* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊ * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊     * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

နမတၳဳ ဗုဒၶါနံ နမတၳဳ ေဗာဓိယာ။ နေမာ ဝိမုတၱာနံ၊ နေမာ ဝိမုတၱိယာ။

ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ဘုရားရွင္တို ့၏ မဂ္ဥာဏ္ ဖိုလ္ဥာဏ္အား ရွိခိုးပါ၏။
ကိေလသာတို ့မွ လြတ္ေျမာက္ေတာ္မူၾကေသာ ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ထိုဘုရားရွင္တို ့၏ ဝိမုတၱိငါးပါးအား ရွိခိုးပါ၏။

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...
စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။

ပညာေရးအလွဴေတာ္ ႏႈိးေဆာ္ခ်က္


ရန္ကုန္ျမိဳ႕ အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တုိက္မွ နဝမတန္း ေျဖဆုိမည့္ သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားအတြက္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား လစဥ္ ထားေပးႏုိင္ရန္ ပညာေရးအလွဴရွင္မ်ား လုိအပ္ေနပါသည္။ ေရႊေစတီ ဘုန္းေတာ္ၾကီးသင္ပညာေရးေက်ာင္းတြင္လည္း ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသည့္ ၉ တန္းႏွင့္ ၁၀ တန္း ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေနထုိင္ပညာဆည္းပူးႏုိင္ေရးအတြက္ ကူညီေထာက္ပံ့မည့္ ကုသုိလ္ရွင္မ်ား လုိအပ္လ်က္ ရွိပါသည္။ ေစတနာရွင္ အလွဴရွင္မ်ား အေနျဖင့္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ လူငယ္မ်ားအသင္း http://www.mmtheravada.org ဖုန္း
09-73062811, 09-5505176 သုိ႔ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းၾကေစလုိပါသည္။

သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ား ဇြန္လအမီ ေက်ာင္းတက္ႏုိင္ေရးအတြက္ ကာလဒါန ကုသုိလ္အျဖစ္ သဒၶါတတ္အား နည္းမ်ားမဆုိ လွဴဒါန္းကူညီၾကပါရန္ ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

၀ိမုတၱိရသ အဖြဲ႔သားမ်ား

------------------------
ေနာက္ဆက္တြဲသတင္း.....

ပညာေရးအလွဴေတာ္လႉဒါန္းမည့္အစီအစဥ္

ေထရ၀ါဒဗုဒဘာသာ လူငယ္မ်ား အသင္းမွ ဦးစီး၍ (၂၀၁၁) ခုႏွစ္တြင္ န၀မတန္းသို႔ တက္ေရာက္မည့္ ေက်ာင္းသား (၂၅) ေယာက္ႏွင့္ ေက်ာင္းသူ (၂၅) ေယာက္အား ပညာေရးေထာက္ပံ့မႈျပဳလုပ္ေပးႏိုင္ရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။

ျပဳလုပ္မည့္အစီအစဥ္

ေက်ာင္းသားမ်ားအား ေရႊေစတီဘုန္းႀကီးေက်ာင္း (ဆရာေတာ္ ဦးေတဇႏၵိ၊ ခ/(၃) ရက္ကြက္၊ ေရႊေစတီေက်ာင္း၊ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိမည္ျဖစ္ၿပီး ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ မိမိတို႔ ဆႏၵအေလ်ာက္ ကိုရင္၀တ္လိုကလည္း ၀တ္ႏိုင္ပါသည္။ ေက်ာင္းသူမ်ားအား အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တိုက္ (ဆရာေလးေဒၚသုနႏၵာ (ဖုန္း-၀၉-၈၆၂၈၈၁၁)၊ ၀ါယာလက္ေစ်းမွတ္တိုင္၊ ေရႊႏွင္းဆီရပ္ကြက္၊ မဂၤလာဒံုၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိပါမည္။ အေသာကာရာမေက်ာင္းမွ သီလရွင္မ်ားသာလက္ခံသည္ျဖစ္၍ ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ရပါမည္။ သီလရွင္မ်ားတက္ေရာက္ရမည့္ အ.ထ.က ေက်ာင္းမွာ အေသာကာရာမ ေက်ာင္းမွလက္ရွိ သီလရွင္မ်ား တက္ေရာက္ေနေသာ ေက်ာင္းျဖစ္၍ ပညာသင္ၾကားမႈတြက္ အခက္အခဲ မရွိႏိုင္ပါ။ စာသင္သူမ်ား စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။ အေသးစိတ္ေဆာင္ရြက္မည့္ အခ်က္အလက္မ်ားအားလည္း ဆက္လက္ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

ေလ်ာက္ထားမည့္ သူမ်ား ျပည့္စုံရမည့္အခ်က္မ်ားမွာ

(က) ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ႏိုင္ရပါမည္။

(ခ ) မိဘမ်ားမွ ေနထိုင္ရန္ခြင့္ ျပဳသူျဖစ္ရပါမည္။

(ဂ ) စာသင္သားမ်ားေနထိုင္မည့္ ေက်ာင္းတြင္း စည္းကမ္းမ်ားကို တိက်စြာလိုက္နာရပါမည္။

(ဃ) ေက်ာင္းထားရန္ အမွန္တကယ္အခက္အခဲ ရွိေနသူျဖစ္ရပါမည္။

အထက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံသူမ်ားသည္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာလွဴငယ္မ်ား အသင္းသို႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။ (http://mmtheravada.org)

ဆက္သြယ္ရန္လိပ္စာ

ကိုထြန္းထြန္းလိႈင္

ဖုန္း ၀၉-၇၃၀၆၂၈၁၁

htunhtunhlaing82@gmail.com

winthu.tbyo@gmail.com

thantzin83@gmail.com

Monday, April 12, 2010

ထက္ဝက္ျပီးစီးျခင္းရဲ့ ဟုိမွာဘက္


“ မိတ္ေဆြေကာင္းရွိျခင္းဟာ ကိစၥတဝက္ ျပီးႏုိင္ပါတယ္ဘုရား” ဒါက အရွင္အာနႏၵာ ျမတ္ဘုရားကို ေလွ်ာက္ထားျခင္းပါ။ “ ခ်စ္သား အာနႏၵာ! မိတ္ေဆြေကာင္းရွိျခင္းဟာ ကိစၥအလုံးစုံကုိ ျပီးစီးေစတယ္” ဒီစကား ေလးက ေတာ့ ဘုရားရွင္က အာနႏၵာအရွင္ကုိ မိန့္ၾကားတာပါ။

မိတ္ေဆြနဲ့ပတ္သက္လုိ့ ဘုရားရွင္က ေျမာက္မ်ားစြာပဲ မိန့္ၾကားခဲ့တာပါ။ ကလ်ာဏမိတၱ၊ သပၸဳရိသူပနိႆယ စသျဖင့္ပါ။ ၾကီးပြါးေၾကာင္းတရားေတြထဲမွာ မိတ္ေဆြဟာ ပါေနပါတယ္။ လူမႈေရး၊ စီးပြါးေရး၊ ႏုိင္ငံေရး၊ ဘာသာ ေရး စသျဖင့္ အေရးမ်ားစြာမွာ မိတ္ေဆြဟာ ပါ၀င္ေနပါတယ္။ ဒါကုိ စာသံေပသံနဲ့ေတာ့ ေလာကီ ေလာကုတၱရာ၊ ပစၥဳပၸန္ သံသရာအတြက္ အေရးပါေနတယ္လုိ့ ဆုိရမွာပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ေဒးကာနယ္ဂ်ီ ေရးခဲ့တဲ့ မိတ္ေဆြဖြဲ ့နည္းျဖစ္တဲ့ မိတၱဗလဋီကာလုိ့စာအုပ္မ်ဳိးဟာ ကမၻာေက်ာ္စာအုပ္စာရင္းမွာ ပါ၀င္ေနတာ ျဖစ္မွာပါ။

ဒီခရီးတစ္ခုလုံးဟာ မိတ္ေဆြေကာင္းမ်ားရဲ့ အေထာက္အပံ့ေတြ အမ်ားၾကီး ပါေနပါတယ္။ ဒါကုိပဲ သပၸဳရိသူ ပနိႆယနဲ့ ျပည့္စုံခြင့္ရခဲ့တယ္လုိ့ ဆုိရမွာပါ။ သူငယ္ခ်င္းရဲ့ဆရာဆုိေပမယ့္ ဆရာေတာ္ဘုရားဟာ ဟုိ ဘက္ႏုိင္ငံ ဒီဘက္ႏုိင္ငံ ႏွစ္ခုလုံးမွာ ေက်ာင္းထုိင္ေနၾကတဲ့ဆရာေတာ္ေတြရဲ့ ငယ္ဆရာ ျဖစ္ခဲ့ဘူးတယ္ဆုိယင္ လည္း မမွားပါဘူး။ အဲဒီတပည့္ေတြက ပင့္ေလွ်ာက္ခဲ့လုိ့ ဒီခရီးကုိ ၾကြေရာက္လာျခင္းပါ။ တကယ္ေတာ့ စာေရး သူဟာ ဆရာေတာ္ဘုရားကုိ အေၾကာင္းျပဳလုိ့ အစစအရာရာ အေလးေပးခံခဲ့ရတဲ့သူပါ။ ဆရာေတာ္ ဘုရားရယ္၊ ဆရာေတာ္ဘုရားရဲ့တပည့္ သူငယ္ခ်င္းရယ္၊ စာေရးသူရယ္ ဒီခရီးကုိ သြားၾကဖုိ့ အားလုံး စီစဥ္ထားျပီးသားပါ။

ကြာလာလမ္ပူ(KL)ကေန မေလးရွားႏုိင္ငံရဲ့ နယ္စပ္ျမဳိ့အထိ သူငယ္ခ်င္းတစ္ပါးက စာေရးသူတုိ့ သုံးပါးကုိ လုိက္လုိ့ပုိ့ပါတယ္။ ဒီတစ္ခါေတာ့ ႏုိင္ငံတစ္ခုျဖတ္သန္းျခင္းဟာ အယင္လို ေလယာဥ္နဲ့မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ သုံးပါးသား တကၠစီကားနဲ့ သြားဖုိ့ပါ။ ၾကဳံရျပန္ျပီျဖစ္တဲ့ အင္မီဂေရးရွင္းကုိ ေက်ာ္ျဖတ္ဖုိ့က စိတ္ကုိ ရြံ ့တြန့္တြန့္ ျဖစ္ေစျပန္တယ္။ ဒါေပမယ့္ မၾကာခင္ ရက္ပုိင္းက ကမၻာေက်ာ္သာသနာျပဳဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး မိန့္ၾကားခဲ့တာ ေလးေတြက အသိညဏ္ထဲမွာ ေနရာ၀င္ယူလုိ့ ေနျပန္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးကုိ စာေရးသူတုိ့က ကုိယ္ ၾကဳံခဲ့ရတဲ့ အင္မီဂေရးရွင္း အခက္အခဲေလးေတြကုိ ေလွ်ာက္ထားခဲ့ဖူးတာပါ။

ဒီအခါ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး မိန့္ၾကားတာက“ မင္းတုိ့က ဒီတစ္ခါၾကဳံရတာေလးကုိ ညည္းျငဴးေနၾကတယ္။ ငါ အသက္ ရွစ္ဆယ္ေက်ာ္ျပီ။ အင္မီဂေရးရွင္းေပါင္းမ်ားစြာကုိ အၾကိမ္ၾကိမ္ ျဖတ္သန္းခဲ့ဖူးျပီ။ အဲဒါကုိ မင္းတုိ့ စဥ္းစားၾကည့္” တဲ့။ ဒီလုိ သိရွိရျပန္ေတာ့လည္း စာေရးသူတုိ့ အခက္အခဲဟာ မေျပာပေလာက္ေသးပါလားလုိ့ နားလည္ လုိက္မိတယ္။

ဒီလုိနဲ့ သုံးပါးသား တကၠစီကားေပၚေရာက္တဲ့ အခါမွာေတာ့ သူငယ္ခ်င္းကုိ ႏႈတ္ဆက္ျပီး ထြက္ခြါလာခဲ့ပါတယ္။ အင္မီဂေရးရွင္းဂိတ္ေရာက္တယ္ ဆုိယင္ပဲ ကားဆရာက စာေရးသူတုိ့ကုိ လက္ေထာင္ျပပါတယ္။ ျမန္ျမန္ အဆင္ေျပဖုိ့အတြက္ ခ်က္ခ်င္းေပးလုိက္ပါတယ္။ ဒါေတာင္ ေနာက္ထပ္ ေတာင္းခ်င္ေသးပုံပါ။ ကားဆရာမွာ သူရတာ မဟုတ္ဘဲ တစ္ဖက္ကုိ ေပးေနရတယ္ဆုိတာ သိပါတယ္။ စာေရးသူတုိ့လႈပ္ရွားေနတာကုိ ဆရာေတာ္ ဘုရားကေတာ့ ဘာမွမသိရွာပါဘူး။ ဒီလုိနဲ့အထြက္ ျပႆနာေတာ့ ေက်ာ္လႊား ႏုိင္ခဲ့ျပီ အ၀င္ျပႆနာကေတာ့ အခက္အခဲ မရွိလွပါဘူး။ ေအးေအး ေဆးေဆးနဲ့ ေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္ခဲ့တယ္။

စလုံးဆုိတဲ့ စကၤာပူဟာ ျမန္မာမ်ားအသုိင္းအ၀ုိင္းမွာေတာ့ ေပၚျပဳလာျဖစ္လွပါတယ္။ သီဟပူရ ျခေသၤ့ျမဳိ့ စလုံးေရာက္တယ္ဆုိယင္ပဲ လူအမ်ားဟာ လူအသုိင္းအ၀ုိင္းတစ္ခုရဲ့ အဆင့္တစ္ခုကို ေရာက္ရွိေနျပီလုိ့ ယူဆႏုိင္တဲ့ အရပ္ေဒသတစ္ခုပါ။ အဲဒီအဆင့္တစ္ခုဟာ ဘာလဲဆုိတာကုိ ျဖတ္သန္းၾကည့္ဖူးခ်င္တာက စာေရးသူရဲ့ဆႏၵပါ။ ကိုယ့္ႏုိင္ငံနဲ့အနီးဆုံးပတ္၀န္းက်င္မွာ စာေရးသူ စိတ္၀င္တစား အရွိဆုံး ႏုိင္ငံဆုိယင္လည္း မမွားပါဘူး။ အေရွ့ေတာင္အာရွမွာသာမက အာရွတုိက္တစ္ခုလုံးအျပင္ တကမၻာလုံးမွာပါ အေကာင္းဆုံးလုိ့ တုိင္းတာသတ္မွတ္ထားတဲ့ စံေတြထဲမွာ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုခုမွာ စလုံးဟာ ပါ၀င္ေနတာပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ျဖစ္မွာပါ။

စလုံးဆုိတာကုိ ၾကားဖူးတာၾကာပါျပီ။ စလုံးဆုိတာက စကၤာပူတဲ့။ မေလးကုိ မလုိင္-တဲ့။ အခ်ဳ့ိကလည္း မ-ဆုိလား။ ဖိလစ္ပုိင္ကိုက်ေတာ့ ဖအုပ္ထုပ္-တဲ။ အင္ဒုိနီးရွားေတြၾကျပန္ေတာ့ အင္ေတြတဲ့။ ဗီယက္နမ္ကို ဗထက္ခ်ဳိင့္တဲ့။ ထုိင္း ယုိးဒယား ၾကေတာ့ ယပလက္လုိ့ ဆိုျပန္တယ္။ ျမန္မာမ်ားကေတာ့ သူတုိ့ကုိယ္သူတုိ့ ေရႊတဲ့။ ဒီေနရာမွာ ေရႊ-ဆုိတဲ့စကား လုံးရဲ့ ဆင္းသက္လာရာကုိ ေျခရာခံၾကည့္ေတာ့လည္း အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖစ္ႏုိင္တာကုိ ေတြ့ရျပန္ပါတယ္။ အခ်ဳိ့ကေတာ့ (golden land) ေရႊခ်ထားတဲ့ေစတီပုထုိးမ်ားေပါမ်ားရာ ေနရာက လာတယ္တဲ့။ အခ်ဳိ့ကေတာ့လည္း ေရႊတိဂုံ ဘုရားက ကမၻာေက်ာ္မုိ့လုိ့ အဲဒီက ေရႊလုိ့ ေျပာၾကျပန္တယ္။ အခ်ဳိ့ကလည္း သု၀ဏၰဘူမိက ဆင္းသက္ လာတယ္လုိ့ ဆုိၾကျပန္တယ္။ သု၀ဏၰ-ဆုိတဲ့ ပါဠိစကား ဟာ ျမန္မာျပန္ေတာ့ ေရႊ ပါ။

ဒါနဲ့ သု၀ဏၰဘူမိဆုိတဲ့စကားေလးနဲ့ စပ္ဆက္လုိ့ ေျပာၾကည့္ခ်င္ေသးတယ္။ ထုိင္းႏုိင္ငံကလည္း သူႏုိင္ငံမွာသာ သု၀ဏၰဘူမိရွိတယ္။ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ ေရာက္ျပန္ေတာ့လည္း သူႏုိင္ငံမွာသာ သု၀ဏၰဘူမိ ရွိတယ္လုိ့ ၾကားရျပန္ တယ္။ အျခားေထရ၀ါဒႏုိင္ငံေတြကလည္း ဒီအတုိင္းပဲ ေျပာၾကျပန္တယ္။ အခ်ဳိ့ပညာရွင္မ်ားကလည္း ဒီႏုိင္ငံ ေတြကုိ သိမ္းက်ဳံးျပီး အေရွ့ေတာင္အာရွတစ္ခုလုံးကုိ သု၀ဏၰဘူမိလုိ့ မိန့္ဆုိၾကျပန္တယ္။ အခ်ဳိ့ သမုိင္းပညာ ရွင္မ်ားကေတာ့ ယခုလက္ရွိ အိႏၵိယႏုိင္ငံ၊ ဂူဂ်ာရတ္(Gujarat)ျပည္နယ္၊ ဂ်ဴနာဂါရ္ဟ(junagarh) ျမိဳံ့ကုိ သု၀ဏၰဘူမိလုိ့ ဆုိလာျပန္တယ္။ အဲသလုိ ၀ိ၀ါဒေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးကြဲေနတာပါ။

ဒါနဲ့ပတ္သက္လုိ့စာေရးသူ ႏုိင္ငံေတာ္ပရိယတၱိသာသနာ့တကၠသုိလ္(ရန္ကုန္)ေနစဥ္တုန္းကပါ ဆရာၾကီးတစ္ ေယာက္ ေျပာဆုိခဲ့ဘူးတာကုိ မွတ္သားမိေနတယ္။ သု၀ဏၰဘူမိရဲ့ တည္ရာအရပ္ကုိပါ။ ဒီေနရာမွာ ဆရာၾကီးေျပာတာကေတာ့ “သူမ်ားေတြ ဘာေတြေျပာေျပာ ကိုယ့္ႏုိင္ငံမွာရွိတဲ့ သု၀ဏၰဘူမိပဲ သု၀ဏၰဘူမိလုိ့ မွတ္ၾကေပေတာ့” တဲ့။

ခုနကေျပာခဲ့တဲ့ ေရႊမ်ားေနထုိင္ရာ စလုံးမွာ ႏွစ္လၾကာခဲ့တယ္။ ဒီလုိႏွစ္လတာ ေနခြင့္ရရွိတာကလည္း ေက်ာင္း ထုိင္ဆရာေတာ္ဘုရားရဲ့ ေမတၱာေၾကာင့္ပါ။ ဆရာေတာ္ဘုရားရဲ့ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ စလုံးမွာ ေရာက္သင့္ ေရာက္ထုိက္တဲ့ေနရာေတြလည္း စရိတ္စကမကုန္ပဲ ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ရဲ့ေက်းဇူးကုိ သတိတရရွိ ေနမွာပါ။

ဒီလုိနဲ့ နွစ္လမျပည့္ခင္ မေလးကို ျပန္လုိ့လာခဲ့တဲ့အခါ သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူက ကားဂိတ္အထိ လုိက္လုိ့ပို့ ပါတယ္။ ခြဲခြါျခင္းဆုိတာ မထူးဆန္းလွေပမယ့္ စာေရးသူတစ္ေယာက္တည္းသာျဖစ္တဲ့ ဒီခရီးဟာ ရင္ထဲမွာေတာ့ တစ္ခုခု လုိေနသလုိလုိပါ။ ဒီေနရာမွ ေတြးမိတာက သံေယာဇဥ္ ဆုိတာကုိပါ။ သံေယာဇဥ္ဆုိတာ ၁၀-မ်ဳိးရွိတယ္လုိ့ ပါဠိစာေပမ်ားမွာ ေတြ့ဖူးပါတယ္။ ဒါေတာင္ သုတၱန္နည္း အဘိဓမၼာနည္းရယ္လုိ့ ကြဲျပားေသးတာ။ ဒီ ၁၀-ခုထဲက ဘယ္သံေယာဇဥ္ဆုိတာ အမ်ဳိးအမည္ မခြဲျခားႏုိင္ေပမယ့္ သူ့အတုိင္းအတာနဲ့သူ လူတုိင္းမွာ ရွိေနမွာပါ။ စာေရး သူ ဒီသံေယာဇဥ္ဆုိတဲ့စကားလုံးကို ခြဲျခားေနတုန္းမွာပဲ ကားဆရာက သြားဖုိ့ ေျပာဆုိေနပါျပီ။

အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက သူငယ္ခ်င္းေတြဟာ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အခက္အလက္ေတြစုံလုိ့ ကုိယ့္ခရီးကုိ ပ်ံသန္းေန ၾကပါျပီ။ တစ္ဦးကေတာ့ ယူရုိဘက္က ဂ်ာမဏီျပည္ၾကီးမွာ သာသနာျပဳေနတာပါ။ ျမတ္ေရာင္နီ ဘေလာ့နာမည္နဲ့ သူဘ၀ရဲ့ ျဖတ္သန္းျပီး ျဖတ္သန္းဆဲ ျဖတ္သန္းေနဦးမယ့္ အေတြ့အၾကဳံေလးေတြကို ဘေလာ့ ကေန တဆင့္ ျဖန့္ျဖဴးေနပါတယ္။

ကားေပၚမွာ စာေရးသူနဲ့အတူ စလုံးကခရီးသည္ အမ်ဳိးသမီးႏွစ္ေယာက္ ပါလာတာပါ။ ဒီလုိနဲ့ ပထမျဖတ္သန္း လာတဲ့ အင္မီဂေရးရွင္းမွာ ေခ်ာေမြ့ေနတာပါ။ ေနာက္ ဒီဘက္ အင္မီဂေရးရွင္း ေရာက္တယ္ဆုိယင္ အမ်ဳိးသမီး ၀န္ထမ္းက ေမးပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ ေနမွာလဲလုိ့ ျပဳံးျပဳံးနဲ့ ေမးေနတာပါ။ ဒါေပမယ့္ ဒီအျပဳံးကုိ စိတ္ထဲမွာေတာ့ တမ်ဳိးခံစားလုိက္ရတယ္။ ခနေစာင့္ပါဆုိျပီး ဘာမွမေျပာဘဲ ပတ္စပုိ့ ယူထားလုိက္တယ္။ ဂိတ္နဲ့ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွာ ကားကုိ ရပ္ထားလုိက္ရတယ္။

၂၅-မီနစ္ ေလာက္ၾကာတဲ့အထိ ဘာမွမထူးျခားပါဘူး။ ကားေပၚပါလာတဲ့ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကလည္း ဘယ္လုိမ်ဳိး အဓိပၸါယ္ ထြက္မယ္ဆုိတာ မသိတဲ့ စကားလုံးေတြ ေျပာေနတာေတာ့ ၾကားရသား။ စာေရးသူလည္း ဒီခရီး အေၾကာင္း နားလည္ထားေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ ဘာျဖစ္လာမလဲဆုိတာကုိ စိတ္၀င္စားတယ္။ ကားသမားလည္း အေတာ္သည္းခံ ရွာပါတယ္။ မီနစ္ ၃၀-ေလာက္ၾကာတဲ့အခါမွာေတာ့ အျခားအမ်ဳိးသား၀န္ထမ္းတစ္ေယာက္က ပတ္စပုိ့ကုိ ကားနားအထိ လာေပးပါ တယ္။ သူကျပဳံးျပီးေျပာေသးတယ္။ ကုိလံဘုိလ္က လာတာလာတဲ့။ ဒါေပမယ့္ ဒီတစ္ၾကိမ္မွာေတာ့ စိတ္ကသိ ကေအာက္ျဖစ္ရတာကလြဲယင္ စိုးရိမ္မႈ သိပ္မရွိေတာ့ပါဘူး။ ဒါဟာလည္း အမ်ားေျပာတဲ့ “ အေတြ့အၾကဳံက စကားေျပာတယ္” ဆိုတာေနမွာပါ။

ဒီေနရာမွာ စာေရးဆရာ ဦးေအာင္သင္းေျပာတဲ့ စကားေလးကုိ သြားလုိ့ သတိရမိတယ္။ သူေျပာတာက ဒီလုိပါ။ “သတၱိဆုိတာဟာ သိတတ္ျခင္း”ပါတဲ့။ သိေန့ တတ္ေနယင္ သတၱိဆုိတာ အလုိလုိျဖစ္လာတာပါပဲတဲ့။ ဟုတ္မွာ ပါ။ ဒီေနရာမွာ စာေရးသူ နဲနဲေလး သတၱိေကာင္းလာတာကလည္း သိသင့္သိထုိက္ တတ္သင့္ တတ္ထုိက္တာ ေလးေတြ သိခဲ့တတ္ခဲ့ျပီလုိ့မ်ား ဆုိရမလားပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ အင္မီဂေရးရွင္ျပႆနာေလာက္ကုိ ေရးၾကီးခြင္ က်ယ္လုပ္ျပီး ဒီသတၱိဆုိတဲ့ စကားလုံးေလးကို အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆုိေနရတဲ့အတြက္ေတာ့ စာေရးဆရာ ဦးေအာင္ သင္းကုိ အားနာလွပါတယ္။

ဒါနဲ့ စပ္ဆက္လုိ့ ေျပာခ်င္ေသးတာ တစ္ခုရွိတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ သိကၡာရွိရွိေနမယ္ဆုိတဲ့ စာအုပ္ ထုတ္ထားခဲ့ ဖူးတဲ့ ဆရာေတာ္ဘုရားပါ။ ထုိင္းႏုိင္ငံေရာက္စဥ္ ဆရာေတာ္ဘုရားက ထုိင္းႏုိင္ငံမွာရွိတဲ့ သူငယ္ခ်င္း တစ္ပါးကို ဒီစကားေလးကုိ မိန့္ၾကားျခင္းပါ။ စာေရးသူကေတာ့ တစ္ဆင့္သိရျခင္းပါ။

အဲဒါက “ ကိုယ္က ဂုဏ္သိကၡာရွိရွိ ေနလုိတဲ့ ဆႏၵရွိေပမယ့္ ကုိယ့္ကုိ ပတ္၀န္း က်င္က သိကၡာရွိရွိ ေနလုိ့မရေအာင္ လုပ္ထားတယ္”တဲ့။ အလြန္ထိမိလွတဲ့ စကားေလးပါ။ ကိုယ္က သိကၡာ ရွိေအာင္ ေနလုိတဲ့ဆႏၵေတြ ရွိသလုိ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္လည္း သိကၡာရွိေအာင္ လက္ေတြ့က်င့္သုံး ေနသည့္တုိင္ ေအာင္ ကုိယ့္အသိုင္းအ၀ုိင္း ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္က သိကၡာရွိျခင္းဆုိတာနဲ့ ကင္းေ၀းေနပါက ကုိယ္ကုိလည္း အဲဒီလုိ လူတန္းစားတစ္ရပ္ထဲကို ထည့္သြင္းၾကမွာပါပဲ။ တစ္နည္းအားျဖင့္ေတာ့လည္း ကိုယ္တစ္ေယာက္တည္း သိကၡာရွိေနယုံနဲ့ မလုံေလာက္ပါဘူး ကုိယ့္ပတ္၀န္းက်င္အသုိင္းအ၀ုိင္းတစ္ခုလုံး သိကၡာရွိေနမွ ႏုိင္ငံတကာ မ်က္စိအလယ္မွာ သိကၡာရွိသူအျဖစ္ ရပ္တည္ေနထုိင္ႏုိင္မွာပါ။ ဒီအေၾကာင္းအရာေလးေတြဟာ သည္းထိတ္ ရင္ဖုိ့ ဇာတ္လမ္းေလးမဟုတ္ယင္ေတာင္ တစ္ဦးနဲ့တစ္ဦး ျဖတ္သန္းခဲ့ဖူးတဲ့ အေတြ့အၾကဳံေလးေတြကေတာ့ တစ္မူစီ ထူးျခား ေနမယ္ဆုိတာ ယုံၾကည္မိလုိ့ ခုလုိ ေျပာဆုိၾကည့္ျခင္းပါ။

တကယ္ေတာ့လည္း ဒီခရီးတစ္ခုလုံး အစစအရာရာ အဆင္ေျပျခင္းဟာ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းမ်ားရဲ့ ေစာင့္ေရွာက္မႈေၾကာင့္ပါ။ ဒါကုိပဲ ဒီလုိမ်ား ေျပာၾကည့္ခြင့္မ်ား ရွိမလား မသိပါ။ အဲဒါကေတာ့ “ မိတ္ေဆြ ေကာင္းဆုိတာ ကိစၥအားလုံးကို ျပီးစီးေစတာ မဟုတ္ယင္ေတာင္ ထက္၀က္ျပီးစီးျခင္းရဲ့ ဟုိမွာဘက္မွာပါ” ဆုိတဲ့ စကားေလးပါ။












0 comments:

လာလည္ၾကသူမ်ား

ဤဘေလာ့ဂ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္

ယခုအခါ ကမၻာတလႊားတြင္ရွိေနၾကေသာ ဓမၼဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားသည္ ေန ့စဥ္ႏွင့္ အမွ် အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ဓမၼႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပို ့စ္မ်ားေရးတင္လ်က္ ရွိေနၾကပါသည္။

ဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားမွ မိမိတို ့၏ကိုယ္ပိုင္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွတဆင့္ ေရးတင္ေနၾကသျဖင့္ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ေနရာမ်ားစြာသို ့ သြားေရာက္ ဖတ္ရႈေနၾကရပါသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစရန္ႏွင့္ မိမိတို ့ ဖတ္ရႈလိုရာကို လြယ္လင့္တကူ ရွာေဖြနိဳင္ရန္ ေန ့စဥ္ေရးသား ေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို တေနရာတည္းတြင္ စုစည္းေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤဘေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ ေရးေပးထားခဲ့ပါ

ျမန္မာျပကၡဒိန္

ျမန္မာျပကၡဒိန္
www.burmeseclassic.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  © Blogger templates The Professional Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP