* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊ * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊     * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

နမတၳဳ ဗုဒၶါနံ နမတၳဳ ေဗာဓိယာ။ နေမာ ဝိမုတၱာနံ၊ နေမာ ဝိမုတၱိယာ။

ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ဘုရားရွင္တို ့၏ မဂ္ဥာဏ္ ဖိုလ္ဥာဏ္အား ရွိခိုးပါ၏။
ကိေလသာတို ့မွ လြတ္ေျမာက္ေတာ္မူၾကေသာ ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ထိုဘုရားရွင္တို ့၏ ဝိမုတၱိငါးပါးအား ရွိခိုးပါ၏။

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...
စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။

ပညာေရးအလွဴေတာ္ ႏႈိးေဆာ္ခ်က္


ရန္ကုန္ျမိဳ႕ အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တုိက္မွ နဝမတန္း ေျဖဆုိမည့္ သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားအတြက္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား လစဥ္ ထားေပးႏုိင္ရန္ ပညာေရးအလွဴရွင္မ်ား လုိအပ္ေနပါသည္။ ေရႊေစတီ ဘုန္းေတာ္ၾကီးသင္ပညာေရးေက်ာင္းတြင္လည္း ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသည့္ ၉ တန္းႏွင့္ ၁၀ တန္း ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေနထုိင္ပညာဆည္းပူးႏုိင္ေရးအတြက္ ကူညီေထာက္ပံ့မည့္ ကုသုိလ္ရွင္မ်ား လုိအပ္လ်က္ ရွိပါသည္။ ေစတနာရွင္ အလွဴရွင္မ်ား အေနျဖင့္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ လူငယ္မ်ားအသင္း http://www.mmtheravada.org ဖုန္း
09-73062811, 09-5505176 သုိ႔ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းၾကေစလုိပါသည္။

သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ား ဇြန္လအမီ ေက်ာင္းတက္ႏုိင္ေရးအတြက္ ကာလဒါန ကုသုိလ္အျဖစ္ သဒၶါတတ္အား နည္းမ်ားမဆုိ လွဴဒါန္းကူညီၾကပါရန္ ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

၀ိမုတၱိရသ အဖြဲ႔သားမ်ား

------------------------
ေနာက္ဆက္တြဲသတင္း.....

ပညာေရးအလွဴေတာ္လႉဒါန္းမည့္အစီအစဥ္

ေထရ၀ါဒဗုဒဘာသာ လူငယ္မ်ား အသင္းမွ ဦးစီး၍ (၂၀၁၁) ခုႏွစ္တြင္ န၀မတန္းသို႔ တက္ေရာက္မည့္ ေက်ာင္းသား (၂၅) ေယာက္ႏွင့္ ေက်ာင္းသူ (၂၅) ေယာက္အား ပညာေရးေထာက္ပံ့မႈျပဳလုပ္ေပးႏိုင္ရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။

ျပဳလုပ္မည့္အစီအစဥ္

ေက်ာင္းသားမ်ားအား ေရႊေစတီဘုန္းႀကီးေက်ာင္း (ဆရာေတာ္ ဦးေတဇႏၵိ၊ ခ/(၃) ရက္ကြက္၊ ေရႊေစတီေက်ာင္း၊ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိမည္ျဖစ္ၿပီး ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ မိမိတို႔ ဆႏၵအေလ်ာက္ ကိုရင္၀တ္လိုကလည္း ၀တ္ႏိုင္ပါသည္။ ေက်ာင္းသူမ်ားအား အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တိုက္ (ဆရာေလးေဒၚသုနႏၵာ (ဖုန္း-၀၉-၈၆၂၈၈၁၁)၊ ၀ါယာလက္ေစ်းမွတ္တိုင္၊ ေရႊႏွင္းဆီရပ္ကြက္၊ မဂၤလာဒံုၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိပါမည္။ အေသာကာရာမေက်ာင္းမွ သီလရွင္မ်ားသာလက္ခံသည္ျဖစ္၍ ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ရပါမည္။ သီလရွင္မ်ားတက္ေရာက္ရမည့္ အ.ထ.က ေက်ာင္းမွာ အေသာကာရာမ ေက်ာင္းမွလက္ရွိ သီလရွင္မ်ား တက္ေရာက္ေနေသာ ေက်ာင္းျဖစ္၍ ပညာသင္ၾကားမႈတြက္ အခက္အခဲ မရွိႏိုင္ပါ။ စာသင္သူမ်ား စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။ အေသးစိတ္ေဆာင္ရြက္မည့္ အခ်က္အလက္မ်ားအားလည္း ဆက္လက္ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

ေလ်ာက္ထားမည့္ သူမ်ား ျပည့္စုံရမည့္အခ်က္မ်ားမွာ

(က) ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ႏိုင္ရပါမည္။

(ခ ) မိဘမ်ားမွ ေနထိုင္ရန္ခြင့္ ျပဳသူျဖစ္ရပါမည္။

(ဂ ) စာသင္သားမ်ားေနထိုင္မည့္ ေက်ာင္းတြင္း စည္းကမ္းမ်ားကို တိက်စြာလိုက္နာရပါမည္။

(ဃ) ေက်ာင္းထားရန္ အမွန္တကယ္အခက္အခဲ ရွိေနသူျဖစ္ရပါမည္။

အထက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံသူမ်ားသည္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာလွဴငယ္မ်ား အသင္းသို႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။ (http://mmtheravada.org)

ဆက္သြယ္ရန္လိပ္စာ

ကိုထြန္းထြန္းလိႈင္

ဖုန္း ၀၉-၇၃၀၆၂၈၁၁

htunhtunhlaing82@gmail.com

winthu.tbyo@gmail.com

thantzin83@gmail.com

Saturday, April 10, 2010

ဓမၼပဒ (၅၆)

(၅၆)
ေတာင္ဇလပ္ပန္း၊ စႏၵကူးပန္းတို႔၏ အနံ႔သည္
အနည္းငယ္မွ်သာ ျဖစ္၏။ သီလရွိေသာ သူတို႔၏
သတင္းအနံ႔သည္ ထူးကဲ လြန္ျမတ္သူျဖစ္၍
နတ္ျပည္ ျဗဟၼာျပည္တို႔၌လည္း ပ်ံ႕ႏွံ႕ ႀကိဳင္လႈိင္၏။

(56)
Faint is the gragrance
of tagara and sandal,
but excellent is the fragrance
of the virtuous,
wafting even amongst the gods.


ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ ၀၀း၃၀ နာရီမွ ၆း၃၀ နာရီ ...
ဆရာေတာ္ အရွင္ပညိႆရ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ ...
၁) ေလာကဓံကို သည္းခံပါ၊
၂) ကိုယ္ေလွ်ာက္ေနတဲ့လမ္း၊
၃) ဘ၀နဲ႔ ရင္းရတဲ့ ဒါန၊

ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ ၆း၃၀ နာရီမွ ၁၃း၃၀ နာရီ ...
မဟာစည္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးေမး၍ မင္းကြန္းတိပိဋကဆရာေတာ္ ဦး၀ိစိတၱသာရာဘိ၀ံသ ေျဖၾကားေတာ္မူေသာ ... ဆ႒သဂၤါယနာတင္ အေမးအေျဖ တရားေတာ္မ်ားမွ ...
၁) ကုလူပကသဒၶမၼ ပဋိ႐ူပကသုတၱန္၊
၂) မဟာသီဟနာဒသုတၱန္၊
၃) ရဟန္းငါးရာ၀တၳဳ၊ ပတိပူဇိကာ၀တၳဳ၊ ထင္းခုတ္သမား၀တၳဳ
၄) ဓမၼသန၀တၳဳ၊ တိႆသာမေဏ၊ ပဥၥဥပသကာ၀တၳဳ၊
၅) ဒုကုဋ္အာပါတ္ေတာ္ ၀ိနည္းေတာ္၊
၆) နိသိ၀ိနည္းေတာ္၊
၇) ယမကသုတ္၊ ရွင္နာဂီယသုတ္၊
၈) ေခါမဒုႆသုတ္၊

ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ ၁၃း၃၀ နာရီမွ ၂၂း၃၀ နာရီ ...
ဓမၼဒူတေတာရ ေဒါက္တာအရွင္ပညိႆရ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ ...
၁) အားထုတ္နည္းသင္အလုပ္ေပးတရား
၂) တရားဘာေႀကာင့္ က်င့္ရသလဲ
၃) မာယာခရီး
၄) အၿမတ္ဆုံးတရား (၆)ပါး
၅) ဥပုဒ္ဘာေႀကာင့္ ေစာင့္ရတယ္
၆) အပၸါယ္တံခါးပိတ္ထားႀကစို႕
၇) တစ္ေန႕ကုန္သြားရင္
စသည္႔တရားေတာ္တို႔ကို ထုတ္လႊင့္မည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း။

Read more...

Meditation Retreat Announcement (USA)


SVA Announcement 1



Read more...

*စိတ္ကိုေကာင္းေအာင္၊စည္းကမ္းရိွေအာင္ျပဳလုပ္ေနေသာအ၇ာ (၁၄) ခု*

Written by ေတာသားေလး 0 အႀကံျပဳပါသည္။ Posted in:

မိမိရဲ႕ စိတ္ကို ေကာင္းေအာင္၊ စည္းကမ္းရိွေအာင္ျပဳလုပ္ေနေသာအ၇ာ ၁၄ ခုကေတာ႕ ေအာက္ေဖာ္ျပ
အခ်က္တို႕ဘဲျဖစ္ပါတယ္။
၁။ ယံုၾကည္မႈတရား(သဒၶါ)
၂။ မေမ႔မေလ်ာ႕ျခင္း(သတိ)
၃။ မေကာင္းမႈျပဳရမွာရွက္ျခင္း(ဟိရိ)
၄။ မေကာင္းမႈျပဳရမွာေၾကာက္ျခင္း(ၾသတၱပ)
၅။ လိုခ်င္တပ္မက္မႈမရိွျခင္း(အေလာဘ)
၆။ မခက္ထန္ျခင္း(အေဒါသ)
၇။ ပညာရွိျခင္း(အေမာဟ)
၈။ သူတစ္ပါး၏အက်ဳိးကိုလိုလားျခင္း(ေမတၱာ)
၉။ ဆင္းရဲသူကိုျမင္လွ်င္ကယ္တင္လိုျခင္း(ကရုဏာ)
၁၀။ သူတစ္ပါးျပည္႕စံုၾကြယ္၀ခ်မ္းသာသည္ကို ျမင္လွ်င္ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာရိွျခင္း(မုဒိတာ)
၁၁။ လစ္လ်ဴရႈႏိုင္ျခင္း(ဥေပကၡာ)
၁၂။ သမၼာ၀ါစာ(ေကာင္းေသာစကားကိုဆိုျခင္း)
၁၃။ သမၼာသမၼႏၱ(ေကာင္းေသာအလုပ္လုပ္ျခင္း)
၁၄။ သမၼာ အာဇီ၀(ေကာင္းေသာအသက္ေမြးမႈျပဳျခင္း)

အားလံုးကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။


Read more...

ေမတၱာကမၻာလူမႈကူညီေရးအသင္း၏တတိယအၾကိမ္ေျမာက္အလွဴေတာ္မွတ္တမ္း

(06-07-2009) ခုႏွစ္တြင္ ပရဟိတလုပ္ငန္းမ်ားကို စိတ္အားထက္သန္ၾကေသာ ၀ါသနာတူသူငယ္ခ်င္း တစ္စုတို႔ ေပါင္းစုလွ်က္ ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ခဲ႔ၾကေသာ က်မတို႔ ေမတၱာကမၻာလူမႈကူညီေရးအသင္း၏ တတိယအၾကိမ္ေျမာက္ အလွဴေတာ္ကို မႏၱေလးတိုင္း ၊ မတၱရာျမိဳ႕နယ္ ၊ အုတ္ကန္ေက်းရြာ၌ တည္ရိွေသာ ေရနံ႔သာ အနာၾကီးေရာဂါေဆးရံုၾကီးတြင္ အနာၾကီးေရာဂါကိုခံစားေနၾကရေသာ အဖိုး အဖြားမ်ားႏွင္႔ ေ၀ဒနာရွင္မ်ားစြာတို႔အတြက္ လိုအပ္ေသာ ေဆး၀ါးႏွင္႔ အဟာရဒါန ဆန္၊ ဆီမ်ားကို သြားေရာက္ လွဴဒါန္းျဖစ္ခဲ႔ပါတယ္....။

က်မႏွင္းေဟမာတို႔ ဇာတိရြာသားတစ္ဦးျဖစ္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ အေရျပားေရာဂါ အထူးကု ဆရာ၀န္ၾကီး ေဒါက္တာတင္႔ေက်ာ္၏ အကူအညီျဖင္႔က်မႏွင္းေဟမာ ႏွင္႔ အနာၾကီးေရာဂါေဆးရံုအုပ္ၾကီး ေဒါက္တာျမတ္သီတာတို႔ အဆင္ေျပသည္႔ ရက္ကိုသတ္မွတ္လိုက္ၾကျပီး ( ၁၇-၀၂-၂၀၁၀ ) ေန႔မွာ မန္းေလးျမိဳ႕ခံ ေဆြမ်ဳိးမိသားစုမ်ားႏွင္႔အတူ မတၱရာျမိဳ႕နယ္၊ အုန္ကန္ေက်းရြာမွ အနာၾကီးေရာဂါေဆးရံုၾကီးသို႔ နံနက္ ၁၁နာရီခန္႔မွာ ေရာက္ရိွသြားခဲ႔ပါတယ္...။


မႏၱေလးျမိဳ႕မွ အထြက္ ...
အုတ္ကန္ေက်းရြာ အနာၾကီးေရာဂါေဆးရံုၾကီးအနီး
ေရနံ႔သာ အနာၾကီးေရာဂါေဆးရံု၀န္းအတြင္း
အနာၾကီးေရာဂါေဆးရံုၾကီးမွ ေဆးရံုအုပ္ၾကီး ေဒါက္တာျမတ္သီတာ
ဆရာမ ေဒၚေနာ္ရို႕စ္
ေဆးရံုး၀န္းထဲကို မ၀င္ရေသးခင္မွာပဲ ေဆးရံုအုပ္ၾကီးႏွင္႔ ဆရာမ ေနာ္ရို႕စ္ အ၀င္အပါ အနာၾကီးေရာေဆးရံုၾကီးမွ ၀န္ထမ္းမ်ားက လႈိုက္လွဲေဖာ္ေရြစြာ ဆီးၾကိဳႏႈတ္ဆက္ၾကပါတယ္...။ သူတို႔တစ္ေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာမွာ တူညီတဲ႔ အျပံဳး ၊ ထပ္တူက်တဲ႔ ေမတၱာတရားေတြနဲ႔ မြန္ျမတ္တဲ႔ ေစတနာ ... ေအးျမတဲ႔ အၾကင္နာအရိပ္ေတြ ယွက္သန္းေနတယ္လို႔ ခန္႔မွန္းလိုက္မိပါတယ္...။
က်မတို႔အသင္းသားမ်ားနဲ႔ က်မ ရဲ႕ စာဖတ္သူေမာင္ႏွမမ်ား စုေပါင္းလွဴဒါန္းေငြစုစုေပါင္းေငြ ႏွင္႔ ဆန္အိတ္ (သန္႔စင္ျပီး)- ၁၅ လံုး ႏွင္႔ ပဲဆီသန္႔ (၁၅)ပိႆာတို႔ ကို ေဆးရံုအုပ္ၾကီး ေဒါက္တာျမတ္သီတာထံသို႔ ေပးအပ္လွဴဒါန္းခဲ႔ျပီး က်မတို႔ကို ေဆးရံု၀န္းထဲမွ အနာၾကီးေရာဂါ ေ၀ဒနာသည္မ်ားရိွရာသို႔ သြားေရာက္ျဖစ္ခဲ႔ပါတယ္...။


ဆရာမ ေဒၚေနာ္ရို႕စ္ မွ အလွဴေငြလက္ခံယူေနစဥ္
အနာၾကီးေရာဂါေဆးရံုၾကီးအတြက္ လွဴဒါန္းရန္ ဆန္ ၁၅ အိတ္နဲ႔ ပဲဆီ ၁၅ ပိႆာတို႔ကို ေရႊနတ္သားဆန္စက္မွ ၀င္ေရာက္၀ယ္ယူခဲ႔ျပီး ေဆး႐ုံထိအေရာက္ ဆန္စက္မိသားစုမ်ားမွ လိုက္ပို႔ေပးၾကပါတယ္...။



ေဆးရံု၀န္းအတြင္း
အနာၾကီးေရာဂါေဆးရံုၾကီးမွ လူနာအဖိုး ၊ အဖြားမ်ား



ေရနံ႔သာ အနာၾကီးေရာဂါေဆးရံုၾကီးမွာ စုစုေပါင္း လူနာ ၂၀၀ေက်ာ္ရိွပါတယ္..။ လူနာေဆာင္ေတြမွာအျမဲတမ္းေဆးကုသမႈ ခံယူလွ်က္ရိွၾကေသာ လူနာမ်ား နဲ႔ ေရာဂါ ျပင္းထန္မွ တတ္ေရာက္ ၾကေသာ လူနာမ်ား ၊ သံဃာေတာ္မ်ား စသည္ျဖင္႔ စုစုေပါင္း အေဆာင္ ၇ ေဆာင္သို႔ ေရာက္ျဖစ္ခဲ႔ပါတယ္...။
အနာၾကီးေရာဂါေ၀ဒနာရွင္မ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ေကြ်းေမြးေသာ ထမင္း ႏွင္႔ ဟင္း ကိုၾကည္႔ျပီး က်မ တစ္ကယ္ပဲ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရပါတယ္...။ က်မသြားေရာက္ခဲ႔တဲ႔ အခ်ိန္မွာ ေရနံ႔သာ အနာၾကီးေရာဂါ ေဆးရံုၾကီးမွေ၀ဒနာသည္မ်ားအတြက္ ေဆးပေဒသာပင္ စိုက္ထူရန္ ရည္ရြယ္ခဲ႔ေပမယ္႔ ေဆးရံုအုပ္ၾကီးနဲ႔ ဆရာမမ်ားရဲ႕လမ္းညႊန္မႈျဖင္႔ လက္ရိွအခက္အခဲမ်ားျဖစ္ေသာ ၆လစာေဆး၀ါးကုသစရိတ္ႏွင္႔ အဟာရဒါနအတြက္ကိုပဲ ခြဲျခမ္း၍ အဆင္ေျပသလို လွဴဒါန္းျဖစ္ခဲဲ႔ပါတယ္...။

က်မတို႔ရဲ႕ ႏိုင္ငံမွာ အမွန္တစ္ကယ္ လိုအပ္ေနခဲ႔တဲ႔ ကြက္လပ္ေလးေတြ မ်ားစြာရိွေနပါတယ္...။က်မတို႔ လူငယ္မ်ားအေနနဲ႔ မိမိတို႔ ပတ္၀န္းက်င္ အသိုင္းအ၀ိုင္း ေလးေတြမွာ ပရဟိတစိတ္၀င္စားၾကသူမ်ားက ဦးေဆာင္ ဦးရြက္ျပဳျပီး အဆင္ေျပသလို စုေပါင္း လွဴဒါန္းသြားႏိုင္ၾကမယ္ ဆိုရင္ လွဴဒါန္းရသူေရာ အလွဴခံလိုက္ရသူေရာ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္လံုးမွာ တန္ဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေအာင္ အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ားလွပါတယ္...။
က်မတို႔ရဲ႕ ေမတၱာကမၻာအသင္းအေနနဲ႔ ဒီထက္မက ခိုင္မာတဲ႔ အဖြဲ႔အစည္းေလးတစ္ခုျဖစ္ေပၚလာေအာင္ လိုအပ္တဲ႔ေနရာေလးေတြမွာ လိုအပ္သလို ကူညီလွဴဒါန္းခြင္႔ရေအာင္ ၊ အထူးသျဖင္႔ ဤအလွဴေလးျဖစ္ေပၚလာေအာင္ ၀ိုင္း၀န္းလွဴဒါန္းၾကေသာ က်မ၏ အသင္း၀င္ေမာင္ႏွမမ်ား ၊ ဘေလာ႔ဂါေမာင္ႏွမမ်ား နဲ႔ စာဖတ္သူ ေမာင္ႏွမမ်ားအားလံုးကို အထူးပင္လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ေက်းဇူးတင္ရိွပါေၾကာင္းကိုလည္း ဒီေနရာေလးကေန ေျပာၾကားလိုက္ပါတယ္...။
ေနာင္လွဴဒါန္းမည္႔ စတုတၳအၾကိမ္ ၊ ပဥၥမအၾကိမ္ .....ေတြမွာလည္း က်မတို႔ ေမတၱာကမၻာ လူမႈကူညီေရးအသင္းႏွင္႔ အတူ ပူးေပါင္းလွဴဒါန္းၾကပါဦးလို႔ က်မ ႏွင္းေဟမာမွ ထပ္မံ၍ ႏႈိးေဆာ္တိုက္တြန္းရင္း အလွဴရွင္မ်ားစာရင္းႏွင္႔ အလွဴေတာ္မွတ္တမ္းမ်ားကိုပါ အမ်ား သူငါတို႔ သာဓုေခၚဆိုႏိုင္ၾကရန္ အလို႔ငွါ ေ၀ေ၀ဆာဆာ မွတ္တမ္းတင္ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္...။
က်မတို႔ ေမတၱာကမၻာလူမႈကူညီေရးအသင္းမွ မႏၱေလးတိုင္း ၊ မတၱရာျမိဳ႕နယ္ ၊ အုတ္ကန္ေက်းရြာ ၊ ေရနံ႔သာ အနာၾကီးေရာဂါေဆးရံုၾကီးသို႔ လွဴဒါန္းခဲ႔ေသာ အလွဴေငြ စုစုေပါင္းမွာ - က်ပ္ ( ၁၀၂၆၅၀၀ ) ဆယ္သိန္းႏွစ္ေသာင္း ေျခာက္ေထာင္ငါးရာက်ပ္တိတိ ျဖစ္ပါသည္...။
ထိုအလွဴေတာ္အတြက္ တစ္တပ္တစ္အားပါ၀င္လွဴဒါန္းၾကေသာ အလွဴရွင္စာရင္းမ်ားကို မွတ္တမ္းတင္ရင္း အလွဴေငြ စုစုေပါင္း ႏွင္႔ စာရင္းရွင္းတမ္းကို ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္ -

၁) ကိုေ၀ယ်ာလင္း ( စကၤာပူ ) - S$ 50

၂) ကိုကိုေက်ာ္သက္ထြန္း ( စကၤာပူ ) - S$ 100

၃) မရတနာတင္ ( စကၤာပူ ) - S$ 50

၄) မႏွင္းေဟမာ ( စကၤာပူ ) - S$ 50 ႏွင္႔ ျမန္မာေငြ - ၁၇၆၈၀၀ က်ပ္တိတိ
( တစ္သိန္းခုႏွစ္ေသာင္းေျခာက္ေထာင္ရွစ္ရာက်ပ္)

၅) ကိုကို ( စကၤာပူ ) - S$ 50

၆) မခင္သႏၱာ၀င္း ( စကၤာပူ ) - S$ 50

၇) ကိုမ်ဳိးမင္းေက်ာ္ ( စကၤာပူ ) - S$ 50

၈) ကိုေက်ာ္သူဟိန္း ( စကၤာပူ ) - S$ 20

၉) မအိျဖဴ၀င္း ( စကၤာပူ ) - S$ 20

၁၀) ကိုေနမ်ဳိးထြန္း ( စကၤာပူ ) - S$ 50

၁၁) မလီလီဟြာ ( စကၤာပူ ) - S$ 50

၁၂) ကိုေအာင္မ်ဳိးဦး ( စကၤာပူ ) - S$ 80

၁၃) ကိုထြန္းလိႈင္ ( စကၤာပူ ) - S$ 10

၁၄) ကိုေက်ာ္လြင္ဦး (စကၤာပူ) - S$ 50

၁၅) ဘေလာ႔ဂါၾကည္ျဖဴပိုင္(ေႏြဦးမိုး) - စကၤာပူ - S$ 10

၁၆) ကိုေက်ာ္ေဇလွ+မပြင္႔ျဖဴစန္း
(Dhamma Knowledge မိသားစု) - စကၤာပူ - S$ 50

၁၇) ကိုျဖိဳးေမာင္ေမာင္ျဖိဳး ( စကၤာပူ ) - S$ 20

၁၈) ကိုေဇယ်ာလင္း ႏွင္႔ မခင္ျဖဴစင္ ( စကၤာပူ ) - S$ 50

၁၉) ကိုတိုးၾကြယ္ေအာင္ ( စကၤာပူ ) - S$ 10

၂၀) ကိုသက္ႏိုင္ ( စကၤာပူ ) - S$ 50

၂၁) ကိုေအာင္ဇင္ကိုကို ( စကၤာပူ ) - S$ 20

၂၂) မေအးေအးတိုး ( စကၤာပူ ) - S$ 10

၂၃) အစ္ကို ပိေတာက္ေျမ ႏွင္႔ မမေရႊစင္ - ၁၀၀၀၀၀ ( တစ္သိန္းက်ပ္ )
(ပိေတာက္ေျမမိသားစု)

၂၄) မမိုးသူဇာ ( စကၤာပူ ) - S$ 30

၂၅) မမ်ဳိးမ်ဳိးရီ ( စကၤာပူ ) - S$ 30

၂၆) ကိုဘုိဘိုဟန္ ( စကၤာပူ) - S$ 40

၂၇) ကိုျမင္႔ေဇာ္ ( စကၤာပူ) - S$ 50

စုစုေပါင္း အနာၾကီးေရာဂါေဆးရံုၾကီးသို႔လွဴဒါန္းရန္ လက္ခံရရိွေသာ အလွဴေတာ္ေငြ စုစုေပါင္းမွာ -
စကၤာပူေဒၚလာ - S$ 1050 ႏွင္႔ ျမန္မာေငြ - ၁၀၀၀၀၀ ( တစ္သိန္းက်ပ္တိတိ္) ျဖစ္ပါသည္။
ျမန္မာျပည္သို႔လႊဲေျပာင္းေငြကို ေရႊရတနာ ( ပင္နီးဆူလားပလာဇာ ) မွ ေပါက္ေစ်း ၁ေဒၚလာလွ်င္ ၇၁၄ က်ပ္ႏႈန္းျဖင္႔လႊဲေျပာင္းေငြမွာ - S$ 1050 x 714 = 749700 က်ပ္တိတိ ႏွင္႔ ျမန္မာေငြ စုစုေပါင္းမွာ (၈၄၉၇၀၀)က်ပ္ -ရွစ္သိန္း ေလးေသာင္း ကိုးေထာင္ ခုႏွစ္ရာ က်ပ္တိတိ္ျဖစ္ပါသည္ ...။
ေငြစာရင္းမရွင္းလင္းသည္မ်ားရွိပါက ( သို႔မဟုတ္ ) တစ္ခုခုလြဲမွားမႈမ်ားရိွပါက လီလီဟြာ ( ဘ႑ာေရးမွဴး ) ထံသို႔ျဖစ္ေစ ၊ မရတနာ (အတြင္းေရးမွဴး )ထံသို႔ျဖစ္ေစ ၊ က်မ ႏွင္းေဟမာ ထံသို႔ျဖစ္ေစ ..တိုက္ရိုက္ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ၾကပါသည္ ...။

အားလံုးပဲ ... ပါရမီထိုက္ေသာ ဒါနကိုထာ၀ရ ျပဳႏိုင္ၾကပါေစ...

ႏွင္းေဟမာ
( စည္းရံုးေရးမွဴး )
ေမတၱာကမၻာလူမႈကူညီေရးအသင္း ( စကၤာပူ )



Read more...

ဆရာဦးေ႐ႊေအာင္ႏွင့္ အရစၥတိုတယ္

အေနာက္တိုင္း အေတြးအေခၚတို႔ကို ျမန္မာဆန္ဆန္ေတြးၿပီး စာဖတ္ပရိသတ္အား ျပန္လည္တင္ျပသူမ်ားထဲတြင္ တကၠသိုလ္ဘုန္းႏိုင္ႏွင့္ ဦးေ႐ႊေအာင္တို႔ ႏွစ္ဦးကို သေဘာက်မိသည္။ ေ၀ါဟာရအသစ္မ်ား သံုးသြားသည့္တိုင္ စလံုးစခု မျဖစ္, တစိမ္းတရံစာ မျဖစ္ပဲ အေတြးထဲသို႔ ေျပေျပျပစ္ျပစ္ ၀င္ေအာင္ေရးႏိုင္၍ ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေရးႏိုင္ျခင္းမွာလည္း ျမန္မာအေတြးအေခၚထဲမွ အနီးစပ္ဆံုးကို လြယ္လင့္တကူဆြဲယူ ႏိႈင္းယွဥ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ စာေက်၍ ျဖစ္မည္။ ဆရာဦးေ႐ႊေအာင္၏ ဘ၀အျမင္သစ္ထဲမွ စာပိုဒ္တစ္ပိုဒ္ကို ၾကည့္ပါ။
“အက်ိဳးတရား တစ္ခုကို ျဖစ္ေပၚေစမႈ၌ အေၾကာင္းတရားတို႔သည္ ေလးပါး ပါ၀င္ၾကရ၏။ ကံလည္း လို၏။ ဉာဏ္ႏွင့္၀ီရိယလည္းလို၏။ ဆႏၵလည္း လို၏။ စိတ္ထားလည္း လို၏။ ဆႏၵ, စိတၱ, ၀ီရိယ, ၀ီမံသ ေပါင္း ေလးခုတို႔ကို ဣဒၶိပါဒ္ေလးပါး ဟုေခၚ၏။ ဣဒၶိပါဒ္ေလးပါးႏွင့္ ျပည့္စံုမွ အက်ိဳးတရား ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္၏။ ဣဒၶိပါဒ္ေလးပါးႏွင့္ ကံအေၾကာင္းတရားတြင္ ကံသည္ ဥပါဒါနကာရဏ မည္၏။ ဥပါဒါနကာရဏဟူသည္မွာ ကိုယ္ထည္အေၾကာင္း ျဖစ္၏။ စားပြဲလုပ္ရာ၌ သစ္သားသည္ ကိုယ္ထည္အေၾကာင္းျဖစ္သကဲ့သို႔ပင္ အက်ိဳးေပးရာ၌ ကံသည္ ကိုယ္ထည္အေၾကာင္းျဖစ္၏။ ဉာဏ္ႏွင့္ ၀ီရိယသည္ နိမိတၱကာရဏ မည္၏။ နိမိတၱကာရဏဟူသည္မွာ ဗိသုကာအေၾကာင္း ျဖစ္၏။ စားပြဲလုပ္ရာ၌ လက္သမားမပါလွ်င္ မျဖစ္သကဲ့သို႔ အက်ိဳးေပးရာ၌လည္း ဉာဏ္ႏွင့္ ၀ီရိယ မပါလွ်င္ မျဖစ္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဉာဏ္ႏွင့္ ၀ီရိယ ဗိသုကာအေၾကာင္းျဖစ္၏။ ဆႏၵသည္ ပတၳနာကာရဏ မည္၏။ ပတၳနာကာရဏဟူသည္မွာ ရည္မွန္းခ်က္အေၾကာင္း ျဖစ္၏။ ရည္မွန္းခ်က္မရွိလွ်င္ ဘာမွ် ျဖစ္မလာႏိုင္သကဲ့သို႔ပင္ အက်ိဳးေပးရာ၌ ဆႏၵမပါလွ်င္လည္း ဘာမွ် မျဖစ္လာႏိုင္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္အက်ိဳးေပးရာ၌ ဆႏၵကိုလည္း အေၾကာင္းတစ္ရပ္အေနျဖင့္ လိုအပ္၏။ စိတ္သည္ သမ၀ါယိကကာရဏ မည္၏။ သမ၀ါယိကကာရဏဟူသည္မွာ ပံုစံအေၾကာင္း ျဖစ္၏။ စားပြဲလုပ္ရာ၌ စားပြဲပံုစံရွိပါမွ စားပြဲကိုလုပ္၍ ရ၏။ ထို႔အတူ အက်ိဳးတရားတစ္ခု ျဖစ္ေပၚေစရာ၌ အေၾကာင္းအေနျဖင့္ ပါ၀င္ရသည္ပင္ ျဖစ္၏။ ဤသည္မွာ ဒႆနက်မ္းမ်ား၌ ေဖာ္ျပၾကေသာ အဆိုအမိန္႔မ်ား ျဖစ္ေလ၏။” (ဘ၀အျမင္သစ္ - စာမ်က္ႏွာ ၁၂၄)

စင္စစ္ ဤအဆိုအမိန္႔မ်ားကား ဂရိအေတြးအေခၚဆရာ အရစၥတိုတယ္၏ Metaphysics က်မ္းမွ material cause, efficient cause, final cause, formal cause ဟူေသာ အေၾကာင္းတရားေလးပါးကို (http://plato.stanford.edu/entries/aristotle-causality/#FouCau) ျမန္မာမႈအေတြးအေခၚမွ ေ၀ါဟာရမ်ားႏွင့္ ႏွီးႏြယ္တင္ျပသြားျခင္း ျဖစ္သည္။ ေ၀ါဟာရအသစ္မ်ားသံုးသြားသည့္တိုင္ ခိုးလိုးခုလု ျဖစ္မေနပါ။ ဆရာဦးေ႐ႊေအာင္၏ အေတြးႏွင့္ အေရးကို သေဘာက်မိပါသည္။



Read more...

WHY WORRY ABOUT THE FUTURE!

Look to this day. In its brief course lie all the verities of existence- Action, love, transience. Yesterday is but a dream, and tomorrow veiled. Live now!

The Buddha was asked this question: Why do the noble beings who have developed their minds appear so calm and radiant? The Buddha replied:

They sorrow not for what is past,
They yearn not after that which is not come,
The present is sufficient for them:
Hence it is they appear so radiant,
By having longing for the future,
By sorrowing over what is past,
By this fools are withered up
As a cut-down tender reed.

ေလးစားစြာျဖင့္
ဖိုးသား

Read more...

ေႏြဦးလုပ္အားဒါန (၇-ဧၿပီ-၂၀၁၀)

ေလာကခ်မ္းသာေစတီေတာ္ ပလႅင္ခံုပတ္လည္တြင္ အဂၤေတကႏုတ္ပန္းမ်ားျဖင့္ အလွဆင္ရန္ ေစတီေတာ္ႏွင့္ ဓမၼာ႐ုံ ေယာဂီေဆာင္ ေက်ာင္းေဆာင္ေတာ္ တည္ေဆာက္ေရးဆိုင္ရာ အင္ဂ်င္နီယာ ဦးေမာင္ေမာင္၊ ပန္းခ်ီဆရာ ဦးေအာင္ေက်ာ္မိုး၊ ကိုေက်ာ္သူျမတ္၊ ကိုထြန္းထြန္းတို႔အဖြဲ႕က ဦးေဆာင္ၿပီး စုေပါင္း ေဆာင္႐ြက္လ်က္ရွိရာ ပလႅင္ခံုပတ္လည္တစ္ခုလံုးအတြက္ အဂၤေတအခ်ပ္ ၃၂ စံု၊ စုစုေပါင္း ၆၄ ခ်ပ္ လိုအပ္သည္အနက္ ၁၀ စံုေက်ာ္ သြန္းေလာင္းၿပီး ျဖစ္၏။

နယူးဂ်ာစီ မဟာစည္သတိပ႒ာန္ရိပ္သာေက်ာင္းဆိုင္ရာ ကိစၥအရပ္ရပ္ကို ႀကီးၾကပ္လ်က္ရွိေသာ နာယကဆရာေတာ္ ဦးပညာသီဟကလည္း အနားမေနတတ္၊ လုပ္ငန္း ကိစၥအရပ္ရပ္ကို အကြက္ေစ့ ေထာင့္ေစ့ေအာင္ အေျမာ္အျမင္ႀကီးစြာ ေဆာင္႐ြက္တတ္သူပီပီ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ ၇ ရက္ ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ ျခံစည္း႐ိုးသစ္ပင္မ်ား ထပ္မံ ဝယ္ယူခဲ့ၿပီး၊ လိုအပ္ေနေသးေသာ အဂၤေတကႏုတ္ပန္းခ်ပ္မ်ား သြန္းေလာင္းျခင္းအတြက္ ဆရာေတာ္ ဦးေသာဘန၊ ဦးေမာင္ေမာင္တို႔ႏွင့္အတူ စီမံ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့၏။

• ယခင္ သြန္းေလာင္းထားေသာ အဂၤေတကႏုတ္ပန္းခ်ပ္ကို ပံုေလာင္းခြက္မွ ခြာယူ -



• ပံုေလာင္းခြက္ကို သန္႔ရွင္း -


• ပံုေလာင္းခြက္တြင္ အဂၤေတမ်ား မကပ္ေနေစရန္ ေဆးသုတ္ -


• အဂၤေတကႏုတ္ပန္းခ်ပ္မ်ား ပိုမို ခိုင္မာေစရန္ အားျဖည့္သံေခ်ာင္းမ်ား ထည့္ -


• အဂၤေတေဖ်ာ္စပ္ -


• ပံုေလာင္း -






ယခုလအတြင္း စေန၊ တနဂၤေႏြရက္မ်ား၌ နယူးဂ်ာစီ မဟာစည္သတိပ႒ာန္ရိပ္သာေက်ာင္းတြင္ လုပ္အားေပးပြဲမ်ား ျပဳလုပ္သြားမည္ျဖစ္ရာ ျပဳလုပ္မည့္ ရက္ႏွင့္ လုပ္ငန္းမ်ားကို ႀကိဳတင္ အသိေပးပါမည္။
0 comments

Read more...

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၂၈)

ဒိ႒ိ (၆၂)ပါး၏ ေရေသာက္ျမစ္

သကၠာယဒိ႒ိတည္းဟူေသာ ေႏွာင္ၾကိဳးနဲ ့ အတုပ္အေႏွာင္ခံရတဲ့သူဟာ ဘ၀နဲ ့ကာမကို တပ္မက္တဲ့ တဏွာတည္းဟူေသာ ေရအလ်ဥ္မွာ ျမဳပ္တစ္လွည့္၊ ေမ်ာတစ္လွည့္နဲ ့ ဒုကၡျဖစ္ရတယ္၊ ေမ်ာတာကနည္းတယ္၊ ျမဳပ္တာကမ်ားတယ္။ ဒီေတာ့ သကၠာယဒိ႒ိဆိုတာ ဒိ႒ိ(၆၂)ပါးလံုးရဲ ့ ေရေသာက္ျမစ္ၾကီးျဖစ္တယ္။ သူ ့ကို အမွီျပဳျပီးေတာ့ ဒိ႒ိအားလံုး ျဖစ္သြားနိဳင္တယ္။

သကၠာယဒိ႒ိ နဲ ့ သံသရာ

သကၠာယဒိ႒ိတည္းဟူေသာ ၾကိဳးတစ္ေခ်ာင္း အတုပ္အေႏွာင္ခံရတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ က်န္တဲ့ (၆၂)ပါးေသာ ဒိ႒ိၾကိဳးေတြ ၀ိုင္းျပီးေတာ့ တုပ္ထားတာ ျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ သံသရာတည္းဟူေသာ ေထာင္အိမ္၊ ေႏွာင္အိမ္၊ ေလွာင္အိမ္ၾကီးထဲမွာ မလႈပ္နိဳင္ေအာင္ ျမဳပ္ရေတာ့တာပဲ။


ရုပ္နာမ္ရႈမွ သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္္

တကယ္တန္းအရွိက ပုဂၢိဳလ္ သတၱ၀ါ သူ ငါမဟုတ္၊ ရုပ္နာမ္တို ့ရဲ ့အစုအေပါင္း၊ မရွိတာက သတၱ၀ါ၊ ဒီေတာ့ တကယ္မရွိတဲ့သတၱ၀ါကို ရႈမွတ္ဖို ့မလိုဘူး။ တကယ္ထင္ရွားရွိေနတဲ့ ရုပ္နာမ္တို ့ရဲ ့ အစုအေပါင္းကို ျမင္ေအာင္ရႈရမယ္။ အဲဒါမွ သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္လြတ္မယ္။

Read more...

A Plea To Head And Heart (Harmony Of Head And Heart By Moe Hein)

A PLEA TO HEAD AND HEART

Dear Head,
show me not the way to amass wealth
for it may drown me in a sea of greed.
Nor the way to harness power
for it can sow the destruction seed.
And not the way leading to fame
for it can inflate and deflate me again.
But show me how the wise
think right, speak right and do right.
The path they never lose from their sight
and win over passion with reason.

Dear Heart,
give me the guts to face life
and the strength to endure hardship.
So that I be placid in a storm
as the brave strive to survive.
And if I reach the shores of happiness
with a chance to hoist the flag of success,
let me be humble not arrogant
and know that everything is transient.

(From Poems On Head And Heart)



Read more...

ပဲႏြယ္ကုန္းဆရာေတာ္၏ သုတပန္းခိုင္ (၁၁)

၄၂။ သဒၶါ၊ သီလ၊ ဟီရိ၊ ၾသတၱပၸ၊ သုတ၊ စာဂ၊ ပညာ၊ အရိယာဥစၥာ ခုႏွစ္ပါးဆိုတာ ျမတ္စြာဘုရားရဲ ့ ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္တဲ့ အေမြေတာ္ပဲ။
၄၃။ ဆိုးသြမ္းမိုက္ရိုင္းတဲ့ သားသမီးေတြကို မိဘမ်ားက ေျပာဆိုဆံုးမလို ့မရေတာ့ အေမြျပတ္ ေၾကျငာတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားကလည္း ပ်င္းေနတဲ့ လူေတြကို အေမြျပတ္ ေၾကျငာထားပါတယ္။ လူပ်င္းေတြဟာ အရိယာ ဥစၥာ ခုႏွစ္ျဖာဆိုတဲ့ ဗုဒၶအေမြေတာ္ေတြကို မရနိဳင္ပါဘူး။

၄၄။ အရိယာဥစၥာ ခုႏွစ္ျဖာ ျပည့္စံုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာ တကယ့္လူခ်မ္းသာအစစ္ပါပဲ။ နိဗၺာန္ေရာက္သည့္ ဘ၀တိုင္ေအာင္ ဘ၀ဆက္တိုင္း ဘ၀ဆက္တိုင္း ခ်မ္းသာေစနိဳင္ပါတယ္။

၄၅။ မိဘက သားသမီးကို ပစၥည္းေတြ ပံုေပး၍ ေလာကီခ်မ္းသာ ျပည့္စံုေအာင္ လုပ္ေပးနိဳင္တယ္။ ေလာကုတၱရာခ်မ္းသာ ျပည့္စံုေအာင္ လုပ္မေပးနိဳင္ဘူး။

Read more...

သတိ... ဂ်ာမဏီေျမေပၚက ေျခလွမ္းမ်ား- ၁၅ (ဃ)

သတိကို သတိျပဳ

အပိုင္း (ဃ)

မရဏာနဳႆတိ ဘာ၀နာျပီးေတာ့-
၉။ကာယဂတာသတိ ပါ။ ကုိယ္မွာ ျဖစ္တဲ့ ရွိေနတဲ့ အရာကို ျပန္လည္ သတိရွိေအာင္
ျပဳလုပ္ တာပါ။

ကိုယ္မွာ ဘာေတြ ရွိသလဲ -
ဤငါ့ကိုယ္တြင္ ဆံပင္ အေမြး (လက္သည္း ေျခသည္း ) သြား အေရ။ အသား အေၾကာ
အရိုး ရိုးတြင္းျခင္ဆီ အညိွဳ ့။ ႏွလံုး အသည္း အေျမွး အဖ်ဥ္း အဆုတ္ ။ အူမ အူသိမ္ အစာသစ္ အစာေဟာင္း ဥေဏွာက္။သည္းေျခ သလိပ္ ျပည္ ေသြး ေခ်ြး အဆီခဲ။ မ်က္ရည္ ဆီၾကည္ တံေတြး ႏွပ္ အေစး က်င္ငယ္။

ဒြတၱိ ံသ- ၃၂မ်ိဳး၊ ေကာ႒ာသ- မသထီစရာ ရြံစရာအစု။ လို ့ေခၚပါတယ္။

အဲလို ဆင္ျခင္ပြါးမ်ားရင္ လည္း ကိုယ့္ကို ဟုတ္လွတယ္ မထင္ေတာ့ဘူး။ နို ့မို ့ရင္ ေခ်ာတယ္၊
လွတယ္ ထင္မယ္။ ေရေမႊးဆြတ္လို့ ေမႊးတာ၊ သနပ္ခါး မိတ္ကပ္လူးလို ့ ေမႊးတာ ၊ ဆပ္ျပာ အေမႊး သံုးလို ့၊ ေခါင္းအလွဆီ အေမႊးသံုးလို ့ေမြးတာ ငါက ေမြးတယ္ လုပ္ေနမယ္။ ဟုတ္တယ္ ဟုတ္၊
( ကိုယ္အပါ၀င္) ထင္မိသေယာင္။

တကယ္တမ္းၾကျပန္ေတာ့ ဆံပင္ က်ြတ္သြားလို ့ ထမင္း ပန္းကန္ထဲ ေတြ ့တာေတာင္ ပ်ိဳ ့သလို
လို ျဖစ္တတ္ရဲ ့။ ေခါင္းေပၚေနတံုးက လွတယ္ ထင္တာ။ ကဲ သိျပီလား။ က်န္တဲ့ ရြံစရာ မွန္သမွ် အမွန္ တိုင္း သိပါေလ။

ပါဠိ ဂရမ္မာ နည္း အရကေတာ့ ကာယ ကို ( ကု+ အာယ ) ပုဒ္ခြဲရတယ္။ ကု ဆိုတာကု စၦိတ- ရြံံစရာ။ အာယ ဆိုတာ အေပါင္း-လို ့ ဆိုပါတယ္။

ဘုန္းၾကီး တစ္ပါးက က ကု စၦိတ ရြံစရာကို ပဲ ရြံစရာလို ့ ဘာသာမျပန္ဘဲ။ ေခ်း လို ့ဒဲ့ဒိုး ဘာသာျပန္တယ္။ သူ ့အလို ကာယ ဆိုတာ တစ္ကိုယ္လံုး ေခ်းတံုး လို ့ ျမန္မာလို ဘာသာ ျပန္လို တယ္။ စကား ရိုင္းရင္ သည္းခံပါ။ ဒါမွ ထိေရာက္မွာမို ့။

သူ ျပန္တဲ့ ဘာသာျပန္ကို ၾကည့္ျပီး စပ္ရာ စပ္ရာေတြး ေတြးလိုက္ေတာ့ ကာယလုိ ့ဆိုတဲ့ ခႏၶာကိုယ္မွာ အေပါက္ ( ၉) မ်ိဳး ရွိတာ ျပန္စဥ္းစားမိျပန္ရဲ ့။ အဲဒီ အေပါက္ (၉) ေပါက္ကိုပဲ စာအလို- ကိုးေပါက္ဒြါရ အမာ၀(အနာ) လို ့ ေျပာတယ္။ အျမဲတမ္း ယိုစီးတတ္လို ့ပါ တဲ့။

ကိုးေပါက္ဆိုတာ အေပၚ ( ၇) ေပါက္နဲ ့ ေအာက္ (၂) ေပါက္ကို ေျပာတာပါ။ မ်က္စိ ၂၊ နား ၂။
ႏွာေခါင္း၂။ ပါးစပ္ ၁။ ေအာက္က ၂။ (သိသာထင္ရွားျပီ။)

မ်က္စိ ၂ ေပါက္က ထြက္ေတာ့ မ်က္ေခ်း၊ နား ၂ ေပါက္က ထြက္လာေတာ့ နဖာေခ်း စတာေတြေပါ့။ ေခ်းေတြ ၾကည့္ပါဘဲ။ ကိုယ့္ဖာသာ ဆက္ေတြး ၾကပါဦးလား။ ကိုယ့္အေနနဲ ့အဲလို ဟိုေတြး ဒီေတြး ေတြးမိတာေပါ့။ စာဖတ္တဲ့ အခ်ိန္ေလး အဲေလာက္ေတြး မိမယ္ဆိုရင္ အထံု ပါရမီ ကုသိုလ္ ျဖစ္သြား နိုင္တယ္။ ဆင္ျခင္ၾကည့္ပါ။

ဒါနဲ့ ပါတ္သက္ျပီးေတာ့ ဘုရား ရွင္ လက္ထက္က အလွမာန္တက္ေနတဲ့ အလွမယ္ မရူပနႏၵာေပါ့။ ဘုရား ေက်ာင္းေတာင္ မသြားဘဲ ေနေသးတယ္။ ရဟန္းမ ၀တ္ခဲ့တာလည္း ဘုရားနဲ ့ ေဆြမ်ိဳးစပ္လို ့ ။ ဒီ အတိုင္း လူ၀တ္ေၾကာင္ဘ၀နဲ ့ ေနခဲ့ရင္ အမ်ားေျပာမွာ ေၾကာက္လို ့။ သာသနာ့ေဘာင္ ၀င္ ေရာက္ ခဲ့သူ။

က်န္တဲ့သူေတြက သူ ့ေရွ ့မွာ ဘုရားဂုဏ္ကို ေျပာတာ ေျပာလို ့မကုန္နိုင္ မခန္းနိုင္။ သူ မသြား ျခင္း အေၾကာင္းကလည္း သူရုပ္ရည္ရဲ ့ အလွပကို အျပစ္ေတြ ေျပာမွာ စိုးလို ့တဲ့။ ေနာက္ေတာ့လည္း အမ်ားက တိုက္တိုက္ တြန္းတြန္း ေျပာလာေတာ့ သူေနလို ့ မျဖစ္ေတာ့။ ဘုရားရွင္ထံ ေရာက္သြား ခဲ့ ပါတယ္။


ဘုရားရွင္ အမွန္တရားကို ေျပာျပလိုု ့သေဘာေပါက္သြားတယ္။ ေျပာေဟာတာက တိုတိုေလး-
အာတုရံ အသုစိ ံ ပူတိ ံ၊ ပႆ နေႏၵ သမုႆယံ၊
ဥ ဂၣရ ႏၱံ ပ ဂၣရ ႏၱံ ၊ ဗာလာနံ အဘိပတၳိတံ။
စတဲ့ ဂါထာပါ။

ဒီဂါထာေလးကို အက်ဥ္း ေလ့လာၾကည့္ေတာ့ ဒီလိုေတြ ့ရတယ္။ ဥ ဂၣရ ႏၱံ ဆိုတာ အထက္ ကလည္း လွ်ံထြက္။ ပ ဂၣရ ႏၱံ - ေအာက္ကလည္း ယိုထြက္တဲ့။ ဘာေတြလဲ ဆိုေတာ့ အသုစိ ံ-မစင္ ္ၾကယ္ တဲ့ ဟာေတြ။ ပူတိ- ပုပ္ေဟာင္ညွီတဲ့ဟာေတြ။ ဒါကို ဗာလာနံ- ကိုယ္လူ သူလုိ ဗာလ ေခၚတဲ့ မသိတတ္သူတို ့က။ အဘိ ပတၳိတံ- အလြန္ေကာင္း တယ္ လို ့ ေတာင့္ေတာင့္တတ ရွိတာေတြတဲ့။ ဆိုတဲ့ စကားေလးေတြ ကို အၾကမ္းဖ်ဥ္းအားျဖင့္ နား လည္ ၾကည့္စမ္းပါ့လား။

(စကားခ်ပ္၊ စကားညွပ္ ) ျမန္မာစကားကို ျပန္စဥ္းစားၾကည့္လိုက္ေလ။ ရြံစရာ ေကာင္း လိုက္တာ-တဲ့။ ရြံစရာဆိုရင္ ဆိုးလိုက္တာလို ေျပာရမွာ။ ဗာလာနံ အဘိပတၳိတံ ဆိုေတာ့ ရြံစရာလည္း ေကာင္းခ်င္ ေကာင္း မွာေပါ့ေနာ။

အျပန္အားျဖင့္ မွတ္သားရမွာက ပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္းတို ့ဟာ ရြံစရာကို ရြံစရာမွန္း တကယ္သိျပီး တရားအားထုတ္ၾကတယ္ လို ့ သိရမွာပါ။ ရြံစရာေကာင္း တာကိုပဲ မတြယ္တာ ဖို ့ ဆိုလို ရင္းပါ။ ကဲၾကည့္ေလ-

မရူပနႏၵာ ကေတာ့ ဒီစကားေလးေတြကို တရားနဲ ့ေလ်ာ္ညီစြာ သေဘာေပါက္ သြားတာ ေသာတာပန္ ျဖစ္သြားပါ သတတ္။ အဲဒီေနာက္ အထက္မဂ္ ရဖို ့ အတြက္ ဘုရားရွင္ ဆက္လက္ ေဟာ လိုက္တာမို ့ ရဟႏၱာ မ အျဖစ္ ေရာက္သြားပါေတာ့တယ္။

ဒါကေတာ့ ကာယဂတာ သတိ ရဲ ့အက်ိဳးလို ့ မွတ္ယူနိုင္ပါ တယ္။

( ဓမၼပဒ၊ ဇရာ၀ဂၢ၊ ဇနပဒ ကလ်ာဏီ ရူပနႏၵာ ေထရီ ၀တၳဳ)



၁၀။ အာနပါနႆတိ ဘာ၀နာ သီးသန့္ တစ္ပိုင္း ေရးသားပါဦးမယ္လို ့ မွန္းထားပါတယ္။

မွတ္ခ်က္။ ။ ျမဴးနစ္ျမိဳု ့ ဂ်ာမန္ ဗုဒၶဘာသာ အသင္းသူ အသားတို ့ကို ဒီေလာက္ အက်ယ္ ေဟာေျပာ ခ်ိန္ မရလိုက္။ အနုႆတိ ( ၁၀ ) ပါးစလံုး ေဟာတာမို ့ တို ့ထိဆိတ္ဂဏန္း အျမည္းသေဘာ ေလာက္ သာ ေဟာခဲ့ပါတယ္။ဘေလာ့ ေရးသားခ်ိန္မွာ ေစတနာမ်ား ပိုမိတာေၾကာင့္ အက်ယ္ ေရး သား ျခင္း ျဖစ္တယ္ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း.....

ျမတ္ေရာင္နီ

(၀၉၊၀၄၊၂၀၁၀)

Read more...

ဘူးသီးမသီးဘူး

Posted 4:47 AM by ကိုေနာ in Labels:

ဘူးသီးမသီးဘူး
ၿပန္ေရးစမ္း
ဘူးသီး မသီးဘူး
မဟုတ္ေသးဘူး….ေၿပာင္းၿပန္ေရးစမ္း….
ဘူး သီး မ သီး ဘူး
ဘယ္လိုေရးေရး ရသဟ….။

ၾကမ္းရွ ႏြမ္းလွတဲ႔ ဒို႔ဘ၀ေတြ
ေၿပာင္းၿပန္ေရးမိလို႔
အဓိပၸါယ္ပ်က္မသြားေအာင္
သတိေလးေဆာင္ၿပီး
ေနၾကည့္ဦးစို႔….။

မွန္းစမ္း…
၀ ဘ ေနာ ကို
မလွ…မရ…။
႐ႈပ္ပါ့…။

ကိုေနာ
၁၀.၄.၂၀၁၀

Read more...

ေတြးလက္စ နံနက္ခင္းအေတြးမ်ား(၇)


ဘ၀တစ္ခုကို အသက္ရႈျခင္းနဲ႔ စတင္လိုက္ၿပီ။ ေလာကဓံကို နားမလည္တတ္ေသးတဲ့ဘ၀ကို မသိတသိနဲ႔ ျဖတ္သန္းခဲ့ဘူးၿပီ။ ေက်ာင္းေနတဲ့ဘ၀ စတင္မိလိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ရွိျခင္း မရွိျခင္း နားလည္ျခင္း နားမလည္ျခင္း စသည္ စသည္မ်ားလည္း သင္ရုိးတျခား ျဖစ္စဥ္တျခားနဲ႔ စာမ်က္ႏွာေတြ ေက်ာ္ဖတ္ခဲ့ဘူးၿပီ။

တကယ္ေတာ့ ကိုယ့္ဘ၀ကို အသာဘက္က ေဖာ့ေဖာ့ေတြးတတ္ေနၿပီ။ အေကာင္းအျမင္နဲ႔လည္း ဘ၀ကို ေခ်ာ့သိပ္ထားတတ္ၿပီ။ သမာသမတ္က်ျခင္း စိတ္ဓါတ္ကို အေကာင္းဆုံးလို႔ ဆုံးျဖတ္လိုက္နာေနရၿပီ။ တရား ျခင္း မတရား ျခင္းကို ခြဲခြဲျခမ္းျခမ္း သိတတ္ေနၿပီ။ အမွန္တရားကိုလည္း တေလးတစား ၀တ္ဆင္ေနတတ္ၿပီ။

တခါတရံ ကိုယ့္ဘ၀ကို အမွားမ်ားလည္း အမည္းရိပ္ထင္ေစဘူးခဲ့ၿပီ။ အမွားကို အမွားလို႔ ျမင္တတ္လာေအာင္ သူငယ္ခ်င္းေကာင္း ပတ္၀န္းက်င္ေကာင္းနဲ႔ အသားတက် ေနတတ္ေနၿပီ။ အမွားကို အမွန္ျပင္ၿပီး အမွန္တရား ကို ကိုးကြယ္ေနရၿပီ။

ကိုယ့္ကိုယ္ကို အေကာင္းျမင္ေနတတ္တဲ့ ပတ္၀န္းက်င္ အေပါင္းအသင္းကိုလည္း ေ၀းေ၀းက ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊ ကိုယ္ေပါင္းစိတ္ခြါေနနည္းနဲ႔လည္း က်င့္သားရေနၿပီ။

ယုံၾကည္မႈအတြက္ သိကၡာတရားကို နိမ့္က်မသြားေအာင္ အျမင့္မွာပဲ သိမ္းထားတတ္ၿပီ။ ဘ၀ကို ေက်နပ္ျခင္း ေရာင့္ရဲျခင္း ေျဖသိမ့္ျခင္းေတြနဲ႔ပဲ ေလာကဓံကို ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္အတိုင္း ဆက္ဆံတတ္ခဲ့ၿပီ။

အမ်ားအက်ဳိးအတြက္ ကိုယ္တတ္ႏိုင္တဲ့ဘက္က စကားျဖင့္ေဖးမျခင္း၊ အလုပ္နဲ႔ ေဖးမျခင္းကိုလည္း တတ္ ႏိုင္သေလာက္ က်င့္သုံးေနဆဲ။

ဒီလိုဆို ငါထားတဲ့ ဘ၀ ေက်နပ္ျခင္းနဲ႔ လြတ္လပ္ျခင္းေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ပဲ က်န္ေနေသးတဲ့ သက္တမ္းကို ေလးေလးပင္ပင္မဟုတ္ဘဲ သက္သက္သာသာေလးနဲ႔ ျဖတ္သန္းရေပအုံးမယ္။




Read more...

ေသာကမုန္ညွင္းေစ့မ်ား


“ခ်စ္သမီး ကိသာေဂါတမီ သင္၏ သားကို ေဆးကုရန္ အတြက္ လူ မေသဖူးေသာ သူ၏ အိမ္ေထာင္မွ မုန္ညွင္းေစ့ ကို ရေအာင္ ရွာခဲ့ေလာ့”
ဗုဒၶ

၀၇-၀၄-၂၀၁၀ နံနက္ ၁၀း၁၅ နာရီ
တိဘက္တကၠသိုလ္စာသင္ခန္း
သူသည္ တိဘက္လားမားရဟန္းတစ္ပါးသာ သင္တန္းသားအျဖစ္ရွိေနသည့္ စာသင္ခန္းေလးတြင္ အ႒ကထာ ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္အျဖစ္ ကိသာေဂါတမီ၀တၳဳကို သင္ျပေနခဲ့သည္။ သာ၀တၳိၿမိဳ႕ေတာ္လမ္းမ မ်ားေပၚတြင္ သားေသကို ရင္မွာပိုက္၍ ေသြးပ်က္ရူးသြပ္စြာ ေဆာက္တည္ရာမဲ့ ေျပးလႊားေနေသာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး၏ ေၾကကြဲဖြယ္ပံုရိပ္ေနာက္သို႕ ေထရ၀ါဒႏွင့္ မဟာယာန ရဟန္းေတာ္ႏွစ္ပါးလံုး ေမ်ာပါသြားခဲ့ၾက၏။

တစ္ဦးတည္းေသာ သားကို ဆံုးရႈံးရေလသည့္ မိခင္တစ္ေယာက္၏ ေသာကမီးေတာက္မ်ားက စာသင္ခန္း ေလးထဲထိ ေတာက္ေလာင္မသြားေအာင္ေတာ့ သတိၾကီးစြာ ထားလိုက္ရ၏။
ကိသာေဂါတမီရွာေဖြသည္က ရင္ေသြးငယ္၏ ေသျခင္းတရားကို ရွင္သန္ထေျမာက္လာေအာင္ကုသေပးမည့္ မေသေဆးျဖစ္သည္။ ဗုဒၶအရွင္က ေသာကေပ်ာက္ေဆးေပးလိုက္သည္။

၀၈-၀၄-၂၀၁၀

ေမာ္ဒန္ေတာရ

ေနာက္တစ္ပတ္ေလယာဥ္ျဖင့္ ျပန္ၾကမည့္ မိတ္ေဆြမ်ားက သူ႕ေနထိုင္ရာေတာရေလးသို႕ ေရာက္လာၾကသည္။ အိမ္ျပန္ေျခလွမ္းမ်ားအတြက္ တက္ၾကြေနၾကသည္က သူ႕အိမ္လြမ္းစိတ္ကို အေညွာက္ေပါက္သြားေစ ေတာ့ သည္။ သို႕ႏွင့္ ရဟန္းတစ္ပါးရဲ႕အိမ္ကို ေကာက္ေရးျဖစ္သည္။ မိတ္ေဆြရဟန္းတစ္ပါး၏ ကြန္မင့္စာ သားေလးက ပိုၿပီးေဆြးသြားေစ၏။
ေမာင္စိတ္ေကာင္း said...

ခုမွ အိမ္ကို သတိရေနေပါ့။
ဟိုက ေဖတို႔ေမတို႔လည္း အိုလွေပါ့။ လြမ္းေဖာ္ရေနေသးတာပဲ အိမ္လြမ္းသူျဖစ္သြားေရာေပါ့။


၀၉-၀၄-၂၀၁၀ ညေန ၀၅း၂၀ နာရီ

မိဂဒါ၀ုန္အိမ္သစ္

ေမာင္စိတ္ေကာင္းရွိရာ မိဂဒါ၀ုန္အိမ္သစ္ဆီ သူေရာက္သြားခဲ့သည္။ ေက်းဇူးတင္စကားေျပာျဖစ္သည္။ သူက အိမ္ကိုသာ လြမ္းေနတာ ဖုန္းေတာ့ ပံုမွန္ဆက္ေလ့ရွိသူမဟုတ္။ ရဟန္းတစ္ပါး၏ ညာဥ္ပင္ျဖစ္လိမ့္မည္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ရြာေလးဆီ ဖုန္းဆက္ျဖစ္သြားသည္။ ဖခင္ၾကီးႏွင့္ စကားေျပာခြင့္ရသည္။

သာၾကမာၾကပါရဲ႕လား ေမးခြန္းမ်ားအဆံုးတြင္“ အေဖတို႕ အေမတို႕ေတာ့ မာၾကပါရဲ႕၊ ေမာင္ပၪၨင္း တူေတာ္ ေမာင္ အငယ္ဆံုးေကာင္ ေမာင္ေ၀ဖုန္းကေတာ့ မႏၱေလးေဆးရံုၾကီးမွာ ေရာက္ေနၿပီ။ ဖ်ာပံုက ရြာျပန္လာတာ ရာသီၾကမ္းတာ မခံႏိုင္လို႕ ရုတ္တရက္ျဖစ္တာပဲ၊ ထန္းတပင္ေဆးခန္းကေန ေရႊဘုိေဆးရံု၊ အဲဒါ သတိျပန္ မလည္လို႕ ဒီေန႕ပဲ မႏၱေလး ေဆးရံုၾကီးကို ပို႕လိုက္ၿပီ။ ေမာင္ပၪၨင္းႏွမဆီကို ဖုန္းဆက္ၿပီး အားေပး စကားေျပာ လိုက္ပါဦး။”

ေမာင္ေ၀ဖုန္း က်န္းမာေရးဆုိပါလား။ သူ႕ႏွမဆီသို႕ ဖုန္းဆက္ႏွိပ္လိုက္သည္။ တစ္ေဆြလံုးတစ္မ်ိဳးလံုးမ်ားမွ တစ္လံုးတည္းသာရွိေသာ ဖုန္းေလးကို သူ႕ႏွမက ပိုင္ဆိုင္ထားပါေလသည္။ သူ႕ႏွမက ျမစ္၀ကြ်န္းေပၚ ဖ်ာပံုၿမိဳ႕ေလးတြင္ စီးပြားေရးအေသးစားေလးလုပ္ေနသည္ဟုေတာ့ ၾကားရသည္။ သူ႕ႏွမေလးက စီးပြားေရး အဆင္ေျပဟန္လည္း တူပါသည္။ သားေလးႏွစ္ေယာက္ႏွင့္ ေပ်ာ္ေနေသာမိခင္တစ္ယာက္အျဖစ္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္က မုဒိတာျဖစ္စြာ သူေတြ႕ခဲ့ရသည္။

သားေလးႏွစ္ေယာက္၏ အမည္မ်ားကိုေတာ့ သူကိုယ္တိုင္မွည့္ေပးခဲ့ရသည္။ နကၡတ္ေဗဒင္မ်ားႏွင့္ မကြ်မ္း၀င္ ေသာ္လည္း သူ႕ႏွမ၏ ေတာင့္တခ်က္ကိုၿငင္းပယ္မရခဲ့။ သူ႕ႏွမက ေမြးသမွ်ကေလးမ်ား၏ နာမည္ကုိ အကုိဘုန္းၾကီးသာ ကမၺည္းထိုးရမည္တဲ့။ သို႕ႏွင့္ ဆန္းက်မ္းလာနည္းနိသ်မ်ားျဖင့္ အမည္ကင္ပြန္းတပ္ေပး ခဲ့ရသည္။

စေနသားဦးအၾကီးေကာင္ကိုေတာ့ ေမာင္ထင္ညီမင္းစံ၊ ဗုဒၶဟူးသားအငယ္ေကာင္ကိုေတာ့ ေမာင္ေ၀ဖုန္းညီညီစံ၊ အေဖက ညီညီထြန္း အေမက စႏၵာဆိုေတာ့ မိဘႏွစ္ပါး၏ ျဗဟၼစိုရ္အရိပ္ထုိးက်ေစႏိုင္သည့္နာမည္ေလးမ်ားကို သူေရြးခ်ယ္ေပးခဲ့သည္။ အငယ္ေကာင္ကို နာမည္ေပးရမည့္အခ်ိန္ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္က စင္ကာပူတြင္ ေရာက္ေနခဲ့သည့္သူ႕ကို သူ႕ႏွမက ေမွ်ာ္ေနခဲ့ပါသည္။ သူျပန္မလာမခ်င္း မည္သည့္နာမည္ကိုမွ အတည္မျပဳ၊ သူျပန္လာသည့္အခ်ိန္ထိေစာင့္မည္။ ေအာ္ ေမာင္ေ၀ဖုန္းညီညီစံ က်န္းမာပါေစ။ ကေလးက ခုမွ တစ္ႏွစ္ခြဲသာ သာေလာက္ပဲ ရွိဦးမည္ထင္သည္၊ ေရာဂါအျမန္ေပ်ာက္ပါေစ၊

“ ဟလို ”
“ဟလို”
“ေအး ကေလးအေျခအေနဘယ္လိုလဲ ငါ့ႏွမ”
“ မေကာင္းေလာက္ေတာ့ပါဘူး ဦးဇင္းရယ္”
စိတ္အားေလွ်ာ့သည့္အသံျဖစ္ေသာ္လည္း ႏွမငယ္၏ မိခင္ေသာကတြင္ ခြန္အားတစ္ရပ္ကိုေတာ့ ခံစားမိသည္။ ျငင္းပယ္ခြင့္မရွိေသာ၊ခုခံကာကြယ္ျခင္း၏ အျခားတစ္ဘက္တြင္ ရွိေသာ သဘာ၀ေခၚသံမ်ားႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ သူသည္လည္း မွ်ေ၀စာနာျခင္းမွအပ မည္သို႕မွ အစြမ္းအစမရွိ၊ ေမတၱာပို႕ဆုေတာင္းျခင္းသည္လည္း အခ်ိန္ ေႏွာင္းလွ်င္ အားေကာင္းလွေသာ မွီခိုရာမျဖစ္ႏိုင္ျပန္ပါ။
ေအာ္ ေမာင္ေ၀ဖုန္းေလး ျပန္လာက်န္းမာပါေစ...။

၁၀-၀၄-၂၀၁၀ နံနက္ ၀၅း၃၀ နာရီ
ေမာ္ဒန္ေတာရ

မေမွ်ၽာ္လင့္ခ်င္ေသာတယ္လီဖုန္းေခၚသံျဖစ္သည္။ ႏွမငယ္ႏွင့္အတူ ရွိေနေသာ အမၾကီး၏ အသံျဖစ္သည္။ ပထမဆံုးၾကားရေသာ ရႈိက္သံသည္ လက္နက္ခ်လိုက္ၿပီျဖစ္ေၾကာင္းေသခ်ာခဲ့ပါၿပီ။ “ ဦးဇင္းေရ ေ၀ဖုန္းေလး မရွိေတာ့ဘူး” ။
လူ႕ဘ၀ရာသီတြင္ ျပကၡဒိန္ႏွစ္ပတ္မလည္လိုက္ရရွာေသာ၊ လူ႕ဘ၀၏ တန္ဖိုးကို အသိတရားရွိစြာ တို႕ထိခြင့္မ ရခဲ့ေလေသာ ေမာင္ေ၀ဖုန္းေလး ေကာင္းရာသုဂတိလားပါေစ၊

သူစိုးရိမ္သြားသည္က က်န္ရစ္ခဲ့သည့္သူ႕နွမငယ္ျဖစ္သည္။ ကိသာေဂါတမီလိုမ်ိဳး ေသာကမုန္႕ညွင္းေစ့ေတြ လိုက္ေကာက္ေနေလမလား၊ တစ္ဘက္မွရိႈက္သံမ်ားျဖင့္ ရုတ္တရက္ဖုန္းခ်သြားသည့္အခါ သူက ဖုန္းကို ျပန္ကိုင္လိုက္ရျပန္ပါသည္။
“ အမၾကီးေရ မိဒါေလးကိုပဲ ဂရုစိုက္လိုက္ပါဟာ”။
သူကသာ ေျပာလုိက္ရသည္။ ျဖစ္ႏိုင္လွ်င္ ေမာင္ေ၀ဖုန္းေလးအတြက္ မုန္႕ညွင္းေစ့ေလးေတြ ႏွမငယ္ႏွင့္ အတူ ရွာေဖြေပးခ်င္မိေသးေတာ့သည္။ ေအာ္ ေသာကမုန္႕ညွင္းေစ့မ်ား။

(ေမာင္ေ၀ဖုန္းညီညီစံ သံသရာခရီးေျဖာင့္ပါေစသား)


Read more...

ျမန္မာ့ႏွစ္သစ္ကူး ပုံရိပ္မ်ား



ႏွစ္သစ္ကူး (happy new year)
ႏုိင္ငံတုိင္းနီးပါး သူတုိ႔၏ႏွစ္သစ္မဂၤလာကို သူတုိ႔နည္းသူတုိ႔ဟန္ျဖင့္ သူတို႔ ပါတီပြဲေလးမ်ား၊ သူတုိ႔ရဲ့ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲေလးမ်ားျဖင့္ သူတုိ႔ေလးေတြ ေပ်ာ္ၾကသည္။

ရုိးရာ မေပ်ာက္ေစခ်င္
ျမန္မာျပည္ဖြား တုိင္းရင္သား ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွစ္မေတြကလဲ ျမန္မ့ာနည္းျမန္မာ့ဟန္ျဖင့္ ႏွစ္သစ္ကိုေပ်ာ္ရႊင္ၾကသည္။
ျမန္မာ့ရုိးရာ အလွ အတီး အက အခုံတုိ႔ျဖင့္လဲ ရုိးရာမပ်က္ ေပ်ာ္ၾကသလုိ ရုိးရာကို ပုံတူကူးကာ အေနာက္တုိင္း ဟစ္ေဟာ့ေတြျဖင့္ ဖန္တီးကာတဖုံ၊ ရုိးရာကို အပထား အေနာက္တုိင္းပုံစံကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား သြတ္သြင္းကာ အသံေသး အသံေၾကာင္တုိ႔ျဖင့္ အသံကုန္ဟစ္ေၾကြးလို႔ မလုံတလုံအက အခုံေတြ၊ ခ်က္ေဖာ္၊ ေပါင္ေဖာ္၊ ေဖာ္လုိ႔ရတာ အကုန္ေဖာ္။ ဒါတင္ျပီးေရာလား? အေပ်ာ္လြန္ကာ ရန္ေတြျဖစ္၊ မူရူးျပီးေတာ့လဲ စြဲလားယမ္းလား၊ သက္ၾကပုတ္ၾက။ ေဟာ္တယ္ေတြမွာ လူေတြျပည့္ ယာယီအခန္းမ်ား အလြတ္မရွိတဲ့၊ ျဖစ္ခ်င္တုိင္းျဖစ္။ ရုိးရာ အႏွစ္ဆုိတာ ဘယ္မွာရွိ။ ဒါကိုပဲ ဆန္းစစ္လာတယ္ တုိးတက္လာတယ္လုိ႔ဆုိၾကမလား ဆုိတဲ့ အေတြးကေလးေတြ ျဖစ္လာပါတယ္။


ရုပ္ၾကမ္း၀ါဒတုိ႔အရ ေရွးေဟာင္းကို အကုန္ဖ်က္ မဆုံးႏုိင္ေသာ အသစ္သစ္ေတြကို ဖန္းတီး။ Marx ကေတာ့ ေရွးေဟာင္းကို နည္းယူကာ အသစ္သစ္ေတြကို ဖန္တီးျခင္းကို တုိးတက္လာတယ္လုိ႔ဆုိတယ္။ ဒါကိုပဲ negation of negation လုိ႔ အမည္ေပးထားတယ္။ ရုပ္၀ါဒေတြပါ၊ ျဖစ္လာတဲ့ အက်ိဳးဆက္ကေတာ့ natural and traditional sources ေတြ ေပ်ာက္ကုန္တယ္လုိ႔ ခံစားမိပါတယ္။ ႏုိင္ငံေရး စီးပြားေရး လူမႈေရး အတြက္ ဖန္တီးထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ Dialectic နည္းလုိ႔လဲ ေခၚပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ေရွးေဟာင္းရုိးရာကို အကုန္ဖ်က္ျပီး ေခတ္သစ္ကို လွမ္းၾကမလား၊ ဒါမွ မဟုတ္ ေရွးေဟာင္းကို နည္းယူကာ ေခတ္သစ္ကို ဖန္တီးၾကမလား၊ ဒီလုိမဟုတ္ရင္လဲ ေရွးေဟာင္းရုိးရာကို အစဥ္မပ်က္ ထိမ္းသိမ္းၾကမလား။ ေတြးစရာေတြပါ။ ေခတ္က ေတာင္းဆုိလာၾကျပီဆုိေတာ့ တစ္ခုခုေတာ့ ေရြးရပါလိမ္မည္။



ေစာင့္ေရွာက္ ကာကြယ္သင့္
ဘာသာေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈကိုေတာ့ ရုိးရာမပ်က္ေစဘဲ ျမန္မာ့အလွႏွင့္ အယဥ္ေလးေတြကို ထိမ္းသိမ္းထားဘုိ႔ လုိပါတယ္လုိ႔ေတာ့ အၾကံျပဳခ်င္ပါတယ္။။ ဘာသာေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈ ႏွင့္ ရုိးရာဓေလ့တုိ႔၏ ခြဲျခားမရျခင္းသည္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆုံးအမေတာ္အတုိင္း လိုက္နာၾကျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ေပတည္။ ျမန္မာျပည္ၾကီး ဘာ့ေၾကာင့္လွ? ယဥ္ေက်းမႈေတြ ခ်မ္းသာလုိ႔လွ။ ျပည္ပသားမ်ားက ဂုဏ္ျပဳထားၾကသလုိ ျမန္မာျပည္ၾကီးသားတုိ႔ကလဲ ဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားျဖစ္ၾကရတယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္ ယဥ္ေက်းမႈ ခ်မ္းသာ? ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆုံးမျဖင့္ ဘ၀ကို ရပ္တည္ေနၾကျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ျဖစ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆုံးအမမ်ားျဖင့္ ျမန္မာႏွင့္ ရုိးရာအလွ၊ ျမန္မာ့အလွေလးေတြကိုေတာ့ ျမန္မာျပည္ၾကီးသား ပီပီ ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားတုိင္းက တစ္ေယာက္ခ်င္း အသိႏွင့္ ေစာင့္ေရွာက္ၾကမယ္ဆုိရင္ ေဟာ့ေဟာ့ ရမ္းရမ္းေခတ္ကို ဘယ္ေတာ့မွ ေရာက္လာမည္ မဟုတ္။ ပရိသတ္တုိ႔ေရ--တႏွစ္တခါမွ ေပ်ာ္ရတဲ့ပဲြေလးအတြက္ အဟန္႔အတားမျဖစ္ေစဘဲ စိတ္လက္ ေပါ့ပါးစြာ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း ျပည္ၾကီးသား ပီပီ ေပ်ာ္ႏုိင္ၾကပါေစ။၊


ရုိးရားအလွ
တကယ့္ ရုိးရာအႏွစ္ဆုိတာ လူအနဲစုမွာရွိေနသည္တဲ့၊ သၾကၤန္ေရာက္ျပီ၊ အဘုိးအဖြား အေဖ အေမ၊ အကိုၾကီး အမၾကီး၊ ဦးၾကီး ဦးေလး အေဒၚၾကီး ေဒၚေလးတုိ႔အား ကန္ေတာ့မယ္၊ ပူေဇာ္မယ္။ ေက်ာင္းသြားမယ္၊ အလွဴလုပ္မယ္၊ ရဟန္း၀တ္မယ္၊ သီလရွင္၀တ္မယ္၊ ရိပ္သာ၀င္ ေယာဂီဘ၀ႏွင့္ ႏွစ္သစ္ကုိ ကူးၾကမယ္ဆုိတဲ့ ညီမငယ္ ညီမငယ္ေလးတုိ႔ရဲ့ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔လွတဲ့ အေျပာအဆုိ အျပဳအမူေလးေတြကလဲ ျမန္မာကို ျမန္မာဟု ပီသေစပါသည္။

ပုသိမ္က ညီမတစ္ေယာက္က တပည့္ေတာ္တုိ႔ ရုံးပိတ္ျပီဘုရား၊ မနက္ဖန္ခါက စျပီး တရားစခန္း၀င္ေတာ့မယ္ ဘုရာ။ တရားစခန္း၀င္လာတာ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀ ႏွစ္ေက်ာ္ျပီတဲ့၊ အသက္ ၂၀ ကထဲက ႏွစ္စဥ္မပ်က္ တရားစခန္း၀င္ခဲ့ၾကတယ္ဘုရားတဲ့။ အခ်ိဳ႕ကေတာ့ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ဒီႏွစ္ ရန္ကုန္မွာ သၾက္န္က်မယ္၊ အခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေရႊမန္းမွာတဲ့၊ ေပ်ာ္ၾကမယ္ေပါ့။ ကဲ--ပရိသတ္တို႔ေရ-- မတူတဲ့လူေတြအေၾကာင္းေျပာျပီး ပရိသတ္ၾကီးကေကာ ဘယ္လုိသၾက္န္က်ၾကမလဲ၊ ဘယ္လုိ ႏွစ္သစ္ကူးၾကမလဲ? အပူကိုၾကိုက္သလား အေအးကို ၾကိဳက္သလား?


လူအမ်ိဳးမ်ိဳး
အခ်ိဳ႔က အပူကို ၾကိဳက္သည္၊ အခ်ိဳ႕က အေအးကို ၾကိဳက္သည္၊ အသက္ရြယ္ပင္ၾကီးလင့္ကစား ပူေလာင္တဲ့ဘ၀ (situation) ကိုၾကိဳက္သည္၊ အခ်ိဳ႕ကေတာ့ အသက္ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ေပမဲ့ ေအးခ်မ္းတဲ့ဘ၀ကို တခဏေလးပဲျဖစ္ျဖစ္ အခ်ိန္ရတုန္း ယူလုိက္ခ်င္သည္။ အေမ အေဖလဲ စိတ္ခ်မ္းသာ၊ သားလိမၼာ သမီးအလိမၼာေလးေတြ ေမြးထားေတာ့ ကုသိုလ္ေတာင္ ရလိုက္ေသး။ အပူၾကိဳက္သူေတြကို ေမြးထားတဲ့ အေဖအေမေတြကေတာ့ ပူရျပီ။ အပူဟတ္ျပီေပါ့။ ရန္ပြဲျဖစ္မလား၊ မူးရူးျပီး တခုခုျဖစ္မလား ဆုိတဲ့ အပူေသာကေတြကလဲ မေသးလွ သလုိ သူတုိ႔ေလးေတြရဲ့ဘ၀ဟာလဲ မလုံျခဳံ။
သားလိမၼာ သမီးအလိမၼာေလးတုိ႔ေရ-- အေမ အေဖတုိ႔ကို အပူမဟတ္ေစနဲ႕ အပူအပင္ေတြ မေပးၾကနဲ႔ေနာ္-- ေအးခ်မ္းတဲ့ဘ၀ေလးျဖင့္ အေမ အေဖတုိ႔ကို ျပဳစုၾက။

ႏွစ္သစ္မွသည္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေအးခ်မ္းတဲ့ဘ၀ကို ဖန္တီးႏုိင္ၾကပါေစ။


သီတဂူစတား
၁၀-၄-၂၀၁၀




0 comments

Read more...

ေနာင္တကင္းရာသုိ႔…

“အရွင္ဘုရားေရ အဲဒီတုန္းက အရွင္ဘုရား ေျပာတဲ့အတုိင္း မလုပ္မိဘဲ သူေျပာတဲ့အတုိင္း လုိက္လုပ္မိလုိ႔ အခုေတာ့ တပည့္ေတာ္ ဒုကၡလွလွႀကီး ေတြ႕ေနရတဲ့အျပင္ ဆင္းရဲေပါင္းစုံနဲ႔ ေနာင္တေတြပဲ ျဖစ္လုိ႔ေနပါတယ္ဘုရား…”ဆုိၿပီး လြန္ခဲ့တဲ့ ၂ႏွစ္ေလာက္က အျဖစ္ေတြ ျပန္ေျပာကာ ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ သူ႔ဘ၀ အေျခအေနေတြကုိ ရင္ဖြင့္သြားခဲ့တဲ့ ဘုန္းႀကီးလူထြက္ လူပ်ံေတာ္ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ရဲ႕ အေၾကာင္းကုိ နားေထာင္ရင္း အေတြးနယ္ခ်ဲ႕မိပါတယ္။ သူ႔လုပ္ရပ္အတြက္ ေနာင္တေတြျဖစ္ေနတဲ့ သူ႔ကုိၾကည့္ၿပီး သံေ၀ဂေတြ ျဖစ္မိျပန္ပါတယ္။ သူ႔အေျခအေနကုိၾကည့္ၿပီး ေနာင္တဆုိတာ လုပ္သင့္လုပ္ထုိက္တာကုိ မလုပ္လုိက္ရတဲ့အတြက္ ရတဲ့ေနာင္တနဲ႔ မလုပ္သင့္မလုပ္ထုိက္တာကုိ လုပ္လုိက္မိတဲ့အတြက္ ရတဲ့ေနာင္တရယ္လုိ႔ ရွိတတ္ေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္းသေဘာ ေပါက္မိလုိက္ပါတယ္။ ဘယ္လုိေၾကာင့္ရတဲ့ ေနာင္တမ်ိဳးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေသခ်ာတာကေတာ့ ေနာင္တရဲ႕ေနာက္မွာ စုိရိမ္းပူေဆြး ငုိေၾကြးမႈေတြနဲ႔အတူ စိတ္အစဥ္ဟာ ေလးလံထုိင္းမႈိင္း ေနတတ္တယ္ဆုိတာပါပဲ။

တကယ္ေတာ့ ေလာကမွာ ရွိတဲ့ပုထုဇင္မွန္သမွ် ေနာင္တမရဖူးတဲ့သူ မရွိပါဘူး။ နဲနဲေလး၊ အခုိက္အတန္႔ေလးေလာက္ ျဖစ္ျဖစ္ ရဖူးတဲ့သူေတြခ်ည္းပါပဲ။ တစ္ခ်ိဳ႕က်ေတာ့ အခုိက္အတန္႔ျဖစ္တဲ့ ေနာင္တ၊ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ တစ္သက္လုံး စဲြထင္ေနတဲ့ ေနာင္တ၊ တစ္ခ်ိဳ႕က အခ်ိန္မီျပင္လုိ႔ရတဲ့ ေနာင္တ၊ တစ္ခ်ိဳ႕က ျပင္မရေတာ့ဘဲ ေနာက္ဆုံးအခ်ိန္မွရတဲ့ ေနာင္တ စသျဖင့္ အမည္အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ေနာင္တ အမ်ိဳးမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ဖူးရဖူးၾကတဲ့ သူေတြ အမ်ားႀကီး ရွိမွာပါ။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ အေျပာမွားမိလုိ႔ ေနာင္တျဖစ္ေနၾကသလုိ တစ္ခ်ိဳ႕က်ျပန္ေတာ့လည္း ကုိယ္ထိလက္ေရာက္ လုပ္ေဆာင္မိလုိ႔ ေနာင္တရေနတာေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္သူမဆုိ အနည္းနဲ႔အမ်ား ေနာင္တရဖူးၾကတာေတြ ရွိေပမယ့္ ကုိယ္ရတဲ့ ေနာင္တဟာ ျပင္မရတဲ့အခ်ိန္၊ ျပင္မရတဲ့ ေနာင္တမ်ိဳး မျဖစ္ဖုိ႔ေတာ့လုိပါတယ္။ အမွားတစ္ခုခုေၾကာင့္ ေနာင္တျပန္ရၿပီး ျပင္မယ္လုိ႔ ဆုံးျဖတ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ေနာက္မက်ဖုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ မွားလုိက္တဲ့အမွားဟာလည္း ေနာင္တရတဲ့အခ်ိန္မွာ ျပင္မရတဲ့ အမွားမ်ိဳးအထိ မမွားမိေအာင္ ႀကိဳးစားၾကဖုိ႔ လုိပါတယ္။ မွားတတ္တဲ့ သတၱ၀ါေတြျဖစ္လုိ႔ မွားမိၾကေပမယ့္ ဘယ္လုိမွ ျပဳျပင္လုိ႔ မရတဲ့ အမွားမ်ိဳး မျဖစ္ဖုိ႔ေတာ့ အေရးႀကီးပါတယ္။ အဲဒီလုိ ျပင္လုိ႔ရၿပီး ျပင္ခ်ိန္ရတဲ့ အမွားမ်ိဳးနဲ႔ ေနာင္တမ်ိဳးဆုိရင္ေတာ့ ပ်က္အစဥ္ ျပင္ခဏဆုိသလုိ ေနာင္တရလုိ႔ ျပင္လုိက္ႏုိင္ရင္ အေကာင္းျပန္ျဖစ္သြားမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ျပင္မရတဲ့အမွားေတြနဲ႔ ျပင္မရတဲ့ အခ်ိန္မွ ေနာင္တရမိတဲ့အတြက္ ေနာက္က်သြားၿပီး ဘုရားေတာင္ ကယ္လုိ႔မရတဲ့ သူေတြအေၾကာင္း စဥ္းစားမိေတာ့ ဘုရားလက္ထက္က နာမည္ႀကီး ေနာင္တရသူ ႏွစ္ေယာက္အေၾကာင္း သြားၿပီးသတိရမိ လုိက္ပါတယ္။ သူတုိ႔ကေတာ့ အားလုံးသိၿပီးသား ျဖစ္ၾကတဲ့ အရွင္ေဒ၀ဒတ္နဲ႔ အဇာတသက္ ဘုရင္တုိ႔ပါပဲ။ ရွင္ေဒ၀ဒတ္ဟာ သက္ရွိထင္ရွား ရွိစဥ္မွာ ဘုရားရွင္ကုိ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေႏွာက္ယွက္ဖ်က္ဆီးခဲ့တဲ့အျပင္ အရမ္းအျပစ္ႀကီးတဲ့ ဘုရားကုိ ေသြးစိမ္းတည္ေအာင္လုပ္မိ၊ သံဃာကုိ သင္းခဲြမိတဲ့အထိ အနႏၲရိယကံႀကီးေတြကုိ က်ဴးလြန္မိခဲ့ပါတယ္။ သူက်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ အျပစ္ေတြကုိ ေနာက္ဆုံးမွာ ေနာင္တေတြ၊ သတိသံေ၀ဂေတြရၿပီး ဘုရားရွင္ကုိ ဖူးေမွ်ာ္ဖုိ႔နဲ႔ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ဖုိ႔အသြားမွာ က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ အမွားအျပစ္ေတြက အရမ္းႀကီးေလေတာ့ လမ္းမွာပဲ ေျမၿမိဳခံလုိက္ရပါတယ္။ အရွင္ေဒ၀ဒတ္ ရခဲ့တဲ့ ေနာင္တဟာ ျပင္မရတဲ့ ေနာင္တနဲ႔၊ ျပင္မရတဲ့အခ်ိန္မွာ ရခဲ့တဲ့ ေနာင္တျဖစ္ခဲ့ေလေတာ့ ဘုရားလည္းမကယ္ႏုိင္တဲ့ အမွားမ်ိဳးျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။

အဇာတသတ္ဘုရင္ဆုိလည္း ဒီအတုိင္းပါပဲ။ ဖခင္ဘုရင္ႀကီးကုိ သတ္မိခဲ့တဲ့ ေနာင္တဟာ သူကုိယ္တုိင္ သူ႔သားေလးေမြးေတာ့မွပဲ ဖခင္ေမတၱာကုိ အျပည့္အ၀ နားလည္ခဲ့ၿပီး အေဖရွိရာသြားခဲ့ေပမယ့္ အေဖက သူညွင္းစဲႏွိပ္စက္ခဲ့တဲ့ ဒဏ္ေတြနဲ႔ ေသသြားခဲ့ပါၿပီ။ အဲဒီေနာင္တေတြနဲ႔အတူ ေနာင္ပုိင္းသတိသံေ၀ဂရလုိ႔ ဘုရားသာသနာမွာ အႀကီးအက်ယ္ခ်ီးေျမွာက္ ေထာက္ပံ့၊ ဘုရားသာသနာကုိ နက္နက္နဲနဲ သက္၀င္ယုံၾကည္မႈ ရွိခဲ့ေပမယ့္ အေဖကုိသတ္ခဲ့တဲ့ ပိတုဃာတက ကံႀကီးက ရွိခဲ့ေလေတာ့ ဘုရားရွင္လည္း မကယ္ႏုိင္တဲ့ အထိျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ အဇာတသက္ဘုရင္ဟာ အမွားအတြက္ အခ်ိန္မီ ေနာင္တရခဲ့ေပမယ့္ ျပင္မရတဲ့ အမွားျဖစ္ခဲ့လုိ႔ ျပင္မရတဲ့ ေနာင္တနဲ႔အတူ ငရဲက်သြားခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အမွားက်ဴးလြန္မိတတ္ေပမယ့္ က်ဴလြန္လုိက္တဲ့အမွားဟာ ေနာင္တရတဲ့အခ်ိန္မွာ ျပင္မရတဲ့ေနာင္တမျဖစ္ဖုိ႔၊ ေနာင္တရခ်ိန္ဟာ ေနာက္က်သြားခ်ိန္မျဖစ္ဖုိ႔ အေရးႀကီးတယ္လုိ႔ ဆုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ေသခ်ာေတြးၾကည့္လုိက္ရင္ ဒီေနာင္တ အားလုံးရဲ႕ တရားခံဟာ လုပ္သင့္လုပ္ထုိက္တာကုိ မလုပ္မိလုိက္ျခင္းနဲ႔ မလုပ္သင့္ မလုပ္ထုိက္တာကုိ လုပ္မိလုိက္ျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အလြယ္ေျပာရရင္ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္ရဲ႕ အလုပ္ေတြေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာင္တျဖစ္ေအာင္ လုပ္တာလည္း ကုိယ္ပဲျဖစ္သလုိ ေနာင္တမျဖစ္ေအာင္ လုပ္တာလည္း ကုိပဲျဖစ္ပါတယ္။ လုပ္သင့္တာကုိ မလုပ္မိတဲ့ ေနာင္တထက္ ပုိဆုိးတာက မလုပ္သင့္မလုပ္ထုိက္တဲ့ အမွားကုိ က်ဴးလြန္မိတဲ့အတြက္ ျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ ေနာင္တက ပုိဆုိးပါတယ္။ အမွားလုပ္မိတယ္ဆုိတာ အမွားအမွန္ကုိ မခဲြျခားႏုိင္မိလုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အမွားအမွန္ မခဲြျခားႏုိင္ျခင္းဟာ အၿငိဳးအေတး အာဃာတေတြနဲ႔ စိတ္ဆုိးစိတ္တုိတတ္တဲ့ ေဒါသစိတ္ေတြေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဒါေသာ အတၳံ နဇာနာတိလုိ႔ ဆုိသလုိ ေဒါသျဖစ္ရင္ အေၾကာင္းအက်ိဳး၊ အေကာင္းအဆုိးကုိ မသိဘဲ၊ အမွားအမွန္ကုိ မခဲြျခားတတ္ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ အၿငိဳးအေတး အာဃာတေတြနဲ႔ မလုိမုန္းထားစိတ္ေတြေၾကာင့္ ျငင္းခုံခုိက္ရန္ျဖစ္ကာ ရန္ျဖစ္ၾကရာမွ ႐ုံးေရာက္ဂတ္ေရာက္၊ အခ်ဳပ္ေရာက္၊ ေထာင္ေရာက္ေတြ ျဖစ္ကုန္တတ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိအခ်ိန္က်ေတာ့မွ ေသြးအားသြားၿပီး ငါလုပ္ခဲ့တာ မွားပါလားလုိ႔ ေနာင္တရမိတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီေနာင္တဟာ လြန္က်ဴးမိၿပီးမွ ျဖစ္တတ္ၾကတာဆုိေတာ့ ကုိယ့္လုပ္ရပ္အတြက္ ျပန္ေတာ့ေပးဆပ္ရပါတယ္။ တကယ္လုိ႔မ်ား ဒီေနာင္တေတြရဲ႕ အေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ အမွားက်ဴးလြန္မႈကုိ မလုပ္ျဖစ္ခဲ့ရင္၊ အမွားမက်ဴးလြန္ခင္ စိတ္ကုိ ထိန္းႏုိင္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ ဒီလုိ ေနာင္တရတဲ့အထိ ျဖစ္လာႏုိင္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ေနာင္တမျဖစ္ခ်င္ရင္ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အမွားမက်ဴးလြန္မိခင္ ကုိယ့္စိတ္ကုိ ထိန္းၾကဖုိ႔ ဆုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

အမွန္ေတာ့ စိတ္ဆုိတာက ေလက်င့္ေပးရင္ ထိန္းလာႏုိင္တတ္ပါတယ္။ စိတ္ဆုိးလြယ္တဲ့သူ၊ စိတ္တုိလြယ္တဲ့ သူေတြလည္း သတိေလးထားၿပီး ကုိယ့္ရဲ႕စိတ္ေလးကုိ ထိန္းေၾကာင္းေပးၾကည့္ရင္ တျဖည္းျဖည္း ရလာတတ္ပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ ေက်ာင္းအက်ိဳးေဆာင္ ဒကာေလးတစ္ေယာက္ဆုိရင္ အရင္တုန္းက စိတ္ေတာ္ေတာ္ ျမန္တတ္ပါတယ္။ ႐ုိးေျဖာင့္ၿပီး မဟုတ္မခံ စိတ္ရွိတဲ့အတြက္ ေျပာဆုိတဲ့အခါလည္း ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဒဲ့တုိးေျပာတတ္ပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ေၾကာင့္လည္း တစ္ခါတစ္ေလ အမ်ားအထင္ လဲြတာေလးေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ကုိလည္း တစ္ခါတစ္ေလ ဘုန္းဘုန္းက “သည္းခံတတ္တဲ့ အက်င့္ေလးေတြ လုပ္ေပးဖုိ႔၊ အမ်ားအတြက္ အလုပ္လုပ္တဲ့သူဟာ သူမ်ားထက္ပုိၿပီး စိတ္ရွည္ဖုိ႔၊ အလုပ္မလုပ္တဲ့ သူေတြအတြက္ ဘာသံမွ၊ ဘာတုိက္ခုိက္မႈမွ မရွိတတ္ေပမယ့္ အလုပ္လုပ္လာၿပီဆုိရင္ေတာ့ ေျပာတာဆုိတာ တုိက္ခုိက္တာေတြ ရွိတတ္တဲ့အတြက္ ကုိယ့္စိတ္ကုိ ေက်ာင္းအေပၚထားတဲ့ ေစတနာ၊ အမ်ားအတြက္ လုပ္ေပးတဲ့ ေစတနာေတြနဲ႔ အေကာင္းဆုံး သည္းခံႏုိင္ေအာင္ ေလ့က်င့္ၾကည့္ဖုိ႔..” ေျပာျပျဖစ္ပါတယ္။ ဒကာေလးကလည္း အရင္လုိမဟုတ္ေတာ့ဘဲ သူကုိယ္တုိင္ “ငါ့ကုိ ဦးဇင္းကလည္း ဒီလုိေျပာထားတယ္၊ ငါ့စိတ္ကုိ ငါထိန္းမွ ျဖစ္မယ္..”ဆုိတဲ့ အေတြးေတြနဲ႔ စိတ္တုိတတ္တာ၊ သည္းမခံတတ္တာေတြကုိ သည္းခံလာႏုိင္ေအာင္၊ စိတ္ရွည္ေအာင္ ေလ့က်င့္ပါတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ စိတ္ဆုိးစိတ္တုိျဖစ္စရာ ေနရာေတြ၊ အလုပ္ေတြ၊ လူေတြကုိေရွာင္ၿပီး ေနလုိက္တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ တကယ္လည္း သူအဲလုိျဖစ္ေအာင္ေနတာကုိ ဘုန္းဘုန္း သတိထားမိပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေက်ာင္းအက်ိဳးေဆာင္ ဒကာေလးတစ္ေယာက္ အဲဒီလုိစိတ္ထားေလးေတြနဲ႔ သူ႔စိတ္ကုိ သူျပဳျပင္ လာတာေတြကေတာ့ သူ႔အတြက္ေရာ အမ်ားအတြက္ပါ ေနာင္တကင္းရာ ျဖစ္ေနမွာ အမွန္ပါပဲ။

ဆုိလုိတာက ေနာင္တဆုိတာ ပုထုဇင္တုိင္း ျဖစ္တတ္ေပမယ့္ အဲဒီေနာင္တကင္းေအာင္ ေနာင္တျဖစ္ရမယ့္ အလုပ္ေတြ မလုပ္ျဖစ္ခင္ စိတ္ကုိ ႀကိဳးစားေလ့က်င့္ၿပီး ထိန္ေၾကာင္းေပးၾကည့္ၾကဖုိ႔ ဆုိခ်င္တာပါ။ အကယ္၍ မထိန္းႏုိင္လုိ႔ က်ဴးလြန္မိခဲ့မယ္ ဆုိရင္လည္း ျပဳျပင္လုိ႔ မရတဲ့အခ်ိန္၊ ျပဳျပင္လုိ႔ မရတဲ့ ေနာင္တမ်ိဳးအထိ မျဖစ္ေအာင္ေတာ့ ကုိယ့္စိတ္ကုိ သတိကပ္ကာ ေလ့က်င့္ၾကည့္ဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ေနာင္တရတဲ့အခ်ိန္ဟာ ေနာက္မက်တဲ့အခ်ိန္ျဖစ္ဖုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ အမွားအတြက္ ေနာင္တရတဲ့အခါမွာလည္း “မွားခဲ့မိေလျခင္း…”ဆုိၿပီး အမွားအေပၚမွာ ေနာင္တတရားေတြနဲ႔ ပူေဆြးေနဖုိ႔ မလုိပါဘူး။ မွားမွန္းသိတာနဲ႔ အဲဒီအမွားကုိ သခၤန္းစာယူၿပီး ေနာင္မမွားေအာင္ ႀကိဳးစားဖုိ႔ပဲ လုိပါတယ္။ ျပဳျပင္လုိ႔ ရတဲ့အမွားမ်ိဳးဆုိရင္ ေနာင္တရလုိ႔ ျပဳျပင္ႏုိင္တဲ့အခ်ိန္ဟာ ေနာက္က်တယ္ဆုိတာ မရွိပါဘူး။ အဓိကကေတာ့ ျဖစ္သမွ် ေနာင္တမ်ားဟာ လုပ္သမွ် အမွားမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အမွားမလုပ္မိေအာင္၊ အမွားလုပ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ျဖစ္တဲ့အခါ အဲဒီစိတ္ကုိ စိတ္ေလးနဲ႔ ျမင္ေအာင္ၾကည့္ၿပီး တစ္မိနစ္ ႏွစ္မိနစ္စသျဖင့္ အာ႐ုံျပဳၿပီး ေနၾကည့္မယ္ဆုိရင္ ေသြးစူေနတဲ့စိတ္ဟာ တျဖည္းျဖည္း ၿငိမ္လာတတ္ပါတယ္။ စိတ္ၿငိမ္လာရင္ အမွားလုပ္မိေတာ့မယ့္ စိတ္ကုိလည္း မလုပ္မိေအာင္ ထိန္းလာႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။ အမွားမလုပ္မိရင္ ေနာင္တဆုိတာလည္း မရွိႏုိင္ပါဘူး။

ဒါေၾကာင့္ အၾကြင္းမဲ့ ေနာင္တကင္းဖုိ႔ဆုိတာ အာသေ၀ါကုန္ခမ္း ရဟႏၲာျဖစ္မွပဲ ျဖစ္ႏုိင္ေပမယ့္ ပုထုဇင္မ်ား အေနနဲ႔လည္း ေနာင္တနည္းေအာင္၊ ျပဳျပင္မရတဲ့ ေနာင္တမ်ိဳးမျဖစ္ေအာင္၊ ေနာင္တရခ်ိန္ဟာ ေနာက္က်တဲ့ အခ်ိန္မျဖစ္ရေလေအာင္ လက္ရွိ ကုိယ့္ရဲ႕ အေျပာအဆုိ၊ အျပဳအမူ အေနအထုိင္မ်ားကုိ သတိနဲ႔ ထိန္းသိမ္းၾကဖုိ႔ ဆုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ကုိယ့္ရဲ႕စိတ္ကုိ ေဒါသတရား၊ အၿငိဳးအေတးမ်ားနဲ႔ မလႊမ္းမိုးမိေစဘဲ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ျဖစ္ေနတဲ့စိတ္ကုိ သိေအာင္ႀကိဳးစားၿပီး အမွားကင္းေအာင္၊ အမွားနည္းေအာင္ ေလ့က်င့္ၾကဖုိ႔ ဆုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိနည္းနဲပဲ ေနာင္တကင္းရာလမ္းမွန္ကုိ ေလွ်ာက္လမ္းၾကပါစုိ႔လုိ႔ တုိက္တြန္းလုိက္ပါတယ္။ အားလုံးအမွားကင္းၿပီး ေနာင္တရွင္းၾကပါေစ…


Read more...

လာလည္ၾကသူမ်ား

ဤဘေလာ့ဂ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္

ယခုအခါ ကမၻာတလႊားတြင္ရွိေနၾကေသာ ဓမၼဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားသည္ ေန ့စဥ္ႏွင့္ အမွ် အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ဓမၼႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပို ့စ္မ်ားေရးတင္လ်က္ ရွိေနၾကပါသည္။

ဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားမွ မိမိတို ့၏ကိုယ္ပိုင္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွတဆင့္ ေရးတင္ေနၾကသျဖင့္ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ေနရာမ်ားစြာသို ့ သြားေရာက္ ဖတ္ရႈေနၾကရပါသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစရန္ႏွင့္ မိမိတို ့ ဖတ္ရႈလိုရာကို လြယ္လင့္တကူ ရွာေဖြနိဳင္ရန္ ေန ့စဥ္ေရးသား ေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို တေနရာတည္းတြင္ စုစည္းေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤဘေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ ေရးေပးထားခဲ့ပါ

ျမန္မာျပကၡဒိန္

ျမန္မာျပကၡဒိန္
www.burmeseclassic.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  © Blogger templates The Professional Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP