* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊ * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊     * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

နမတၳဳ ဗုဒၶါနံ နမတၳဳ ေဗာဓိယာ။ နေမာ ဝိမုတၱာနံ၊ နေမာ ဝိမုတၱိယာ။

ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ဘုရားရွင္တို ့၏ မဂ္ဥာဏ္ ဖိုလ္ဥာဏ္အား ရွိခိုးပါ၏။
ကိေလသာတို ့မွ လြတ္ေျမာက္ေတာ္မူၾကေသာ ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ထိုဘုရားရွင္တို ့၏ ဝိမုတၱိငါးပါးအား ရွိခိုးပါ၏။

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...
စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။

ပညာေရးအလွဴေတာ္ ႏႈိးေဆာ္ခ်က္


ရန္ကုန္ျမိဳ႕ အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တုိက္မွ နဝမတန္း ေျဖဆုိမည့္ သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားအတြက္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား လစဥ္ ထားေပးႏုိင္ရန္ ပညာေရးအလွဴရွင္မ်ား လုိအပ္ေနပါသည္။ ေရႊေစတီ ဘုန္းေတာ္ၾကီးသင္ပညာေရးေက်ာင္းတြင္လည္း ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသည့္ ၉ တန္းႏွင့္ ၁၀ တန္း ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေနထုိင္ပညာဆည္းပူးႏုိင္ေရးအတြက္ ကူညီေထာက္ပံ့မည့္ ကုသုိလ္ရွင္မ်ား လုိအပ္လ်က္ ရွိပါသည္။ ေစတနာရွင္ အလွဴရွင္မ်ား အေနျဖင့္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ လူငယ္မ်ားအသင္း http://www.mmtheravada.org ဖုန္း
09-73062811, 09-5505176 သုိ႔ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းၾကေစလုိပါသည္။

သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ား ဇြန္လအမီ ေက်ာင္းတက္ႏုိင္ေရးအတြက္ ကာလဒါန ကုသုိလ္အျဖစ္ သဒၶါတတ္အား နည္းမ်ားမဆုိ လွဴဒါန္းကူညီၾကပါရန္ ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

၀ိမုတၱိရသ အဖြဲ႔သားမ်ား

------------------------
ေနာက္ဆက္တြဲသတင္း.....

ပညာေရးအလွဴေတာ္လႉဒါန္းမည့္အစီအစဥ္

ေထရ၀ါဒဗုဒဘာသာ လူငယ္မ်ား အသင္းမွ ဦးစီး၍ (၂၀၁၁) ခုႏွစ္တြင္ န၀မတန္းသို႔ တက္ေရာက္မည့္ ေက်ာင္းသား (၂၅) ေယာက္ႏွင့္ ေက်ာင္းသူ (၂၅) ေယာက္အား ပညာေရးေထာက္ပံ့မႈျပဳလုပ္ေပးႏိုင္ရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။

ျပဳလုပ္မည့္အစီအစဥ္

ေက်ာင္းသားမ်ားအား ေရႊေစတီဘုန္းႀကီးေက်ာင္း (ဆရာေတာ္ ဦးေတဇႏၵိ၊ ခ/(၃) ရက္ကြက္၊ ေရႊေစတီေက်ာင္း၊ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိမည္ျဖစ္ၿပီး ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ မိမိတို႔ ဆႏၵအေလ်ာက္ ကိုရင္၀တ္လိုကလည္း ၀တ္ႏိုင္ပါသည္။ ေက်ာင္းသူမ်ားအား အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တိုက္ (ဆရာေလးေဒၚသုနႏၵာ (ဖုန္း-၀၉-၈၆၂၈၈၁၁)၊ ၀ါယာလက္ေစ်းမွတ္တိုင္၊ ေရႊႏွင္းဆီရပ္ကြက္၊ မဂၤလာဒံုၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိပါမည္။ အေသာကာရာမေက်ာင္းမွ သီလရွင္မ်ားသာလက္ခံသည္ျဖစ္၍ ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ရပါမည္။ သီလရွင္မ်ားတက္ေရာက္ရမည့္ အ.ထ.က ေက်ာင္းမွာ အေသာကာရာမ ေက်ာင္းမွလက္ရွိ သီလရွင္မ်ား တက္ေရာက္ေနေသာ ေက်ာင္းျဖစ္၍ ပညာသင္ၾကားမႈတြက္ အခက္အခဲ မရွိႏိုင္ပါ။ စာသင္သူမ်ား စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။ အေသးစိတ္ေဆာင္ရြက္မည့္ အခ်က္အလက္မ်ားအားလည္း ဆက္လက္ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

ေလ်ာက္ထားမည့္ သူမ်ား ျပည့္စုံရမည့္အခ်က္မ်ားမွာ

(က) ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ႏိုင္ရပါမည္။

(ခ ) မိဘမ်ားမွ ေနထိုင္ရန္ခြင့္ ျပဳသူျဖစ္ရပါမည္။

(ဂ ) စာသင္သားမ်ားေနထိုင္မည့္ ေက်ာင္းတြင္း စည္းကမ္းမ်ားကို တိက်စြာလိုက္နာရပါမည္။

(ဃ) ေက်ာင္းထားရန္ အမွန္တကယ္အခက္အခဲ ရွိေနသူျဖစ္ရပါမည္။

အထက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံသူမ်ားသည္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာလွဴငယ္မ်ား အသင္းသို႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။ (http://mmtheravada.org)

ဆက္သြယ္ရန္လိပ္စာ

ကိုထြန္းထြန္းလိႈင္

ဖုန္း ၀၉-၇၃၀၆၂၈၁၁

htunhtunhlaing82@gmail.com

winthu.tbyo@gmail.com

thantzin83@gmail.com

Thursday, September 23, 2010

ပစၥည္းပိုင္း - ပ႒ာန္းနည္း (၂)

အမည္ ပစၥည္း ပစၥယုပၸန္
ေဟတု နာမ္ နာမ္,႐ုပ္
အာရမၼဏ နာမ္,႐ုပ္,နိဗၺာန္,ပညတ္ နာမ္
အဓိပတိ (အာရမၼဏာဓိပတိ) နာမ္,႐ုပ္,နိဗၺာန္ နာမ္
အဓိပတိ (သဟဇာတာဓိပတိ) နာမ္ နာမ္
အနႏၲရ, သမနႏၲရ, အနႏၲ႐ူပနိႆယ, နတၳိ, ဝိဂတ နာမ္ နာမ္
သဟဇာတ, သဟဇာတနိႆယ, သဟဇာတၳိ, သဟဇာတဝိဂတ နာမ္,႐ုပ္ နာမ္,႐ုပ္
အညမည နာမ္,႐ုပ္ နာမ္,႐ုပ္
နိႆယ (သဟဇာတနိႆယ) နာမ္,႐ုပ္ နာမ္,႐ုပ္
နိႆယ (ဝတၳဳပုေရဇာတနိႆယ) ႐ုပ္ နာမ္
နိႆယ (ဝတၳဳရမၼဏပုေရဇာတနိႆယ) ႐ုပ္ နာမ္
ဥပနိႆယ (အာရမၼဏူပနိႆယ) နာမ္,႐ုပ္,နိဗၺာန္ နာမ္
ဥပနိႆယ (အနႏၲ႐ူပနိႆယ) နာမ္ နာမ္
ဥပနိႆယ (ပကတူပနိႆယ) နာမ္,႐ုပ္,ပညတ္ နာမ္
ပုေရဇာတ (ဝတၳဳပုေရဇာတ) ႐ုပ္ နာမ္
ပုေရဇာတ (အာရမၼဏပုေရဇာတ) ႐ုပ္ နာမ္
ပစၧာဇာတ နာမ္ ႐ုပ္
အာေသဝန နာမ္ နာမ္
ကမၼ (နာနကၡဏိကကမၼ) နာမ္ နာမ္,႐ုပ္
ကမၼ (သဟဇာတကမၼ) နာမ္ နာမ္,႐ုပ္
ဝိပါက နာမ္ နာမ္,႐ုပ္
အာဟာရ (႐ုပ္အာဟာရ) ႐ုပ္ ႐ုပ္
အာဟာရ (နာမ္အာဟာရ) နာမ္ နာမ္,႐ုပ္
ဣၿႏၵိယ (ဝတၳဳပုေရဇာတိၿႏၵိယ) ႐ုပ္ နာမ္
ဣၿႏၵိယ (႐ူပဇီဝိတိၿႏၵိယ) ႐ုပ္ ႐ုပ္
ဣၿႏၵိယ (သဟဇာတိၿႏၵိယ) နာမ္ နာမ္,႐ုပ္
စ်ာန နာမ္ နာမ္,႐ုပ္
မဂၢ နာမ္ နာမ္,႐ုပ္
သမၸယုတၱ နာမ္ နာမ္
ဝိပၸယုတၱ (သဟဇာတဝိပၸယုတ္) နာမ္,႐ုပ္ နာမ္,႐ုပ္
ဝိပၸယုတၱ (ပုေရဇာတဝိပၸယုတ္) ႐ုပ္ နာမ္
ဝိပၸယုတၱ (ပစၧာဇာတဝိပၸယုတ္) နာမ္ ႐ုပ္

အထၳိပစၥည္းသည္ သဟဇာတတၳိ၊ ပုေရဇာတတၳိ၊ ပစၧာဇာတတၳိ၊ အာဟာရတၳိ၊ ဣၿႏၵိယတၳိ အားျဖင့္ ၅-ပါး အျပားရွိ၏။
ထို ၅-ပါးတို႔တြင္ -
သဟဇာတတၳိသည္ သဟဇာတ ၃-ပါးႏွင့္ တူ၏။
ပုေရဇာတတၳိသည္ ပုေရဇာတ ၂-ပါးႏွင့္ တူ၏။
ပစၧာဇာတတၳိသည္ ပစၧဇာတႏွင့္ တူ၏။
အာဟာရတၳိသည္ ႐ုပ္အာဟာရႏွင့္ တူ၏။
ဣၿႏၵိယတၳိသည္ ႐ူပဇီဝိတိၿႏၵိယႏွင့္ တူ၏။

နတၳိႏွင့္ ဝိဂတပစၥည္းတို႔သည္ အနႏၲရႏွင့္ တူ၏။

အဝိဂတသည္ အတၳိႏွင့္ တူ၏။

+++++

ပစၥည္းသေဘာတူ ေပါင္း၍ ျပျခင္း

ဤ ၂၄-ပစၥည္းတို႔တြင္ -

(၁) နာမ္သည္ နာမ္အား ပစၥည္း-ပစၥယုပၸန္၏ အျဖစ္ျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳရာ၌ အနႏၲရ၊ သမနႏၲရ၊ နတၳိ၊ ဝိဂတ၊ အာေသဝန၊ သမၸယုတၱအားျဖင့္ ၆-ပစၥည္း။

(၂) နာမ္သည္ နာမ္႐ုပ္အား ပစၥည္း-ပစၥယုပၸန္အျဖစ္ျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳရာ၌ ေဟတု၊ စ်ာန၊ မဂၢ၊ ကမၼ၊ ဝိပါကအားျဖင့္ ၅-ပစၥည္း။

(၃) နာမ္သည္ ႐ုပ္အား ေက်းဇူးျပဳရာ၌ ပစၧာဇာတပစၥည္း။

(၄) ႐ုပ္သည္ နာမ္အား ေက်းဇူးျပဳရာ၌ ပုေရဇာတပစၥည္း။

(၅) ပညတ္,နာမ္,႐ုပ္တို႔သည္ နာမ္အား ေက်းဇူးျပဳရာ၌ အာရမၼဏ၊ ဥပနိႆယ ၂-ပစၥည္း။

(၆) နာမ္႐ုပ္ ၂-ပါးသည္ နာမ္႐ုပ္ ၂-ပါးအား ေက်းဇူးျပဳရာ၌ အဓိပတိ၊ သဟဇာတ၊ အညမည၊ နိႆယ၊ အာဟာရ၊ ဣၿႏၵိယ၊ ဝိပၸယုတၱ၊ အတၳိ၊ အဝိဂတအားျဖင့္ ၉-ပစၥည္းျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳကုန္၏။


ပစၥည္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္

၂၄-ပစၥည္းတို႔ကို အက်ဥ္းခ်ဳံး၍ သိမ္း႐ုံး ေပါင္းစည္းအပ္သည္ရွိေသာ္ -

(၁) အာရမၼဏ
(၂) ဥပနိႆယ
(၃) ကမၼ
(၄) အတၳိ စေသာ ၄-ပစၥည္းသို႔သာ ဝင္ကုန္၏။

(၁) အာရမၼဏပစၥည္း၌ အာရမၼဏာဓိပတိ၊ ဝတၳာရမၼဏပုေရဇာတနိႆယ၊ အာရမၼဏူပနိႆယ၊ အာရမၼဏပုေရဇာတ၊ ဝတၳာရမၼဏပုေရဇာတဝိပၸယုတၱ၊ အာရမၼဏပုေရဇာတတၳိ၊ အာရမၼဏပုေရဇာတအဝိဂတ ဤ ၇-ပစၥည္းႏွင့္ အာရမၼဏပါ ေပါင္း ၈-ပစၥည္းတို႔သည္ အာရမၼဏ ရွစ္မ်ိဳး မည္ကုန္၏။
(အာ၊ ဓိ၊ နိ၊ ဥ၊ ပု၊ ဝိပ္၊ အတ္၊ အဝိ တို႔တည္း။)

(၂) ဥပနိႆယ၌ အနႏၲရ၊ သမနႏၲရ၊ အနႏၲ႐ူပနိႆယ၊ ပကတူပနိႆယ၊ အာေသဝန၊ အနႏၲရကမၼ၊ ဗလဝနာနာကၡဏိကကမၼ၊ နတၳိ၊ ဝိဂတ ဤ ၉-ပစၥည္းတို႔သည္ ဥပနိႆယ ၉-မ်ိဳး၊ ပစၥည္းအားျဖင့္ ၇-ပါး မည္ကုန္၏။
(အနံ၊ သနံ၊ ဥ၊ အာေသ၊ ကံ၊ နတ္၊ ဝိဂတ တို႔တည္း။)

(၃) ကမၼမွာ ကာမဝိပါက္အားတပ္ေသာ ဒုဗၺလကမၼ၊ ကဋတၳာ႐ုပ္အားတပ္ေသာ ပၪၥေဝါကာရကုသိုလ္, အကုသိုလ္ေစတနာဟု ဆိုအပ္ေသာ ဗလဝဒုဗၺလကမၼတစ္ပါးသာတည္း။ ဤကား နာနာကၡဏိကကမၼမ်ိဳးတည္း။

(၄) အတၳိ၌ (က) သဟဇာတတၳိ၊ (ခ) ဝတၳဳပုေရဇာတတၳိ၊ (ဂ) ပစၧာဇာတတၳိ၊ (ဃ) ႐ူပအာဟာရတၳိ၊ (င) ႐ူပဇီဝိတိၿႏၵိယတၳိ ဟူ၍ ၅-ပါး အျပားရွိ၏။

(က)သဟဇာတတၳိ၌ ေဟတု၊ သဟဇာတာဓိပတိ၊ သဟဇာတ၊ အညမည၊ သဟဇာတနိႆယ၊ သဟဇာတကမၼ၊ ဝိပါက၊ နာမ္အာဟာရ၊ သဟဇာတိၿႏၵိယ၊ စ်ာန၊ မဂၢ၊ သမၸယုတၱ၊ သဟဇာတဝိပၸယုတၱ၊ သဟဇာတတၳိ၊ သဟဇာတအဝိဂတ - ေပါင္း သဟဇာတမ်ိဳး ၁၅-ပါး။

(ခ) ဝတၳဳပုေရဇာတတၳိ၌ ဝတၳဳပုေရဇာတနိႆယ၊ ဝတၳဳပုေရဇာတ၊ ဝတၳဳပုေရဇာတိၿႏၵိယ၊ ဝတၳဳပုေရဇာတဝိပၸယုတၱ၊ ဝတၳဳပုေရဇာတတၳိ၊ ဝတၳဳပုေရဇာတအဝိဂတ - ေပါင္း သဟဇာတ ၆-ပါး။

(ဂ) ပစၧာဇာတတၳိ၌ ပစၧာဇာတ၊ ပစၧာဇာတဝိပၸယုတၱ၊ ပစၧာဇာတတၳိ၊ ပစၧာဇာတအဝိဂတ - ေပါင္း ပစၧာဇာတမ်ိဳး ၄-ပါး။

(ဃ) ႐ူပအာဟာရတၳိ၌ ႐ုပ္အာဟာရ၊ ႐ုပ္အာဟာရတၳိ၊ ႐ူပါဟာရအဝိဂတ - ေပါင္း ႐ုပ္အာဟာရမ်ိဳး ၃-ပါး။

(င) ႐ူပဇီဝိတိၿႏၵိယတၳိ၌ ႐ုပ္ဇီဝိတိေျႏၵ၊ ႐ူပဇီဝိတိၿႏၵိယတၳိ၊ ႐ူပဇီဝိတိၿႏၵိယအဝိဂတ - ေပါင္း ႐ူပဇီဝိတိၿႏၵိယမ်ိဳး ၃-ပါး ဟူလို။


ကာလသံုးပါး စသည္ျဖင့္ ေဝဖန္ျပျခင္း

ေဟတု၊ သဟဇာတ၊ အညမည၊ နိႆယ၊ ပုေရဇာတ၊ ပစၧာဇာတ၊ ဝိပါက၊ အာဟာရ၊ ဣၿႏၵိယ၊ စ်ာန၊ မဂၢ၊ သမၸယုတၱ၊ ဝိပၸယုတၱ၊ အတၳိ၊ အဝိဂတ - ဤ ၁၅-ပစၥည္းတို႔သည္ ပစၥဳပၸန္ကာလ တစ္ပါး၌ ျဖစ္၏။

အနႏၲရ၊ သမနႏၲရ၊ အာေသဝန၊ နတၳိ၊ ဝိဂတ - ၌ ၅-ပါးတို႔သည္ အတိတ္ကာလ တစ္ပါးတည္း၌သာ ျဖစ္၏။

ဤ ၂၀-ေသာ ပစၥည္းတို႔သည္ ကာလတစ္ပါးတည္း၌သာ ျဖစ္ေသာ ပစၥည္း မည္၏။

သဟဇာတကမၼပစၥည္းသည္ ပစၥဳပၸန္ကာလ၌ ျဖစ္၍၊ နာနာကၡဏိကကမၼပစၥည္းသည္ အတိတ္ကာလ၌ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကမၼပစၥည္းသည္ ကာလ ၂-ပါး၌ ျဖစ္ေသာ ေဒြကာလိကပစၥည္း မည္၏။

အာရမၼဏ၊ အဓိပတိ၊ ဥပနိႆယ ဤ ၃-ပစၥည္းတို႔သည္ ပစၥဳပၸန္၊ အတိတ္၊ အနာဂတ္ဟူေသာ ကာလ ၃-ပါး၌ ျဖစ္ကုန္ေသာေၾကာင့္ ေတကာလိကပစၥည္း မည္ကုန္၏။

နိဗၺာန္, ပညတ္ ၂-ပါးတို႔သည္ ကာလ ၃-ပါးမွ လြတ္ေသာ တရားတို႔ မည္ကုန္၏။

အာရမၼဏ၊ အဓိပတိ၊ သဟဇာတ၊ အညမည၊ နိႆယ၊ ဥပနိႆယ၊ ပုေရဇာတ၊ အာဟာရ၊ အတၳိ၊ အဝိဂတ - ဤ ၁၀-ပါးေသာ ပစၥည္းတို႔သည္ အဇၥ်တၳ ဗဟိဒၶ ၂-ပါးလံုး၌ ျဖစ္ေသာ တရားတို႔ မည္ကုန္၏။
ႂကြင္းေသာ ၁၄-ပစၥည္းတို႔သည္ အဇၥ်တၳျဖစ္ေသာ ပစၥည္းတို႔ မည္ကုန္၏။

+++++

အမ်ိဳးအားျဖင့္ ခြဲဟန္

သဟဇာတမ်ိဳး ၁၅-ပါး

ေဟတု၊
သဟဇာတာဓိပတိ၊
သဟဇာတ၊
အညမည၊
သဟဇာတနိႆယ၊
သဟဇာတကမၼ၊
ဝိပါက၊
နာမ္အာဟာရ၊
သဟဇာတိၿႏၵိယ၊
စ်ာန၊
မဂၢ၊
သမၸယုတၱ၊
သဟဇာတဝိပၸယုတၱ၊
သဟဇာတတၳိ၊
သဟဇာတအဝိဂတ။

အာရမၼဏမ်ိဳး ၈-ပါး

အာရမၼဏ၊
အာရမၼဏာဓိပတိ၊
ဝတၳာရမၼဏပုေရဇာတနိႆယ၊
အရမၼဏူပနိႆယ၊
အာရမၼဏပုေရဇာတ၊
ဝတၳာရမၼဏပုေရဇာတဝိပၸယုတၱ၊
အာရမၼဏပုေရဇာတတၳိ၊
အာရမၼဏပုေရဇာတအဝိဂတ။

(အခ်ိဳ႕စာအုပ္မ်ား၌ ဝတၳာရမၼဏပုေရဇာတတၳိ၊ ဝတၳာရမၼဏပုေရဇာတအဝိဂတ ဟု ဆို၏။ ဝတၳာရမၼဏပုေရဇာတဆိုလွ်င္ ဝတၳဳမဟုတ္ေသာ အာရမၼဏပုေရဇာတတို႔ မပါဝင္ႏုိင္။ အာရမၼဏပုေရဇာတဆိုမွ ဝတၳာရမၼဏပုေရဇာတ၊ အာရမၼဏပုေရဇာတ အားလံုး ပါဝင္ႏိုင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕စာအုပ္မ်ား၌ ခြဲျခားပံုမွာ မစံုလင္။)

အနႏၲရမ်ိဳး ၇-ပါး

အနႏၲရ၊
သမနႏၲရ၊
အနႏၲ႐ူပနိႆယ၊
အာေသဝန၊
ပကတူပနိႆယကမၼတစိတ္၊
နတၳိ၊
ဝိဂတ။

(ဖိုလ္အား ေက်းဇူးျပဳေသာ မဂၢေစတနာကို ပကတူပနိႆယ နာနာကၡဏိကကမၼတစိတ္ဟု ဆိုထားသည္။ ထိုေစတနာသည္ ေနာက္ေနာက္စိတ္ေစတသိက္အား ေက်းဇူးျပဳေသာ ဗလဝေရွ႕စိတၱဳပၸါဒ္တြင္ ပါဝင္ေသာေၾကာင့္ ပကတူပနိႆယတစိတ္လည္း ဟုတ္၏။ ေစတနာတရားျဖစ္၍ နာနာကၡဏိကကမၼတစိတ္လည္း ဟုတ္၏။ အျခားမဲ့ဖိုလ္အား ေက်းဇူးျပဳေသာေၾကာင့္ အနႏၲရမ်ိဳးတြင္လည္း ပါဝင္ရသည္။ ဤအနႏၲရမ်ိဳး ၇-ပါးကို အခ်ိဳ႕စာအုပ္၌ “အနႏၲ႐ူပနိႆယပကတူပမ်ိဳး”ဟုလည္း နာမည္ေပး၏။ ထိုသို႔ေပးျခင္းသည္ “အာရမၼဏူပနိႆယ၊ ေပ၊ သေမာဓာနံဂစၧႏၲိ”ဟူေသာ သၿဂႋဳဟ္၌ ျပသည့္ ပစၥည္း ၄-မ်ိဳးတြင္ ဥပနိႆယမ်ိဳး၌ ဤအနႏၲရ ၇-ပါးလံုး ဝင္ၾကရေသာေၾကာင့္ ေကာင္းလွေပ၏။)

ဝတၳဳပုေရဇာတမ်ိဳး ၆-ပါး

ဝတၳဳပုေရဇာတနိႆယ၊
ဝတၳဳပုေရဇာတ၊
ပုေရဇာတိၿႏၵိယ၊
ဝတၳဳပုေရဇာတဝိပၸယုတ္၊
ဝတၳဳပုေရဇာတတၳိ၊
ဝတၳဳပုေရဇာတအဝိဂတ။

(အခ်ိဳ႕စာအုပ္၌ “ပုေရဇာတမ်ိဳး”ဟု နာမည္တပ္၏။ ပုေရဇာတဟု သာမန္ဆိုလွ်င္ အာရမၼဏပုေရဇာတမ်ားပါ ပါဝင္ဖြယ္ ရွိ၏။ ထိုအာရမၼဏပုေရဇာတစုကား အာရမၼဏမ်ိဳး၌ ပါဝင္ခဲ့ၿပီ။ ထို႔ေၾကာင့္ မ်ားစြာေသာ ဆရာျမတ္တို႔က “ဝတၳဳပုေရဇာတမ်ိဳး”ဟု နာမည္တပ္ၾကသည္။)

ပစၧာဇာတမ်ိဳး ၄-ပါး

ပစၧာဇာတ၊
ပစၧာဇာတဝိပၸယုတၱ၊
ပစၧာဇာတတၳိ၊
ပစၧာဇာတအဝိဂတ။

အာဟာရမ်ိဳး ၃-ပါး

႐ုပ္အာဟာရ၊
အာဟာရတၳိ၊
အာဟာရအဝိဂတ။

႐ူပဇီဝိတိၿႏၵိယမ်ိဳး ၃-ပါး

႐ူပဇီဝိတိၿႏၵိယ၊
ဣၿႏၵိယတၳိ၊
ဣၿႏၵိယအဝိဂတ။

(“႐ူပဇီဝိတိၿႏၵိယတၳိ”ဟုလည္း အခ်ိဳ႕စာ ရွိ၏။ ပစၥည္း ၄-မ်ိဳးျဖင့္ ခြဲလွ်င္ အတၳိမ်ိဳးတြင္ ပါဝင္ရမည္ ျဖစ္၍ ေကာင္း၏။)

ပကတူပနိႆယမ်ိဳး ၂-ပါး

၁။ ေနာက္ေနာက္စိတ္ေစတသိက္အား တပ္ေသာ ဗလဝျဖစ္ေသာ ေရွးေရွးစိတၱဳပၸါဒ္ ႐ုပ္ ပညတ္ဟူေသာ သုဒၶပကတူပနိႆယ။
၂။ ဝိပါက္နာမကၡႏၶာအား တပ္ေသာ ဗလဝကံဟူေသာ မိႆကပကတူပနိႆယ နာနာကၡဏိကကမၼ။

(၁-သည္ “ရာဂါဒေယာပန၊ ေပ၊ ကုသလာဒိဓမၼာနံ”ႏွင့္ ညီ၏။ ၂-ကား “ကမၼံ ဝိပါကာနံ”ႏွင့္ ညီသည္။ ဗလဝကံကို ေကာက္ရာ၌ အနႏၲရမ်ိဳးတြင္ ပါဝင္ၿပီးေသာ မဂၢေစတနာကို ၾကည္။ ဤပကတူပ ၂-မ်ိဳးသည္ ၃-ခ်က္စု ဆို႐ိုးစာအုပ္မ်ား၌ မရွိေသာ္လည္း သၿဂႋဳဟ္မွာပင္ တိုက္႐ိုက္ ရွိေပသည္။)

နာနာကၡဏိကကမၼမ်ိဳး တစ္ပါး

ကာမဝိပါက္အား တပ္ေသာ ဒုဗၺလကမၼ, ကဋတၱာ႐ုပ္အား တပ္ေသာ ဗလဝဒုဗၺလကမၼ။

[ကာမဝိပါက္အား တပ္ေသာ ဗလဝကံမွာ ပကတူပနိႆယတြင္ ပါဝင္ၿပီ။ မဟဂၢဳတ္ေလာကုတၱရာကံဟူေသာ ေစတနာတို႔ကား ဒုဗၺလဟု မရွိ။ ဗလဝခ်ည္းသာ ျဖစ္၍ ပကတူပနိႆယႏွင့္ အနႏၲရမ်ိဳးတြင္ အသီးအသီး ပါဝင္ေလၿပီ။ ပကတူပနိႆယပစၥယုပၸန္တြင္ ကမၼဇ႐ုပ္မ်ား မပါဝင္ေသာေၾကာင့္ ထို႐ုပ္တို႔အား တပ္ေသာ (ထို႐ုပ္တို႔ကို ျဖစ္ေစတတ္ေသာ) ကံဟူသမွ် ဗလဝျဖစ္ျဖစ္, ဒုဗၺလျဖစ္ျဖစ္ နာနာကၡဏိကကမၼ သက္သက္သာတည္း။]

ေဆာင္

ဆယ့္ငါး သဟ၊
ရွစ္ဝအာႏွင့္၊
ခုနစ္ျဖာနန္၊
ေျခာက္တန္ဝတၳဳ၊
ေလးခုပစၥာ၊
သံုးျဖာဟာေရာ၊
တေယာဣၿႏၵိ၊
ဒြိပကတူ၊
တစ္ခုယူကံ၊
မ်ိဳးကိုးတန္ဟု၊
မွတ္ရန္အျပား၊
ေဝဖန္ျခားသည္၊
ဤကား အမ်ိဳးအခြဲတည္း။

+++++

၂၀၁၀ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၄ ရက္ စေနေန႔ ေလာကခ်မ္းသာ ဆည္းဆာ တရားပြဲကို ေဘာ္လ္တီမိုးၿမိဳ႕ အရွင္ေကလာသဝိဟာရ ဆရာေတာ္ အရွင္ကစၥာယနက ေဟာၾကား ခ်ီးျမႇင့္သြားခဲ့၏။

0 comments:

လာလည္ၾကသူမ်ား

ဤဘေလာ့ဂ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္

ယခုအခါ ကမၻာတလႊားတြင္ရွိေနၾကေသာ ဓမၼဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားသည္ ေန ့စဥ္ႏွင့္ အမွ် အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ဓမၼႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပို ့စ္မ်ားေရးတင္လ်က္ ရွိေနၾကပါသည္။

ဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားမွ မိမိတို ့၏ကိုယ္ပိုင္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွတဆင့္ ေရးတင္ေနၾကသျဖင့္ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ေနရာမ်ားစြာသို ့ သြားေရာက္ ဖတ္ရႈေနၾကရပါသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစရန္ႏွင့္ မိမိတို ့ ဖတ္ရႈလိုရာကို လြယ္လင့္တကူ ရွာေဖြနိဳင္ရန္ ေန ့စဥ္ေရးသား ေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို တေနရာတည္းတြင္ စုစည္းေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤဘေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ ေရးေပးထားခဲ့ပါ

ျမန္မာျပကၡဒိန္

ျမန္မာျပကၡဒိန္
www.burmeseclassic.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  © Blogger templates The Professional Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP