ေဂါတမ ဗုဒၶ ျမတ္စြာဘုရား (အပိုင္း-၄)
လယ္ထြန္မဂၤလာ
တစ္ေန႔တြင္ သုေဒၶါဒန မင္းႀကီးသည္ ျပဳေနက် လယ္ထြန္မဂၤလာသဘင္ ဆင္ယင္က်င္းပရာသို႔ အထိန္းေတာ္မ်ားအား သားေတာ္ကေလးကိုပါ ေခၚေဆာင္လာေစ၏။ အထိန္းေတာ္မ်ားသည္ သားေတာ္ကေလးကို အရိပ္ေကာင္းေသာ ဇမၺဴသေျပပင္ တစ္ပင္၏ အရိပ္၌ တင္းတိမ္ ကန္႔လန္႔ကာမ်ား ေသခ်ာစြာ ကာရံေပးကာ ခ်မ္းသာစြာ စံေနေစ၏။ ခဏၾကာေသာ္ အထိန္းေတာ္မ်ား အားလုံးပင္ လယ္ထြန္မဂၤလာသဘင္ ၾကည့္႐ႈရန္ အမွတ္မဲ့ ထြက္ခြာသြားၾက၏။
သိဒၶတၱမင္းသားကေလးသည္ မိမိအနီး၌ မည္သူမွ် မရွိေၾကာင္းသိေသာအခါ ထက္ဝယ္ဖြဲ႔ေခြ ထိုင္လုိက္ၿပီးလွ်င္ အာနပါန ပထမစ်ာန္ကို ဝင္စားလ်က္ေန၏။ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာမွ အထိန္းေတာ္မ်ား သတိရ၍ျပန္လာၿပီး ၾကည့္႐ႈေသာအခါ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ကေလး စ်ာန္ဝင္စားေနသည္ကို တအံ့တၾသ ျမင္ၾကရ၍ မင္းႀကီးအား သြားေရာက္ေလွ်ာက္ထားၾက၏။
သုေဒၶါဒန မင္းႀကီးသည္ ခ်က္ခ်င္းလိုက္လာၿပီးလွ်င္ သားေတာ္ကေလး၏ တည္ၾကည္ၿငိမ္သက္ ၿငိမ္းေအးေသာအသြင္ကို ေတြ႔ျမင္ရ၍ ဝမ္းသာအားရ႐ွိလွသျဖင့္ သားေတာ္ကေလးအား ဒုတိယ အႀကိမ္ အျဖစ္ ႐ွိခုိးေလ၏။
သုေဒၶါဒန မင္းႀကီးသည္ သားေတာ္သိဒၶတၳ ေလာကကို ၿငီးေငြ႔ၿပီး ေတာမထြက္ေရး၊ ဘုရားမျဖစ္ေရးအတြက္ နန္းေတာ္တြင္း၌ ေပ်ာ္ပိုက္ေစရန္ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ဖန္တီး၍ ေပးထားသည္။
မိုးရာသီ၌ စံျမန္းရန္ သုဘ နန္းေတာ္ေဆာင္ကိုလည္ေကာင္း၊ ေဆာင္းရာသီ၌ စံျမန္းရန္ ရမၼ နန္းေတာ္ေဆာင္ကိုလည္ေကာင္း၊ ေႏြရာသီ၌ စံျမန္းရန္ သုရမၼ နန္းေတာ္ေဆာင္ကို လည္ေကာင္း၊ ေဆာက္လုပ္၍ ရာသီအလိုက္ ခ်မ္းသာစြာ စံေနေစ၏။ ထိပ္လန္႔သံေဝဂကို ျဖစ္ေစႏိုင္ေသာ လူအို လူနာ လူေသ လူဆင္းရဲ စေသာ အနိ႒ာ႐ုံ တို႔ကို သိဒၶတၳမင္းသား မျမင္ေစရန္လည္း အမိန္႔အမ်ိဳးမ်ိဳး ထုတ္ကာ စီမံထား၏။
သိဒၶတၳ မင္းသား ၁၆ ႏွစ္ အ႐ြယ္ေရာက္ေသာအခါ သာကီမ်ိဳး သာကီႏြယ္ျဖစ္သည့္ သုပၸဗုဒၶဘုရင္ ၏ သမီးေတာ္ ယေသာ္ဓရာႏွင့္ လက္ထပ္ေပး၏။ သိဒၶတၳသည္ ယေသာဓရာ မင္းသမီးႏွင့္အတူ ထီးနန္းစည္စိမ္ကို ၁၃ ႏွစ္ တုိင္တိုင္ ခံစားလ်က္ေန၏။
နမိတ္ေလးပါး
ဘုရားအေလာင္ေတာ္ သိဒၶတၳ အသက္ ၂၉ ႏွစ္ ႐ွိေသာအခါ တစ္ေန႔တြင္ ဥယ်ာဥ္ေတာ္အသြား လူအို၊ လူနာ၊ လူေသ တို႔ကို ျမင္ရ ေတြ႔ရသျဖင့္ ထိပ္လန္႔သံေဝဂစိတ္ေတြ တဖြားဖြားျဖစ္ေန၏။ တည္ၾကည္ၿငိမ္သက္ေသာ ဣေျႏၵႏွင့္ ၾကည္လင္ခ်မ္းေျမ႕ေသာ မ်က္ႏွာ႐ွိသည့္ ရဟန္းေတာ္ တစ္ပါးကို ျမင္ေသာအခါ ရဟန္းေတာ္ကဲ့သို႔ ၾကည့္လင္ခ်မ္းေျမ႕သူ ျဖစ္လုိစိတ္ေတြ ေပၚလာသည္။
[ဤ လူအို၊ လူနာ၊လူေသ၊ ရဟန္းဟူေသာ နမိတ္ႀကီး ေလးပါးကို နတ္မ်ား ဖန္ဆင္း၍ျပသည္ဟု က်မ္းဂန္တို႔၌ ဆို၏။ ဒီဃနိကာယ္ေဆာင္ မေထရ္မ်ားက နမိတ္ေလးခုကို တစ္ေန႔တည္းျမင္သည္ဟု ဆို၏။ ဇတ္အ႒ကထာ ဆရာႏွင့္ အပဒါန္ အ႒ကထာ ဆရာတို႔က တစ္ေန႔တစ္ခုစီ ေလးရက္ျမင္သည္ဟုဆို၏။ ဗုဒၶဝံသအ႒ကထာ ဆရာက ေလးလစီျခား၍ ျမင္သည္ဟုဆို၏။]
ေတာထြက္ျခင္း
သိဒၶတၳမင္းသားသည္ ညေနခ်မ္းအခါ ဥယ်ာဥ္ေတာ္အတြင္း ေရကန္ထဲ၌ ေရခ်ိဳးစဥ္မွာလည္း ေတာထြက္ကာ ရဟန္းျပဳလိုစိတ္ေတြသာ တစ္ဖြားဖြားျဖစ္ေပၚေန၏။ ေရခ်ိဳးၿပီး၍ ဝတ္စားဆင္ယင္ၿပီးေနာက္ နန္းေတာ္သို႔ျပန္ရန္ ျမင္းရထားေပၚတက္ေသာအခါ ၾကင္ရာေတာ္ ယေသာဓရာတြင္ သားေတာ္ကေလး ဖြားျမင္ေၾကာင္း နန္းေတာ္မွသတင္းပို႔လာ၏။ သိဒၶတၳ ပို၍ စိတ္ေလးသြား၏။ “ဒီလုိသံေယာဇဥ္အေႏွာင္အဖြဲ႔ေတြမ်ားေလ မထြက္ႏိုင္ေလျဖစ္ကာ ဆင္းရဲေနမွာပဲ” ဟု ဆင္ျခင္မိသျဖင့္ ရဟန္းျမန္ျမန္ျပဳေရးကိုသာ ေတြးေတာ စဥ္းစားလ်က္ေန၏။
ထိုညေန႔၌ အေႏွာင္အဖြဲ႔ေတြထဲက ႐ုန္းထြက္ကာ ရဟန္းျပဳေရးကိုသာ အျပန္ျပန္အလွန္လွန္ စဥ္းစားရင္း သိဒၶတၳ အိပ္ေပ်ာ္သြား၏။ သန္းေခါင္အခ်ိန္တြင္ တေရးႏိုးလာေသာအခါ၌လည္း ရဟန္းျပဳလိုသည့္စိတ္သည္သာလွ်င္ စိတ္ထဲ၌ ျဖစ္ေပၚေန၏။ ျပန္အိပ္၍ မရေပ၊ အနီးပတ္ဝန္က်င္ကို ၾကည့္မိလိုက္ရာ မိမိကို တူရိယာမ်ားျဖင့္ ေဖ်ာ္ေျဖေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား တ႐ွဴး႐ွဴး တစ္ေခါေခါ ေဟာက္လ်က္ ကိုး႐ုိကားယား အိပ္ေပ်ာ္ေနၾကသည္ကို ျမင္ရေသာအခါ သုႆန္ခြင္႐ွိ လူေသေကာင္မ်ားကဲ့သို႔ ထင္မွတ္ေတာ္မူကာ ကာမဂုဏ္ကို ၿငီးေငြ႔ကာ “ေၾကာက္စရာ စက္ဆုပ္စရာ ေလာကႀကီးပါကလား” ဟု ပို၍ထိပ္လန္႔သြား၏။
သို႔ျဖင့္ခ်က္ခ်င္း စက္ခန္းေဆာင္မွထြက္၍ ဖြားဖက္ေသာ ဆႏၷကို ေခၚကာညဥ့္သန္းေကာင္ယံ အခ်ိန္၌ပင္ က႑ကျမင္းကို ကုန္းႏွီးတင္ေစၿပီးလွ်င္ ဆႏၷႏွင့္အတူ ျမင္းစီးလ်က္ထြက္ခဲ့၏။ ေတာထြက္ေတာ္မူေသာ ေန႔သည္ကား မဟာသကၠရာဇ္ ၉၇ ခု ဝါဆိုလျပည့္ တနလၤာေန႔ ျဖစ္သည္။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္၏ ဖြားဖက္ေတာ္ျဖစ္သည့္ နန္းေတာ္အတြင္း႐ွိ သခၤ-ဇလ-ဥပၸလ-ပ႑ရီက မည္ေသာ ေ႐ႊအိုးႀကီး ၄ လုံးလည္း ဘုရားအေလာင္းေတာ္ ေတာထြက္ခြာလ်င္ တစ္မုခ်င္းမဟုတ္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားေလသည္။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ ေတာထြက္ေတာ္မူသည္ကို ဝသဝတၱီနတ္ျပည္မွ မာရ္နတ္မင္းက လာေရာက္တားဆီးေတာ္လည္း လက္မခံပဲ ထြက္ခြာလာရာ တစ္ညခ်င္းပင္ သာကိယ၊ ေကာလိယ၊ မလႅ ဟူေသာ တုိင္းျပည္သုံးခုကို ေက်ာ္ျဖတ္ၿပီးေနာက္ ယူဇနာသုံးဆယ္ေဝးေသာ အေနာမာ ျမစ္ကမ္းသို႔ေရာက္ေလ၏။
အေနာမာျမစ္ကမ္း၌ ဘုရားေလာင္းသည္ ဆံေတာ္ကို သံလ်က္ျဖင့္ ရိတ္ျဖတ္ၿပီးလွ်င္ ဃ႗ိကာရ ျဗဟၼာႀကီး လႉဒါန္းေသာ ပရိကၡရာ ႐ွစ္ပါးကို ခံယူ၍ သကၤန္းကိုဝတ္ကာ ျမင့္ျမတ္ေသာ ရဟန္းအသြင္ကို ယူလိုက္သည္။ ထို႔ေနာက္ ဖြားဖက္ေတာ္ ဆႏၷအမတ္ႏွင့္ က႑ကျမင္းကို ျပန္လႊတ္လိုက္ၿပီးလွ်င္ မလွမ္းမကမ္း႐ွိ အႏုပိယ သရက္ေတာသို႔သြား၍ ထိုသရက္ေတာ္၌ ခုႏွစ္ရက္မွ် ပဗၺဇၨသုခ = ရဟန္းခ်မ္းသာကို ခံစားလ်က္ေန၏။
ထုိ႔ေနာက္ ဘူမိနက္သန္ တရားရမည့္ေနရာမွန္ကို ရွားရင္းခရီးဆက္ခဲ့ရာ ရာဇၿဂိဳလ္ၿမိဳ႕ အနီးေရာက္လွ်င္ ၿမိဳ႕တြင္းသို႔ ဆြမ္းခံဝင္ၿပီးေနာက္ ပ႑ဝ ေတာင္ေျခ၌ ဆြမ္းဘုန္းေပးေန၏။ ထူးျခားေသာ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္၍ ရာဇၿဂိဳလ္ျပည့္႐ွင္ ဗိမၺိသာရဘုရင္ လုိက္လာၿပီးလွ်င္ ထီးနန္းကို လႊဲအပ္ေသာအခါ အေလာင္းေတာ္ သိဒၶတၳက ဘုရားအျဖစ္ရေရးအတြက္ ေတာထြက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္းေျပာျပၿပီးလွ်င္ ျငင္းပယ္လိုက္၏။ ဗိမၺိသာရက ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္လွ်င္ သူထံသို႔ ေ႐ွးဦးစြာႂကြလာဖို႔ ေလွ်ာက္ထားသျဖင့္ ႂကြလာမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ဝန္ခံကတိေပးၿပီးလွ်င္ ခရီးဆက္ခဲ့၏။
ဆရာရေသ့ႏွစ္ပါး
ခရီးတစ္ေနရာတြင္ ကာလာမ အမ်ိဳးႏြယ္ဝင္ အာဠာရ ရေသ့ႀကီးကိုေတြ႔၍ သူထံ၌ နည္းခံ က်င့္ႀကံရာ စ်ာန္၇ ပါး ကိုရလွ်င္ ဆရာရေသ့ႀကီးက သူဤမွ်သာသိေၾကာင္း ေျပာသျဖင့္ လိုအပ္ေသာတရား မရေသး၍ ထြက္ခြာလာခဲ့၏။
ရာမ ရေသ့ႀကီး၏ သားတပည့္ ဥဒက ရေသ့ႀကီးထံ နည္းခံ၍ က်င့္ႀကံျပန္ရာ စ်ာန္သမာပတ္ ႐ွစ္ပါး အထိ ခ်က္ခ်င္းရေလ၏။ ဥဒက ရေသ့သည္ ဘုရားေလာင္း သိဒၶတၳမင္းသားႏွင့္ ေတြ႔စအခ်ိန္၌ သူကိုယ္တုိင္ စ်ာန္သမာပတ္ ႐ွစ္ပါးကို မရေသးေပ၊ ခုႏွစ္ပါးသာ ရေသး၏။ သူ႔ဆရာ ရာမ ရေသ့ႀကီး သင္ၾကားေပးထားသည့္ နည္းကိုသာ ဘုရားေလာင္းအား သင္ၾကားေပးျခင္းျဖစ္၏။ ထိုနည္းအတိုင္း ဘုရားေလာင္းက်င့္၍ စ်ာန္သမာပတ္ ႐ွစ္ပါးကို ရၿပီးမွ ဘုရားေလာင္းကို အားက်၍ သူကိုယ္တိုင္ က်င့္ႀကံေသာအခါ သမာပတ္႐ွစ္ပါးကို ရျခင္းျဖစ္၏။ ဥဒက ရေသ့လည္း ထို႔ထက္ပို၍ မသိသျဖင့္ ဘုရားေလာင္းသည္ ဥဒက ရေသ့ထံမွလည္း ထြက္ခြာခဲ့၏။
သိဒၶတၳသည္ ဥဒက ထံမွ ထြက္ခြာခဲ့၍ ဥ႐ုေဝလ ေတာသို႔ေရာက္လွ်င္ ေတာ၏ သာယာပုံ၊ ေမြ႔ေလ်ာ္ဖြယ္႐ွိပုံကို ႏွစ္သက္သေဘာက်၍ မိမိၾကားဖူး သိဖူးထားေသာ က်င့္နည္းႀကံနည္း ဟူသမွ်ကို ဤေတာ၌ အျပင္းအထန္ က်င့္ႀကံအားထုတ္ေတာ့၏။ ကပၸိလဝတ္မွ ေကာ႑ည ေခါင္းေဆာင္ေသာ ရေသ့ငါးပါးသည္လည္း သိဒၶတၳ ေတာထြက္ရာသို႔ လိုက္လာၾကရာ ဥ႐ုေဝလ၌ သိဒၶတၳကို မီ၍ ဘုရားေလာင္း လြတ္လြတ္ကၽြတ္ကၽြတ္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ အားထုတ္ႏိုင္ရန္ ဝတ္ႀကီးဝတ္ငယ္ျပဳလ်က္ ေနၾက၏။
သိဒၶတၳသည္ အစာကို တစ္ျဖည္းျဖည္း ေလွ်ာ့၍က်င့္ရာမွ ေနာက္ဆုံးတြင္ အစာျဖတ္၍က်င့္၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ အပၸါဏကဈာန္ ေခၚသည့္ ထြက္သက္ဝင္သက္ကို ခ်ဳပ္ထိန္းထားေသာအက်င့္ကို က်င့္ရာ ႀကီးမားျပင္ထန္လွေသာ ေဝဒနာကို ခံစားရသျဖင့္ ခံႏိုင္အားမ႐ွိေသာ ခႏၶာကိုယ္သည္ စႀကၤန္ဦး၌ လဲေလေတာ့၏။
ေနာက္ထပ္ဖတ္ရန္မွာ.....
ေဂါတမ ဗုဒၶ ျမတ္စြာဘုရား (အပိုင္း-၅)
Read more...