟာ ဗုဒၶဘုရားအျဖစ္ ေရာက္ရွိဖို႕အတြက္ အျခားသူေတြ လြတ္ေျမာက္မႈရရွိၾကပါေစ ဆိုတဲ့ ေစတနာဆႏၵေတြနဲ႕ ပညာပါရမီ၊ ကရုဏာပါရမီ၊ ေမတၱာပါရမီေတြကို ျဖည့္ဆည္းအားထုတ္ေနတဲ့ ဘုရားအေလာင္း မဟာဣတၳိယ တစ္ေယာက္လို႕ေတာင္ ရည္ညႊန္းေျပာဆိုေနၾကတာ ၾကားရတယ္ဗ်။”

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ “အိုး ကြ်န္မကေတာ့ ဘုရားပဲ တေနမိေတာ့တာပါပဲ။ ကြ်န္မက အဲဒီအဆင့္နဲ႕ အလွမ္း ေ၀းလြန္းပါတယ္ရွင္။ လူေတြက ကြ်န္မကို အဲလိုမ်ိဳးတစ္စံုတစ္ေယာက္ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႕ ထင္ေနၾကတာကို အံ့ၾသလို႕ မဆံုးေအာင္ပါပဲ။

ကြ်န္မကသာ အဲဒီလိုျမင့္မားတဲ့စြမ္းရည္မ်ိဳးရွိႏိုင္ၿပီလို႕ ထင္မိတဲ့အခ်ိန္ တစ္ေန႕ေန႕မွာေတာ့ ေဗာဓိသတၱ (ဘုရားေလာင္း) တစ္ဆူေတာ့ ကြ်န္မ ျဖစ္ခ်င္ပါရဲ႕ရွင္။ တကယ္ေတာ့ ကြ်န္မက မိမိကိုယ္ကိုယ္မိမိ တိုးတက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ၾကိဳးပမ္းေနၾကတဲ့ လူေတြထဲက လူတစ္ေယာက္လို႕ေတာ့ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဗာဓိသတၱျဖစ္ေရး အဓိ႒ာန္ျပဳဖို႕ (ဘုရားဆုပန္ဖို႕) သင္ေလ်ာ္တဲ့ လူလို႕ေတာ့ ကြ်န္မကိုယ္ ကြ်န္မ မေတြးမိ မထင္မိ၊ မျပဳလုပ္မိေသးပါဘူး။

ကြ်န္မက ေကာင္းေအာင္ လုပ္ဖို႕ပဲ အားစိုက္ၾကိဳးစားျဖစ္ပါတယ္။(ရယ္လ်က္) ဒါကလည္း ကြ်န္မအေမက ကြ်န္မကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ခဲ့တဲ့ နည္းလမ္းပါပဲေလ။ ေျပာရရင္ေတာ့ ေကာင္းမႈရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးကို ကြ်န္မအေမက အေလးထားခဲ့တာကိုး။ အခ်ိန္တိုင္း ေကာင္းေအာင္ေနႏိုင္တယ္လို႕ေတာ့ ကြ်န္မမေျပာလိုပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ေတာ့ ကြ်န္မၾကိဳးစားျဖစ္ပါတယ္။

ကြ်န္မက စိတ္တိုတတ္တယ္ရွင့္။ ဒါေပမယ့္ အခု အရင္ေလာက္စိတ္မတိုေတာ့ဘူးလို႕ ေျပာရမယ္။ ၀ိပႆနာက အမ်ားၾကီး အေထာက္အကူျပဳတယ္ေလ။ ဒါေပမယ့္ တစ္စံုတစ္ေယာက္ဟာ သူေတာ္ေယာင္တစ္ေယာက္၊ သီလေၾကာင္တစ္ေယာက္လို႕ ထင္မိတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ကြ်န္မစိတ္တိုမိတုန္းဆိုတာ ကြ်န္မ၀န္ခံပါတယ္။

မသိနားမလည္တာ၊ ရိုးရိုးသားသားမွားမိတာေလးေတြကို ကြ်န္မက နားလည္ေပးႏိုင္ေပမယ့္ သီလေၾကာင္ သေဘာမ်ိဳးကိုေတာ့ ကြ်န္မ နည္းနည္းေလးမွ သည္းမခံႏိုင္ဘူး။ ဒီေတာ့ ကြ်န္မ သတိပ႒ာန္ တရားပြားမ်ားမွ ျဖစ္မယ္ေလ။ ကြ်န္မ စိတ္တိုေနၿပီဆိုရင္ “ေအာ္ ငါစိတ္တိုေနပါလား ”လို႕ သိေနရမယ္။ ကြန္မကေတာ့ စိတ္တို ေနတဲ့ ကြ်န္မကိုယ္ကို ရႈမွတ္လိုက္တာပါပဲ။ ၿပီးေတာ့ “ငါစိတ္တိုေနတယ္ ငါစိတ္တိုေနတယ္” လို႕ ကြ်န္မဘာသာ ကြ်န္မ ရြတ္ဆိုျဖစ္တယ္၊ အဲဒီလုိ ကြ်န္မရဲ႕ ေဒါသကို ကြ်န္မထိန္းခ်ဳပ္ပါတယ္။ ဒီလိုမ်ိဳး ေဒါသကို ဆက္မပြားေအာင္ ထိန္းခ်ဳပ္ပါတယ္။

အလန္ကလီးမင့္ထ္ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေတာ္ေတာ္ၾကာက ဘုရားဆုပန္ထားတယ္ ဆိုတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏုကို အင္တာဗ်ဴးခဲ့တယ္ဗ်၊ သူ႕ကို ကြ်န္ေတာ္က “ တပ္မေတာ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ အမိန္႕ေပးခြင့္ရွိတဲ့ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ေဗာဓိသတၱအျဖစ္ ဘုရားဆုပန္ထားတာ ဘယ္လိုမ်ိဳးျဖစ္ေလမလဲ ” လို႕ ေမးေတာ့ ဦးႏုက (ကြ်န္ေတာ္အမွတ္မမွားဘူးဆိုရင္) “ အဲဒါဟာ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးၾကီးတစ္ခု၊ အျမဲတမ္း သီလပိုင္းဆိုင္ရာ အၾကပ္အတည္းၾကီး တစ္ခုေလာက္နီးနီးပဲ”လို႕ ေျဖခဲ့တယ္ဗ်။ သူေျပာတာက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေကာင္း တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြကို အသံုးျပဳဖို႕ တာ၀န္ရွိေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနတာဟာ သဟဇာတမျဖစ္လွဘူးတဲ့ဗ်။ ခင္ဗ်ားအေနနဲ႕ေရာ အဲဒီလို အၾကပ္အတည္းမ်ိဳး ခံစားရပါသလား။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မခံစားရပါဘူး၊ ကြ်န္မအေနနဲ႕ အၾကပ္အတည္းမျမင္ပါဘူး၊ ကြ်န္မက ဘုရားဆုပန္ႏိုင္တဲ့ အေနအထားမ်ိဳးမွာ ရွိေနတယ္လို႕ မထင္ဘူးေလ။ ကြ်န္မရဲ႕ ပထမရည္သန္ခ်က္က ေလာကေရးရာမ်ားမွာ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ ဥပေဒသေတြအတိုင္း လိုက္နာက်င့္သံုးဖို႕ပါပဲ။ တကယ္လည္း ကြ်န္မ တရားအားထုတ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကလည္း ကြ်န္မတို႕ လူသားအားလံုးမွာ မ်က္ကြယ္ျပဳလို႕မရတဲ့ ဘာသာေရးအတိုင္းအတာ တစ္ခုေတာ့ ရွိရမယ္လို႕ ကြ်န္မကိုယ္တိုင္က ယံုၾကည္ေနလို႕ပါ။ ေျပာရရင္ေတာ့ အသက္အရြယ္ေထာက္လာတဲ့ ေနာက္ပိုင္း အခ်ိန္ေတြမွာ ဘာသာေရးထဲမွာ ႏွစ္ၿပီး အားထုတ္ရမယ့္ သာမန္ဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္အျဖစ္ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ စဥ္းစားထားပါတယ္။


အလန္ကလီးမင့္ထ္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဘ၀ကို ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္လိုက္ရင္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ပုဂၢလိကတိုးတက္မႈအေပၚမွာ ထူးျခားတဲ့ အက်ိဳးဆက္ေတြကို ျဖစ္ေပၚလာေစတဲ့ အလြန္အေရးၾကီးတဲ့ အေတြ႕အၾကံဳေတြ၊ ပုဂၢိဳလ္ေရး သင္ခန္းစာေတြက ဘာေတြမ်ားျဖစ္မလဲ။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ရိုးရိုးေလးပါပဲ။ ဘ၀မွာ ကြ်န္မဘာေလ့လာၿပီးၿပီလဲဆိုေတာ့ “အၾကီးမားဆံုးဆင္းရဲမႈကို ေပးတာဟာ မိမိတို႕ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ မွားယြင္းတဲ့ အျပဳအမူပဲ” ဆိုတာပါ။ တစ္ျခားလူက လုပ္လို႕မရပါဘူး။ ဒါကလည္း ကြ်န္မၾကီးျပင္းလာရတဲ့ ဘ၀အေျခအေနေၾကာင့္ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ကြ်န္မအေမက ကြ်န္မကို “အမွားလုပ္တာဟာ ဘာေကာင္းက်ိဳးမွ မေပးဘူး ” ဆိုတဲ့ ဥပေဒသကိုပဲ ကြ်န္မကို သြန္သင္ေပးခဲ့တာပါ။

ကြ်န္မကိုယ္တိုင္ရဲ႕ အေတြ႕အၾကံဳအရလည္း အဲဒီအတိုင္းပဲ အမွန္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ “အျခားလူေတြက ရွင့္ကို ဆိုးက်ိဳးျဖစ္ေအာင္ လုပ္လို႕မရဘူး ” ဆိုတဲ့ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ အျမင္မ်ိဳး ရွင့္မွာ ရွိမယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူတုိ႕က ရွင့္ကုိ ျခိမ္းေျခာက္လို႕လည္း မရဘူးေပါ့။ ရွင့္အေနနဲ႕ အျခားလူေတြအေပၚမွာ ေမတၱာတရား မထားေတာ့ဘူးဆိုရင္ ရွင္လည္း ခ်မ္းသားမယ္လို႕ေတာ့ မထင္ပါဘူးရွင္။

အလန္ကလီမင့္ထ္
ခင္ဗ်ားကိုယ္ခင္ဗ်ား ဘယ္လိုလူစားမ်ိဳးလို႕ သတ္မွတ္မလဲ

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အင္း တစ္ခါတစ္ရံမွာ တစ္ျခားလူေတြက ကြ်န္မကို ျမင္တာနဲ႕ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မျမင္တာ မတူတတ္ဘူးရွင့္။ ဆိုၾကပါစို႕ ကြ်န္မကို သတၱိေကာင္းလိုက္တာလို႕ ေျပာၾကတဲ့ကိစၥေလ၊ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ “သတၱိေကာင္းၾကီး”လို႕ တစ္ခါမွ မေတြးမိပါဘူး (---------) ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ ထူးျခားတဲ့ပုဂၢိဳလ္အျဖစ္လည္း မျမင္မိပါဘူး၊ ကြ်န္မကိုယ္ ကြ်န္မျမင္မိတာကေတာ့ ၾကိဳးစားေနသူတစ္ေယာက္အျဖစ္ပါ။ ကြ်န္မ ဘယ္ေတာ့မွ အရႈံးမေပးပါဘူး။ ကြ်န္မက “အရႈံးမေပးဘူး ” လို႕ ေျပာတဲ့အခါ ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္ အေလွ်ာ့မေပးဘူး လို႕ ေျပာေနတာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး၊ အဓိကအေျခခံအားျဖင့္ ကြ်န္မဟာ ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႕ ၾကိဳးစားတဲ့ ေနရာမွာ အရႈံးမေပးဘူး လို႕ ဆိုလိုတာ ျဖစ္ပါတယ္။

အလန္ကလီမင့္ထ္ ဆိုေတာ့ စိတ္ဓါတ္ၾကံ႕ခိုင္မႈ သို႕မဟုတ္ ပါရမီအဓိ႒ာန္တရားလို႕ ေျပာရမယ့္ ဒီအဇၥ်တၱေမာင္းႏွင္အားကပဲ ခင္ဗ်ားကို ဘာဆိုတာ သတ္မွတ္ၾကမွာေပါ့။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဟုတ္ပါတယ္။ လူေတြကေတာ့ ကြ်န္မရဲ႕ စိတ္ဓါတ္ၾကံ႕ခိုင္မႈနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး အမ်ားၾကီးေျပာေနၾကတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ စိတ္ဓါတ္ၾကံ႕ခိုင္သူၾကီးရယ္လို႕လည္း မထင္မိပါဘူး၊ ကြ်န္မဟာ “ၾကိဳးစားေနသူတစ္ေယာက္”လုိ႕ပဲ ထင္ပါတယ္ရွင္။

အလန္ကလီးမင့္ထ္ ဗုဒၶ၀ိပႆနာတရားက ခင္ဗ်ားအေပၚမွာ ဘယ္လိုသက္ေရာက္မႈရွိသလဲဗ်။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ စိတ္ပ်ိဳးေထာင္မႈပံုစံတစ္မ်ိဳးပါပဲ။ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ပညာေရးနဲ႕ ျဖဴစင္ေရးလမ္စဥ္တစ္ခုပါ။ အေျခခံအားျဖင့္ေတာ့ သတိေလ့က်င့္မႈပါပဲ။ ရွင္ဘာလုပ္ေနတယ္ဆိုတာ သတိရွိရွိ သိေနရင္ ရွင့္အေနနဲ႕ မစင္ၾကယ္တာေတြကို ေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္တာေပါ့။

အလန္ကလီမင့္ထ္ ေန႕စဥ္ က်င့္၀တ္တစ္ခုအျဖစ္ တရားထိုင္ျဖစ္ေအာင္ ဘယ္အရာက ခင္ဗ်ားကို တြန္းအားေပးသလဲဗ်။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကြ်န္မ တရားထိုင္ျဖစ္တဲ့ အဓိက အေၾကာင္းကေတာ “ကြ်န္မလုပ္သင့္တယ္လို႕ ထင္တာကို ( မၿမဲမႈ အနိစၥသေဘာကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် နားလည္ဖို႕ သတိပ႒ာန္ပြားမ်ားမႈလိုမ်ိဳး ) လုပ္ေနတယ္ ” လို႕ သိတဲ့ အသိက ရလာတဲ့ စိတ္ေက်နပ္မႈေလးပါပဲ။ ကြ်န္မမွာ ဘ၀နဲ႕ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ အလြန္ရိုးရွင္းတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြပဲ ရွိပါတယ္။ ကြ်န္မအေနနဲ႕ တရားမွ်တမႈ သို႕မဟုတ္ ေမတၱာတရားဆိုတဲ့ နာမည္နဲ႕ ကြ်န္မ လုပ္သင့္တယ္လို႕ ထင္တဲ့ တစ္စံုတစ္ရာရွိရင္ အဲဒါကို ကြ်န္မလုပ္မွာပါ။

အလန္ကလီမင့္ထ္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ အဇၥ်တၱအတြင္းသားအသစ္ေတြကို ရွာေဖြတဲ့ေနရာမွာ ၀ိပႆနာက ဘယ္လို အေထာက္အကူျပဳသလဲ။ ၀ိပႆနာဆိုတာ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ရွာေဖြျခင္းလုပ္ငန္းစဥ္တစ္မ်ိဳးလား။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ၀ိပႆနာဆိုတာ မိမိကုိယ္ကိုယ္ရွာေဖြျခင္းလား စိတ္သန္စြမ္းေရးလား ဆိုတာ ကြ်န္မမသိပါဘူး။ ကြ်န္မကို သင္ၾကားေပးတာကေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ရိုးသားဖို႕ပါပဲ။ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ကြ်န္မမွာ ကိုယ့္အလုပ္နဲ႕ ကိုယ့္ခံစားခ်က္ကို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာတဲ့ အေလ့အက်င့္ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကြ်န္မမွာ ကြ်န္မကိုယ္တိုင္နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး အသစ္ေတြ႕ရွိခ်က္ တစ္စံုတစ္ရာမရွိပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ ၀ိပႆနာကေတာ့ မွန္ကန္တဲ့(သမၼာမဂၢင္)လမ္းကို လိုက္ဖို႕ ေလာကုတၱရာခြန္အားကို ေပးပါတယ္။

ၿပီးေတာ့ ကြ်န္မအတြက္ ၀ိပႆနာဆိုတာ ဘ၀ေနနည္းတစ္ခုပါပဲ။ ဘာျဖစ္လို႕ဆိုေတာ့ ၀ိပႆနာအားထုတ္တယ္ဆိုတာက သတိတရားကို ပြားမ်ားၿပီး စိတ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႕ သင္ယူေနရတာမို႕ပါ။ ဒီသတိတရားက ေန႕စဥ္ဘ၀ထဲမွာ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေနမွာပါ။ ကြ်န္မအတြက္ေတာ့ ဒါဟာ ၀ိပႆနာတရားရဲ႕ လက္ေတြ႕အက်ဆံုး အက်ိဳးေက်းဇူးတစ္ခုပါပဲ။ ကြ်န္မရဲ႕ သတိအာရံုေတြ ျမင့္မားလာတယ္ေလ။ ခုဆို ကြ်န္မဟာ အလုပ္လုပ္တဲ့ ေနရာမွာ ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ ေပါ့ေပါ့ဆဆ လုပ္မိ ကိုင္မိတာေတြ နည္းလာပါတယ္။

အလန္ကလီမင့္ထ္ ၀ိပႆနာကို ခင္ဗ်ား ဘယ္လိုသင္ယူေလ့လာခဲ့ပါသလဲ။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကြ်န္မ မဟာစည္သာသနာ့ရိပ္သာကို သြားခဲ့တယ္ရွင့္။ ဒါေပမယ့္ ဒါကလည္း ဟုိလြန္ခဲ့တဲ့ ကြ်န္မ အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ အရြယ္ ျမန္မာျပည္ကို ျပန္လာတဲ့ တစ္ေခါက္ကပါ။ ေျပာရရင္ေတာ့ ထိထိေရာက္ေရာက္ တရားမထိုင္ျဖစ္ပါဘူး။ တကယ္တမ္း ၀ိပႆနာကို အားစိုက္ပြားမ်ားျဖစ္တာကေတာ့ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ ကာလႏွစ္ေတြမွာပါ။ စာအုပ္ေတြကို အမွီျပဳၿပီး အားထုတ္ခဲ့ရပါတယ္၊ ဆရာေတာ္ ဦးပ႑ိတရဲ႕ “ ဒီဘ၀ဒီခႏၶာမွာ” ဆိုတဲ့ စာအုပ္က အမ်ားၾကီး အေထာက္အကူေပးခဲ့ပါတယ္။

အလန္ကလီမင့္ထ္ “အခါအားေလ်ာ္စြာ ခင္ဗ်ားဟာ ရန္ကုန္မွာရွိတဲ့ ဆရာေတာ္ဦးပ႑ိတရဲ႕ ေက်ာင္းကိုသြားၿပီး ဆရာေတာ့္ကို ဂါရ၀ျပဳေလ့ရွိတယ္ လို႕ သိရပါတယ္။ ခင္ဗ်ားအတြက္ အေထာက္အကူျပဳတဲ့ ဆရာေတာ္ရဲ႕ တရားအခ်ိဳ႕ကို မွ်ေ၀ေပးပါလား။”

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ “ဆရာေတာ္က ကြ်န္မကို ေဟာၾကားခဲ့သမွ် မွတ္မိေနတယ္ရွင့္။ အေရးၾကီးဆံုးေဒသနာတစ္ခုကေတာ့ သတိတရားကို အပိုလုပ္မရဘူးဆိုတာပဲ။ ဆရာေတာ္ မိန္႕တာက “ကြ်န္မတို႕အေနနဲ႕ ပညာေတြ ၀ီရိယေတြ အမ်ားၾကီး ရွိလို႕ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ သတိကိုေတာ့ အပို လုပ္မရဘူး”တဲ့။ အင္း ကြ်န္မလည္း ဒီလြန္ခဲ့တဲ့ (၇)ႏွစ္အတြင္း (ရယ္လ်က္) တကယ့္ကို သတိတရား ပြားမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဆရာေတာ္က ကြ်န္မကို စကားေျပာတဲ့အခါ ေစ့စပ္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ဦးတည္မယ့္ စကားကိုပဲ စူးစိုက္ေျပာဆိုဖို႕ အၾကံျပဳခဲ့ပါေသးတယ္။ ကြ်န္မေျပာသင့္တဲ့ စကားဟာ နားေထာင္သူအတြက္ အမွန္လည္း ျဖစ္မယ္။ အက်ိဳးလည္း ရွိမယ္။ နား၀င္လည္း ခ်ိဳရမယ္ေပါ့ေလ။ ဆရာေတာ္က ဗုဒၶအလိုေတာ္က် စကားႏွစ္ခြန္းရွိပါတယ္ တဲ့။ မွန္လည္းမွန္၊ အက်ိဳးလည္းရွိ ၊လက္ခံဖြယ္လည္း ျဖစ္တဲ့ စကားနဲ႕ မွန္လည္း မွန္၊ အက်ိဳးလည္း ရွိ သို႕ေသာ္ လက္ခံႏိုင္ဖြယ္ မရွိတဲ့ နား၀င္မခ်ိဳတဲ့ စကားေတြေပါ့ရွင္။

အလန္ကလီမင့္ထ္ “ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ အျခားေသာ ဂိုဏ္းဂဏ ဘာသာတရားေတြဆီကေန သင္ယူ ေလ့လာဖို႕ စိတ္ကို ဖြင့္ထားတာမ်ိဳး။ မွ်မွ်တတ ျဖစ္ေအာင္ ေဆာက္တည္ ထားတာမ်ိဳး ရွိပါသလား။”


ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ “ကြ်န္မက ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္ဆိုေပမယ့္ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာနဲ႕ ၀ဇိရယာန ဗုဒၶဘာသာေတြကိုလည္း ေလးစားပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကြ်န္မက အျခားေသာ ဘာသာတရားမ်ားကိုလည္း ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ေလးစားပါတယ္။ ကြ်န္မစိတ္ထဲမွာ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္က အျခားလူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘာသာတရားကို အထင္အျမင္ေသးခြင့္ရွိတယ္လို႕ မျမင္မိပါဘူး။ ကြ်န္မက တစ္ျခားလူေတြရဲ႕ ဘာသာေရးအေတြ႕အၾကံဳနဲ႕ အျမင္ေတြကို နားေထာင္ဖို႕ အလြန္စိတ္၀င္စားပါတယ္။ ကြ်န္မကို သင္ၾကားေပးဖို႕ အသင့္ျဖစ္ေနတဲ့ လူေတြမ်ားစြာဆီက ကြ်န္မ အမ်ားၾကီး သင္ယူရပါဦးမယ္။”


အလန္ကလီမင့္ထ္ “ ခင္ဗ်ားေလးစားတဲ့ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အသြင္လကၡဏာေတြက ဘာေတြမ်ားျဖစ္မလဲဗ်”

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ “ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာမွာ ေထရ၀ါဒထက္ ပိုၿပီး ကရုဏာတရား အေၾကာင္းေျပာၾကတယ္။ ကြ်န္မအဲဒါေလးကို သေဘာက်တယ္။ ကြ်န္မတို႕ ဒီေန႕ကမၻာမွာ ကရုဏာတရား အမ်ားၾကီး လိုေနတာဆိုေတာ့ေလ။ တကယ္ေတာ့ ကရုဏာတရားဆိုတာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာရဲ႕ သြန္သင္ခ်က္ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုပါပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္မက ကရုဏာတရားေတြ တကယ္လက္ေတြ႕ အေကာင္အထည္ ေပၚလာေအာင္ ကြ်န္မတို႕ကမၻာ့ျပည္သူေတြ ေဆာင္ရြက္ၾကတာကို ပိုၿပီး ျမင္ခ်င္တာပါပဲရွင္။

မူရင္းစာမ်က္ႏွာ

Read more...

ေဒါက္တာေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္





ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၁၉ ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႔၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း (အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္)-ေဒၚခင္ၾကည္တို႔မွ ဖြားျမင္သည္။ ဖခင္ျဖစ္သူ လုပ္ၾကံခံခဲ့ရၿပီးေနာက္ မိခင္ျဖစ္သူေဒၚခင္ၾကည္၊ အကိုမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ေအာင္ဆန္းလင္း၊ေအာင္ဆန္းဦးတို႔ႏွင့္အတူႀကီးျပင္းခဲ့သည္။

ေအာင္ဆန္းလင္းမွာ အသက္၈ႏွစ္အရြယ္တြင္ေရနစ္ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။ေအာင္ဆန္းလင္းကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္ တာ၀ါလိန္းလမ္းအိမ္မွအင္းယားကန္အနီးရွိအိမ္သို႔ေျပာင္းေရႊ႔ခဲ့သည္။မက္သဒစ္အဂၤလိပ္အထက္တန္းေက်ာင္း (ယခု ဒဂံုအထက ၁ ) တြင္ ပညာသင္ၾကားခဲ့ၿပီး ဘာသာစကားသင္ၾကားမႈတြင္ ထူးခြၽန္ခဲ့သည္ဟု သိရသည္။

၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ မိခင္ေဒၚခင္ၾကည္ အိႏၵိယႏွင့္နီေပါဆိုင္ရာသံအမတ္ႀကီးအျဖစ္ ခန္႔အပ္ခံခဲ့ရၿပီး ေနာက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လည္း လုိက္ပါသြားခဲ့ကာ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္ တြင္ နယူးေဒလီရွိ ေလဒီရွရီရမ္ေကာလိပ္မွ ႏုိင္ငံေရးဘာသာရပ္ျဖင့္ ဘြဲ႔ဒီဂရီရခဲ့သည္။

ေအာက္စဖို႔ဒ္တကၠသိုလ္ စိန္႔ဟုခ်္ေကာလိပ္တြင္ ပညာဆက္လက္သင္ၾကားခဲ့ၿပီး ဒႆနိက၊ ႏုိင္ငံေရး၊ စီးပြားေရးဘာသာတြဲျဖင့္ ဘီေအဘြဲ႔ရခဲ့သည္။ ဘြဲ႔ရၿပီးေနာက္ နယူးေယာက္တြင္ ကုလသမဂၢ၌ သံုးႏွစ္မွ် အလုပ္လုပ္ခဲ့သည္။ ၁၉၇၂ ခုႏွစ္တြင္ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္တစ္ဦးျဖစ္ခဲ့သူ မုိက္ကယ္အဲရစ္(Michael Aris) ႏွင့္လက္ထပ္ခဲ့သည္။ သားႏွစ္ေယာက္ေမြးဖြားခဲ့သည္။

၁၉၈၅ ခုႏွစ္တြင္ လန္ဒန္တကၠသိုလ္ အေရွ႔တုိင္းႏွင့္ အာဖရိကပညာ ဘာသာရပ္ျဖင့္ ပါရဂူဘြဲ႔ ရရွိခဲ့သည္။၁၉၈၈ ခုႏွစ္တြင္ က်န္းမာေရးခ်ိဳ႔တဲ့ေနေသာ မိခင္ျဖစ္သူ ကိုျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ရန္ ျမန္မာႏုိင္ငံသို႔ ျပန္လာခဲ့သည္။ ယင္းေနာက္တြင္ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအေရးလႈပ္ရွားမႈတြင္ ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ပါ၀င္ခဲ့ၿပီး အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကို ဦးေဆာင္တည္ေထာင္သူတစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့သည္။

Read more...

ခႏၲီ ေမတၱာ ပုိင္ရွင္



Burma Project USA ကို တည္ေထာင္သူ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဒီမိုကေရစီေရးကြ်မ္းက်င္သူႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ (မ်ားေသာအားျဖင့္) ရဟန္းဘ၀ျဖင့္ ( ၈ )ႏွစ္တာ ေနထိုင္ခဲ့ဖူးသည့္ မစၥတာ အလန္ ကလီးမင့္ထ္စ္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ စကားေျပာျဖစ္ခဲ့သည္မ်ားကို Comversation with Aung San Su Kyi ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ Shambhala Sun, September 1997 တြင္ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့ပါသည္။ ထင္ရွားသည့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးၾကီးတစ္ဦး၏ ဗုဒၶဘာသာအျမင္မ်ားကို သိရွိႏိုင္ေစရန္ မိတ္ဆက္ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။

အလန္ကလီးမင့္ထ္စ္ “ဗုဒၶဘာသာနဲ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ဒီမိုကေရစီအေရးႏွစ္ရပ္လံုးအတြက္ ကြ်န္ေတာ္ပုိ႕ ခ်ေနခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေတြအတြင္းမွာ ကြ်န္ေတာ္နဲ႕ ေတြ႕သမွ်လူေတြအားလံုးက ခင္ဗ်ားကို သူရဲေကာင္းဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရေတြနဲ႕ တံဆိပ္တပ္ခ်င္ေနၾကတယ္ဗ်၊ ခင္ဗ်ားနဲ႕ အင္တာဗ်ဴးတဲ့ Vanity Fair ကေတာ့ ခင္ဗ်ားကို “ျမန္မာ့စိန္႕ဂ်ဳန္း” လို႕ေတာင္ မ်က္ႏွာဖံုးကမၺည္းထိုးထားပါပေကာ။”

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ “ဘုရား ဘုရား၊ ကြ်န္မ အဲလိုမေမွ်ာ္လင့္ရပါလားရွင္။”

အလန္ကလီးမင့္ထ္စ္ “တိတိက်က်ဗုဒၶဘာသာေ၀ါဟာရနဲ႕ ေျပာရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားဟာ ဗုဒၶဘုရားအျဖစ္ ေရာက္ရွိဖို႕အတြက္ အျခားသူေတြ လြတ္ေျမာက္မႈရရွိၾကပါေစ ဆိုတဲ့ ေစတနာဆႏၵေတြနဲ႕ ပညာပါရမီ၊ ကရုဏာပါရမီ၊ ေမတၱာပါရမီေတြကို ျဖည့္ဆည္းအားထုတ္ေနတဲ့ ဘုရားအေလာင္း မဟာဣတၳိယ တစ္ေယာက္လို႕ေတာင္ ရည္ညႊန္းေျပာဆိုေနၾကတာ ၾကားရတယ္ဗ်။”

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ “အိုး ကြ်န္မကေတာ့ ဘုရားပဲ တေနမိေတာ့တာပါပဲ။ ကြ်န္မက အဲဒီအဆင့္နဲ႕ အလွမ္း ေ၀းလြန္းပါတယ္ရွင္။ လူေတြက ကြ်န္မကို အဲလိုမ်ိဳးတစ္စံုတစ္ေယာက္ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႕ ထင္ေနၾကတာကို အံ့ၾသလို႕ မဆံုးေအာင္ပါပဲ။

ကြ်န္မကသာ အဲဒီလိုျမင့္မားတဲ့စြမ္းရည္မ်ိဳးရွိႏိုင္ၿပီလို႕ ထင္မိတဲ့အခ်ိန္ တစ္ေန႕ေန႕မွာေတာ့ ေဗာဓိသတၱ (ဘုရားေလာင္း) တစ္ဆူေတာ့ ကြ်န္မ ျဖစ္ခ်င္ပါရဲ႕ရွင္။ တကယ္ေတာ့ ကြ်န္မက မိမိကိုယ္ကိုယ္မိမိ တိုးတက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ၾကိဳးပမ္းေနၾကတဲ့ လူေတြထဲက လူတစ္ေယာက္လို႕ေတာ့ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဗာဓိသတၱျဖစ္ေရး အဓိ႒ာန္ျပဳဖို႕ (ဘုရားဆုပန္ဖို႕) သင္ေလ်ာ္တဲ့ လူလို႕ေတာ့ ကြ်န္မကိုယ္ ကြ်န္မ မေတြးမိ မထင္မိ၊ မျပဳလုပ္မိေသးပါဘူး။

ကြ်န္မက ေကာင္းေအာင္ လုပ္ဖို႕ပဲ အားစိုက္ၾကိဳးစားျဖစ္ပါတယ္။(ရယ္လ်က္) ဒါကလည္း ကြ်န္မအေမက ကြ်န္မကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ခဲ့တဲ့ နည္းလမ္းပါပဲေလ။ ေျပာရရင္ေတာ့ ေကာင္းမႈရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးကို ကြ်န္မအေမက အေလးထားခဲ့တာကိုး။ အခ်ိန္တိုင္း ေကာင္းေအာင္ေနႏိုင္တယ္လို႕ေတာ့ ကြ်န္မမေျပာလိုပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ေတာ့ ကြ်န္မၾကိဳးစားျဖစ္ပါတယ္။

ကြ်န္မက စိတ္တိုတတ္တယ္ရွင့္။ ဒါေပမယ့္ အခု အရင္ေလာက္စိတ္မတိုေတာ့ဘူးလို႕ ေျပာရမယ္။ ၀ိပႆနာက အမ်ားၾကီး အေထာက္အကူျပဳတယ္ေလ။ ဒါေပမယ့္ တစ္စံုတစ္ေယာက္ဟာ သူေတာ္ေယာင္တစ္ေယာက္၊ သီလေၾကာင္တစ္ေယာက္လို႕ ထင္မိတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ကြ်န္မစိတ္တိုမိတုန္းဆိုတာ ကြ်န္မ၀န္ခံပါတယ္။

မသိနားမလည္တာ၊ ရိုးရိုးသားသားမွားမိတာေလးေတြကို ကြ်န္မက နားလည္ေပးႏိုင္ေပမယ့္ သီလေၾကာင္ သေဘာမ်ိဳးကိုေတာ့ ကြ်န္မ နည္းနည္းေလးမွ သည္းမခံႏိုင္ဘူး။ ဒီေတာ့ ကြ်န္မ သတိပ႒ာန္ တရားပြားမ်ားမွ ျဖစ္မယ္ေလ။ ကြ်န္မ စိတ္တိုေနၿပီဆိုရင္ “ေအာ္ ငါစိတ္တိုေနပါလား ”လို႕ သိေနရမယ္။ ကြန္မကေတာ့ စိတ္တို ေနတဲ့ ကြ်န္မကိုယ္ကို ရႈမွတ္လိုက္တာပါပဲ။ ၿပီးေတာ့ “ငါစိတ္တိုေနတယ္ ငါစိတ္တိုေနတယ္” လို႕ ကြ်န္မဘာသာ ကြ်န္မ ရြတ္ဆိုျဖစ္တယ္၊ အဲဒီလုိ ကြ်န္မရဲ႕ ေဒါသကို ကြ်န္မထိန္းခ်ဳပ္ပါတယ္။ ဒီလိုမ်ိဳး ေဒါသကို ဆက္မပြားေအာင္ ထိန္းခ်ဳပ္ပါတယ္။

အလန္ကလီးမင့္ထ္ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေတာ္ေတာ္ၾကာက ဘုရားဆုပန္ထားတယ္ ဆိုတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏုကို အင္တာဗ်ဴးခဲ့တယ္ဗ်၊ သူ႕ကို ကြ်န္ေတာ္က “ တပ္မေတာ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ အမိန္႕ေပးခြင့္ရွိတဲ့ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ေဗာဓိသတၱအျဖစ္ ဘုရားဆုပန္ထားတာ ဘယ္လိုမ်ိဳးျဖစ္ေလမလဲ ” လို႕ ေမးေတာ့ ဦးႏုက (ကြ်န္ေတာ္အမွတ္မမွားဘူးဆိုရင္) “ အဲဒါဟာ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးၾကီးတစ္ခု၊ အျမဲတမ္း သီလပိုင္းဆိုင္ရာ အၾကပ္အတည္းၾကီး တစ္ခုေလာက္နီးနီးပဲ”လို႕ ေျဖခဲ့တယ္ဗ်။ သူေျပာတာက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေကာင္း တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြကို အသံုးျပဳဖို႕ တာ၀န္ရွိေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနတာဟာ သဟဇာတမျဖစ္လွဘူးတဲ့ဗ်။ ခင္ဗ်ားအေနနဲ႕ေရာ အဲဒီလို အၾကပ္အတည္းမ်ိဳး ခံစားရပါသလား။



ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မခံစားရပါဘူး၊ ကြ်န္မအေနနဲ႕ အၾကပ္အတည္းမျမင္ပါဘူး၊ ကြ်န္မက ဘုရားဆုပန္ႏိုင္တဲ့ အေနအထားမ်ိဳးမွာ ရွိေနတယ္လို႕ မထင္ဘူးေလ။ ကြ်န္မရဲ႕ ပထမရည္သန္ခ်က္က ေလာကေရးရာမ်ားမွာ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ ဥပေဒသေတြအတိုင္း လိုက္နာက်င့္သံုးဖို႕ပါပဲ။ တကယ္လည္း ကြ်န္မ တရားအားထုတ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကလည္း ကြ်န္မတို႕ လူသားအားလံုးမွာ မ်က္ကြယ္ျပဳလို႕မရတဲ့ ဘာသာေရးအတိုင္းအတာ တစ္ခုေတာ့ ရွိရမယ္လို႕ ကြ်န္မကိုယ္တိုင္က ယံုၾကည္ေနလို႕ပါ။ ေျပာရရင္ေတာ့ အသက္အရြယ္ေထာက္လာတဲ့ ေနာက္ပိုင္း အခ်ိန္ေတြမွာ ဘာသာေရးထဲမွာ ႏွစ္ၿပီး အားထုတ္ရမယ့္ သာမန္ဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္အျဖစ္ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ စဥ္းစားထားပါတယ္။





အလန္ကလီးမင့္ထ္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဘ၀ကို ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္လိုက္ရင္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ပုဂၢလိကတိုးတက္မႈအေပၚမွာ ထူးျခားတဲ့ အက်ိဳးဆက္ေတြကို ျဖစ္ေပၚလာေစတဲ့ အလြန္အေရးၾကီးတဲ့ အေတြ႕အၾကံဳေတြ၊ ပုဂၢိဳလ္ေရး သင္ခန္းစာေတြက ဘာေတြမ်ားျဖစ္မလဲ။



ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ရိုးရိုးေလးပါပဲ။ ဘ၀မွာ ကြ်န္မဘာေလ့လာၿပီးၿပီလဲဆိုေတာ့ “အၾကီးမားဆံုးဆင္းရဲမႈကို ေပးတာဟာ မိမိတို႕ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ မွားယြင္းတဲ့ အျပဳအမူပဲ” ဆိုတာပါ။ တစ္ျခားလူက လုပ္လို႕မရပါဘူး။ ဒါကလည္း ကြ်န္မၾကီးျပင္းလာရတဲ့ ဘ၀အေျခအေနေၾကာင့္ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ကြ်န္မအေမက ကြ်န္မကို “အမွားလုပ္တာဟာ ဘာေကာင္းက်ိဳးမွ မေပးဘူး ” ဆိုတဲ့ ဥပေဒသကိုပဲ ကြ်န္မကို သြန္သင္ေပးခဲ့တာပါ။



ကြ်န္မကိုယ္တိုင္ရဲ႕ အေတြ႕အၾကံဳအရလည္း အဲဒီအတိုင္းပဲ အမွန္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ “အျခားလူေတြက ရွင့္ကို ဆိုးက်ိဳးျဖစ္ေအာင္ လုပ္လို႕မရဘူး ” ဆိုတဲ့ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ အျမင္မ်ိဳး ရွင့္မွာ ရွိမယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူတုိ႕က ရွင့္ကုိ ျခိမ္းေျခာက္လို႕လည္း မရဘူးေပါ့။ ရွင့္အေနနဲ႕ အျခားလူေတြအေပၚမွာ ေမတၱာတရား မထားေတာ့ဘူးဆိုရင္ ရွင္လည္း ခ်မ္းသားမယ္လို႕ေတာ့ မထင္ပါဘူးရွင္။

အလန္ကလီမင့္ထ္ ခင္ဗ်ားကိုယ္ခင္ဗ်ား ဘယ္လိုလူစားမ်ိဳးလို႕ သတ္မွတ္မလဲ



ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အင္း တစ္ခါတစ္ရံမွာ တစ္ျခားလူေတြက ကြ်န္မကို ျမင္တာနဲ႕ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မျမင္တာ မတူတတ္ဘူးရွင့္။ ဆိုၾကပါစို႕ ကြ်န္မကို သတၱိေကာင္းလိုက္တာလို႕ ေျပာၾကတဲ့ကိစၥေလ၊ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ “သတၱိေကာင္းၾကီး”လို႕ တစ္ခါမွ မေတြးမိပါဘူး (---------) ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ ထူးျခားတဲ့ပုဂၢိဳလ္အျဖစ္လည္း မျမင္မိပါဘူး၊ ကြ်န္မကိုယ္ ကြ်န္မျမင္မိတာကေတာ့ ၾကိဳးစားေနသူတစ္ေယာက္အျဖစ္ပါ။ ကြ်န္မ ဘယ္ေတာ့မွ အရႈံးမေပးပါဘူး။ ကြ်န္မက “အရႈံးမေပးဘူး ” လို႕ ေျပာတဲ့အခါ ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္ အေလွ်ာ့မေပးဘူး လို႕ ေျပာေနတာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး၊ အဓိကအေျခခံအားျဖင့္ ကြ်န္မဟာ ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႕ ၾကိဳးစားတဲ့ ေနရာမွာ အရႈံးမေပးဘူး လို႕ ဆိုလိုတာ ျဖစ္ပါတယ္။



အလန္ကလီမင့္ထ္ ဆိုေတာ့ စိတ္ဓါတ္ၾကံ႕ခိုင္မႈ သို႕မဟုတ္ ပါရမီအဓိ႒ာန္တရားလို႕ ေျပာရမယ့္ ဒီအဇၥ်တၱေမာင္းႏွင္အားကပဲ ခင္ဗ်ားကို ဘာဆိုတာ သတ္မွတ္ၾကမွာေပါ့။



ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဟုတ္ပါတယ္။ လူေတြကေတာ့ ကြ်န္မရဲ႕ စိတ္ဓါတ္ၾကံ႕ခိုင္မႈနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး အမ်ားၾကီးေျပာေနၾကတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ စိတ္ဓါတ္ၾကံ႕ခိုင္သူၾကီးရယ္လို႕လည္း မထင္မိပါဘူး၊ ကြ်န္မဟာ “ၾကိဳးစားေနသူတစ္ေယာက္”လုိ႕ပဲ ထင္ပါတယ္ရွင္။



အလန္ကလီးမင့္ထ္ ဗုဒၶ၀ိပႆနာတရားက ခင္ဗ်ားအေပၚမွာ ဘယ္လိုသက္ေရာက္မႈရွိသလဲဗ်။



ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ စိတ္ပ်ိဳးေထာင္မႈပံုစံတစ္မ်ိဳးပါပဲ။ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ပညာေရးနဲ႕ ျဖဴစင္ေရးလမ္စဥ္တစ္ခုပါ။ အေျခခံအားျဖင့္ေတာ့ သတိေလ့က်င့္မႈပါပဲ။ ရွင္ဘာလုပ္ေနတယ္ဆိုတာ သတိရွိရွိ သိေနရင္ ရွင့္အေနနဲ႕ မစင္ၾကယ္တာေတြကို ေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္တာေပါ့။



အလန္ကလီမင့္ထ္ ေန႕စဥ္ က်င့္၀တ္တစ္ခုအျဖစ္ တရားထိုင္ျဖစ္ေအာင္ ဘယ္အရာက ခင္ဗ်ားကို တြန္းအားေပးသလဲဗ်။



ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကြ်န္မ တရားထိုင္ျဖစ္တဲ့ အဓိက အေၾကာင္းကေတာ “ကြ်န္မလုပ္သင့္တယ္လို႕ ထင္တာကို ( မၿမဲမႈ အနိစၥသေဘာကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် နားလည္ဖို႕ သတိပ႒ာန္ပြားမ်ားမႈလိုမ်ိဳး ) လုပ္ေနတယ္ ” လို႕ သိတဲ့ အသိက ရလာတဲ့ စိတ္ေက်နပ္မႈေလးပါပဲ။ ကြ်န္မမွာ ဘ၀နဲ႕ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ အလြန္ရိုးရွင္းတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြပဲ ရွိပါတယ္။ ကြ်န္မအေနနဲ႕ တရားမွ်တမႈ သို႕မဟုတ္ ေမတၱာတရားဆိုတဲ့ နာမည္နဲ႕ ကြ်န္မ လုပ္သင့္တယ္လို႕ ထင္တဲ့ တစ္စံုတစ္ရာရွိရင္ အဲဒါကို ကြ်န္မလုပ္မွာပါ။



အလန္ကလီမင့္ထ္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ အဇၥ်တၱအတြင္းသားအသစ္ေတြကို ရွာေဖြတဲ့ေနရာမွာ ၀ိပႆနာက ဘယ္လို အေထာက္အကူျပဳသလဲ။ ၀ိပႆနာဆိုတာ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ရွာေဖြျခင္းလုပ္ငန္းစဥ္တစ္မ်ိဳးလား။



ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ၀ိပႆနာဆိုတာ မိမိကုိယ္ကိုယ္ရွာေဖြျခင္းလား စိတ္သန္စြမ္းေရးလား ဆိုတာ ကြ်န္မမသိပါဘူး။ ကြ်န္မကို သင္ၾကားေပးတာကေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ရိုးသားဖို႕ပါပဲ။ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ကြ်န္မမွာ ကိုယ့္အလုပ္နဲ႕ ကိုယ့္ခံစားခ်က္ကို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာတဲ့ အေလ့အက်င့္ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကြ်န္မမွာ ကြ်န္မကိုယ္တိုင္နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး အသစ္ေတြ႕ရွိခ်က္ တစ္စံုတစ္ရာမရွိပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ ၀ိပႆနာကေတာ့ မွန္ကန္တဲ့(သမၼာမဂၢင္)လမ္းကို လိုက္ဖို႕ ေလာကုတၱရာခြန္အားကို ေပးပါတယ္။



ၿပီးေတာ့ ကြ်န္မအတြက္ ၀ိပႆနာဆိုတာ ဘ၀ေနနည္းတစ္ခုပါပဲ။ ဘာျဖစ္လို႕ဆိုေတာ့ ၀ိပႆနာအားထုတ္တယ္ဆိုတာက သတိတရားကို ပြားမ်ားၿပီး စိတ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႕ သင္ယူေနရတာမို႕ပါ။ ဒီသတိတရားက ေန႕စဥ္ဘ၀ထဲမွာ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေနမွာပါ။ ကြ်န္မအတြက္ေတာ့ ဒါဟာ ၀ိပႆနာတရားရဲ႕ လက္ေတြ႕အက်ဆံုး အက်ိဳးေက်းဇူးတစ္ခုပါပဲ။ ကြ်န္မရဲ႕ သတိအာရံုေတြ ျမင့္မားလာတယ္ေလ။ ခုဆို ကြ်န္မဟာ အလုပ္လုပ္တဲ့ ေနရာမွာ ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ ေပါ့ေပါ့ဆဆ လုပ္မိ ကိုင္မိတာေတြ နည္းလာပါတယ္။



အလန္ကလီမင့္ထ္ ၀ိပႆနာကို ခင္ဗ်ား ဘယ္လိုသင္ယူေလ့လာခဲ့ပါသလဲ။



ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကြ်န္မ မဟာစည္သာသနာ့ရိပ္သာကို သြားခဲ့တယ္ရွင့္။ ဒါေပမယ့္ ဒါကလည္း ဟုိလြန္ခဲ့တဲ့ ကြ်န္မ အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ အရြယ္ ျမန္မာျပည္ကို ျပန္လာတဲ့ တစ္ေခါက္ကပါ။ ေျပာရရင္ေတာ့ ထိထိေရာက္ေရာက္ တရားမထိုင္ျဖစ္ပါဘူး။ တကယ္တမ္း ၀ိပႆနာကို အားစိုက္ပြားမ်ားျဖစ္တာကေတာ့ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ ကာလႏွစ္ေတြမွာပါ။ စာအုပ္ေတြကို အမွီျပဳၿပီး အားထုတ္ခဲ့ရပါတယ္၊ ဆရာေတာ္ ဦးပ႑ိတရဲ႕ “ ဒီဘ၀ဒီခႏၶာမွာ” ဆိုတဲ့ စာအုပ္က အမ်ားၾကီး အေထာက္အကူေပးခဲ့ပါတယ္။



အလန္ကလီမင့္ထ္ “အခါအားေလ်ာ္စြာ ခင္ဗ်ားဟာ ရန္ကုန္မွာရွိတဲ့ ဆရာေတာ္ဦးပ႑ိတရဲ႕ ေက်ာင္းကိုသြားၿပီး ဆရာေတာ့္ကို ဂါရ၀ျပဳေလ့ရွိတယ္ လို႕ သိရပါတယ္။ ခင္ဗ်ားအတြက္ အေထာက္အကူျပဳတဲ့ ဆရာေတာ္ရဲ႕ တရားအခ်ိဳ႕ကို မွ်ေ၀ေပးပါလား။”



ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ “ဆရာေတာ္က ကြ်န္မကို ေဟာၾကားခဲ့သမွ် မွတ္မိေနတယ္ရွင့္။ အေရးၾကီးဆံုးေဒသနာတစ္ခုကေတာ့ သတိတရားကို အပိုလုပ္မရဘူးဆိုတာပဲ။ ဆရာေတာ္ မိန္႕တာက “ကြ်န္မတို႕အေနနဲ႕ ပညာေတြ ၀ီရိယေတြ အမ်ားၾကီး ရွိလို႕ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ သတိကိုေတာ့ အပို လုပ္မရဘူး”တဲ့။ အင္း ကြ်န္မလည္း ဒီလြန္ခဲ့တဲ့ (၇)ႏွစ္အတြင္း (ရယ္လ်က္) တကယ့္ကို သတိတရား ပြားမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဆရာေတာ္က ကြ်န္မကို စကားေျပာတဲ့အခါ ေစ့စပ္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ဦးတည္မယ့္ စကားကိုပဲ စူးစိုက္ေျပာဆိုဖို႕ အၾကံျပဳခဲ့ပါေသးတယ္။ ကြ်န္မေျပာသင့္တဲ့ စကားဟာ နားေထာင္သူအတြက္ အမွန္လည္း ျဖစ္မယ္။ အက်ိဳးလည္း ရွိမယ္။ နား၀င္လည္း ခ်ိဳရမယ္ေပါ့ေလ။ ဆရာေတာ္က ဗုဒၶအလိုေတာ္က် စကားႏွစ္ခြန္းရွိပါတယ္ တဲ့။ မွန္လည္းမွန္၊ အက်ိဳးလည္းရွိ ၊လက္ခံဖြယ္လည္း ျဖစ္တဲ့ စကားနဲ႕ မွန္လည္း မွန္၊ အက်ိဳးလည္း ရွိ သို႕ေသာ္ လက္ခံႏိုင္ဖြယ္ မရွိတဲ့ နား၀င္မခ်ိဳတဲ့ စကားေတြေပါ့ရွင္။



အလန္ကလီမင့္ထ္ “ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ အျခားေသာ ဂိုဏ္းဂဏ ဘာသာတရားေတြဆီကေန သင္ယူ ေလ့လာဖို႕ စိတ္ကို ဖြင့္ထားတာမ်ိဳး။ မွ်မွ်တတ ျဖစ္ေအာင္ ေဆာက္တည္ ထားတာမ်ိဳး ရွိပါသလား။”





ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ “ကြ်န္မက ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္ဆိုေပမယ့္ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာနဲ႕ ၀ဇိရယာန ဗုဒၶဘာသာေတြကိုလည္း ေလးစားပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကြ်န္မက အျခားေသာ ဘာသာတရားမ်ားကိုလည္း ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ေလးစားပါတယ္။ ကြ်န္မစိတ္ထဲမွာ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္က အျခားလူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘာသာတရားကို အထင္အျမင္ေသးခြင့္ရွိတယ္လို႕ မျမင္မိပါဘူး။ ကြ်န္မက တစ္ျခားလူေတြရဲ႕ ဘာသာေရးအေတြ႕အၾကံဳနဲ႕ အျမင္ေတြကို နားေထာင္ဖို႕ အလြန္စိတ္၀င္စားပါတယ္။ ကြ်န္မကို သင္ၾကားေပးဖို႕ အသင့္ျဖစ္ေနတဲ့ လူေတြမ်ားစြာဆီက ကြ်န္မ အမ်ားၾကီး သင္ယူရပါဦးမယ္။”





အလန္ကလီမင့္ထ္ “ ခင္ဗ်ားေလးစားတဲ့ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အသြင္လကၡဏာေတြက ဘာေတြမ်ားျဖစ္မလဲဗ်”



ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ “ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာမွာ ေထရ၀ါဒထက္ ပိုၿပီး ကရုဏာတရား အေၾကာင္းေျပာၾကတယ္။ ကြ်န္မအဲဒါေလးကို သေဘာက်တယ္။ ကြ်န္မတို႕ ဒီေန႕ကမၻာမွာ ကရုဏာတရား အမ်ားၾကီး လိုေနတာဆိုေတာ့ေလ။ တကယ္ေတာ့ ကရုဏာတရားဆိုတာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာရဲ႕ သြန္သင္ခ်က္ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုပါပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္မက ကရုဏာတရားေတြ တကယ္လက္ေတြ႕ အေကာင္အထည္ ေပၚလာေအာင္ ကြ်န္မတို႕ကမၻာ့ျပည္သူေတြ ေဆာင္ရြက္ၾကတာကို ပိုၿပီး ျမင္ခ်င္တာပါပဲရွင္။

၀န္ခံခ်က္။ ။ ဤေဆာင္းပါးကုိ ေနာင္ေတာ္ႀကီး ဓမၼဂၤါ၏ ေဖ့စ္ဘုတ္ခ္မွာ ေကာ္ပီကူးလာကာ ေဖၚျပျခင္းျဖစ္သည္။


Read more...

ျငိမ္းခ်မ္းေရးစိတ္ဓာတ္ (အဆက္)




နိဂံုး

အတတ္ပညာ တစ္ဟုန္ထိုး တိုးတက္လာေသာကမၻာၾကီးသည္ လူတို႔၏ အတၱအေျခခံစိတ္ေၾကာင့္ မလွမပ ျဖစ္ေနရသည္။ ထိုအတၱစိတ္မ်ား နည္းပါးသြားပါက ပိုင္ဆိုင္ထားေသာအတတ္ပညာျဖင့္ ေလာကကို ေကာင္းစြာအလွဆင္ႏိုင္မည္ျဖစ္ျပီး မ်ိဳးဆက္သစ္တို႔အတြက္လည္း ေကာင္းေမြကို ထားရစ္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

သံသရာခရီးႏွင့္ယွဥ္လွ်င္ မ်ိဳးဆက္တစ္ခု၏သက္တမ္းသည္ ဘာမွ်မရွိ၊ သို႔ေသာ္လည္း မ်ိဳးဆက္ေပါင္းမ်ားစြာတို႔၏ ေကာင္းေမြ၊ ဆိုးေမြမ်ားျဖင့္ ေလာကၾကီး ျပံဳးတစ္ခါ၊ ရယ္တစ္လွည့္ျဖင့္ ရွင္သန္ေနရပါသည္။ “မင္းေကာင္း“တို႔၏ လက္ထက္တြင္ တိုင္းျပည္တစ္ခု သာယာ၀ေျပာခဲ့ၾကရေသာ္လည္း “မင္းဆိုး“တို႔လက္ထက္တြင္ ေလာကၾကီး မလွမပ ျဖစ္ခဲ့ၾကရသည္။ ကမၻာ့သမိုင္းတြင္ “မင္းေကာင္း“အေရအတြက္ အလြန္နည္းသည္။ ျမန္မာ့သမိုင္းတြင္လည္း “မင္းေကာင္း”အေရအတြက္ လက္ခ်ိဳးေရ၍ပင္ရသည္။

လူသည္အတၱကို သီးျခားဖိတ္ေခၚစရာမလို၊ ေမြးစကပါလာေသာ ဖြားဖက္ေတာ္သာျဖစ္သည္။ ထိုအတၱပါးလ်ေစရန္ ေလာကမွရရွိေသာပညာျဖင့္ သင္းသတ္ရသည္။ ထိုအတၱ ပါးလ်မွသာလွ်င္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးစိတ္ျဖစ္၍ အမ်ားေကာင္းက်ိဳးအတြက္ သယ္ပိုးႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ ႔ကား ထိုစိတ္မ်ိဳးရွိေသာ္လည္း ပညာမၾကီးလွ်င္ လုပ္ခြင့္မရတတ္ၾက။ အေျခခံသည္ “ေစတနာ”သာျဖစ္၏။ ဒုတိယသည္ “ပညာ” ျဖစ္၏။ ပညာတကယ္ျဖစ္လွ်င္လည္း ေစတနာကို ျပန္လည္ေမြးဖြားႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ အမ်ားစုမွာ “အတတ္”ကို “အသိ”ျဖင့္ မွားယြင္းတတ္ၾကသည္။ ထိုမွားေသာအသိျဖင့္ ဘ၀ကိုရွင္သန္ၾကသည္။ ေလာကအတြက္ ဘာမွ လုပ္မေပးႏိုင္ခဲ့ၾက။

လူသည္၀မ္းေရးအတြက္ အတၱကိုအေျခခံလွ်င္ အျပစ္မဆိုသာ။ အေျခခံ စား၊ ၀တ္၊ ေနေရးအတြက္ အတၱဦးစားေပးလွ်င္လည္း အျပစ္ဆိုမည့္သူ မရွိေသး။ ျပည့္စံုလံုေလာက္ေသာ အေျခအေနတစ္ခုကို ပိုင္ဆိုင္ျပီးေနာက္ အကန္႔အသတ္မရွိ၊ ပို၍ျပည့္စံုကံုလံုေသာ အေျခတစ္ခုအတြက္ အတၱကိုေရွ ့တန္းတင္လြန္းလာလွ်င္ ေကာင္းသည္ဟု မဆိုသာေတာ့။ တိရစၧာန္တို႔ထက္ ပို၍ထူးကဲသည္ဟု ေျပာ၍မရ။ Maslow ၏ လူသားလုိအပ္ခ်က္(၇)ဆင့္တြင္ အားလံုးသည္ ပိုမိုျပည့္စံုေသာ ဘ၀၊ အသိအမွတ္ျပဳခံလိုေသာ အေျခအေနစသည္ျဖင့္သာ အတၱကို အေျခခံထားေၾကာင္း ေတြ႔ရသည္။ ေနာက္ဆံုးအဆင့္ျဖစ္ေသာ Self Actualization အဆင့္တြင္မွသာ အမွန္ကို သံုးသပ္မိေသာအဆင့္ ျဖစ္လာသည္။ သို႔ေသာ္လည္း အတၱခ်သည္ဟုကား မဆိုသာေသး။

လူသည္ အတၱ၏သားေကာင္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ တစ္ဘက္က ေလာက၏သားေကာင္လည္းျဖစ္သည္။ အတၱကိုုအေျခခံေသာ စား၊ ၀တ္၊ ေနေရးအဆင့္အတြက္ မဖယ္ရွားႏိုင္ျခင္းကို အျပစ္မဆိုသာေသာ္လည္း ျပည့္စံုေသာဘ၀တြင္ အမ်ားအက်ိဳး၊ ေလာကအက်ိဳးအတြက္ ေစာင္းငဲ့ၾကည့္သင့္ပါသည္။ ေလာကၾကီး ဆက္လက္တည္တံ့ရန္ လူတိုင္းတြင္ တာ၀န္ရွိပါသည္။ အမ်ားအတြက္ စိတ္၊ ေလာကအတြက္စိတ္သည္ တစ္နည္းဆိုလွ်င္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးစိတ္ျဖစ္သည္။ ထိုစိတ္မ်ိဳးႏွင့္ ေ၀းကြာလြန္းေနပါလွ်င္ ထိုသူသည္ လူမွတစ္ပါး အျခားသတၱ၀ါအုပ္စုမ်ားႏွင့္ ပို၍နီးစပ္သည့္သေဘာ ျဖစ္လာပါသည္။ လူတိုင္း ျငိမ္းခ်မ္းေရးစိတ္ ထားသင့္သည္လည္းျဖစ္သည္။

ေဒါက္တာေနဇင္လတ္


Read more...

ႏိုဝင္ဘာ(၁၃)

အလြတ္ရထားတဲ့စာေတြ
အလြတ္ျပန္ဆိုေနမိတယ္
“ကမၻာေျမၾကီး ျငိမ္းခ်မ္းပါေစ”

ရလာဒ္ေတြအေျဖေပ်ာက္ဆုံးခ်ိန္
အလင္းသဲ့သဲ့ တန္ေဆာင္မုန္း
ငါ ေမွ်ာ္လင့္မိတာ ငါ့အမွားလား။

ၿပိဳလာမယ့္ မိုးကို
ငါ မတားခ်င္ပါဘူး
ထဲထဲဝင္ဝင္ရြဲဆိုေနမယ့္ေန႔ရက္ေတြ
ခုေရာက္လာခဲ့ၿပီ
ေန႔သစ္ေတြၾကိဳၾက။

ဘုရားအေဟာရွိတယ္
သတိ ပိုတယ္မရွိတဲ့
သတိေတြ မေမ့ၾကနဲ႔
ပညာနဲ႔ ၾကပ္ၾကပ္ သတိ။

ေမွ်ာ္ရင္းနဲ႔ ေပ်ာ္ခဲ့တယ္
ခရီးအတိုင္းေပါ့
ဒီေန႔ ႏိုဝင္ဘာ (၁၃)

အရင္အတိုင္းပဲ
ရဲသထက္ ရဲရင့္ပါေစ။

Read more...

Trapped Rabbit and Caught Cat - ယုန္ေထာင္ေၾကာင္မိ


ယုန္က ယံုတယ္။
ေထာင္က ေထာင္တယ္။
ေၾကာင္က ေၾကာင္တယ္။
မိမိက မိတယ္။

Read more...

Saddha have you

It must be having saddha for both of us to attend Sayadaw U Vimala's Dhamma talk at BMBMC tonight. The talk is about Alavaka Sutta.
The first question which Alavaka the yakkha asked the Buddha is "What is the best wealth or treasure one can have?
Lord Buddha answered, " It is Saddha (Confidence) in the Buddha, Dhamma, Sangha, Kamma and Kamma-vipaka."
"Saddha," said Sayadaw,"will make you a rich man even though you have no money. Without Saddha, you are a poor person even though you have lots of money"

Sadhu! Sadhu! Sadhu!
0 comments

Read more...

လြတ္ေျမာက္မႈသို႔ ကိုင္းၫႊတ္ျခင္း

ငွက္တစ္ေကာင္၏ ေက်ာ့ကြင္းမွ လြတ္ေျမာက္မႈ, လူသားတစ္ဦး၏ ႏိုင္ငံေရး, စီးပြားေရး, လူမႈေရး လြတ္ေျမာက္မႈ, အရိယာ သူေတာ္စဥ္တို႔၏ ကိေလသာမွ လြတ္ေျမာက္မႈတို႔သည္ သေဘာသဘာ၀ခ်င္း, အဆင့္အတန္းခ်င္း ကြဲျပားျခားနားၾကေသာ္လည္း “အေႏွာင္အဖြဲ႕မွ လြတ္လပ္ျခင္း” ဟူေသာ အႏွစ္သာရမွာ အတူတူပင္ ျဖစ္သည္။ နိမိတ္ သေကၤတမ်ားသည္လည္း အတူတူပင္ ျဖစ္သည္။

အေမွာင္ခြင္း၍ အလင္းကိုေဆာင္ေသာ ေနမင္းသည္ ေလာကသားတို႔၏ အေၾကာက္တရားကို ပယ္ရွား၍ ရဲ၀ံ့ျခင္းကို ေပးတတ္ေသာေၾကာင့္ “သူရိယ” ဟု အမည္တြင္သည္။ အ၀ိဇၨာအေမွာင္ကို ခြင္း၍ သစၥာအလင္းေရာင္ ေပးေသာ သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲအေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ေဆာင္ၾကဥ္းေပးသည့္ ဘုရားရွင္တို႔အား ေနမင္း (အာဒိစၥ) ဟု တင္စားေခၚေ၀ၚၾကသည္။

ပြင့္ေတာ္မူၿပီးကုန္ေသာ ဘုရားရွင္မ်ား, ဘုရားရွင္တို႔၏ ေဗာဓိဉာဏ္, ကိေလသာမွ လြတ္ေျမာက္သူမ်ားႏွင့္ လြတ္ေျမာက္မႈ ၀ိမုတၱိတရားတို႔အား ရည္မွန္း၍ နံနက္ ေနထြက္ အစာရွာထြက္ခ်ိန္, ညေန ေန၀င္ခ်ိန္ အိပ္တန္းတက္ခ်ိန္တို႔တြင္ ေနမင္းအား ကိုင္းၫႊတ္ ရွိခိုး၍ အရံအတားျပဳေသာေၾကာင့္၊ အေလာင္းေတာ္ ဥေဒါင္းမင္းသည္ မုဆိုးတို႔၏ ေက်ာ့ကြင္းရန္မွ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ လြတ္ေျမာက္ခဲ့ဖူးသည္ကို ဒုကနိပါတ္ ေမာရဇာတ္တြင္ ေဟာၾကားထားသည္။

မိမိတို႔၏ အေႏွာင္အဖြဲ႕ေဘးတို႔မွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ရန္ ထိုေမာရဇာတ္လာ ဂါထာတို႔အား အရံအတား ပရိတ္ မႏၲန္အျဖစ္ ႐ြတ္ဖတ္ သရဇၩာယ္ၾကသည္။ လြတ္ေျမာက္မႈကို အလိုရွိသူသည္ လြတ္ေျမာက္သူတို႔ႏွင့္ လြတ္ေျမာက္မႈတရားအား ရည္မွန္း ဦးခိုက္ကာ အစဥ္သတိတရား လက္ကိုင္ထား၍ က်င့္ႀကံေနထိုင္ သြားၾကရသည္။

ပူေရႏၲံ ေဗာဓိသမၻာေရ၊ နိဗၺတၱံ ေမာရေယာနိယံ။
ေယန သံ၀ိဟိတာ ရကၡံ၊ မဟာသတၱံ ၀ေနစရာ။

စိရႆံ ၀ါယမႏၲာပိ၊ ေန၀သကၡႎသု ဂဏွိတံု၊
ျဗဟၼမႏၲႏၲိ အကၡာတံ၊ ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

ေဗာဓိဉာဏ္၏ အေဆာက္အဦျဖစ္ေသာ ပါရမီတို႔ကို ျဖည့္က်င့္လ်က္ ဥေဒါင္းငွက္မ်ိဳး၌ ျဖစ္စဥ္
အၾကင္ပရိတ္ေတာ္ျဖင့္ စီမံ ေစာင့္ေရွာက္ထားေသာ ဘုရားအေလာင္း ဥေဒါင္းမင္းကို ေတာမုဆိုးတို႔သည္
ဖမ္းယူရန္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ႀကိဳးစားၾကေသာ္လည္း မဖမ္းႏိုင္ၾက။
အိုသူေတာ္ေကာင္းတို႔… “ျဗဟၼမႏၲန္” ဟု ဆိုအပ္ေသာ (ဤေမာရသုတ္) ပရိတ္ေတာ္ကို ႐ြတ္ဖတ္ၾကပါကုန္စို႔။

ဥေဒတယံ စကၡဳမာ ဧကရာဇာ၊
ဟရိႆ၀ေဏၰာ၊ ပထ၀ိပၸဘာေသာ။
တံ တံ နမႆာမိ ဟရိႆ၀ဏၰံ၊ ပထ၀ိပၸဘာသံ။
တယာ’ဇၨာ ဂုတၱာ ၀ိဟေရမု ဒိ၀သံ။

(အေမွာင္ခြင္း၍ အလင္းေဆာင္ကာ) အျမင္ဓာတ္ကို ေပးတတ္သူတို႔တြင္ မင္းျမတ္ဧကရာဇ္ျဖစ္ေသာ၊ ေ႐ႊအဆင္းႏွင့္တူေသာ အလင္းျဖင့္ ကမၻာေျမကို ထြန္းလင္းေစေသာ ရွင္ေနမင္းသည္ အေရွ႕ေလာကဓာတ္မွ ထြက္ေပၚ၍ လာ၏။ ထို ေ႐ႊအဆင္းႏွင့္တူေသာ အလင္းျဖင့္ ကမၻာေျမကို ထြန္းလင္းေစေသာ ရွင္ေနမင္းအား ရွိခိုးပါ၏။ ယေန႔အဖို႔ ရွင္ေနမင္း၏ အေစာင့္အေရွာက္ကို ခံယူ၍ ကၽြႏု္ပ္သည္ ဤတစ္ေန႔တာ ကာလပတ္လံုး ခ်မ္းသာစြာ ေနရပါလို၏။

ေယျဗဟၼဏာ ေ၀ဒဂူ သဗၺဓေမၼ၊
ေတ ေမ နေမာ, ေတ စ မံ ပါလယႏၲဳ။
နမတၳဳ ဗုဒၶါနံ, နမတၳဳ ေဗာဓိယာ၊
နေမာ ၀ိမုတၱာနံ, နေမာ ၀ိမုတၱိယာ။
ဣမံ ေသာ ပရိတၱံ ကတြာ၊
ေမာေရာ စရတိ ဧသနာ။

အလြန္စင္ၾကယ္ ျမင့္ျမတ္ေသာ ဘုရားရွင္တို႔သည္ တရားအလံုးစံုကို သိျမင္ေတာ္မူၾက၏။ ထိုဘုရားရွင္တို႔သည္ အကၽြႏု္ပ္၏ ရွိခိုးျခင္းကို ခံေတာ္မူၾကပါကုန္။ ထိုဘုရားရွင္တို႔သည္ အကၽြႏု္ပ္အားလည္း ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူၾကပါကုန္။ (ပရိနိဗၺာန္၀င္စံၿပီးကုန္ေသာ) ဘုရားရွင္တို႔အား အကၽြႏု္ပ္၏ ရွိခိုးျခင္းသည္ ျဖစ္ပါေစ။ ထိုဘုရားရွင္တို႔၏ ေဗာဓိဉာဏ္ေတာ္ကို အကၽြႏု္ပ္၏ ရွိခိုးျခင္းသည္ ျဖစ္ပါေစ။ ကိေလသာမွ လြတ္ေျမာက္ၾကကုန္ေသာ ဘုရားရွင္တို႔အား ရွိခိုးပါ၏။ ထိုဘုရားရွင္တို႔၏ လြတ္ေျမာက္မႈ ၀ိမုတၱိတရားအားလည္း ရွိခိုးပါ၏။ ဤသို႔ အရံအတားကိုျပဳလုပ္၍ လွည့္လည္ အစာရွာေဖြ၏။

အေပတယံ စကၡဳမာ ဧကရာဇာ၊
ဟရိႆ၀ေဏၰာ၊ ပထ၀ိပၸဘာေသာ။
တံ တံ နမႆာမိ ဟရိႆ၀ဏၰံ၊ ပထ၀ိပၸဘာသံ။
တယာ’ဇၨာ ဂုတၱာ ၀ိဟေရမု ရတၱႎ။

(အေမွာင္ခြင္း၍ အလင္းေဆာင္ကာ) အျမင္ဓာတ္ကို ေပးတတ္သူတို႔တြင္ မင္းျမတ္ဧကရာဇ္ျဖစ္ေသာ၊ ေ႐ႊအဆင္းႏွင့္တူေသာ အလင္းျဖင့္ ကမၻာေျမကို ထြန္းလင္းေစေသာ ရွင္ေနမင္းသည္ အေနာက္ေလာကဓာတ္သို႔ ၀င္ေလၿပီ။ ထို ေ႐ႊအဆင္းႏွင့္တူေသာ အလင္းျဖင့္ ကမၻာေျမကို ထြန္းလင္းေစေသာ ရွင္ေနမင္းအား ရွိခိုးပါ၏။ ယေန႔အဖို႔ ရွင္ေနမင္း၏ အေစာင့္အေရွာက္ကို ခံယူ၍ ကၽြႏု္ပ္သည္ ဤတစ္ညတာ ကာလပတ္လံုး ခ်မ္းသာစြာ ေနရပါလို၏။

ေယျဗဟၼဏာ ေ၀ဒဂူ သဗၺဓေမၼ၊
ေတ ေမ နေမာ, ေတ စ မံ ပါလယႏၲဳ။
နမတၳဳ ဗုဒၶါနံ, နမတၳဳ ေဗာဓိယာ၊
နေမာ ၀ိမုတၱာနံ, နေမာ ၀ိမုတၱိယာ။
ဣမံ ေသာ ပရိတၱံ ကတြာ၊
ေမာေရာ ၀ါသ’မကပၸယိ။

အလြန္စင္ၾကယ္ ျမင့္ျမတ္ေသာ ဘုရားရွင္တို႔သည္ တရားအလံုးစံုကို သိျမင္ေတာ္မူၾက၏။ ထိုဘုရားရွင္တို႔သည္ အကၽြႏု္ပ္၏ ရွိခိုးျခင္းကို ခံေတာ္မူၾကပါကုန္။ ထိုဘုရားရွင္တို႔သည္ အကၽြႏု္ပ္အားလည္း ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူၾကပါကုန္။ (ပရိနိဗၺာန္၀င္စံၿပီးကုန္ေသာ) ဘုရားရွင္တို႔အား အကၽြႏု္ပ္၏ ရွိခိုးျခင္းသည္ ျဖစ္ပါေစ။ ထိုဘုရားရွင္တို႔၏ ေဗာဓိဉာဏ္ေတာ္ကို အကၽြႏု္ပ္၏ ရွိခိုးျခင္းသည္ ျဖစ္ပါေစ။ ကိေလသာမွ လြတ္ေျမာက္ၾကကုန္ေသာ ဘုရားရွင္တို႔အား ရွိခိုးပါ၏။ ထိုဘုရားရွင္တို႔၏ လြတ္ေျမာက္မႈ ၀ိမုတၱိတရားအားလည္း ရွိခိုးပါ၏။ ဤသို႔ အရံအတားကိုျပဳလုပ္၍ မိမိ၏ေနရာ၌ ေန၏ (အိပ္တန္းတက္၏)။

(ဗုဒၶျမတ္စြာ သာသနာ ေရာင္၀ါေနသို႔ လင္းပါေစ… မတရားသျဖင့္ အခ်ုပ္အေႏွာင္ခံေနၾကရသူမ်ား အားလံုး လြတ္ေျမာက္ၾကပါေစ … )

စာၫႊန္း
၁။ ဇာတက-၁၅၉၊ ဒုကနိပါတ္-ေမာရဇာတ္
၂။ ဦးပညာသာမိ (မာဂဓီ-သာစည္) - ဆယ္ေစာင္တြဲသင္တန္း ျမန္မာျပန္က်မ္း
၃။ မဟာဂႏၶာ႐ံုဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ - ပရိတ္ပါဠိ, ပရိတ္ႀကီးနိႆယႏွင့္ ပရိတ္တရားေတာ္မ်ား
၄။ The Jataka - Stories of the Buddha’s former births, translated by E.B. Cowell (http://www.sacred-texts.com/bud/j2/j2012.htm)

Read more...

ၾကည့္တတ္ပါၿပီ...

Read more...

အေမ့ အိမ္

Thursday, 11 November 2010 23:53 | PostAuthorIconWritten by Administrator | PDF | | Print | | E-mail


အေမမရွိလွ်င္လေရႊအတိဆင္ေစအုံးေတာ့
အျမင္သာအသြင္ဆန္းေပလိမ့္
နန္းေတာ္ၾကီး၊ အရုပ္အိမ္------

အေမရွိလွ်င္ေပါ့၊ ေရႊမရွိခ်င္ေနေစဦးေတာ့
အဆင္းဗလာမြဲ ႏုံေသးေသာ္လည္း
တဲကုတ္ကေလး ေအးရိပ္ၿငိမ္----

ခြဲမလႊတ္ႏုိင္ဘူး
စြဲညြတ္ခဲ့ အေမႏွင့္အိမ္
ၿငိမ္သက္ျမဲ အလွတရား-

သားအမိအိမ္
ပတၱျမားမရွိ စိန္မစီလည္း
မမွိန္ျပီ ေမတၱာတန္ခုိးေၾကာင့္ ရုိး၍မသြား-------တဲ့

ဲ့

ကမၻာေလာကၾကီးထဲက အေမမ်ားနဲ႔ သား သမီးတို႔ရဲ့ ထပ္တူခံစားရတဲ့ ရင္ခုန္သံစစ္စစ္ပါ။ သမီးတေယာက္ရဲ့ အေမ့အေပၚ အားကုိမႈတုိ႔က ဘယ္ေလာက္အတုိင္းအတာအထိ သက္ေရာက္အားလႈိင္းတုိ႔ လႈပ္ခတ္တယ္ဆုိတာ သိႏုိင္ပါတယ္။ အေမ့အိမ္ေလး ဘယ္ေလာက္ဘဲ ေဟာင္းႏြမ္း စုတ္ျပတ္ ေသးသိမ္ေနေပမဲ့လည္း အေမရွိတယ္ဆုိရင္ နန္းေတာ္ၾကီးနဲ႔မလဲႏုိင္တာ သားသမီးတုိ႔ရဲ့ဆႏၵပါ။
နန္းေတာ္ၾကီးလုိ ခန္႔နားထည္၀ါ တင့္တယ္ေပမဲ့လုိ႔လည္း အေမသာမရွိခဲ့ဘူးဆုိရင္ ျပည့္စုံမႈမရွိတဲ့အိမ္ၾကီးမို႔ အရုပ္အိမ္လုိပါဘဲ။ ဘာမွ တန္ဖုိးမရွိပါဘူး။ အေမအိမ္ အေမေနတဲ့အိမ္ အေမရွိတဲ့အိမ္က အရာရာျပီးျပည့္စုံလုိ႔ အလွတရားေတြနဲ႔ျပည့္စုံျပီ က်က္သေရရွ ိတဲ အိမ္ေလးပါ။ အဲဒီအိမ္ေလးထဲ ပတၱျမားမရွိခ်င္ေနပါေစ၊ ေရႊမရွိခ်င္ေနပါေစ အေမ့ရဲ့ေမတၱာ အေမ့ရဲ့အၾကင္နာ အလင္းေရာင္ေတြဟာ သားသမီးတုိ႔အေပၚ အျမဲတမ္း ထြန္းလင္း ျဖန္႔ၾကက္ေနတာျဖစ္လုိ႔မုိ႔ အေမအိမ္မွာ အျမဲလုိလူိ ေမတၱာအလင္းေရာင္ ထြန္းလင္းေျပာင္ျပီး အေမရဲ့ေမတၱာပန္းခင္းေလးထဲမွာ သား သမီးဆုိတာ အစဥ္အဆက္မေျပာင္းမလဲ ရွိေနအုံးမွာေလ။

မွတ္ခ်က္။ ကဗ်ာဆရာ ေမာင္ရုိးရဲ့ အေမ့အိမ္ကဗ်ာေလးပါ။ ဟုိတစ္ေန႔က မနီဆုိးတာျပည္နယ္၊ ကထိန္ပြဲေရာက္စဥ္က သူငယ္ခ်င္း ဆရာေတာ္ေလးနဲ႔ ဟုိအေၾကာင္း ဒီအေၾကာင္းေဆြးေႏြးရင္းနဲ႔ အေမ့အိမ္ကဗ်ာေလး ရြတ္ျပလုိ႔ သေဘာက်တာနဲ႔ ေမးနဲ႔ ပုိ႔ေပးပါအုံး ဆုိလုိ႔ ေမးနဲ႔ ပုိ႔လာတာေလးကုိ မွ်ေ၀ေပးလုိက္ပါတယ္။

Read more...

မေလးရွားမွာ ေဘးစကားေတြ ေျပာေနတယ္ (၂)

သာသနာ့ေအာင္စည္ေက်ာင္း။ ဘလက္ေကာင္းမွာ ရွိတယ္။ သီရိလကၤာမွာ စာသင္သြားခဲ့တဲ့၊ သီရိလကၤာေရာက္ ျမန္မာေက်ာင္းသား ရဟန္းေတာ္မ်ားအဖဲြ႕ (MSMA) ဥကၠ႒ေဟာင္းတစ္ပါးလည္းျဖစ္တဲ့ ဦးၾသဘာသ ဦးစီးတည္ေထာင္ထားတာ ျဖစ္တယ္။ သိတဲ့အတိုင္း မေလးရွားဆိုေတာ့ ေက်ာင္း, ကန္, ဘုရားရယ္လို႔ေတာ့ မဆိုသာဘူးေပါ့။ တိုက္ခန္းကေတာ့ အထိုက္အေလ်ာက္ က်ယ္၀န္းပါတယ္။ လကၤာက မဟာမကုဋာရာမျမန္မာေက်ာင္းလိုေတာ့ ေအးခ်မ္းတဲ့ေလထု၊ သန္႔ရွင္းလတ္ဆတ္တဲ့ ရနံ႔ေတြေတာ့ မရႏိုင္ဘူးေပါ့။ ပန္ကာေတြ တ၀ွီး၀ွီး လည္ပတ္ေမာင္ႏွင္ေနၾကတာကိုက မြန္းၾကပ္လွတယ္။ ဦးဇင္း ပ်င္းေနၿပီလား။ မပ်င္းပါဘူးဗ်ာ။ နည္းနည္းပါးပါးပါ။ ေတာင္ေျမာက္ေထြရာေလးပါး ေျပာေနတဲ့အသံေတြကို နားေထာင္ေနတယ္။ ဘာမွေတာ့ ၀င္မေျပာျဖစ္ဘူး။

မေလးရွားမွာ တကၠစီေပၚမွာ၊ ဘတ္စကားေပၚမွာ၊ လမ္းေပၚမွာ ဓားျပတိုက္တာေတြ အလြန္ တိုးပြားေနတယ္ဆိုပဲ။ လူေတြမ်ားတဲ့ ဘတ္စ္ကားေပၚေတာင္ အနီးကပ္ ဓားကပ္ၿပီး တိုက္တယ္ဆိုပဲ။ ဓားျပတိုက္တာ ဘယ္လူမ်ိဳးေတြ မ်ားလဲလို႔ ေမးၾကည့္ေတာ့ အိႏၵိယနဲ႔မေလးေတြ မ်ားသတဲ့။ ျမန္မာမ ေလးေတြ အဓမၼက်င့္ခံရတဲ့ သတင္းေတြကလည္း ရွိ။ ေရႊျမန္မာေတြ အသတ္ခံရတဲ့ သတင္း။ အႏိုင္က်င့္ခံရတဲ့ သတင္း။ ၿမိဳ႕လည္ေခါင္ႀကီးမွာ ဓားျပတိုက္ခံရတဲ့ သတင္း။ ေအးဂ်င့္က ကလိမ္ကက်စ္လုပ္လို႔ ဒုကၡေရာက္ေနသူေတြရဲ႕ သတင္း။ ကိုေရႊေတြ အေပ်ာ္လြန္လို႔ ကုမရေရာဂါနဲ႔ ေသဆံုးသြားတဲ့ သတင္း။ ေအာက္က်ေနာက္က် အလုပ္ေတြ အခိုင္းခံေနရတဲ့ သတင္း။ ျမန္မာအခ်င္းခ်င္း ေခါင္းပံုျဖတ္ လိမ္လည္ေနၾကတဲ့ သတင္း။ လမ္းမေပၚက ဆပ္ျပာတစ္ခဲ ေကာက္ရတဲ့သတင္း။ ဆဲြၾကိဳးလုယူ ခံလိုက္ရတဲ့ သတင္း။ ဆိုင္ရွင္က အေၾကြျပန္မအမ္းလို႔ စိတ္ညစ္ေနၾကတဲ့ သတင္း။

ေရြးေကာက္ပဲြ မသမာမႈေတြရွိလို႔ စိတ္ပ်က္ေနၾကတဲ့ သတင္း။ တစ္ႏိုင္ငံလံုး သေဘာက်လွပါတယ္လို႔ ေျပာသူ ေတာ္ေတာ္ရွာရခက္ေပမယ့္ ၾကံံဖြတ္ပါတီ အႏိုင္ရေနတယ္ဆိုတဲ့ သတင္း။ ေရေအးစက္ပ်က္သြားလို႔ ေရေသာက္ရတာ အရသာမရွိဘူးဆိုတဲ့ သတင္း။ ဂိရိမုန္တိုင္းေၾကာင့္ ေသာက္ေရသန္႔ျပတ္လပ္ေနတယ္ဆိုတဲ့ သတင္း။ ဘာအေၾကာင္းျပခ်က္မွ မရွိဘဲ ေကာင္မေလးက ခဲြခြာသြားတယ္ဆိုတဲ့ သတင္း။ ျမန္မာမွာ သားမယားေတြရွိေနေပမယ့္ မေလးမွာ အသစ္ေကာင္မေလးေတြနဲ႔ ေနထိုင္ေနတယ္ဆိုတဲ့ သတင္း။ ျမန္မာက အေတာ္အသင့္ ခ်မ္းသာသူမ်ားက ဒုကၡသည္မဟုတ္ဘဲ ဒုကၡသည္ကဒ္ကို ရယူၿပီး တတိယႏိုင္ငံသို႔ သြားေနၾကတယ္ဆိုတဲ့ သတင္း။ ဟတ္ထိတဲ့ သတင္း။ ဟတ္မထိတဲ့ သတင္း။ သတင္း…သတင္း…သတင္း…ေအာင္မေလးဗ်လို႔ ေအာ္ရေလာက္တဲ့ သတင္းေတြ။ ပိုက္ဆံသာ ခ်မ္းသာလို႔ကေတာ့ ကတ္တီးယားစိန္တိုက္ႀကီးကို မ၀ယ္ခ်င္ဘူး … ကိုေရႊျမန္မာေတြ ခံစားေနရတဲ့သတင္းေတြကို အကုန္၀ယ္ပစ္ခ်င္တယ္။ ေရာက္ေရာက္ခ်င္း သတင္းေတြက ပုခံုးေပၚ ပိက်လာခဲ့တယ္။

မနက္ျဖန္ တို႔ မလကာကို သြားၾကမယ္။ ကားႏွစ္စီးနဲ႔။ ေအာ္ … မလကာဆိုတာ ကိုယ္လာတုန္းက ေလယာဥ္အတူစီးခဲ့တဲ့ တ႐ုတ္ဒကာေနတဲ့ ၿမိဳ႕ပဲ။ သူ႕လိပ္စာကဒ္ေပ်ာက္သြားေတာ့ ဘာမွ လုပ္မရဘူး။ ေရာက္ေရာက္ခ်င္းႀကီးဆိုေတာ့ လိုက္မယ္လို႔ မေျပာလိုက္ဘူး။ ည အိပ္ယာ၀င္ေတာ့ မနက္ျဖန္ မလကာကို လိုက္သြားပါလား။ ကားလည္း ေခ်ာင္တယ္တဲ့။ ေအာ္ … ကားေခ်ာင္ရင္ေတာ့ လိုက္ခဲ့မယ္ဆိုၿပီး ေျပာလိုက္တယ္။ ဦးဇင္းငါးပါးနဲ႔ ကိုမိုးႀကီးတို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံ။ ကိုသူရတို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံက အဖြားတစ္ေယာက္။ ေျပျပစ္ေနတဲ့ လမ္းမေပၚမွာ ကားေလးက ၿငိမ့္ေနတယ္။ ခရီးသြားထားတဲ့ အရွိန္နဲ႕ ကားေပၚေရာက္တာနဲ႔ ေခါင္းကေလးညိတ္ရင္း အိပ္ေပ်ာ္သြားတယ္။ ၁-နာရီခြဲခန္႔လား။ ၂-နာရီေလာက္လား ေသခ်ာမသိတဲ့အခ်ိန္မွာ မလကာကို ေရာက္ခဲ့တယ္။ ျပတိုက္ထဲ၀င္ (ဘာျပတုိက္လဲဆိုတာေတာ့ ကင္မရာထဲ ၾကည့္မွ သိေတာ့မယ္)ၾကည့္။ ေခတ္ေဟာင္းက မေလးရွား ယဥ္ေက်းမႈေတြ။ ကိုလိုနီေခတ္။ ဒတ္ခ်္၊ ေပၚတူဂီ၊ အဂၤလိပ္ေခတ္က အေျခအေနေတြကို တင္ျပထားတယ္။ အခ်ိဳ႕သမိုင္းေတြကို ကိုသူရဇနီး ဆာဘားသူေလးက မပီကလာပီကလာနဲ႔ ရွင္းျပတယ္။ အစကေတာ့ ျမန္မာတိုင္းရင္းသူေလးလို႔ ထင္ေနတာ။ ေခတ္ေဟာင္းေတးသီခ်င္းေတြ ဆိုေနတဲ့ျပကြက္နားေရာက္ေတာ့ “ဦးဇင္း သီခ်င္း လုပ္ေနၾကတာ ၾကည့္ပါအံုး”တဲ့။ “ဗ်ာ..ဘာတဲ့…သီခ်င္းဆိုေနၾကတာ ေျပာစမ္းပါ”ဆိုမွ ဇာတိမွန္ ေပၚေတာ့တယ္။ ျမန္မာစကားပရိယာယ္ေတြ မသိရွာေသးဘူးေလ။

ကၽြန္းသစ္လို႔ ထင္ရတဲ့ သစ္ျပားအခင္းၾကီးေတြေနရာေရာက္ေတာ့ “ဟိုတုန္းက ဒို႔ရြာက အိမ္ေတြမွာ ဒီလို သစ္ျပားအခင္းႀကီးေတြနဲ႔”လို႔ အတူပါသူ ေနာင္ေတာ္ႀကီး ဦးစေႏၵာက ေျပာတယ္။ ဟုတ္ပ။ တို႔ရြာမွာလည္း ဟိုတုန္းက သစ္သားအိမ္ႀကီးေတြနဲ႔ေလ။ အိမ္တိုင္ႀကီးေတြဆို လံုးပတ္အႀကီးႀကီးေတြ။ အိမ္ေဆာက္ခ်င္ရင္ ရြာ့ေတာင္ဘက္ ေတာထဲသြားခုတ္လွဲလိုက္႐ံုပဲ။ အခုေတာ့ …. အခုေတာ့ ….။ ပဲခူး႐ိုးမေတာင္တန္းႀကီးေတာင္ ေသြ႕ေျခာက္ႏြမ္းေၾကလို႔။ ေက်ာကုန္းမွာ ဒဏ္ရာဗရဗြနဲ႔။ အေမ့ကို လြမ္းလိုက္တာ။ အေမနဲ႔သာဆို ပဲခူး႐ိုးမေတာင္တန္းႀကီး ျပန္လည္စိမ္းလန္းလာေကာင္းရဲ႕။ အခ်ိန္ေတြကို ထိတ္လန္႔လာမိတယ္။

ေဟ့ … ခဏေနၾကအံုး။ အဖြားက ေမာလို႔တဲ့။ အသက္က ၇၂-ႏွစ္ဆိုေတာ့ ဒီေလာက္ေတာ့ ရွိမွာေပါ့။ က်န္တဲ့လူမေျပာနဲ႔။ ကိုယ္ေတာင္ သံုးဆယ္မရွိေသးဘူး။ နည္းနည္းေမာခ်င္တယ္။ ဟိုယခင္ အသက္ ၂၀-၀န္းက်င္အရြယ္နဲ႔ေတာ့ မတူေတာ့တာ ေသခ်ာတယ္။ စစ္သားမဟုတ္လို႔ စစ္မတိုက္ရေပမယ့္ အျခားအေတြးအေခၚ၊ အယူအဆတိုက္ပဲြေတြ အၿမဲတိုက္ေနခ်င္တဲ့စိတ္လည္း အားနည္းေနတယ္။ ဘ၀ကို ေအးေအးေဆးေဆး ျဖတ္သန္းလိုစိတ္ေတြပဲ လႊမ္းမိုးေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ မတရားတာျမင္ရင္ ၾကည့္မေနခ်င္ဘူး။ အၿမဲတမ္း တရားဘက္ကေန ရပ္ခ်င္တယ္။ ေဘာလံုးပြဲၾကည့္ရင္ေတာင္ ကိုယ္အားေပးတဲ့အသင္းက မမွ်မတ ကစားရင္ ခ်က္ခ်င္းဘက္ေျပာင္းၿပီး အားေပးတယ္။ ဒီစိတ္နဲ႔ပဲ ဘ၀မွာ အတိုက္အခံေတြ ေပၚလာတယ္။ ခပ္ညံ့ည့ံလူေတြရဲ႕ အမုန္းကိုု ခံရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ပဲ သစၥာနီရဲ႕ “ခပ္ညံ့ညံ့လူမ်ား မုန္းတီးမႈကို ကၽြန္ေတာ္ႀကိဳက္၏”ဆိုတဲ့စကားကို သေဘာေခြ႕သြားခဲ့တာ။

“အေမ ဒီနားက အရိပ္ထဲမွာ ေနခဲ့မယ္။ သားတို႔ပဲ သြားၾကေတာ့ေလ” (သူက သူ႕ကိုယ္သူ အေမလို႔ပဲ သုံးႏႈန္းေျပာဆိုတယ္။ ဦးဇင္းေတြကိုလည္း သားလို႔ပဲ ေခၚတယ္)။ ဟုတ္ပါၿပီ။ အဲဒီေတာင္ေပၚက ခ်ာပ္ခ်္ေက်ာင္း (ခရစ္ယာန္ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္း)ကို သြားၾကည့္ၾကမယ္။ ျပန္လာရင္ အေမ့ကို ျပန္ေခၚမယ္ေနာ္။ ေတာင္ကုန္းေလးေပၚ တက္လိုက္ၾကတယ္။ ေတာင္ကုန္းတက္ရာလမ္းေဘးမွာ ပန္းခ်ီကားေရးသူေတြ၊ ကေလးအ႐ုပ္ေရာင္းသူေတြ၊ ၀ီစီေရာင္းသူေတြ….ရွိတယ္။ ပန္းခ်ီဆဲြေနတဲ့ အဘိုးႀကီး နားေရာက္ေတာ့ ….. hay…I know you are all Burmese. Military Junta…hahaha Military Junta … very bad… very terrible… I know Daw Aung San Su Kyi… she is a very wonderful woman….she is now in prison… I m very sorry….လို႔ လွမ္းေအာ္ေနတယ္။ ရင္ထဲမွာ လႈိက္ဖိုလာတယ္။ အေမရယ္ …. ေလာကမွာ သစၥာတရားေတြ ခါးသက္ေနတာ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ၾကာေနၿပီလဲ။
ခ်ာခ်္ေက်ာင္းအေဟာင္းႀကီးထဲမွာ

ဆက္ပါအံုးမည္....

Read more...

Food and Life - အစာတစ္ခု ႏွင့္ အသက္တစ္ေခ်ာင္း

ဘယ္မွာ (အပၸမာဒဓမၼရသမဂၢဇင္း သို႔မဟုတ္ ဘာသာေသြးမဂၢဇင္းမွာ) ေရးခဲ့တဲ့စာဆိုတာကို မမွတ္မိေတာ့ပါ။


(က)
၀ါးမ်ိဳအပ္ေသာ အစားအစာတြင္ ပါ၀င္သည့္ အဆီအႏွစ္အေစးသည္ အာဟာရျဖစ္ေၾကာင္း ေလ့လာဖူး၏။ အစာတြင္ အာဟာရ ပါ၀င္သည္။ အာဟာရသည္ သက္ရွိတို႔အတြက္ စြမ္းအင္ထုတ္ေပး၏။ စြမ္းအင္ျဖင့္ သက္ရွိမ်ား သြားလာလႈပ္ရွား ရွင္သန္ၾကသည္။ ဘ၀ရွင္သန္ေရးအတြက္ စြမ္းအင္ရဖို႔ အစာရွာၾကသည္။ သဘာ၀က စီစဥ္ေပးေသာ ဘ၀အလိုက္ နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ အစာရွာၾကသည္။ ရွာေဖြအပ္ေသာ အစာသည္ မြန္ျမတ္ဖို႔လို၏။ မမြန္ျမတ္ေသာ အစာသည္ စားသံုးသူအတြက္ အဆိပ္အေတာက္ ျဖစ္သကဲ့သို႔ ပတ္၀န္းက်င္ကိုလည္း အႏၲရာယ္ေပးတတ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ၀န္းက်င္ေလာကကို အႏၲရာယ္မသင့္ေစဘဲ သမၼာအာဇီ၀ျဖင့္ စင္ၾကယ္စြာ အသက္ရွင္ၾကရန္ ျမတ္စြာဘုရား ညႊန္ၾကားေတာ္မူ၏။ မြန္ျမတ္ေသာ အစာကို သံုးေဆာင္မွီ၀ဲ၍ အျပစ္ကင္းေသာ ဘ၀ကို ေမြးျမဴသင့္ၾကသည္။ “အစာ” ႏွင့္ “အသက္”အေၾကာင္း ထိုထိုဤဤ စဥ္းစားရင္း ႐ုတ္တရက္ ေတြ႔ၾကံဳလိုက္ရသည္။

(ခ)
ၾကားလိုက္ရေသာ အသံကို နားလည္သလို ဘာသာျပန္လွ်င္ မလွပေသာ ျမည္သံစြဲ အလကၤာတစ္ပုဒ္ ျဖစ္လာပါလိမ့္မည္။ ေတာထေနေသာ ျမက္ပင္မ်ားၾကားမွ ထြက္ေပၚလာေသာ ငိုခ်င္းတစ္ပုဒ္ ျဖစ္ေပသည္။ ငိုခ်င္းသံရွည္ကို စာစကားျဖင့္ အတိအက် မေဖာ္ျပႏိုင္ေသာ္လည္း ထိုအသံ အႏၲရာယ္ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေနရၿပီဟု ခံစား နားလည္လိုက္သည္။ ကူပါ ကယ္ပါ ေစာင္မပါဟု အသနား ခံေနျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိခံစားမိသည္။ အေတြ႔အၾကံဳအရ အေျဖကို ႀကိဳသိထားၿပီး ျဖစ္ေသာ္လည္း ပိုမိုတိက်ေစရန္ အသံလာရာ ျမက္ေတာထဲသို႔ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ စူးစိုက္ၾကည့္၍ စပ္စုလိုက္သည္။ “ကြိ… ကြိ” သို႔မဟုတ္ “က်ိ… က်ိ”ဟူေသာ တုန္ရီရီ ငိုေႂကြးသံက အခ်က္က် ျမည္တမ္းဟစ္ေႂကြး ေနဆဲပင္ ျဖစ္သည္။ ျမက္ပင္မ်ားၾကားမွာ ေတြ႔လိုက္ရပါသည္။ အားၿပိဳင္မႈတစ္ခုပင္တည္း။ ေကသရာဇာ ျခေသၤ့မင္းအလား ေဆာင့္ႂကြားႂကြား ဟန္ပါပါ ထိုင္ေလ့ရွိေသာ ကိုေရႊဖား။ အခုေတာ့ သနားစရာ ဖားသတၱ၀ါ။ သူ၏ ကိုယ္ေနဟန္ ဂုဏ္က်က္သေရကို အေလးမထားႏိုင္ေတာ့ဘဲ သူ႔ဘ၀ ရပ္တည္ ရွင္သန္ႏိုင္ေရးအတြက္ အားသြန္လႈပ္ရွား ႀကိဳးစား႐ုန္းကန္ရင္း ေျခကားယား လက္ကားယား ကိုး႐ိုးကားရား ျဖစ္ေနရွာသည္။ သူ႔ဘ၀သည္ အဆိုးဘက္သို႔ အရွိန္ျပင္းစြာ ဦးတည္ေန၏။ သူသည္ မၾကာမီ အခ်ိန္အတြင္းမွာ ေႁမြ၏ အစာအိမ္၀မ္းမီးကို သူ႔ဘ၀ ေရစင္ေရခ်မ္းျဖင့္ သြန္းဖ်န္းၿငိမ္းသတ္ ေပးရေတာ့မည္။ အာသာငန္းငန္း စြဲလမ္းတပ္မက္ေသာ တဏွာျဖင့္ ဖား၏ေျခေတာက္ကို အစာအျဖစ္ ဆြဲယူဖမ္းကိုက္ ထားသည္ကား ျမက္ေလွ်ာေပါက္ တစ္ေကာင္ပင္ျဖစ္သည္။ အဆိပ္မဲ့ေသာ ေႁမြ။ လူတို႔၀န္းက်င္မွာ အႏၲရာယ္မရွိေသာ ေႁမြ။ ရန္စသူကိုပင္ တံု႔ျပန္ ရန္မမူတတ္ရွာေသာ ေႁမြ။ ေအးေဆးလွေသာ သတၱ၀ါပင္ ျဖစ္၏။ ဖားငယ္အတြက္ကား ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ ေသမင္းတမန္ ျဖစ္ေနေလၿပီ။ စိမ္းစိုလွပေသာ ျမက္ပင္မ်ားၾကားမွာ ႐ုတ္တရက္ ေတြ႔လိုက္ရသည္ကား အက်ည္းတန္ေသာ အနိ႒ာ႐ံု ျမင္ကြင္းတစ္ခု။ ေႁမြႏွင့္ဖား။ ဖားႏွင့္ေႁမြ။ သို႔မဟုတ္ အစာတစ္ခု ႏွင့္ အသက္တစ္ေခ်ာင္းပင္တည္း။

(ဂ)
ေကာင္းက်ိဳးဆိုးျပစ္ကား ေစတနာလွ်င္ အရင္းခံတည္း။ စြမ္းအင္စိုက္ထုတ္၍ ေဆာင္ရြက္အပ္ေသာ အမႈသည္ ရည္ရြယ္ရင္း ေစတနာႏွင့္ ေလ်ာ္ေသာအက်ိဳးကို ျဖစ္ေစ၏။ ေတာ္မွန္ သင့္ျမတ္ေသာ ကာလေဒသ၌ ျဖဴေသာေစတနာ အရင္းခံျဖင့္ ေဆာင္ရြက္အပ္သည့္ ေသးငယ္ေသာ အမႈသည္ပင္ ႀကီးက်ယ္ေကာင္းျမတ္ေသာ အက်ိဳးကို ျဖစ္ထြန္းေစႏိုင္၏။ ခုေနခါ အနီးအနားမွာရွိေသာ ခဲေလးတစ္လံုး၊ တုတ္တိုတစ္ေခ်ာင္းျဖင့္ ပစ္ေပါက္ ေျခာက္လွန္႔လိုက္လွ်င္ ဖားငယ္၏ အသက္ လြတ္ေျမာက္ခ်မ္းသာ သြားႏိုင္ေပသည္။ သူ႔အသက္ကို ကယ္တင္ရမည္။ “အသက္တစ္ေခ်ာင္း မေသေကာင္း”ဟု ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈက သြန္သင္ထားသည္ပဲ။ “အတၱသမံ ေပမံ နတၳိ”ဟု ဘုရားေဟာ ရွိသည္။ သတၱ၀ါတို႔သည္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္သာ အခ်စ္ဆံုးတည္း။ ကိုယ့္ဘ၀ကိုယ္ တြယ္တာသည္။ အမိ၀မ္းထဲမွာ ဘ၀စခဲ့စဥ္ကပင္ ဘ၀နိကႏၲိကေဘာဘ ကိုယ့္ဘ၀ကိုယ္ ျပန္လည္တပ္မက္မႈ အစပ်ိဳးခဲ့သည္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္ခ်စ္တတ္သည့္ ပ်ိဳးပင္ကား ေ၀ျဖာေသာအရြက္ စည္ထြားေသာ အကိုင္းအခက္တို႔ျဖင့္ အစဥ္ ႀကီးထြား ရွင္သန္ေနေလသည္။ သို႔ျဖစ္၍ သူ႔အသက္ကို ကယ္တင္ျခင္းသည္ သူ႔အတြက္ တန္ဖိုးအရွိဆံုး သူ အျမတ္ႏိုးဆံုး လက္ေဆာင္မြန္ကို ေပးလိုက္ျခင္းပင္ ျဖစ္၏။ ဖားငယ္၏ အသက္ကို ကယ္တင္ရမည္။ အခ်ိန္မီပါေသးသည္။

(ဃ)
သို႔ေသာ္ ေကာင္းဆိုး နီးေ၀း၊ အေလး အေပါ့၊ အေလ်ာ့ အတင္းစသည့္ ၀ိေရာဓိမ်ား ပါ၀င္ဖြဲ႔စည္းေသာ ေလာက၌ အစြန္းလြတ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရန္ ခက္လွသည္။ ဖားငယ္၏ အသက္ကို အလြယ္တကူ ကယ္ဆယ္ႏိုင္ေသာ အေျခအေန၌ တစ္ဘက္မွာလည္း ဖား၏အသက္ လြတ္ေျမာက္ ခ်မ္းသာသြားသည္ႏွင့္ ေႁမြ၏ အစာ ပ်က္စီး ဆံုး႐ံႈးရေတာ့မည္။ “သူ႔အစာ မဟန္႔တားေကာင္း”ဟု အေမ ဆံုးမဖူးသည္။ သူ႔အစာကို ဟန္႔တားမိလွ်င္ ကိုယ့္ဘ၀ သံသရာမွာ စားရမဲ့ ေသာက္ရမဲ့ ျဖစ္ရတတ္သည္။ ေခြးျဖစ္လွ်င္ ေခြးငတ္။ ႏြားျဖစ္လွ်င္ ႏြားပိန္။ လူျဖစ္လွ်င္ လူမြဲ။ စည္းစိမ္ပင္ ခ်မ္းသာေသာ္လည္း မစားရက္ မေသာက္ရက္။ ေရာဂါဆိုး တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ မစားႏိုင္ မေသာက္ႏိုင္ . . .။ ေႁမြ၏ အစာကို ဟန္႔တားလိုက္လွ်င္ ၾကံဳေတြ႔ရႏိုင္ေသာ အငတ္ငတ္ အျပတ္ျပတ္ ဘ၀ကို ေတြးေၾကာက္ ေနမိျပန္သည္။ ဆာေလာင္မြတ္သိမ့္မႈသည္ ဆိုးရြားျပင္းထန္လွေသာ အနားဆိုးတစ္မ်ိဳး မဟုတ္ေပေလာ။ ဆာနာ ငတ္နာကား အခံခက္ေသာ ေရာဂါဆိုးတည္း။ ဖားငယ္၏ အသက္ကို ကယ္တင္လိုေသာ ေစတနာႏွင့္ ေႁမြ၏ အစာကို မဆံုး႐ံႈးေစလိုေသာ စိတ္တို႔က လက္ဖ်စ္တစ္တြက္ အခ်ိန္အတြင္း၌ ကုေဋတစ္သိန္းမက အားၿပိဳင္ျဖစ္ခ်ဳပ္ ေနၾကေလသည္။

(င)
အခိုက္အတန္႔ ေ၀၀ါးေနမိသည္။ ဇီ၀ိန္တစ္ခု ေႂကြပ်က္ရေတာ့မည္။ ထိုအသက္ကို ကယ္လိုက္လွ်င္လည္း တစ္ဘက္၌ အစာကို ဖ်က္ဆီးရာ ေရာက္မည္။ အသက္သည္ပင္ အစာ ျဖစ္ေန၏။ အသက္ဇီ၀ိန္သည္ တန္ဖိုးရွိသကဲ့သို႔ အစာအာဟာရသည္လည္း တန္ဖိုး မနည္းေပ။ “သေဗၺ သတၱာ အာဟာရ႒ိတိကာ။” အစာအာဟာရရွိမွ ဘ၀ ရပ္တည္ ရွင္သန္ႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ စားဖြယ္ေသာက္ဖြယ္တို႔သာ အာဟာရမည္သည္ မဟုတ္ေပ။ ၀ါးမ်ိဳ စားေသာက္ဖြယ္ရာမ်ားႏွင့္ ကင္းကြာ၍ အခ်ိန္ကာလ အတိုင္းအတာ တစ္ခုအထိ ရွင္သန္ႏိုင္ၾကသည္။ ပီတိစား၍ အားရွိၾကသည္။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖင့္ အသက္ရွင္ႏိုင္ၾကသည္။ ထမင္းေမ့ ဟင္းေမ့ ေပ်ာ္ျမဴးႏိုင္ၾကသည္။ ျဗဟၼာႀကီးမ်ား ပီတိဘကၡကို သံုးေဆာင္မွီ၀ဲၾကသည္။ စင္စစ္အားျဖင့္ အစာသည္ အသက္ေလာက္ အေရးမႀကီးေပ။ အစာတစ္ခုခုကို မစားသံုးရလွ်င္ အျခားအစာ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကို စား၍ အသက္ရွင္ႏိုင္ေသးသည္။ ပိုမိုေကာင္းမြန္ေသာ အစာကိုပင္ စားသံုးခြင့္ ၾကံဳႏိုင္ေသးသည္။ အသက္မွာမူ ေသၿပီးလွ်င္ ျပန္ရွင္႐ိုး မရွိ။ တစ္ဘ၀တာမွာ အသက္တစ္ခုသာ ရသည္။ တန္ေတာ့…။ ဖားငယ္၏ အသက္ကို ကယ္တင္ရမည္။ အခ်ိန္မီပါေသးသည္။

(စ)
“ဖုန္း…”
“ေရွာ…”
အလြယ္ေတြ႔ရေသာ ခဲတစ္လံုးႏွင့္ ပစ္ေပါက္၍ ေႁမြကို ေျခာက္လွန္႔လိုက္သည္။ ေႁမြသည္ အသက္အႏၲရာယ္ စိုးရိမ္သြားသည္လား မသိႏိုင္။ အစြမ္းကုန္ ဖမ္းကိုက္ ဆြဲမ်ိဳထားအပ္ေသာ သူ႔အစာ ဖားငယ္ကို လႊတ္၍ ကိုယ္လြတ္႐ုန္းသြားသည္။ အျမင့္ဆံုး အရွိန္ျဖင့္ လိမ္ဖယ္လိမ္ဖယ္ ထြက္ေျပးေလသည္။ သူ႔အစာကို ဟန္႔တားသည့္အတြက္ ေျပးရင္းလႊားရင္း က်ိန္တြယ္ေရရြတ္ သြားႏိုင္သည္။ “လြတ္သြားတဲ့ဖားက ပိုႀကီးတယ္”ဟု ထင္ေကာင္းထင္မည္။ မတတ္ႏိုင္ေတာ့ပါ။ ေသေဘးမွ သီသီေလး လြတ္ခဲ့ေသာ ဖားငယ္ကား နာက်င္ခံခက္ေသာ ေ၀ဒနာဆိုးကို မခ်ိမဆန္႔ ခံစားေနရရွာ၏။ လႈိက္ဖိုလႈိက္ဖိုႏွင့္ ျပဴးေၾကာင္ေၾကာင္ ေငးၾကည့္ေနရွာသည္။ အသက္ကယ္ခဲ့သည့္ ေက်းဇူးရွင္ကို ေက်းဇူးစကားျဖင့္ တံု႔ျပန္ ဂုဏ္ျပဳခ်င္ဟန္တူသည္။ သူဆိုလိုေသာ ေက်းဇူးစကားမ်ား သူ႔မ်က္၀န္းထဲမွာ ရႊန္းရႊန္းေ၀ေနသည္။ မွင္တက္မိ၍ ၿငိမ္ေနေသာ ဖားငယ္သည္ ႐ုတ္တရက္ အသက္၀င္လာၿပီး ခုန္ဆြခုန္ဆြ ထြက္ေျပးေလ၏။ ၿငိမ္သက္ေနျခင္းျဖင့္ သူ႔အတြက္ အႏၲရာယ္ မကင္းႏိုင္ေသးဟု တြက္ဆမိလိမ့္မည္။ အသက္သခင္ ေက်းဇူးရွင္ကိုပင္ သူ႔ရန္သူ၊ သူ႔အတြက္ အႏၲရာယ္ေကာင္ဟု အမွတ္မွားသြားေလမည္လား။ မည္သို႔ဆိုေစ သူ ခ်မ္းသာသြားေလၿပီ။ ေအးခ်မ္း လံုျခံဳရာမွာ ေမွးစက္နားခိုဖို႔ ဖားငယ္ ထြက္ေျပးသြားပါၿပီ။

(ဆ)
အသက္တစ္ေခ်ာင္း ခ်မ္းသာသြားေလၿပီ။ မြန္ျမတ္ေသာ အလုပ္တစ္ခု ေဆာင္ရြက္လိုက္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ပီတိျဖစ္ရသည္။ အသက္ကယ္ျခင္းထက္ မြန္ျမတ္ေသာ အလုပ္ မရွိေတာ့ၿပီတည္း။ သူတစ္ထူး၏ ခ်မ္းသာကို ဖန္တီးေပးႏိုင္သူသည္ ျမင့္ျမတ္၏။ သူတစ္ထူးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေပးေသာ ခ်မ္းသာႏွင့္ ထိုခ်မ္းသာကို ဖန္တီးသူ၏ ဂုဏ္သိန္သည္ တိုက္႐ိုက္အခ်ိဳးက်၏။ ေလာကစီးပြားကို ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္ေလ ဂုဏ္က်က္သေရ ႀကီးျမတ္ေလတည္း။ သို႔ျဖစ္၍ ေလာကခ်မ္းသာ ေလာကေကာင္းက်ိဳး အားသြန္သည္ပိုး ထမ္းရြက္ကာ ဂုဏ္အသေရ တိုးျမင့္ႏိုင္ၾကပါေစဟု ဆုေခၽြ ေနမိေတာ့သည္။

ကၽြတ္လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ။
ရွင္အာစာရ

Read more...

ဓမၼဒါန

ဂုဏ္ေတာ္ (၉) ပါး သစၥာဓိဌာန္ ဘုရားရွိခိုး

(၁) ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ကိေလသာတို႔ ကုန္စင္လ်က္ လူ၊နတ္၊ျဗဟၼာသတၱ၀ါတို႔၏
ပူေဇာ္အထူးကို ခံယူေတာ္မူထိုက္ေသာေၾကာင့္ အရဟံ ဂုဏ္ေတာ္ႏွင့္ျပည့္စံု
ေတာ္မူပါေပသည္။ဤမွန္ေသာ သစၥာစကားေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ အရဟံျမတ္စြာ
ဘုရားအားရွိခိုးကန္ေတာ့ရေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊တပည့္ေတာ္အား လူ၊ နတ္၊
ျဗဟၼာ၊ သတၱ၀ါတို႔မွ ႏွစ္လိုခ်စ္ၾကည္ၾကပါေစသတည္း။ ၀န္မတိုရန္မလိုၾကပါေစႏွင့္။
တပည့္ေတာ္တြင္လည္း မေကာင္းမႈအကုသိုလ္ကင္းရပါေစသတည္း။ သေဗၺသတၱာ
သတၱ၀ါ အေပါင္းတို႔မွာလည္း ထိုနည္းတူျဖစ္ၾကပါေစသတည္း။
(၂) ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ အလံုးစံုေသာ တရားအေပါင္းတို႔ကို မေဖာက္မျပန္ ကိုယ္ေတာ္
တိုင္ ထိုးထြင္း၍ သိျမင္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ သမၼာသမၺဳေဒၶါ ဂုဏ္ေတာ္ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူ
ပါေပသည္။ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊သမၼာသမၺဳဒၶ ျမတ္စြာဘုရား
အား ရွိခိုးကန္ေတာ့ ရေသာေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊ တပည့္ေတာ္သည္ ထြင္ဉာဏ္
လ်င္ဉာဏ္သင္ဉာဏ္ျဖစ္ေသာဉာဏ္ပညာတို႔ထြန္းေျပာင္၍ၾကံတိုင္းေအာင္ေဆာင္
တိုင္းေျမာက္ပါေစသတည္း။သေဗၺသတၱာသတၱ၀ါအေပါင္းတို႔မွာလည္းထိုနည္းတူျဖစ္ၾက
ပါေစဘုရား။
(၃) ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ၀ိဇၨာ (၃) ပါး၊၀ိဇၨာ (၈) ပါး၊ စရဏ (၁၅) ပါး(ဉာဏ္ေတာ္က်င့္
စဥ္ေတာ္) တို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ၀ိဇၨာစရဏ သမၸေႏၷာ ဂုဏ္ေတာ္ႏွင့္ ျပည့္စံု
ေတာ္မူပါေပသည္။ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊ ၀ိဇၨာစရဏ သမၸႏၷ
ျမတ္စြာဘုရားအား ရွိခိုးကန္ေတာ့ရေသာ ေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ တပည့္ေတာ္သည္
၀ိဇၨာဉာဏ္အထူးျဖင့္ ရန္ဆူးထြင္ႏိုင္ပါေစသတည္း။ အသိမွန္ အက်င့္ျမတ္ျဖင့္ နိဗၺာန္
အရပ္သို႔ ခို၀င္ႏိုင္ပါေစသတည္း။သေဗၺသတၱာ သတၱ၀ါအေပါင္းတို႔မွာလည္း ထိုနည္းတူ
ျဖစ္ၾကပါေစဘုရား။
(၄) ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ေကာင္းျမတ္မွန္ကန္ေသာ သစၥာစကားကိုသာ ဆိုေတာ္မူတတ္၍
သဗၺညဳတ ဉာဏ္ရေၾကာင္း လမ္းစဥ္ေကာင္းမွ ၾကြေတာ္မူခဲ့ေသာေၾကာင့္ သုဂေတာဂုဏ္
ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူပါေပသည္။ ဤမွန္ေသာ သစၥာစကားေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊ သုဂတ
ျမတ္စြာဘုရားအားရွိခိုးကန္ေတာ့ရေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊တပည့္ေတာ္သည္ဆိုေရး
ရွိကဆိုအပ္စြာေသာစကားေကာင္းလမ္းစဥ္ေကာင္းတို႔ျဖင့္ေအာင္ႏိုင္ရပါေစသတည္း။
လာျခင္းေကာင္းေသာ ျမတ္စြာဘုရား၏ တန္ခိုးကိၠဒိၶပါဒ္ျဖင့္ တပည့္ေတာ္၏ သြားရာ
လာရာဘ၀လမ္းခရီးမွန္ကန္ ေျဖာင့္မတ္ပါေစသတည္း။ သေဗၺသတၱာ သတၱ၀ါအေပါင္း
တို႔မွာလည္း ထိုနည္းတူ ျဖစ္ၾကပါေစဘုရား။
(၅) ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ သတၱေလာက သခၤါရေလာက ဩကာသေလာက ဟူေသာ ေလာက
(၃) ပါးကို ကုန္စင္ေအာင္သိျမင္သူ ဆရာတစ္ဆူ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေလာက၀ိဒူ ဂုဏ္ေတာ္
ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူပါေပသည္။ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ေလာက၀ိဒူ
ျမတ္စြာဘုရားအား ရွိခိုးကန္ေတာ့ ရေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္းတပည့္ေတာ္သည္ ဘုရားရွင္၏
ဆံုးမပဲ့ျပင္မႈတြင္အစဥ္တည္ၾကည္ၿပီးၾကံတိုင္းေအာင္ေဆာင္တိုင္းေျမာက္ကာေကာင္းျမတ္
မွန္ကန္ပါေစသတည္း။သေဗၺသတၱာသတၱ၀ါအေပါင္းတို႔မွာလည္း ထိုနည္းတူ ျဖစ္ၾကပါေစ
ဘုရား။
(၆) ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ မယဥ္ပါးေသာေယာက္က်ား မိန္းမ သတၱ၀ါမ်ားကို ယဥ္ပါးေအာင္
ဆံုးမရာတြင္ အတုမရွိေသာေၾကာင့္ အႏုတၱေရာ ပုရိႆ ဓမၼသာရတိ ဂုဏ္ေတာ္ႏွင့္ ျပည့္စံု
ေတာ္မူပါေပသည္။ ဤမွန္ေသာ သစၥာစကားေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ အႏုတၱေရာ ပုရိႆ
ဓမၼသာရတိျမတ္စြာဘုရားအားရွိခိုးကန္ေတာ့ရေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ တပည့္ေတာ္
သည္မသူေတာ္တို႔၏ေဘး၊လူရမ္းကားတို႔၏ေဘးမွအစဥ္ကင္းေ၀းရပါေစသတည္း။ေဘးရန္
ဟူသမွ်မွကင္းေ၀းရပါေစသတည္း။ သေဗၺသတၱာ သတၱ၀ါအေပါင္းတို႔မွာလည္း ထိုနည္းတူ
ျဖစ္ၾကပါေစဘုရား။
(၇) ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ လူ၊နတ္၊ျဗဟၼာ တို႔၏ ကိုးကြယ္အားထားရာ၊ အက်ိဳးစီးပြား ျပဳရာ
ဆရာသခင္ ေက်းဇူးရွင္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သတၱာေဒ၀ မႏုႆာနံ ဂုဏ္ေတာ္ႏွင့္ ျပည့္စံု
ေတာ္မူပါေပသည္။ ဤမွန္ေသာ သစၥာစကားေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ သတၱာေဒ၀ မႏုႆန
ျမတ္စြာဘုရားအား ရွိခိုးကန္ေတာ့ရေသာ ေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ တပည့္ေတာ္သည္
ေကာင္းက်ိဳးခပ္သိမ္းၿပီးျပည့္စံု၍ ၾကံတိုင္းေအာင္ ေဆာင္တိုင္းေျမာက္ပါေစသတည္း။
သေဗၺသတၱာ သတၱ၀ါ အေပါင္း တို႔မွာလည္း ထိုနည္းတူ ျဖစ္ၾကပါေစဘုရား။
(၈) ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ သစၥာေလးပါးကို ကိုယ္ေတာ္တိုင္ သယမၻဴဉာဏ္ျဖင့္ သိျမင္၍
သူတပါးကိုလည္းသိျမင္ေစေသာေၾကာင့္ ဗုေဒၶါ ဂုဏ္ေတာ္ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူပါေပသည္။
ဤမွန္ေသာ သစၥာစကားေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ဗုဒၶ ျမတ္စြာဘုရားအား ရွိခိုးကန္ေတာ့ရ
ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ တပည့္ေတာ္သည္ သစၥာေလးပါး ျမတ္တရားျဖင့္ နိဗၺာန္ သို႔
အေရာက္လွမ္းႏိုင္ပါေစသတည္း။မေကာင္းကိုပယ္အမွန္သယ္၍မေကာင္းမႈအကုသိုလ္
ကင္းရပါေစသတည္း။သေဗၺသတၱာသတၱ၀ါအေပါင္းတို႔မွာလည္း ထိုနည္းတူျဖစ္ၾကပါေစ
ဘုရား။
(၉) ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ဘုန္းေတာ္အနႏၱ၊ ဉာဏ္ေတာ္အနႏၱ၊ တန္ခိုးေတာ္အနႏၱ တို႔ႏွင့္
ျပည့္စံုေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ဘဂ၀ါ ဂုဏ္ေတာ္ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူပါေပသည္။ ဤမွန္ေသာ
သစၥာစကားေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ဘဂ၀ါ ျမတ္စြာဘုရားအား ရွိခိုးကန္ေတာ့ရေသာေၾကာင့္
လည္းေကာင္း၊ တပည့္ေတာ္သည္ ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးျခင္း၊ ကံဇာတာေျဖာင့္ျဖဴးေကာင္းမြန္ျခင္း၊
အသက္ရွည္ျခင္း၊ အဆင္းလွျခင္း၊ဉာဏ္ပညာ အေက်ာ္ေစာႀကီးျခင္း၊ ခ်မ္းသာႀကီးျခင္းတို႔
ႏွင့္ ျပည့္စံုရပါေစသတည္း။ သေဗၺသတၱာ သတၱ၀ါ အေပါင္းတို႔မွာလည္း ထိုနည္းတူျဖစ္ၾက
ပါေစဘုရား။

ဓမၼဒါန။ ။ထူးေ၀ယံၿဖိဳး(ခ)သန္႔ေ၀ယံ
ေရးသားခ်ိန္ နံနက္(၀၂း၃၀)နာရီ။

Read more...

မိသားစု က်န္းမာေရး

ဇရာ ေလ်ာ့ပါးနည္း-

ဇရာဆိုတာ ေရွာင္ရွားလို႔မရတဲ့ သဘာ၀တရားပါ။ ဒါေပမယ့္ ေလ်ာ့ပါးေအာင္ေတာ့ (တနည္း) ဇရာလႊမ္းမိုးခံရတာ မမ်ားေအာင္ေတာ့ ထိန္းထားႏိုင္တယ္လို႔ ေဆးပညာရွင္၊ စိတ္ပညာရွင္ေတြက ဆိုပါတယ္။ ဒီလို ထိန္းရာမွာလည္း လူတေယာက္ရဲ႔ ေနမႈပံုစံုနဲ႔ ဘ၀အေတြ႔အၾကံဳေတြေပၚ မ်ားစြာတည္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။
ကဲ---သူတို႔ေျပာတဲ့ ဇရာထိန္းနည္းကို ေလ့လာၾကည့္ရေအာင္လား-

* ကုိယ္ကာယ ၾကံ႔ခိုင္ေရး ေလ့က်င့္ခန္းေတြ မွန္မွန္လုပ္ပါ။
* အဆီနည္းတဲ့ အစာေတြပဲ စားပါ။
* စိတ္ကိုတည္ျငိမ္ေအာင္ ထိန္းတဲ့ ေလ့က်င့္ခန္းေတြ က်င့္ပါ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဆိုရင္လည္း တရားထိုင္ပါ။
* ျပင္ပအေတြ႔အၾကံဳ ဗဟုသုတအသစ္ေတြရေအာင္ စာမ်ားမ်ားဖတ္ပါ။ ခရီးသြားပါ။ မိတ္သစ္ ေဆြသစ္ ရွာပါ။
* စိတ္ကို တက္ၾကြႏုပ်ိဳေနေအာင္ အေတြးသစ္၊ အၾကံသစ္ေတြ ေတြးေတာၾကံစည္ပါ။
* ေသာကကို လက္မခံပါနဲ႔။ ေသာကကို လက္ခံလိုက္ရင္ ႏွလံုးေရာဂါ၊ ေသြးတိုးေရာဂါေတြကိုပါ လမ္းဖြင့္ေပးလိုက္တာနဲ႔ အတူတူပါပဲ။ ယုတ္စြအဆံုး ေသာကရဲ႔ လကၡဏာျဖစ္တဲ့ မ်က္ေမွာင္တြန္႔တာ၊ အံႀကိတ္တာေတာင္ မလုပ္မိပါေစနဲ႔။
* ဘ၀မာျဖစ္လာသမွ်ကို အေကာင္းျမင္စိတ္နဲ႔ ျမင္တတ္ပါေစ။
* အေရးႀကီးဆံုးကေတာ့ ရယ္ဖို႔မေမ့ပါနဲ႔။ ရယ္ေမာျခင္းဟာ ေသာကေပ်ာက္ဖို႔ေရာ၊ ႏုပ်ိဳလန္းဆန္းေစဖို႔ေရာအေကာင္းဆံုးေဆးပါပဲ။
*******************************************************************************

ရင္ေသြး အစာ-

မိခင္ႏို႔ရည္ဟာ အေကာင္းဆံုးပါ။ ။
ကေလး ေလးလသား အရြယ္အထိ မိခင္ႏို႔က အေကာင္းဆံုးပါ။ မိခင္ ႏို႔ရည္က ကေလးရဲ႔ ကိုယ္ခံအားကို ျမႇင့္တင္ေပးပါတယ္။

သံဓာတ္ပါေသာ အစားအစာေကၽြးပါ။ ။
သံဓာတ္ဟာ ကေလးရဲ႔ ဦးေႏွာက္ကို ဖြံ႔ျဖိဳးႀကီးထြားေစပါတယ္။ သံဓာတ္ပါတဲ့အစာေကၽြးရင္ ၀မ္းခ်ဳပ္တယ္လို႔ ယူဆၾကတာ မွားပါတယ္။

ႏြားႏို႔တိုက္ႏိုင္ပါတယ္။ ။
တခ်ို႔ အာရွသားေတြက ကေလးကို ႏြားႏို႔မတိုက္ခ်င္ၾကပါဘူး။ ႏြားႏို႔မွာပါတဲ့ ႏို႔သၾကားဓာတ္ Lactose နဲ႔ ကေလး မတည့္မွာစိုးရိမ္ၾကပါတယ္။ ဒါဟာလည္း မွားယြင္းတဲ့အယူအဆပါ။ မိခင္ႏို႔ရည္မွာလည္း Lactose ဓာတ္ပါတာမို႔ စိုးရိမ္စရာ မရွိပါဘူး။

ႏို႔ေဖ်ာ္နည္းမွန္ပါေစ။ ။
ကေလးအတြက္ ႏို႔ေဖ်ာ္ရည္မွာ ကယ္လိုရီ အခ်ိဳးအစားအမွန္ျဖစ္ဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ႏို႔ဘူးတဘူးစာဟာ ၆၈-ကယ္လိုရီရွိသင့္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႔က ကေလးကို ပိုအားရွိေစခ်င္တဲ့သေဘာနဲ႔ ထည့္သင့္တာထက္ ႏို႔မႈန္႔ကို ပိုထည့္တတ္ၾကပါတယ္။ ပံုမွန္ရွိသင့္တဲ့ ကယ္လိုရီထက္ ပိုရင္လည္း ၀မ္းသြားတာ၊ ဗိုက္နာတာ စတဲ့ ျပႆနာေတြ ၀င္တတ္ပါတယ္။
*******************************************************************************

ေကာင္းတဲ့ ကိုလက္စထေရာ။ ။
ကိုလက္စထေရာတိုင္း မေကာင္းတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ခႏၶာကိုယ္ ပံုမွန္လႈပ္ရွား အလုပ္လုပ္ႏိုင္ဖို႔ ကိုလက္စထေရာ မပါလို႔ မျဖစ္ျပန္ပါဘူး။ ခႏၶာကိုယ္အတြင္း ကလီစာျဖစ္တဲ့ အသည္းမွာလည္း ကိုလက္စထေရာကို ထုတ္ေပးႏိုင္တာမို႔ ကိုလက္စထေရာတိုင္း ျပင္ပက စားတဲ့ အစာကေန ၀င္လာတာမဟုတ္ပါဘူး။ ကိုလက္စထေရာမွာ Lipoprotein ပါ၀င္မႈႏႈန္း ျမင့္တဲ့ HDL-high-density p4 Lipoprotein) နဲ႔ နိမ့္တဲ့ LDL (Low-density-Lipoprotein) ဆိုျပီး ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။ HDL ဟာ စားထားတဲ့အစာေတြကို ေၾကညက္ေစဖို႔ လိုအပ္တဲ့ hile acid ကို အသည္းက ထုတ္ေပးရာမွာ ေကာင္းေကာင္းႀကီး ကူညီေပးႏိုင္ပါတယ္။ bile acid ကို ခႏၶာကိုယ္ရဲ႔ ပဋိဇီ၀ျဖစ္စဥ္၊ ခႏၶာကိုယ္တြင္း အပူဓာတ္ ထိန္းညႇိေပးတဲ့စနစ္နဲ႔ အာရံုေၾကာအဖြဲ႔ အစည္းေတြ အတြက္လည္း လိုအပ္ပါတယ္။ LDL ကေတာ့ ကိုလက္စထေရာအဆီကို ႏွလံုးေသြးေၾကာေတြဆီ သယ္ေဆာင္ သြားတာမို႔ ႏွလံုးေရာဂါျဖစ္ေစတဲ့ လက္သည္ပါပဲ။

ဒါေၾကာင့္ ဒုကၡေပးတဲ့ LDL ကိုလက္စထေရာကိုပဲ ထိန္းဖို႔လိုပါမယ္။
* အသားေတြ ဆီေၾကာ္ေတြစားတာ ေရွာင္ပါ။
* မလိုင္ျပည့္ႏြားႏို႔၊ ေထာပတ္၊ ဒိန္ခဲနဲ႔ ေရခဲမုန္႔ စတဲ့ ႏို႔ထြက္ ပစၥည္းေတြကို ေရွာင္ပါ။
* ၀က္ဆီ စတဲ့ ဟင္းခ်က္ဆီေတြအစား ကိုလက္စထေရာ ထုတ္ပယ္ထားတဲ့ ဆီကို သံုးပါ။
* ကိုလက္စထေရာကို ေခ်ဖ်က္ႏိုင္စြမ္းေကာင္းတဲ့ ၾကက္သြန္ျဖဴကို ေန႔စဥ္စားပါ။ ၾကက္သြန္ျဖဴ အေနေတာ္အရြယ္ တဥဟာ ကိုလက္စထေရာ ပါ၀င္မႈႏႈန္းကို ကိုးရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္အထိ ေလ်ာ့က်ေစပါတယ္။
*******************************************************************************

ေကာ္ဖီျဖတ္ခ်င္ရင္။ ။
ေကာ္ဖီစြဲသူေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ျဖတ္ခ်င္ရင္ အလြယ္ေလးလို႔ အေျပာမႀကီးၾကပါနဲ႔။ အခ်ိန္တန္လို႔မွ ေမာ့ေနက်ေလး မေမာ့ရရင္ (အရက္စြဲသူနဲ႔ ဘာထူးေသးလဲ) စိတ္တိုသလိုလို၊ ေခါင္းကိုက္သလိုလို၊ ထိုင္းမႈိင္းလာသလို ဘာမွန္းမသိတဲ့ ေ၀ဒနာ ခံစားၾကရပါလိမ့္မယ္။ ဒီေတာ့ ေကာ္ဖီစြဲလမ္းမႈ ျပႆနာကို အျမစ္ျဖတ္ႏိုင္မယ့္နည္းေလး မသိခ်င္ၾကေပဘူးလား-

* ေကာ္ဖီအစား တျခားေသာက္စရာတခုနဲ႔ အစားထိုးပါ။ ေရေႏြးၾကမ္း၊ ေရေအး၊ သစ္သီးေဖ်ာ္ရည္တခုခု စသည္ျဖင့္ေပါ့။ ေကာ္ဖီလို ပူပူေလးမွ ေသာက္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ မိုင္လို ဒါမွမဟုတ္-ႏြားႏို႔ပူပူ ေသာက္ႏိုင္ပါတယ္။

* တခါတည္း ယတိျပတ္ မျဖတ္ႏိုင္ေသးရင္ေတာ့ ေသာက္တဲ့ပမာဏနဲ႔ အႀကိမ္အေရအတြက္ကိုလည္းေလွ်ာ့၊ ကဖင္းဓာတ္ထုတ္ထားတဲ့ ေကာ္ဖီနဲ႔ အစားထိုးျပီး ျဖည္းျဖည္းခ်င္း ျဖတ္ယူပါ။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ စြဲစြဲျမဲျမဲေသာက္ လာတဲ့ ေကာ္ဖီခ်ိဳးေတြအတြက္ ဒီနည္းက ပိုသင့္ေတာ္ပါလိမ့္မယ္။

* ဘယ္နည္းက ဘယ္လိုေကာင္းတယ္လို႔ပဲ ေျပာေျပာ၊ အဓိကကေတာ့ စိတ္ပါပဲ။ ေကာ္ဖီဆိုင္ေတြ႔ရင္ ေကြ႔ေရွာင္သြားတာ၊ ေကာ္ဖီနံ႔ရရင္ ႏွာေခါင္းပိတ္ထားတာေတြကေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္တဲ့နည္းေတြပါ။ မေသာက္ေတာ့ဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္ထားရင္ စိတ္ႏိုင္ေအာင္ ထိန္းရမွာပဲေပါ့။ တႀကိမ္ စိတ္ထိန္းလိုက္ႏိုင္တဲ့ အခါတိုင္း ကိုယ့္ကိုကိုယ္ တႀကိမ္ဆုခ်ပါ။ ဒါဟာလည္း ေနာက္ထပ္ မလုပ္ျဖစ္ေအာင္ ေစ့ေဆာ္တိုက္တြန္းတဲ့ နည္းေကာင္းတခု ျဖစ္ပါတယ္။
Ref: Health Digest, Jan/Feb, 2000.

Read more...

ေမတၱာႏွစ္မ်ဳိး

ခ်စ္သူေမတၱာ ပန္းပမာ ပင္မွာမျမဲ၊ ေၾကြက်ျမဲ…။

မိဘေမတၱာ လစႏၵာႏွင့္ ပမာႏႈိင္းဆို မႏႈိင္းလိုဘူး ထိုလ တိမ္လႊာ ဖံုးတတ္လို႔။

မိဘေမတၱာ ပန္းေရႊၾကာႏွင့္ ပမာႏႈိင္းဆို မႏႈိင္းလိုဘူး ထိုပန္းေနမွာႏြမ္းတတ္လို႔။

မိဘေမတၱာ စမ္းေရျပာႏွင့္ ပမာႏႈိင္းဆို မႏႈိင္းလိုဘူး ထိုစမ္းေႏြမွာ ခမ္းတတ္လို႔။

မိဘေမတၱာ ႏႈိင္းရာမေတြ႔ ကာရန္ေမ႔သည္ အေမ႔ေမတၱာ ျမသီတာ…။

(ကဗ်ာပညာရွင္တစ္ဦး)

Read more...

အေတြးအေခၚ ဒႆနမ်ား (၃)...

ဘ၀မွာ အခ်ိန္တစ္နာရီကို အလဟႆ ျဖဳန္းတီးရဲေသာသူဟာ ဘ၀တန္ဖိုးကို မေတြ႕ေသး...
(ခ်ားဒါ၀င္)
.............................
အေႂကြးျဖင့္ အိပ္ရာမွ ႏိုးရျခင္းထက္ ညစာမစားဘဲ အိပ္ရာ ၀င္ျခင္းက ပိုလို႔ေကာင္းတယ္...
(ဘင္ဂ်မင္ဖရင္ကလင္း)
.............................
မိမိကိုယ္ကို ေအာင္ႏိုင္ျခင္းဟာ ေအာင္ပြဲမ်ားအနက္ အႀကီးမားဆံုးေသာ ေအာင္ပြဲပင္ျဖစ္သည္...
(ပေလတို)

Read more...

သူ႔အေတြ႔အၾကဳံ


ျမန္မာျပည္ရွိ ပရိယတၱိစာသင္တုိက္ေတြအတြက္
အားနည္းခ်က္ေလးေတြကုိ ေထာက္ျပကာ
ဘက္စုံမြမ္းမံဆုိတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ Post ေလးတင္ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီ Post ေလးအေပၚမွာ အျမင္အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိမွာ ေသခ်ာတယ္။
အခ်ဳိ႔လဲ ဒီ Post ကုိ ဖတ္ၿပီး သူတုိ႔ေတြ႔ႀကဳံခဲတဲ့ သူတုိ႔ေနခဲ့တဲ့စာသင္တုိက္ကုိ
သတိရမိၾကတယ္။

သတိရလုိ႔ သူေနခဲ့တဲ့စာသင္တုိက္အေၾကာင္းကုိ
အရွင္အရိယ၀ံသ က
Comment ေနရာမွာ ဒီလုိ တင္ျပထားေလရဲ႕။
ေက်းဇူးအထူးတင္ပါတယ္
***********

စာၾကည့္နဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ေျပာျပခ်င္စရာမ်ားစြာထဲကမွ
ရန္ကင္းေတာင္ရဲ႕အေျခအေနကို ေျပာရရင္ျဖင့္

ဆရာေတာ္ဟာ စာသင္တိုက္ဖြင့္ျပီး မၾကာမီ စာၾကည့္တိုက္အေသးစား စဖြင့္ပါတယ္။
ေနာက္ ေလးထပ္တိုက္ေဆာက္ကာ စာသင္ခုံ မိုက္ခရိုဖုန္းစသည္ပါတဲ့
စာသင္ခန္းမမ်ားအျပင္ စာၾကည့္တုိက္ကုိပါ ထည့္သြင္းထားပါတယ္။

စာၾကည့္တိုက္မွာ ရုပ္ျပ၊ကာတြန္း ပုံျပင္မွစကာ စာၾကီးေပၾကီး ၊
က်မ္းၾကီး က်မ္းငယ္ ျပည့္ျပည့္စုံစုံ ထားရွိေပးပါတယ္။
စာဖတ္လုိ႕ အသိဥာဏ္တိုးမွာ ေသခ်ာေပါက္ေျပာနုိင္ေပမယ့္
ဆရာေတာ္ကိုယ္္ေတြ႕အရ " စာၾကည့္တိုက္မတည္ေထာင္ခင္တုန္းက
ကိုရင္ေတြ အျပင္ေတြကို အထြက္မ်ားတယ္။

စာၾကည့္တိုက္ေထာင္လိုက္ေတာ့ အထြက္နည္းသြားတယ္.." တဲ့
အျပင္စာေတြဖတ္ျပီး ပါဠိစာေပဖက္ အားမနည္းရေအာင္လည္း
အပတ္စဥ္ စာေမးပြဲ က်င္းပေပးျခင္း။
ဆုေပး ဒဏ္ေပးစနစ္ က်င့္သုံးျခင္းတို႔ေၾကာင့္ စာလုပ္အား မေလွ်ာ့တဲ့ (အျပင္)
အေျပာရေတာင္ သက္သာလာတာ ေတြ႕ရပါတယ္။

အဲဒါ ဘယ္ကြက္လပ္ကို ဘယ္လိုျဖည့္မယ္ စတဲ့
ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္ တီထြင္ၾကံဆမႈေတြပဲလို႕ ထင္ပါတယ္။

သာသနာေခတ္မီမီ ျပဳနိုင္ဖို႕ ရဟန္းေတာ္ေတြကို အရင္ဆုံး ကမၻာၾကည့္ၾကည့္ျမင္တတ္ေအာင္ လုပ္ေပးရအုံးမယ္ ထင္ပါတယ္။

Photo: Google Search

Read more...

လာလည္ၾကသူမ်ား

ဤဘေလာ့ဂ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္

ယခုအခါ ကမၻာတလႊားတြင္ရွိေနၾကေသာ ဓမၼဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားသည္ ေန ့စဥ္ႏွင့္ အမွ် အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ဓမၼႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပို ့စ္မ်ားေရးတင္လ်က္ ရွိေနၾကပါသည္။

ဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားမွ မိမိတို ့၏ကိုယ္ပိုင္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွတဆင့္ ေရးတင္ေနၾကသျဖင့္ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ေနရာမ်ားစြာသို ့ သြားေရာက္ ဖတ္ရႈေနၾကရပါသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစရန္ႏွင့္ မိမိတို ့ ဖတ္ရႈလိုရာကို လြယ္လင့္တကူ ရွာေဖြနိဳင္ရန္ ေန ့စဥ္ေရးသား ေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို တေနရာတည္းတြင္ စုစည္းေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤဘေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ ေရးေပးထားခဲ့ပါ

ျမန္မာျပကၡဒိန္

ျမန္မာျပကၡဒိန္
www.burmeseclassic.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  © Blogger templates The Professional Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP