*တူႏွစ္ကိုယ္ၾကား က်င္႔၀တ္မ်ား*
3 အႀကံျပဳပါသည္။ Posted in: လူငယ္ဆိုင္ရာ
ကြ်န္ေတာ္ဒီပို႔စ္ေလးကို တင္ျဖစ္တာေမးမွာ လာျပီးေဆြးေႏြးထားလို႔ပါ။ ကြ်န္ေတာ္လည္း အခ်စ္ဆိုတာကို နားလည္လို႔ေတာ႔မဟုတ္ပါဘူး။ မိန္းကေလးနဲ႔ေယာက်ၤားေလး ခ်စ္သူျဖစ္လာၾကရင္ ထားရိွရမယ္႔ ေစာင္႔စည္းရမယ္႔ အခ်က္ေလးေတြကို ဘေလာ႔မွာတင္ေပးပါလားလို႔ ေဆြးေႏြးလာပါတယ္။
ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အျခားအေနာက္ႏိုင္ငံရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔မတူပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈက ကမၻာမွာ အယဥ္ေက်း အသိမ္႔ေမြ႕ဆံုးလို႔ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ မိဘနဲ႔သားသမီး၊ ဆရာနဲ႔တပည္႔ ဆက္ဆံေရးကိုဘဲၾကည္႔ၾကပါ။ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြမွာက အသက္(၁၈) ျပည္႔ရင္ လူငယ္ေတြဟာ မိဘအုပ္ထိန္းမႈကလြတ္ျပီး boy friend ဆိုျပီးထားၾကပါတယ္။ Living together ေနၾကပါတယ္။ ကေလးတစ္ေယာက္ႏွစ္ေယာက္ရျပီးမွ လက္ထပ္မဂၤလာကိုျပဳၾကပါတယ္။ အဲဒီအခ်က္ေတြဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႔အတြက္ အတုမယူသင္႔ မယူထိုက္ပါဘူး။ ျမန္မာယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ လံုး၀ဆန္႔က်င္ေနပါတယ္။ ေခတ္ၾကီးဘယ္လိုဘဲ ေျပာင္းလဲတိုးတက္ေနပါေစ ယဥ္ေက်းမႈကေတာ႔ ေျပာင္းလဲမသြားသင္႔ပါဘူး။ ကိုယ္ယဥ္ေက်းမႈကို ကိုယ္မွမထိန္းရင္ ဘယ္သူကထိန္းေပးမွာလဲ။
ခ်စ္သူႏွစ္ဦးျဖစ္လာရင္ ျဖဴစင္ေသာေမတၱာႏွင္႔ သစၥာရိွစြာခ်စ္သြားႏိုင္ဖို႔ဘဲျဖစ္ပါတယ္။ ေယာက်ၤားေလး ဘက္မွလည္း ကိုယ္႔ခ်စ္သူကို အေမလိုသေဘာမထားႏိုင္ရင္ေတာင္မွ အစ္မလို ညီမလို ႏွမေလးတစ္ေယာက္လို သေဘာထားျပီး ခ်စ္သြားႏိုင္ရပါမယ္။ ကိုယ္ေၾကာင္႔ကိုယ္႔ရဲ႕ခ်စ္သူ အမ်ားအျမင္ ပတ္၀န္းက်င္မွာ တန္းဖိုးနိမ္႔မသြားေစခ်င္ပါဘူး။ကိုယ္ဘက္က စည္းမေက်ာ္ဘဲ ျဖဴစင္စြာနဲ႔ခ်စ္သြားသင္႔ပါတယ္။ ငါႏွမ ငါသမီးေလးသာဆိုရင္ေတာ႔ ဆိုတဲ႔အေတြးမ်ဳိးေလးကို ေတြးျပီးတန္ဖိုးထားသင္႔ပါတယ္။ အဲဒီလိုစိတ္ေလမ်ားနဲ႔ ခ်စ္ခဲ႔ၾကရင္ စိတ္သေဘာထား မညီမညြတ္လို႔ လမ္းခြဲခဲ႔ၾကရင္ေတာင္မွ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္အတြက္ ေကာင္းေသာလမ္းခြဲျခင္းဘဲျဖစ္ပါတယ္။ ေနာင္အခါ ျပန္လည္ဆံုေတြ႔ၾကေသာအခါ အေကာင္းဆံုး မိတ္ေဆြအျဖစ္ျပန္လည္ ဆံုဆည္းႏိုင္ပါတယ္။
မိန္းကေလးမ်ား အေနျဖင္႔လည္း ကိုယ္႔ခ်စ္သူက တန္ဖိုးထားတာကို တန္ဖိုးရိွေအာင္ ေနတတ္ရန္လိုပါတယ္။ “ေျခတလွမ္း ကုေ႗တစ္သန္းတန္ ” “ မိန္းမတို႔ကုေျႏၵ ေရြေပးလို႔မရ” ဆိုတဲ႔ စကားပံုေတြရိွပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္က ေက်ာင္းအစ္မၾကီး ၀ိသာခါသည္ မိန္းကေလးတို႔အတြက္ စံျပဳထိုက္သူျဖစ္ပါတယ္။ ၀ိသာခါ (၁၆) ႏွစ္သမီး အရြယ္တုန္းက လွပျပီးအဖိုးတန္ေသာ အဆင္တန္ဆာမ်ားကို ၀တ္စားဆင္ယင္ျပီး ေရခ်ဳးိဆိပ္သို႕ အေဖာ္ငါးရာနဲ႔အတူသြားစဥ္ မိုးရြာသျဖင္႔ အေဖာ္မိန္းမငါးရာတို႔က နီးရာဇရပ္သို႔ေျပးလြား မိုးခိုခဲ႔ေသာ္လည္း သူမကား မေျပးမလြား ေျခလွမ္းမ်ားျဖင္႔သာ ေလ်ာက္လွမ္းျပီးသြားခဲ႔ပါသည္။ ၀ိသာခါက မိန္းမတို႔ကုေျႏၵကို ေကာင္းစြာသိထားလို႔ဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒါေတြက ၀ိသာခါေခတ္ ေခတ္ေဟာင္းမွာ က်န္ခဲ႔ျပီ ခုကအိုင္တီေခတ္ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြမွာ ဘယ္လို၀တ္တယ္ ဘယ္လိုေနတယ္လို႔ေတာ႔ မေျပာလိုက္ပါနဲ႔။ သူတို႔က သူတို႔ႏိုင္ငံနဲ႕ သူတို႔ယဥ္ေက်းမႈဘဲျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလိုႏိုင္ငံေတြမွာေတာင္မွ မိန္းကေလးေတြေရာ ေယာက်ၤားေလးေတြေရာ သူေနရာနဲ႔သူ ယဥ္ေက်းစြာ ၀တ္စားဆင္ယင္တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ကလပ္တတ္တဲ႔ ၀တ္စံုနဲ႕ လမ္းမွာ ေက်ာင္းမွာမေတြ႔ရပါဘူး။ အေျခအေနရ ေခတ္ေရစီးေၾကာင္း အတုိင္းေျပာင္းလဲ ေနထိုင္သင္႔ေသာ္လည္း ကိုယ္႔ရဲ႕ယဥ္ေက်းမႈကိုေတာ႔ မေမ႔သင္႔ပါဘူး။ ယဥ္ေက်းမႈပ်က္စီးရင္ လူမ်ဳိးပါပ်က္စီးသြားႏိုင္ပါတယ္။
မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ဟာ ပန္းေလးတစ္ပြင္႔လိုပါဘဲ။ ပန္းေလးက လွပစြာဖူးပြင္႔ေနတဲ႔အခ်ိန္မွာ ခ်ဴခ်င္သူေတြ ၀ိုင္း၀ိုင္းလည္ေနမွာဘဲျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီပန္းေလး ပိုးကိုက္လို႔ႏြမ္းသြားရင္ေတာ႔ ဘယ္သူမွ တန္ဖိုးထားျမတ္ႏိုးၾကမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ စာေရးဆရာမဂဴး ေရးခဲ႔ေျပာခဲ႔တဲ႔ စကားေလးပါ။“ မိန္းကေလးေတြက ေယာက်ၤားေလးေတြကို ယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာနဲ႔ အခ်စ္ကုိယံုျပီး ၾကိဳးနဲ႔ခ်ည္ေႏွာင္မိရင္ အဲဒီၾကိဳးဟာ ခ်ည္တဲ႔သူကိုဘဲ ျပန္ျပီးအခ်ည္ခံရတတ္ပါတယ္။” တဲ႔ မွတ္သားစရာေလးျဖစ္ပါတယ္။
အိမ္ေထာင္ျပဳလို႔ လင္ေယာက်ၤားအိမ္ကို လိုက္သြားေသာ ၀ိသာခါကို ဖခင္ၾကီးက မွာလိုက္တဲ႔ စကားဆယ္ခြန္းကလည္းမွတ္သားစရာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကေတာ႔အိမ္ေထာင္ျပဳရင္ သိမွတ္စရာေလးပါ။
၁။ အတြင္းမီးကိုအျပင္သို႔ မထုတ္ေဆာင္အပ္။
၂။ အျပင္ဘက္ျဖစ္ေသာ မီးကိုအတြင္းဘက္သို႔ မသြင္းအပ္။
၃။ ေပးကမ္းေသာသူအားသာလွ်င္ ေပးကမ္းအပ္၏။
၄။ မေပးကမ္းေသာသူအား မေပးကမ္းအပ္။
၅။ ေပးကမ္းေသာသူအား လည္းေကာင္း၊ မေပးကမ္းေသာသူအားလည္းေကာင္း၊ ေပးကမ္းအပ္၏။
၆။ ခ်မ္းသာစြာ ေနထိုင္အပ္၏။
၇။ ခ်မ္းသာစြာ စားေသာက္အပ္၏။
၈။ ခ်မ္းသာစြာအိပ္အပ္၏။
၉။ မီးကိုရိုေသစြာလုပ္ေကြ်းအပ္၏။
၁၀။ အိမ္တြင္းနတ္ကို ရိုေသျမတ္ႏိုးစြာရိွခိုးအပ္၏။ ဟုမွားၾကားလိုက္ပါတယ္။
ဆိုလိုခ်င္တဲ႔အဓိပၸာယ္ေလးကေတာ႔-
နံပါတ္(၁) ကိုယ္ရဲ႕ ေယာကၡမ ခင္ပြန္းတို႔၏ အိမ္တြင္းေရးစကားမ်ားကို တစ္ဖက္အိမ္မ်ားသို႔ မေျပာဆိုအပ္။
နံပါတ္(၂) တစ္ျခားအိမ္နီးခ်င္းမ်ားက ကိုယ္႔ေယာကၡမ ခင္ပြန္းအေၾကာင္း အတင္းစကားေျပာဆိုလွ်င္ ထိုစကားကို ေယာကၡမ ခင္ပြန္းတို႔အား ျပန္လည္၍မေျပာဆိုအပ္။
နံပါတ္(၃) ဥစၥာပစၥည္းတို႔ကို ျပန္လည္ေပးဆပ္ႏိုင္ေသာ သူတို႔ကိုသာ ေပးကမ္းအပ္၏။
နံပါတ္(၄) ဥစၥာပစၥည္းတို႔ကို ေခ်းငွားျပီး ျပန္လည္ေတာင္းဆိုေသာအခါ မေပးေသာသူမ်ားကို မေပးကမ္းအပ္။
နံပါတ္(၅) ဆင္းရဲခ်ဳိ႕တဲ႔ေသာ ေဆြမ်ဳိးမိတ္ေဆြတို႔ကို ျပန္လည္ေပးႏိုင္ မေပးႏိုင္ အထိုက္အေလ်ာက္ ခ်ီးျမွင္႔ေပးကမ္းအပ္၏။
နံပါတ္(၆) ထိုင္ေနစဥ္ ေယာကၡမ ခင္ပြန္းလာသည္ကိုျမင္လွ်င္ ဆက္လက္ထိုင္ျခင္းငွာမေနအပ္။
နံပါတ္(၇) ေယာကၡမ ခင္ပြန္းတို႔၏ ေရွးဦးစြာ မစားေသာက္အပ္။
နံပါတ္(၈) ေယာကၡမ ခင္ပြန္းတို႔၏ ေရွးဦးစြာ မအိပ္အပ္။
နံပါတ္(၉) ေယကၡမကို ကိုယ္႔ရဲ႕မိဘလို ခ်စ္ေၾကာက္ရိုေသရမည္။
နံပါတ္(၁၀) ခင္ပြန္း၏မိခင္ဖခင္ႏွင္႔ ခင္ပြန္းကို နတ္ကဲ႔သို႔ ရိုေသျမတ္ႏိုးစြာ ၾကည္႔ရႈ႕ေနထိုင္ရမည္ ဟုဆိုလိုပါသည္။ အဲဒီအခ်က္ဆယ္ခ်က္ကို ၀ိသာခါက်င္႔ၾကံေနထိုင္ခဲ႔လို႔ ေယာကၡမႏွင္႔ခင္ပြန္း၏ ခ်စ္ခင္ေလးစားမႈ ပတ္၀န္းက်င္၏ခ်ီးမြမ္းမႈကို ခံရသည္မွာ ျမန္မာမိန္းကေလးတို႔အတြက္ စံထားစရာ အတုယူစရာပင္ျဖစ္ပါသည္။
ဒီေနရာမွာ အလ်ဥ္းသင္႔လို႔ ကြ်န္ေတာ္ ကာေမသုမိစၦာစာရကံႏွင္႔ စပ္လ်ဥ္း၍ ၀ိသုဒၶါရုံ ဆရာေတာ္ဘုရားက ေယာက္်ားမ်ား မသြားလာအပ္ေသာ ေယာက္်ားတစ္ပါးႏွင့္ မစပ္ေသာ က်မ္းဂန္လာ အဂမနိယ မိန္းမအျပား ႏွစ္ဆယ္ကိုေဖာ္ျပထားတဲ႔ လကၤာေလးကိုေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။ လကၤာေလးကေတာ႔ မာ၊ ပိ၊ မာပိ၊ ဘႏွင့္ဘာ၊ ဉာ၊ ေဂါ၊ ဓမ္၊ သ၊ သာ ၊ ခ၊ ဆန္၊ ေဘာ၊ ပ၊ ဩ၊ ဩ၊ ခ၊ ကမၼ၊ ဒါ၊ မုဟာ ျဖစ္ျပီး အဓိပၸာယ္မွာ-
မာ-မာတုရကၡိတာ=မိခင္ေစာင့္ေရွာက္ေသာမိန္းမ၊
ပိ- ပိတုရကၡိတာ = ဖခင္ ေစာင့္ေရွာက္ေသ မိန္းမ၊
မာပိ- မာတာပိတုရကၡိတာ= မိဘႏွစ္ပါးလုံး ေစာင့္ေရွာက္ေသာ မိန္းမ၊
ဘ- ဘဂိနီရကၡိတာ = အစ္မ, ညီမ ေစာင့္ေရွာက္ေသာ မိန္းမ၊
ဘာ- ဘာတုရကၡိတာ= ေမာင္ၾကီး, ေမာင္ငယ္ ေစာင့္ေရွာက္ေသာ မိန္းမ၊
ဉာ- ဉာတိရကၡိတာ= ေဆြမ်ဳိး ေစာင့္ေရွာက္ေသာ မိန္းမ၊
ေဂါ - ေဂါတၱရကၡိတ = အႏြယ္တူ ေစာင့္ေရွာက္ေသာ မိန္းမ၊
ဓမ္ - ဓမၼရကၡိတာ = တရားက်င့္ေဖာ္ ေစာင့္ေရွာက္ေသာ မိန္းမ၊
ဤရွစ္ေယာက္ေသာ မိန္းမမ်ားကား ကာမပိုင္ လင္မရွိေသာ မိန္းမမ်ားတည္း၊ မိမိ၏ ကာမကို မိမိသည္သာပိုင္၏ ။
သ- သပရိဒ႑ာ = မင္းျပစ္မင္းဒဏ္ မကင္းေသာ မိန္းမ၊
သာ - သာရကၡာ = အေစာင့္အေရွာက္ရွိေသာ မိန္းမ၊
ဓ - ဓနကၠီတာ = ဥစၥာျဖင့္၀ယ္ထားေသာ မယား၊
ဆန္ - ဆႏၵ၀ါသိနီ = အလိုတူ၍ သူ႔အိမ္လိုက္ေနေသာ မယား၊
ေဘာ - ေဘာဂ၀ါသိနီ = အသုံးအေဆာင္ျဖင့္ အလိုတူေသာ မယား၊
ပ - ပဋ၀ါသိနီ = အ၀တ္တန္ဆာျဖင့္ အလိုတူေသာ မယား၊
ဩ - ဩဒပတၱကိနီ = ေရခြက္၌ လက္ဆုံခ် ထိမ္းျမားေသာ မယား၊
ဩ - ဩဘတစုမၺဋာ = ေခါင္းခု ခ်အပ္ေသာ မယား၊
ဓ - ဓဇဟဋာ = သုံ႕ပန္းမယား၊
ကမၼ - ကမၼကာရီဘရိယာ = အမႈလုပ္ မယား၊
ဒါ - ဒါသီဘရိယာ = ကၽြန္မယား၊
မုဟာ - မုဟုတၱိကာ = ခဏမွ် ေပါင္းေဖာ္အပ္ေသာ မယား ။
အခုေဖာ္ျပခဲ့တာက ေယာက္်ားမ်ား မသြားလာအပ္ အကယ္၍ သြားလာေသာ္ ကာေမသုမိစၦာ စာရကံ ထုိက္တဲ့ မိန္းမ ႏွစ္ဆယ္ ျဖစ္တယ္၊ အဂမနီယ ဆုိတဲ့ ပါ႒ိက (မသြားမလာ အပ္) လုိ႔ ဆုိလိုတယ္ကြယ့္ လို႔ရွင္းျပထားပါတယ္။
မိန္းမတို႔၏ အပါယ္က်ေၾကာင္း ငါးပါးကိုလည္း-
“မိန္းမတို႕အား၊ မ်ားေယဘုယ်၊ အပါယ္က်သည့္၊ ပါပယုတ္မာ၊ တရားမွာလည္း၊ သဒၵၥါမရွိ၊ ဟီရိမကပ္၊ ၾသတၱပ္ကင္းပ၊ ေကာဓာၾကီးစြာ ၊ ပညာမဲ့ျငား၊ ငါးပါးတည္း။” ဟု မာဃေဒ၀ လကၤာသစ္မွာ ယခုလို ဖြဲ႔ဆိုထားပါတယ္။
အိမ္ေထာင္ျပဳရာတြင္ တစ္သက္မွာ တစ္မဂၤလာသာ ျဖစ္တာမို႔
“အိမ္ေထာင္မႈဘုရားတည္၊ေဆးမင္ရည္စုတ္ထိုး၊ဤသံုးခ်က္တစ္ကယ္မပိုင္လွ်င္ေနာင္ျပင္ရင္ခက္သည္႔အမ်ဳိး”
ဆိုတဲ႔အတုိင္း ကိုယ္ရဲ႕ပါရမီျဖည္႔ဘက္ အိမ္ေထာင္ဖက္ကို ေရြးခ်ယ္ရာတြင္ ေယာက်ၤားေလး ဘက္ကလည္း ေစာင္႔စည္းရမည္႔စည္းမ်ား၊ မိန္းကေလးဘက္ကလည္း ကိုယ္ရဲ႕တန္ဖိုးထားရမယ္႔ အက်င္႔သိကၡာမ်ားကို ေစာင္႔ထိန္းျပီး တစ္ဦးႏွင္႔တစ္ဦး ျဖဴစင္ေသာ ေမတၱာျဖင္႔သာ ေရြးခ်ယ္သြားၾကရင္ျဖင္႔ အားလံုးအတြက္ အက်ဳိးရိွသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာင္တဆိုတာ ေနာက္မွရတာ မေကာင္းပါဘူး။ မျဖစ္ခင္က ၾကိဳတင္ျပီး အသိဥာဏ္ေလးနဲ႔ ဆင္ျခင္တံု သတိတရားေလးကို ထားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္ေၾကာင္႔ ကိုယ္မိဘ ေဆြမ်ဳိးအသိုင္းအ၀ိုင္း မ်က္ႏွာငယ္ရတဲ႔ အျဖစ္မ်ဳိးမျဖစ္ရေအာင္ ၾကိဳးစားၾကရပါမယ္။နိဂံုးခ်ဳပ္အေနျဖင္႔ ကိုယ္တကယ္ တန္ဖိုးထား ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူကို ေတြ႔ခဲ႔ရင္ ျမန္မာယဥ္ေက်းမႈ ထံုးတမ္းအစဥ္အလာအရ မိသားဖသားပီပီ ေတာင္းရမ္းလက္ထပ္ ထိမ္းျမားျပီး တစ္အိုးတစ္အိမ္ ထူေထာင္၍ ရာသက္ပန္ ရိုးေျမက် သစၥာရိွစြာျဖင္႔ ေပါင္းသင္းျပီး အၾကင္လင္မယားႏွစ္ေယာက္ အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာႏွင္႔ တိုင္းျပည္အက်ဳိးကို ထမ္းေဆာင္ရင္း သာယာလွေသာ သီရိမဂၤလာအိမ္ေလးကို တည္ေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစလုိ႔ ေျပာၾကားရင္း နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ေရးသားရာတြင္ အမွားမ်ားပါခဲ႔ရင္ ဓမၼမိတ္ေဆြ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမတို႔ ခြင္႔လြတ္ နားလည္ေပးၾကပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။
ဒီပို႔စ္ေလးကို Pdf အျဖစ္ ဒီေနရာေလးမွာ ေဒါင္းေလာ႔လုပ္ႏိုင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။
ပြင္႔ေသာပန္းတိုင္း လန္းဆန္းျပီး စမ္းေရလုိ ထာ၀ရေအးခ်မ္းၾကပါေစ။
အားလံုးကို ခင္မင္ေလးစားလွ်က္
ေတာသားေလး
0 comments:
Post a Comment