* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊ * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊     * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

နမတၳဳ ဗုဒၶါနံ နမတၳဳ ေဗာဓိယာ။ နေမာ ဝိမုတၱာနံ၊ နေမာ ဝိမုတၱိယာ။

ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ဘုရားရွင္တို ့၏ မဂ္ဥာဏ္ ဖိုလ္ဥာဏ္အား ရွိခိုးပါ၏။
ကိေလသာတို ့မွ လြတ္ေျမာက္ေတာ္မူၾကေသာ ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ထိုဘုရားရွင္တို ့၏ ဝိမုတၱိငါးပါးအား ရွိခိုးပါ၏။

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...
စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။

ပညာေရးအလွဴေတာ္ ႏႈိးေဆာ္ခ်က္


ရန္ကုန္ျမိဳ႕ အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တုိက္မွ နဝမတန္း ေျဖဆုိမည့္ သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားအတြက္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား လစဥ္ ထားေပးႏုိင္ရန္ ပညာေရးအလွဴရွင္မ်ား လုိအပ္ေနပါသည္။ ေရႊေစတီ ဘုန္းေတာ္ၾကီးသင္ပညာေရးေက်ာင္းတြင္လည္း ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသည့္ ၉ တန္းႏွင့္ ၁၀ တန္း ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေနထုိင္ပညာဆည္းပူးႏုိင္ေရးအတြက္ ကူညီေထာက္ပံ့မည့္ ကုသုိလ္ရွင္မ်ား လုိအပ္လ်က္ ရွိပါသည္။ ေစတနာရွင္ အလွဴရွင္မ်ား အေနျဖင့္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ လူငယ္မ်ားအသင္း http://www.mmtheravada.org ဖုန္း
09-73062811, 09-5505176 သုိ႔ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းၾကေစလုိပါသည္။

သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ား ဇြန္လအမီ ေက်ာင္းတက္ႏုိင္ေရးအတြက္ ကာလဒါန ကုသုိလ္အျဖစ္ သဒၶါတတ္အား နည္းမ်ားမဆုိ လွဴဒါန္းကူညီၾကပါရန္ ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

၀ိမုတၱိရသ အဖြဲ႔သားမ်ား

------------------------
ေနာက္ဆက္တြဲသတင္း.....

ပညာေရးအလွဴေတာ္လႉဒါန္းမည့္အစီအစဥ္

ေထရ၀ါဒဗုဒဘာသာ လူငယ္မ်ား အသင္းမွ ဦးစီး၍ (၂၀၁၁) ခုႏွစ္တြင္ န၀မတန္းသို႔ တက္ေရာက္မည့္ ေက်ာင္းသား (၂၅) ေယာက္ႏွင့္ ေက်ာင္းသူ (၂၅) ေယာက္အား ပညာေရးေထာက္ပံ့မႈျပဳလုပ္ေပးႏိုင္ရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။

ျပဳလုပ္မည့္အစီအစဥ္

ေက်ာင္းသားမ်ားအား ေရႊေစတီဘုန္းႀကီးေက်ာင္း (ဆရာေတာ္ ဦးေတဇႏၵိ၊ ခ/(၃) ရက္ကြက္၊ ေရႊေစတီေက်ာင္း၊ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိမည္ျဖစ္ၿပီး ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ မိမိတို႔ ဆႏၵအေလ်ာက္ ကိုရင္၀တ္လိုကလည္း ၀တ္ႏိုင္ပါသည္။ ေက်ာင္းသူမ်ားအား အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တိုက္ (ဆရာေလးေဒၚသုနႏၵာ (ဖုန္း-၀၉-၈၆၂၈၈၁၁)၊ ၀ါယာလက္ေစ်းမွတ္တိုင္၊ ေရႊႏွင္းဆီရပ္ကြက္၊ မဂၤလာဒံုၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိပါမည္။ အေသာကာရာမေက်ာင္းမွ သီလရွင္မ်ားသာလက္ခံသည္ျဖစ္၍ ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ရပါမည္။ သီလရွင္မ်ားတက္ေရာက္ရမည့္ အ.ထ.က ေက်ာင္းမွာ အေသာကာရာမ ေက်ာင္းမွလက္ရွိ သီလရွင္မ်ား တက္ေရာက္ေနေသာ ေက်ာင္းျဖစ္၍ ပညာသင္ၾကားမႈတြက္ အခက္အခဲ မရွိႏိုင္ပါ။ စာသင္သူမ်ား စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။ အေသးစိတ္ေဆာင္ရြက္မည့္ အခ်က္အလက္မ်ားအားလည္း ဆက္လက္ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

ေလ်ာက္ထားမည့္ သူမ်ား ျပည့္စုံရမည့္အခ်က္မ်ားမွာ

(က) ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ႏိုင္ရပါမည္။

(ခ ) မိဘမ်ားမွ ေနထိုင္ရန္ခြင့္ ျပဳသူျဖစ္ရပါမည္။

(ဂ ) စာသင္သားမ်ားေနထိုင္မည့္ ေက်ာင္းတြင္း စည္းကမ္းမ်ားကို တိက်စြာလိုက္နာရပါမည္။

(ဃ) ေက်ာင္းထားရန္ အမွန္တကယ္အခက္အခဲ ရွိေနသူျဖစ္ရပါမည္။

အထက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံသူမ်ားသည္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာလွဴငယ္မ်ား အသင္းသို႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။ (http://mmtheravada.org)

ဆက္သြယ္ရန္လိပ္စာ

ကိုထြန္းထြန္းလိႈင္

ဖုန္း ၀၉-၇၃၀၆၂၈၁၁

htunhtunhlaing82@gmail.com

winthu.tbyo@gmail.com

thantzin83@gmail.com

Wednesday, September 1, 2010

ဧဟိသြာဂတံ ဆိုင္းဘုတ္ေလးေတြဆီ



၁-က

သိပၸံ နည္းပညာေတြက ေမွာ္ဆရာ တစ္ေယာက္ရဲ႕ ႀကိမ္လံုးလို ကမၻာႀကီးကို ခ်ံဳ႕ပစ္လိုက္ပါတယ္။ ကမၻာၾကီးက ရြာေလးတစ္ရြာ ျဖစ္သြားတဲ့အခါ ဂလိုဘယ္လိုက္ေဇးရွင္း ဆိုတဲ့အသံေတြက ပဲ့တင္ထပ္ က်ယ္ေလာင္လာခဲ့ ပါေတာ့တယ္။ အေရွ႕အေနာက္ ယဥ္ေက်းမႈ စီးျပန္႔ႏႈံးကလည္း မ်က္စိမွိတ္ခ်ိန္ လက္ဖ်စ္တီးခ်ိန္ေတာင္ မရ လိုက္ပါဘူး။ ကမၻာတစ္ျခမ္းက မ်က္ႏွာက ကမၻာတစ္ျခမ္းမွာ ဘြားကနဲ ေပၚလာ၊ ကမၻာတစ္ျခမ္းက အသံက ကမၻာတစ္ျခမ္းမွာ ၀ုန္းကနဲ ေပါက္ကြဲ။ သြားၾက လာၾက ေလ့လာၾက လည္ပတ္ၾက စီးပြားကူးသန္းၾကနဲ႔ ပြဲေစ်းခင္းေလး ျဖစ္ေနတဲ့ ကမၻာေျမ က်ဥ္းက်ဥ္းေလးထဲမွာ ကမၻာ့စီတီဇင္ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး မလြဲမေသြ ခလုတ္တိုက္ၾက ဆက္ဆံၾကရပါၿပီ။ ၿပံဳးျပရံုနဲ႔ လံုေလာက္ရင္ ျပံဳးျပ၊ လက္ဆြဲ ႏႈတ္ဆက္သင့္ရင္လည္း ႏႈတ္ဆက္လို႔၊ မျဖစ္မေန စကားေျပာရမယ္ ဆိုရင္လည္း ေျပာၾကရံုပဲေပါ့။ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမိ်ဳးနဲ႔ အတူ အလ်ဥ္ျဖစ္ေနတဲ့ ရာစုသစ္ စီးေၾကာင္းထဲမွာ ကိုယ္က ေရေသအျဖစ္ က်န္မေနခဲ့ဖို႕ အေရးၾကီးလွပါတယ္။ ပင္လယ္ဆီ အေရာက္သြားမလား၊ ႏြံျဖစ္ၿပီး နစ္ေနခဲ့မလား။


၁-ခ

ေဒသ ယဥ္ေက်းမႈ ဘာသာစကာားနဲ႔ အေတြးအေခၚ ေတြကို အေရာင္အေသြး ကြဲျပားစြာ ၀တ္ဆင္ထားတဲ့ လူအခ်င္းခ်င္း ထိပ္တိုက္ ေတြ႔ဆံုၾကတဲ့အခါ ကုိယ့္ရင္ဘတ္မွာ သတိမီးပြိဳင့္ေလး တပ္ဆင္ထားဖို႔ လိုအပ္ လာပါလိမ့္မယ္။ နီရင္ရပ္၊ ၀ါရင္ၾကည့္၊ စိမ္းရင္ေတာ့ သြားေပါ့ေလ။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ဘဲ တစ္စံုတစ္ခု လြဲေခ်ာ္ခဲ့ၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ ပဋိပကၡနဲ႔ တြန္းတိုက္မႈေတြ ၀ိေရာဓိနဲ႔ ျငင္းခုန္ ရန္လိုမႈေတြဟာ မၿငိမ္းသတ္ႏိုင္တဲ့ မီးေတာက္ မီးလွ်ံမ်ား ပမာ ေလာင္ၿမိဳက္ ၾကေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ရပ္တည္မႈနဲ႔ ဂုဏ္သိကၡာကို တစ္ဦးတစ္ေယာက္က အသိအမွတ္ ျပဳတတ္ဖို႔၊ ေလးစားတတ္ဖို႔၊ ေဖးမတတ္ဖို႔ ပညာ၊ လူမႈဆက္ဆံေရး နည္းနာ (Etiquette)ေတြဟာ အဓိက အခန္းက႑အျဖစ္ ပါ၀င္လာၾကရပါၿပီ။

၁-ဂ

လူမႈနီတိက်မ္းနဲ႔ ပညာ အဆိုအမိန္႔ေတြ ဘယ္လိုပဲ ဖတ္ဖတ္၊ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေလ့လာ ေလ့လာ၊ တကယ္ လက္ေတြ႔ က်င့္သံုးမွသာ ထိေရာက္ ေအာင္ျမင္ႏိုင္မွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ကံဆိုးလွစြာ တစ္ခါတစ္ရံမွာေတာ့ မထင္မွတ္ပဲ သတိ လြတ္က်သြားလို႔ ျဖစ္ေပၚလာရတဲ့ ဆက္ဆံေရး အၾကိတ္ အဖုေလး တစ္ခုအတြက္ နားလည္မႈ လြဲမွားျခင္းနဲ႔အတူ အႏိႈင္းဆမဲ့ ဆံုးရႈံးမႈေတြ အံုက်င္းဖြဲ႔ ၀င္ေရာက္လာ တတ္ပါတယ္။ အမွန္တကယ္လည္း ဆံုးရႈံးခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။ တစ္သက္လံုး ေမြးလာတဲ့ ၾကက္ကိုလည္း တစ္မနက္တည္းနဲ႔ ရိုက္သတ္ခဲ့ၾက ဖူးပါတယ္။ စကားတစ္ခြန္း၊ အမူအရာ တစ္ခ်က္နဲ႔လည္း နာလည္မႈ ကမ္းပါးေတြ ၿပိဳက်ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ရင္းႏွီး ကြ်မ္း၀င္ဖူးသူတို႔ရဲ႕ သူစိမ္းဆန္တဲ့ အသြင္အျပင္ေတြ ၾကားမွာ ေခ်ာက္ျခားစြာ ရွက္ရြံ႕ နာက်င္ခဲ့ၾက ဖူးပါတယ္။ တကယ္ပါပဲ လူမႈဆက္ဆံေရး ပညာဟာ လူတိုင္းလူတိုင္း ေန႔စဥ္ ေျဖဆိုေနၾကရၿပီး အမွတ္ေကာင္းေကာင္း ရဖို႔လည္း မေသခ်ာတဲ့ ဘာသာရပ္ တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေျဖေတာ့ ေျဖေနၾကရ ဦးမွာပါပဲ။

၂-က

ပိဋကတ္ ျပတင္းေပါက္ကေန ျဖတ္ကနဲ လွမ္းၿပီး ဖူးျမင္လိုက္ရတဲ့ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ လူမႈဆက္ဆံေရး အခင္းအက်င္း ကေတာ့ ၾကည္ညိဳ ေလးျမတ္ဖြယ္၊ ၾကည္ႏူး အံၾသဖြယ္ ေကာင္းစြာ ရင္ကို ထိရွခဲ့ပါတယ္။ လွိဳက္လွဲပ်ဴငွါ ရွိလွတဲ့ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ ဆက္ဆံေရး နည္းနာမ်ားက ဗုဒၶနဲ႔ ေတြ႔ဆံုဖူးသူတိုင္းရဲ႕ ရင္ထဲမွာ မွတ္မွတ္ရရ စြဲထင္ စိမ့္က်န္ရစ္ေနခဲ့ သလို ႏႈတ္ကလည္း တဖြဖြ၊ စိတ္ကလည္း တသသ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ သူတို႔ရင္ထဲက ပဲ့တင္ လွ်ံေ၀က်လာတဲ့ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ လူမႈေရးဆိုင္ရာ ဘုန္းေတာ္ ဘြဲ႔မ်ားစြာထဲမွာ ဧဟိသြာဂတ ၀ါဒီ ဆိုတဲ့ ပါဠိစကားလံုးက ရိုးရွင္း လွပသေလာက္ နက္ရႈိင္း က်ုယ္၀န္းတဲ့ အဓိပၸါယ္ေတြကုိ ေဖာ္ေဆာင္ ေနပါတယ္။ လွည့္ျဖား ေသြးေဆာင္မႈမွာ အာ၀႗နီမာယာ အတတ္တစ္မ်ိဳးကို အသံုးျပဳသူအျဖစ္ ၿပိဳင္ဘက္ မိစၦာတို႔ရဲ႕ စြပ္စြဲတိုက္ခိုက္မႈနဲ႔ အထင္လြဲမွားေအာင္ ၀ါဒျဖန္႔မႈကို ခံယူေတာ္ မူခဲ့ရရွာေသးတဲ့ အရွင္ျမတ္ရဲ႕ ခမ္းနားတဲ့ အၿပံဳးေတာ္မွာ မဟာ ကရုဏာဓါတ္နဲ႔အတူ ေတာက္ပ သန္႔စင္ေနတဲ့ ရိုးသားမႈမ်ားသာ လင္းလက္ သီးပြင့္ခဲ့ေၾကာင္း အဲဒီ ပါဠိစကားလံုးေလးက ေခတ္အဆက္ဆက္ သက္ေသ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေက်ာ္က မိတၱဗလဋီကာမွာ မာယာ တစ္စြန္းတစ္စ မပါ၀င္ခဲ့ေၾကာင္း ေသခ်ာခဲ့ပါတယ္။

၂-ခ

အားလံုးသည္ ဗုဒၶဘာသာအတြက္ မျဖစ္ႏိုင္ေသာ္လည္း ဗုဒၶဘာသာသည္ အားလံုးအတြက္ ျဖစ္သည္တဲ့။ လူမ်ိဳး အသီးသီးရဲ႕ ဓေလ့ ထံုးစံတိုင္းမွာ ႏႈတ္ဆက္ျခင္းဟာ ယဥ္ေက်းေသာ အမူအရာ အျဖစ္ လက္ခံထားၾကပါတယ္။ ႏႈတ္ဆက္ပံု အျခင္းအရာ စကားေတြကိုလည္း ၾကြယ္၀စြာ ပိုင္ဆိုင္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ တံခါးခ်ပ္ေတြဟာ လူတိုင္းအတြက္ ပြင့္ခဲ့တာမွ ဟုတ္ပါရဲ႕လား။

ဗုဒၶ အရွင္ကေတာ့ ကမၻာေျမရဲ႕ နံရံအားလံုးအတြက္ ဧဟိသြာဂတံ ဆိုတဲ့ ႏႈတ္ခြန္းဆက္ တံခါးခ်ပ္ကို ဖြင့္လို႔ သစၥာ ေညာင္ရိပ္ေအာက္မွာ သႏၱိသုခ ေရခ်မ္းစင္ တည္ထားခဲ့ပါၿပီ။ လူတန္းစား အလႊာအသီးသီး၊ ျပႆနာအဖံုဖံု၊ အေၾကာင္းအရာ အသြယ္သြယ္၊ ပုံသ႑ာန္ အမိ်ဳးမ်ိဳးနဲ႔ ခ်ဥ္းကပ္လာသူတိုင္း အတြက္ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ ႏႈတ္ေတာ္က ႏုညံ့သိမ္ေမြ႔စြာ စီးဆင္းလာတဲ့ တစ္ခြန္းတည္းေသာ ႏႈတ္ဆက္စကား ကေတာ့ ‘’ဧဟိ သြာဂတံ‘’ ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဧဟိ-လာပါ၊ သြာဂတံ-ေကာင္းေသာ လာျခင္းပါပဲ တဲ့။ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ အသံေတာ္ကို အာရံုညြတ္ၿပီး တစ္ေခါက္ေလာက္ နားေထာင္ ၾကည္ညိဳ ၾကည့္လိုက္ပါ။ အေနာက္တိုင္း ဓေလ့နဲ႔ ရင္းႏွီး ကြ်မ္း၀င္သူတစ္ေယာက္ ဆိုရင္ေတာ့ “Come, you are welcome.’’ လို႔မ်ား ၾကားရေလမလား။ ဘယ္ေလာက္မ်ား ေအးျမ ၿငိမ္းခ်မ္းလိုက္ပါသလဲ။ ေနပူၾကဲၾကဲ ေခြ်းၿပိဳက္ၿပိဳက္က် ဖုန္းဆိုးေတာ ခရီးမွာ ေညာင္ရိပ္နဲ႔ ေရခ်မ္းစင္ကို ေတြ႔လိုက္ရသလိုမ်ိဳး မခိုနားမီက အေမာေျပ ေအးျမေစႏွင့္မယ့္ ႏွစ္လိုဖြယ္ရာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေလး တစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အလြန္ ယဥ္ေက်းပါတယ္ ဆိုတဲ့ အေနာက္တိုင္းသား ေတြရဲ႕ ႏႈတ္ဆက္စကားဟာ ဧဟိသြာဂတံက ဆင္းသက္လာျခင္းပဲ ျဖစ္ေပလိမ့္မယ္။

၂-ဂ

ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် တနည္းနည္းနဲ႔ ဆက္စပ္ ႏႊယ္ယွက္ေနၾကရတဲ့ လူေတြထဲမွာ တစ္ခ်ိဳ႕က မိ္မိတို႔ရဲ႕ ထြန္းကား ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ လက္ရွိဘ၀ကို အသိအမွတ္ျပဳၿပီး ဆက္ဆံေစခ်င္ ၾကပါတယ္။ တစ္ခိ်ဳ႕ကေတာ့ မိမိတို႔ရဲ႕ ပါးလွ်က်ရႈံးေနတဲ့ လက္ရွိဘ၀ကို ေမ့ေပ်ာက္ လႊဲဖယ္ၿပီး ဆက္ဆံ ေစခ်င္ၾကပါတယ္။ အဲဒီအခ်က္ကို မ်က္ကြယ္ျပဳၿပီး ျမင့္မားသူကို မုဒိတာ မပြားႏိုင္ဘူး၊ နိမ့္ပါးသူကို ကရုဏာ မထားနိုင္ဘူး ဆိုရင္ျဖင့္ ကိုယ့္ထက္ သာသူကို ျမင္တုိင္း မနာလိုမႈ၊ ကိုယ့္ေအာက္ နိမ့္ပါးသူကို ေတြ႔တိုင္း ၀န္တိုမႈ အကုသိုလ္ တရားေတြရဲ႕ လႈိက္စားမႈကို ခံစားၾကရမွာ အမွန္ပါပဲ။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ အတုအေယာင္ ဆက္ဆံေရး နယ္ပယ္ထဲမွာ မလတ္ဆတ္တဲ့ အၿပံဳးေတြကို ဖန္တီး က်င္လည္ရင္း ကိုယ္လည္း မခ်မ္းသာ၊ သူလည္း မၾကည္ျဖဴ ျဖစ္ၾက ရပါေတာ့တယ္။

ဗုဒၶ အရွင္ျမတ္ကေတာ့ ကရုဏာ၊ မုဒိတာေတြ ထံုမႊမ္းထားတဲ့ ဧဟိ သြာဂတံ ေမတၱာေရ စစ္စစ္ တစ္ခြက္ လူတိုင္းအတြက္ အက်ံဳး၀င္ေစေတာ္ မူခဲ့ပါတယ္။ လူတိုင္းရဲ႕ ရပ္တည္မႈကို အသိအမွတ္ျပဳၿပီး လူတိုင္းရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို ျမွင့္တင္ ေပးေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ဧဟိ သြာဂတံ ဆိုတဲ့ စကားေတာ္ တစ္ခြန္းဟာ ဧကရာဇ္ ဘုရင္တစ္ပါးရဲ႕ ၀င့္ၾကြားမႈကို ခိုင္မာ တည္ၾကည္ ေစခဲ့ပါတယ္။ သူဖုန္းစား တစ္ေယာက္ရဲ႕ သိမ္ငယ္မႈကို ပ်ယ္လြင့္ ေမ့ေပ်ာက္ ေစခဲ့ပါတယ္။ သူၾကြယ္တစ္ဦးရဲ႕ သဒၶါတရားကို တိုးပြား ျမင့္တက္ ေစခဲ့ပါတယ္။ ပညာရွင္ တစ္ဆူရဲ႕ ေထာင္လႊားမႈကို သိမ္ေမြ႔ မွ်တေစခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶအရွင္ျမတ္ရဲ႕ ျဗဟၼစိုရ္ ျဖန္႔ခင္းထားတဲ့ ဧဟိ သြာဂတံ လမ္းမွာ ပေသနဒီေကာသလ၊ ဗိမၺိသာရတို႔လို တိုင္းၾကီး ျပည္ၾကီးရွင္ ဘုရင္မင္းျမတ္ေတြ လာျခင္း ေကာင္းခဲ့ၾက ပါတယ္။ ကု႒ႏူနာ စြဲကပ္ေနတဲ့ သုပၸဗုဒၶတို႔လို အိမ္ေျခယာမဲ့ေတြ လာျခင္း ေကာင္းခဲ့ၾက ပါတယ္။ အနာထပိ႑ိက၊ ေဇာတိကတို႔လို ကုေဋၾကြယ္ သူေဌးၾကီးေတြ လာျခင္း ေကာင္းခဲ့ၾက ပါတယ္။ ေပါကၡရသာတိ၊ ျဗဟၼာယုနဲ႔ ကူဋဒႏၱတို႔လို ပညာရွင္ ပါေမာကၡ ပါရဂူႀကီးေတြ လာျခင္း ေကာင္းခဲ့ၾက ပါတယ္။ ဗုဒၶေခတ္ အိႏၵိယျပည္ၾကီးဟာ လာျခင္း ေကာင္းသူတို႔ရဲ႕ သာသနာ့ အေရာင္၊ ဓမၼအသံ၊ သစၥာအသိေတြ ေတာက္ပ လင္းလက္၊ ပ်ံ႕လြင့္စည္ေ၀၊ ေအးျမၿငိမ္းခ်မ္းရာ ေဒသၾကီး တစ္ခုအျဖစ္ ေမာ္ကြန္းေရးထိုး ႏိုင္ခဲ့ပါ ေတာ့တယ္။

၃-က

လူသား တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ကူးလူး ဆက္သြယ္မႈမွာ ယုံၾကည္ ကိုးစားမႈ၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္၊ ရင္းႏွီး ကြ်မ္း၀င္မႈနဲ႔ အျခားေသာ အရာေတြမ်ားစြာ ပါ၀င္ေနခဲ့ၾက ပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္က လူတစ္ေယာက္ ဆီကို သြားတယ္ လာတယ္ဆိုတာ အေၾကာင္းမဲ့ သက္သက္ ျဖစ္ေပၚခဲ့တာေတာ့ မဟုတ္ေပဘူး။ ဒီေတာ့ ကိုယ့္ဆီ ေရာက္လာသူ တစ္ေယာက္ရဲ႕ ရင္ထဲမွာ ဘယ္လိုဆႏၵနဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြ စိမ့္ယို ေပ်ာ္၀င္ေနခဲ့ၾက သလဲ။ အလြမ္းေတြလား၊ အေပ်ာ္ေတြလား၊ ေလာကဓံ အခက္အခဲေတြလား။

တကယ္ပါ လူဆိုတာ ေ၀ဒနကၡႏၶာရဲ႕ တြန္းအားနဲ႔ အလြမ္းေတြကို မွ်ေ၀ခ်င္ပါတယ္။ အေပ်ာ္ေတြကို ကူးစက္ေစခ်င္ ပါတယ္။ အခက္အခဲေတြကို ရင္ဖြင့္ခ်င္ ပါတယ္။ အဲဒီအလြမ္း အဲဒီအေပ်ာ္ အဲဒီအခက္အခဲ ေတြကိုမွ မ်က္ကြယ္ျပဳ လစ္လ်ဴရႈခဲ့မိၾက ေလသလား။ အဲဒီအလြမ္း အဲဒီအေပ်ာ္ အဲဒီအခက္အခဲ ေတြကိုပဲ နားလည္ စာနာမႈနဲ႔အတူ ေႏြးေထြးစြာ သိမ္းပိုက္မိခဲ့ၾက ပါေလစ။ လူတစ္ဦးက လူတစ္ဦးကို အသိအမွတ္ျပဳတယ္ ဆိုတာ အသိအမွတ္ျပဳ ခံရသူရဲ႕ ဘ၀ခြန္အားကို အရွိန္ ျမွင့္ေပးလိုက္ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ခုေတာ့ သတိတရ လြမ္းစိတ္နဲ႔ လာခဲ့တယ္၊ တင္းမာ စိမ္းျပတ္တဲ့ အၾကည့္ေတြကိုပဲ ရင္ဆိုင္လိုက္ ရတယ္။ ေမတၱာ ေစတနာ တနင့္တပိုးနဲ႔ ကံေကာင္းျခင္း ယူေဆာင္ လာခဲ့တယ္၊ အေရးမထားျခင္းက ေစာင့္ၾကိဳေနခဲ့တယ္။ အမွားေတြကို တည့္မတ္ေပးဖို႔ လာခဲ့တယ္၊ နားလည္မႈ လြဲမွားျခင္းကိုပဲ ရိတ္သိမ္းလိုက္ရတယ္။ အခက္အခဲ ေတြကို ဖြင့္ဟဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ အျပည့္နဲ႔ လာခဲ့တယ္၊ ျဖစ္နိုင္ပါလ်က္နဲ႔ ျငင္းပယ္ ခံလိုက္ရတယ္ (ဒါမွ မဟုတ္ရင္လည္း) ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ မေျပာရက္တဲ့ စကားေတြကို ကိုယ္တိုင္ နားေထာင္ရဲမွ မျဖစ္စေလာက္ အကူအညီေလး တစ္ခုနဲ႔ ပစ္ေပါက္ျခင္း ခံလိုက္ရတယ္။
“ဒီကေတာ့ လြမ္းလိုက္ရတာ၊” “ဒီမွာေတာ့ ေစတနာေတြ ထားလိုက္ရတာ၊” “သူမို႔ ဒီလို ေျပာရက္တယ္၊” ဆိုတဲ့ အေတြးေတြက ရင္ကို လႈိက္စား ဖဲ့ေခြ်ခဲ့ၾက ဖူးပါၿပီ။ ဒီလိုနဲ႔ အတံု႔အလွည့္ စက္၀ိုင္းထဲ သူကအလွည့္ ကိုယ္က အတုံ႔၊ ကိုယ္က အလွည့္ သူက အတံု႔ ရုပ္ဆိုးလြန္းစြာ လည္ပတ္ ေနၾကရ ပါေတာ့တယ္။ တစ္ဦးက တစ္ဦးဆီ သြားဖို႔ ေျခလွမ္းေတြ ဆြံ႔အခဲ့ၾက ပါေတာ့တယ္။ “လူသာ လာပါ ျပႆနာ ေခၚမလာပါနဲ႔” “ကြ်ႏု္ပ္ ဒုကၡေရာက္စဥ္ သင္ ဘာကူညီဖူးသလဲ” အဲလိုမ်ိဳး ဆိုင္းဘုတ္ေတြကို ဘယ္ေလာက္ၾကာေအာင္ မသိဆိုး၀ါးစြာ ခ်ိတ္ဆြဲခဲ့ၾက ၿပီးၿပီလဲ၊ အဲဒီဆိုင္းဘုတ္ေတြ ေရွ႕ကေန ဘယ္ႏွစ္ႀကိမ္ ရွက္ရြံ႕ေၾကကြဲစြာ လွည့္ျပန္ခဲ့ၾက ၿပီးၿပီလဲ။

၃-ခ

ဗုဒၶအရွင္ျမတ္ဟာ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ကမၻာေလာကၾကီး အတြက္ လာျခင္းေကာင္းေသာ အရွင္သုဂတ ျဖစ္သလို အရွင္ျမတ္ထံပါး အေၾကာင္း အမိ်ဳးမ်ိဳးနဲ႔ ခ်ဥ္းကပ္လာသူတိုင္း ကိုလည္း လာျခင္းေကာင္းသူ သြာဂတ ေတြ ျဖစ္ေစလိုတဲ့ ဆႏၵေတာ္သာ အမွန္ရွိခဲ့ပါတယ္။ ေလာကဓံ အပ်က္အစီးေတြ ဒုကၡပင္လယ္ ေ၀ၿပီး အရူးမတစ္ ေယာက္လို ၀ုိင္းပယ္ ဟားတိုက္ျခင္း ခံေနရရွာတဲ့ ပဋာစရာ (ပဋာစာရီ) ကို နားလည္ စာနာစြာ သြာဂတျဖစ္ေစ ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ဓမၼ ဆာေလာင္မြတ္သိပ္မႈနဲ႔ အတူ ေမးခြန္း ျပႆနာေတြ ေလးလံစြာ ထမ္းပိုးလာခဲ့တဲ့ သုဘဒၵကိုလည္း ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ဖို႔ နာရီပိုင္းသာ လိုေတာ့တဲ့ ေနာက္ဆံုး အခ်ိန္မွာေတာင္ မဟာ ကရုဏာၾကီးစြာ သြာဂတ ျဖစ္ေစေတာ္ မူခဲ့ပါေသးတယ္။ ယုတ္စြအဆံုး အစြယ္ေငါေငါမွာ ရန္လိုမႈေတြ တပ္ဆင္ၿပီး ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ကို ထိုးသတ္ နင္းေျခဖို႔ ေျပး၀င္လာတဲ့ နာဠာဂီရိလို အဟိတ္ တိရိစၦာန္ကိုေတာင္ ခႏၱီေမတၱာ ၾကီးမားစြာ သြာဂတ ျဖစ္ေစေတာ္ မူခဲ့ပါေလရဲ႕။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

(လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လက ထင္ပါတယ္။ အပၸမာဒ မဂၢဇင္းမွာ ေရးျဖစ္ခဲ့တ~ဲ့ စာပါ။ မဂၢဇင္းလက္ခံ မရွိေတာ့လို႔ ျပန္ေတြ႔ရတဲ့ ေကာ္ပီ စာရြက္ၾကမ္းေလး ကိုပဲ ျပန္တင္မိတာပါ။ ကံဆိုးခ်င္ ေတာ့ ေနာက္ဆံုး နိဂံုးစာရြက္က ေပ်ာက္ရွ သြားပါၿပီ။ မဂၢဇင္း ျပန္ေတြ႔ရင္ေတာ့ နိဂံုးေလးနဲ႔ဆိုရင္ ပိုလွသြားမ လားပဲ၊)

0 comments:

လာလည္ၾကသူမ်ား

ဤဘေလာ့ဂ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္

ယခုအခါ ကမၻာတလႊားတြင္ရွိေနၾကေသာ ဓမၼဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားသည္ ေန ့စဥ္ႏွင့္ အမွ် အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ဓမၼႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပို ့စ္မ်ားေရးတင္လ်က္ ရွိေနၾကပါသည္။

ဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားမွ မိမိတို ့၏ကိုယ္ပိုင္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွတဆင့္ ေရးတင္ေနၾကသျဖင့္ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ေနရာမ်ားစြာသို ့ သြားေရာက္ ဖတ္ရႈေနၾကရပါသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစရန္ႏွင့္ မိမိတို ့ ဖတ္ရႈလိုရာကို လြယ္လင့္တကူ ရွာေဖြနိဳင္ရန္ ေန ့စဥ္ေရးသား ေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို တေနရာတည္းတြင္ စုစည္းေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤဘေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ ေရးေပးထားခဲ့ပါ

ျမန္မာျပကၡဒိန္

ျမန္မာျပကၡဒိန္
www.burmeseclassic.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  © Blogger templates The Professional Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP