* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊ * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊     * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

နမတၳဳ ဗုဒၶါနံ နမတၳဳ ေဗာဓိယာ။ နေမာ ဝိမုတၱာနံ၊ နေမာ ဝိမုတၱိယာ။

ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ဘုရားရွင္တို ့၏ မဂ္ဥာဏ္ ဖိုလ္ဥာဏ္အား ရွိခိုးပါ၏။
ကိေလသာတို ့မွ လြတ္ေျမာက္ေတာ္မူၾကေသာ ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ထိုဘုရားရွင္တို ့၏ ဝိမုတၱိငါးပါးအား ရွိခိုးပါ၏။

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...
စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။

ပညာေရးအလွဴေတာ္ ႏႈိးေဆာ္ခ်က္


ရန္ကုန္ျမိဳ႕ အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တုိက္မွ နဝမတန္း ေျဖဆုိမည့္ သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားအတြက္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား လစဥ္ ထားေပးႏုိင္ရန္ ပညာေရးအလွဴရွင္မ်ား လုိအပ္ေနပါသည္။ ေရႊေစတီ ဘုန္းေတာ္ၾကီးသင္ပညာေရးေက်ာင္းတြင္လည္း ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသည့္ ၉ တန္းႏွင့္ ၁၀ တန္း ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေနထုိင္ပညာဆည္းပူးႏုိင္ေရးအတြက္ ကူညီေထာက္ပံ့မည့္ ကုသုိလ္ရွင္မ်ား လုိအပ္လ်က္ ရွိပါသည္။ ေစတနာရွင္ အလွဴရွင္မ်ား အေနျဖင့္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ လူငယ္မ်ားအသင္း http://www.mmtheravada.org ဖုန္း
09-73062811, 09-5505176 သုိ႔ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းၾကေစလုိပါသည္။

သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ား ဇြန္လအမီ ေက်ာင္းတက္ႏုိင္ေရးအတြက္ ကာလဒါန ကုသုိလ္အျဖစ္ သဒၶါတတ္အား နည္းမ်ားမဆုိ လွဴဒါန္းကူညီၾကပါရန္ ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

၀ိမုတၱိရသ အဖြဲ႔သားမ်ား

------------------------
ေနာက္ဆက္တြဲသတင္း.....

ပညာေရးအလွဴေတာ္လႉဒါန္းမည့္အစီအစဥ္

ေထရ၀ါဒဗုဒဘာသာ လူငယ္မ်ား အသင္းမွ ဦးစီး၍ (၂၀၁၁) ခုႏွစ္တြင္ န၀မတန္းသို႔ တက္ေရာက္မည့္ ေက်ာင္းသား (၂၅) ေယာက္ႏွင့္ ေက်ာင္းသူ (၂၅) ေယာက္အား ပညာေရးေထာက္ပံ့မႈျပဳလုပ္ေပးႏိုင္ရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။

ျပဳလုပ္မည့္အစီအစဥ္

ေက်ာင္းသားမ်ားအား ေရႊေစတီဘုန္းႀကီးေက်ာင္း (ဆရာေတာ္ ဦးေတဇႏၵိ၊ ခ/(၃) ရက္ကြက္၊ ေရႊေစတီေက်ာင္း၊ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိမည္ျဖစ္ၿပီး ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ မိမိတို႔ ဆႏၵအေလ်ာက္ ကိုရင္၀တ္လိုကလည္း ၀တ္ႏိုင္ပါသည္။ ေက်ာင္းသူမ်ားအား အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တိုက္ (ဆရာေလးေဒၚသုနႏၵာ (ဖုန္း-၀၉-၈၆၂၈၈၁၁)၊ ၀ါယာလက္ေစ်းမွတ္တိုင္၊ ေရႊႏွင္းဆီရပ္ကြက္၊ မဂၤလာဒံုၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိပါမည္။ အေသာကာရာမေက်ာင္းမွ သီလရွင္မ်ားသာလက္ခံသည္ျဖစ္၍ ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ရပါမည္။ သီလရွင္မ်ားတက္ေရာက္ရမည့္ အ.ထ.က ေက်ာင္းမွာ အေသာကာရာမ ေက်ာင္းမွလက္ရွိ သီလရွင္မ်ား တက္ေရာက္ေနေသာ ေက်ာင္းျဖစ္၍ ပညာသင္ၾကားမႈတြက္ အခက္အခဲ မရွိႏိုင္ပါ။ စာသင္သူမ်ား စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။ အေသးစိတ္ေဆာင္ရြက္မည့္ အခ်က္အလက္မ်ားအားလည္း ဆက္လက္ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

ေလ်ာက္ထားမည့္ သူမ်ား ျပည့္စုံရမည့္အခ်က္မ်ားမွာ

(က) ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ႏိုင္ရပါမည္။

(ခ ) မိဘမ်ားမွ ေနထိုင္ရန္ခြင့္ ျပဳသူျဖစ္ရပါမည္။

(ဂ ) စာသင္သားမ်ားေနထိုင္မည့္ ေက်ာင္းတြင္း စည္းကမ္းမ်ားကို တိက်စြာလိုက္နာရပါမည္။

(ဃ) ေက်ာင္းထားရန္ အမွန္တကယ္အခက္အခဲ ရွိေနသူျဖစ္ရပါမည္။

အထက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံသူမ်ားသည္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာလွဴငယ္မ်ား အသင္းသို႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။ (http://mmtheravada.org)

ဆက္သြယ္ရန္လိပ္စာ

ကိုထြန္းထြန္းလိႈင္

ဖုန္း ၀၉-၇၃၀၆၂၈၁၁

htunhtunhlaing82@gmail.com

winthu.tbyo@gmail.com

thantzin83@gmail.com

Monday, December 7, 2009

ေဒါသနည္းေအာင္ေနနည္း။


http://refineplace.myanmarbloggers.info/
ကိုငယ္ ဘေလာ့မွ ကူးယူေဖာ္ျပေပးပါသည္။

ယခုတေလာမွာ ဘ၀ရဲ႕အဆင္မေျပမူမ်ားေၾကာင့္ ေဒါသ၊ေသာကေတြျဖစ္ခဲ့မိပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ယခုစာေပတရား အားေဆးတစ္ခြက္ကို ေသာက္လိုက္ရပါတယ္။ ရင္တြင္းက ေဒါသ၊ေသာကမီးေတြ ေအးၿငိမ္းသြားလို႔ တဆင့္မွ်ေ၀ေပးလိုက္မိပါတယ္။
ႏွစ္သက္ေသာစာစုမ်ား
ေရႊလမ္းေငြလမ္း၀င္းၾကည္


“ေဒါသနည္းေအာင္ေနနည္း"
လူတိုင္းစိတ္ပင္ပန္းရတာ သက္သာေအာင္ အေကာင္းဆံုး လုပ္နည္းက
တတ္ႏိုင္သေလာက္ၾကိဳတင္ကာကြယ္တဲ့ နည္းပါပဲ။

• သြားစရာရွိရင္ လိုက္မယ့္သူေတြကို ၾကိဳၾကိဳတင္တင္ ေၿပာထားပါ၊
ကပ္ျပီးမွေျပာရင္ျပင္ဆင္ခ်ိန္မေလာက္လို႕ေစာင့္ေနတဲ့အခါမွာ စိတ္တို တတ္တယ္။

• သံုးေနက်ပစၥည္းကို ၾကိဳၾကိဳတင္တင္၀ယ္ထားပါ၊ သံုးခ်င္တဲ့အခ်ိန္က်မွ ကုန္ေနလို႕
စိတ္တိုတာမျဖစ္ေအာင္ေနာ္။

• ကတိအေၾကြးေတြဟာ စိတ္ကို ပင္ပန္းေစတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ကတိကို
လြယ္လြယ္နဲ႕မေပးပါနဲ႔။ ကတိေပးျပီးမွမတည္ႏိုင္တဲ့အခါစိတ္္ ဆင္းရဲ ရတယ္၊
စိတ္တိုရတယ္၊ ကတိမတည္တဲ့သူလို႔အေျပာခံရတဲ့အခါ ရွက္တယ္၊ ေဒါသၿဖစ္တယ္။

• မတတ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ျမင့္လြန္းေနတာမ်ိဳးကို မမွန္းပါနဲ႕။
ကိုယ့္ရည္မွန္းခ်က္ဟာ ကိုယ့္အေျခအေနနဲ႔ ကိုက္ညီဖို႕လိုတယ္။ ကိုယ့္
ရည္မွန္းခ်က္ကို နဲနဲခ်င္း ေျဖးေျဖးျမွင့္ပါ ။

• ကိုယ့္အတြက္ အေရးၾကီးတဲ့ ကိစၥကိုလုပ္ဖို႕ အခ်ိန္လံုေလာက္ ေအာင္စီစဥ္ထားပါ။
အေရးမၾကီးတာေတြကို အရင္လုပ္ၿပီး ပင္ပန္းသြားတဲ့အခါက်မွ အေရးၾကီးတာကိုလုပ္ရင္
ပိုၿပီးစိတ္ပင္ပန္း တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေရးၾကီးတာကို အရင္လုပ္ပါ။ အေရးၾကီးတာကို
အရင္လုပ္ၿပီးရင္ စိတ္ေပါ့ပါးသြားလို႕ သိပ္အေရးမၾကီးတာကိုလုပ္ဖို႕ အားတက္လာမယ္ ။

• စနစ္တက်လုပ္တတ္တဲ့အက်င့္ကို ေလ့က်င့္ထားပါ။ စနစ္ရွိရင္ အခ်ိန္ကုန္သက္သာတယ္္၊
အမွားနည္းတယ္၊ စိတ္ပင္ပန္း လူပင္ပန္း ရတာလဲနည္းတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ စိတ္တိုရတာ
ေဒါသၿဖစ္ရတာပါ နဲသြားတယ္။ ပံုမွန္အခ်ိန္ဇယားနဲ႔ လုပ္လို႔ျဖစ္တာမ်ိဳးကို
သူ႕အခ်ိန္က် ရင္လုပ္ျဖစ္ေအာင္ အက်င့္လုပ္ထားတာေကာင္းတယ္။ အခုလုပ္ ရမလား၊
ေနာက္မွလုပ္ရမလားလို႔ ေတြးမေနရေတာ့ဘူး။ အဲဒါကိုက အခ်ိန္ကုန္သက္သာသလို
စိတ္ပင္ပန္းတာလဲ သက္သာပါတယ္။

• ကိုေနရတဲ့ေနရာ၊ ကိုယ္အလုပ္ လုပ္တဲ့ေနရာကို တတ္ႏိုင္သေလာက္
သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္ေအာင္ လွပေအာင္ၿပဳျပင္ပါ။ ရႈပ္ေထြး၊ ညစ္ပတ္၊ နံေစာ္
ေနတဲ့ေနရာမ်ိဳးမွာ အလုပ္လုပ္ရရင္ စိတ္ၾကည္လင္မွာ မဟုတ္ဘူး။

• စိတ္ၾကည္လင္ေစမႈကို ဖ်က္စီးတတ္တဲ့ အရာမ်ိဳးေတြကို ကိုယ္ျမင္ႏိုင္
တဲ့ေနရာမွာမရွိပါေစနဲ႔။ နံရံေပၚမွာ၊ စာအုပ္စင္ေပၚမွာ၊ အလုပ္စားပြဲ ေပၚမွာ
စိတ္ကိုအေႏွာက္အယွက္ေပးႏိုင္တဲ့အရာေတြကို မရွိပါေစနဲ႕။ စိတ္တိုစရာကိစၥ၊
စိတ္ညစ္စရာကိစၥ၊ အေဟာင္းကိုအသစ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္မဲ့ ပစၥည္းမ်ိဳးကို
ျမင္ႏိုင္တဲ့ေနရာမွာ မထားတာေကာင္းတယ္။ ၾကည့္လိုက္တာနဲ႔
စိတ္ကိုၾကည္လင္ေအးခ်မ္းသြားေစႏိုင္တဲ့ ရႈခင္း ဓါတ္ပံုမ်ိဳးကို ျမင္သာတဲ့ေနရာမွာ
ထားပါ။ ေရခဲေတာင္ ဓါတ္ပံုမ်ိဳး၊ ေရကန္ၾကီးၾကီး ဓါတ္ပံုမ်ိဳးကို ၾကည့္ၿပီး
အဲဒိေနရာမ်ိဳးမွာ ကိုယ္ေရာက္ ေနတယ္လို႕ မွန္းၾကည့္ပါ။ ကိုျမင္သမွ်
ၾကားသမွ်အရာေတြဟာ ကိုယ့္စိတ္ကို လႊမ္းမိုးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မျမင္ရရင္ေကာင္းတဲ့
အရာေတြကို ေ၀းေ၀းပို႕ထားပါ၊ ေ၀းေလေကာင္းေလပဲ။ ပစၥည္းေတြက ကိုယ့္စိတ္ကို
ေခ်ာက္ခ်ားေစႏိုင္တယ္။ ဘာပစၥည္းမွမရွိရင္ ဘာအေႏွာက္အယွက္မွ မရွိဘူး။

• အနံ႔အသက္ဆိုးေတြ၊ မီးခိုးေတြ၊ ဆူညံသံေတြ မရွိေအာင္ လုပ္ႏိုင္ရင္ေကာင္းတယ္။
မရွိေအာင္မတတ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ နဲႏိုင္သမွ် နဲေအာင္ လုပ္ပါ။

• ကိုယ္ကေအာင္ျမင္ေလေလ ကိုယ့္ကိုေတြ႕ခ်င္တဲ့သူ၊ ကိုယ့္ဆီက
အကူအညီေတာင္းခ်င္သူေတြ မ်ားလာေလျဖစ္တတ္တာ သဘာ၀ပဲ။ တစ္ခါတစ္ေလ ကိုယ္မအားတုန္း
အလုပ္မ်ားေနတုန္း သူတို႕ကေတြ႕ခ်င္ အကူအညီေတာင္းခ်င္ေနလို႕ မရမက လုပ္လာရင္လည္း
စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ရတယ္။

• စိတ္ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းေနခ်င္ရင္ သူမ်ားအေၾကာင္းကို တတ္ႏိုင္ သေလာက္
မေျပာပဲေနတာေကာင္းတယ္။ အထူးသျဖင့္ သူမ်ား မေကာင္းေၾကာင္းကို
မေျပာပဲေနတာေကာင္းတယ္။ ပုဂၢိဳလ္ေရး ပုတ္ခတ္ၿပီး ေျပာတာမ်ိဳးကို
အထူးေရွာင္သင့္တယ္။ ကိုယ္ကသူမ်ား မေကာင္းေၾကာင္းကိုေျပာရင္
ကိုယ့္မေကာင္းေၾကာင္း ကိုလည္း သူမ်ားက ေျပာမွာေသခ်ာတယ္။ အဲဒါနဲ႕ပဲ
ကိုယ့္စိတ္ၾကည္လင္မႈ ပ်က္ရတယ္။ ကိုယ့္အေၾကာင္းကို သူမ်ားကမေကာင္းေျပာရင္ေတာင္မွ
သူေျပာတာမဟုတ္ေၾကာင္းကိုပဲ ေအးေအးေဆးေဆးေျပာၿပီး သူ႕မေကာင္း ေၾကာင္းကိုေတာ့
ဟုတ္ေနရင္ေတာင္မွ မေျပာပဲထား လိုက္တာက ပိုေကာင္းတယ္။ ကိုယ္ကသေဘာထားၾကီးၾကီး
ထားဖို႔လိုတယ္ ။

• စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ရတာ နဲခ်င္ရင္ မလိုအပ္ပဲနဲ႕ လူမ်ား မ်ားနဲ႕မေရာပါနဲ႕။
အလုပ္မ်ားတဲ့သူဟာ တစ္ေန႕ တစ္ေန႔ လူေတြနဲ႕စကားေျပာရတာ နဲမွာမဟုတ္ဘူး။
အခက္အခဲရွိလို႔ေျပာ ခ်င္ရင္၊ တိုင္ပင္ခ်င္ရင္ တကယ္ေကာင္းတဲ့ အၾကံဥာဏ္မ်ိဳး
ေပးႏိုင္မဲ့သူကိုပဲေျပာပါ။ မဆိုင္တဲ့သူေတြကိုမေျပာပါနဲ႔။ စိတ္ပ်က္ စရာကို
ေျပာတတ္တဲ့သူေတြကို ဘယ္ေတာ့မွ မေျပာပါနဲ႔။
စိတ္ပ်က္စရာကိုေျပာတတ္တဲ့သူကိုေျပာရင္ ကိုယ္ပါစိတ္ဓါတ္က်မယ္။
စိုးရိမ္စိတ္ေတြမ်ားလာမယ္။ စိတ္ပင္ပန္းမယ္။ ကိုယ္လုပ္မဲ့ အလုပ္မ်ိဳးကို
လုပ္ေနတဲ့သူ၊ အေတြ႕အၾကံဳမ်ားတဲ့သူမွသာ ကိုယ့္အခက္အခဲကိုနာလည္မယ္။
ဒါေၾကာင့္ဘယ္သူနဲ႕ တိုင္ပင္တယ္ ဆိုတာကို ေသေသခ်ာခ်ာစဥ္းစားပါ။

• ေအးေအးေဆးေဆး ေျပာတတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ပါ။ ေအးေအး ေဆးေဆးလုပ္တတ္ေအာင္ေလ့က်င့္ပါ။
အလ်င္လိုတဲ့အက်င့္ဟာ စိတ္ပင္ပန္းေစတယ္။ အလ်င္လိုေနရင္ စိတ္မရွည္ဘူး။ အလ်င္လိုေန
တဲ့သူဟာ စိတ္တိုဖို႕ပိုမ်ားတယ္။ မွားလို႕ျပန္လုပ္ရရင္ အခ်ိန္ပိုကုန္တယ္။
ဒါေၾကာင့္ ``အရင္လိုရင္ အရေႏွးတယ္´´ လို႕ေျပာတာ။ စိတ္ရွည္ရွည္နဲ႕ ေသေသခ်ာခ်ာ
တိတိက်က် လုပ္တတ္တဲ့အေလ့အက်င့္ဟာ ေရရွည္မွာ စိတ္ေအးခ်မ္းမႈကိုေပး တယ္ ။

• လတ္တေလာအဆင္ေျပေအာင္လြယ္လြယ္နဲ႕ကတိမေပးလိုက္ပါနဲ႔။
ကိုယ့္ကိုသေဘာက်ေအာင္ဘာေတြေပးမယ္၊ ဘာေတြလုပ္ေပးမယ္၊ ဘယ္လိုအခြင့္အေရးေတြေပးမယ္
ဆိုတာမ်ိဳးကို မစားရ၀ခမန္း မေျပာပါနဲ႔။ ကိုယ္ကို အင္မတန္သေဘာေကာင္း
တယ္လို႔ျမင္ေစခ်င္လို႔ ခ်က္ခ်င္း၀မ္းသာသြားေအာင္မေျပာပါနဲ႔။ ေျပာတုန္းမွာ
လြယ္လြယ္နဲ႔ ေျပာၿပီး တကယ္လုပ္တဲ့အခါ ကိုယ္မတတ္ႏိုင္ရင္ မူလက ကိုယ့္
ေစတနာမွန္ေပမယ့္လည္း ကိုယ့္ေစတနာကို တဖက္ကယံုမွာ မဟုတ္ဘူး။ အေျပာနဲ႕
အလုပ္မညီတာေတြမ်ားလာတဲ့အခါ ကိုယ့္စကားကို ၾကာေတာ့ ဘယ္သူမွ
ယံုေတာ့မွာမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ တကယ္ေပးႏိုင္မွ၊ တကယ္လုပ္ေပးႏိုင္မွပဲ ေျပာပါ။
ေပးႏိုင္ တာထက္ နည္းနည္းေလွ်ာ့ေျပာတာေကာင္းတယ္။

• အေရးမၾကီးတဲ့ ကိစၥေတြနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ညင္းတာခံုတာကို မလုပ္ပါနဲ႔။
ဘာမွမဟုတ္တာကို ညင္းခံုၾကရင္း ရန္ျဖစ္ရတာ စိတ္ဆင္းရဲရတာေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္အေရးၾကီးတဲ့ အလုပ္ေတြကို လုပ္ေနတဲ့သူဟာ အေရးမၾကီးတာေတြကို
ကိုသိတိုင္းလည္း မေျပာသင့္ဘူး။ ေမးတိုင္းလည္းမေျဖသင့္ဘူး။

• အေရးမၾကီးတဲ့ကိစၥမွာ သူမ်ားမွားေနလည္း သူ႕အမွားကို သူသိလာေအာင္
ေစာင့္သင့္တယ္။ ကိုယ္မွန္တိုင္ ၀င္ေျပာၿပီး အႏိုင္မယူသင့္ဘူး။
ႏိုင္လို႕ရတိုင္းႏိုင္ခ်င္တာဟာ မရင့္က်က္တဲ့ စိတ္ထားျဖစ္တယ္။
စိတ္ခ်မ္းသာခ်င္ရင္ ရင့္က်က္တဲ့စိတ္ထား၊
သေဘာထားၾကီးတဲ့စိတ္ထားမ်ိဳးကိုေမြးယူရမယ္။

• ဘယ္အလုပ္မ်ိဳးျဖစ္ျဖစ္ အဆင္မေျပမႈရွိပါတယ္၊ အခက္အခဲရွိပါတယ္။
ဆရာ၀န္အလုပ္ခက္သလို၊ ေက်ာင္းဆရာအလုပ္လည္းခက္ပါတယ္။ ေစ်းေရာင္းတဲ့အလုပ္ခက္သလို
ကားေမာင္းတဲ့အလုပ္လည္း ခက္ပါ တယ္။ ကားေမာင္းတဲ့အလုပ္က စိတ္ရွည္ဖို႕
ေတာ္ေတာ္လိုပါတယ္။ ဆရာ၀န္အလုပ္လည္းစိတ္ရွည္ဖို႔လိုပါတယ္။ လူနာရဲ႕ အသက္ကို
လုေနရတဲ့အခါမ်ိဳးမွာ ေသးမင္းနဲ႕ရင္ဆိုင္တိုက္ပြဲလိုျဖစ္ေနတဲ့အခါမွာ
ေတာ္ေတာ္ပင္ပန္းပါတယ္။ လူနာက အားကိုး တၾကီးနဲ႔ၾကည့္တဲ့ မ်က္လံုရဲ႕အဓိပၸါယ္ဟာ
ဆရာ၀န္ေတြရဲ႕ စိတ္မွာ ျပင္းထန္တဲ့ ကရုဏာကို ျဖစ္ေစတယ္။ ေက်ာင္းဆရာ၊
ဆရာမေတြကလည္း စိတ္ရွည္ဖို႔လိုပါတယ္။ စာေမးပြဲက်တဲ့ေက်ာင္းသားရဲ႕ စိတ္မွာ
ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈမရွိေတာ့သလိုျဖစ္သြားတာဟာ ေတာ္ေတာ္
သနားစရာေကာင္းပါတယ္။ ကိုယ့္တပည့္ေလးေအာင္ပါ့မလားဆိုၿပီး ဆရာေတြ ဆရာမေတြ
ေသာကျဖစ္ရတယ္။ မိဘေတြ ဆင္းဆင္းရဲရဲနဲ႕ သားသမီးကို ပညာတတ္ေစခ်င္လို႕
ေက်ာင္းထားတယ္။ စားေမးပြဲက်ရင္ ဆက္ထားဖို႕မလြယ္ေတာ့ဘူး။

• လူမ်ားမ်ားနဲ႕ ဆက္ဆံရတဲ့အလုပ္ေတြက ဆက္ဆံေရးအခက္အခဲ အၿမဲရွိပါတယ္။
လူတိုင္းကိုစိတ္ေက်နပ္ေအာင္ဘယ္သူမွ လုပ္မေပး ႏိုင္ဘူး။ မေက်နပ္တဲ့သူက
အျပစ္တင္မယ္၊ မေကာင္းေျပာမယ္။ အဲဒီအခါ စိတ္တိုမယ္၊ ေဒါသျဖစ္မယ္၊ စိတ္ဓါတ္က်မယ္။
ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္အလုပ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ျဖစ္ႏိုင္တဲ့အခက္အခဲေတြကို ၾကိဳတင္ၿပီး
ေတြးထားၿပီးေတာ့ ဒီအခက္အခဲမ်ိဳးကေတာ့ ေတြ႕ရမွာေသခ်ာတယ္၊ ဒီလိုအေျပာမ်ိဳးေတာ့
ခံရမွာေသခ်ာတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ အခက္အခဲနဲ႔ေတြ႕ရတဲ့အခါ၊ အေျပာခံရတဲ့အခါ
စိတ္မပ်က္ဘူး၊ စိတ္မညစ္ဘူ။ စိတ္ရွည္ရွည္ထားမယ္လို႔မၾကာခဏ ႏွလံုးသြင္းပါ။

လူေတြေပၚမွာ တတ္ႏိုင္သေလာက္ စိတ္ရွည္ရွည္ထားပါ။ သူတို႔ကိုနားလည္ဖို႔ၾကိဳးစားပါ။
ေဒါသအေလ်ာက္ နာသြားေအာင္ မေျပာပါနဲ႔၊ ကိုယ့္ေစတနာက မွားေနရင္ ကိုယ့္ေစတနာက
ကိုယ့္ကိုအက်ိဳးေပးမွာပါပဲ။ ျပႆနာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ဆက္ဆံေရးအဆင္မေျပလို႔
ျဖစ္ရတာပါ။ တစ္ေယာက္ ေျပာခ်င္တာကို တစ္ေယာက္ဆံုးေအာင္ နားမေထာင္ရင္ တစ္ေယာက္ကို
တစ္ေယာက္ နားလည္မွာမဟုတ္ဘူး။ တစ္ေယာက္ စကားကို တစ္ေယာက္ အဓိပၸါယ္္မွန္ေအာင္
မေကာက္ႏိုင္ရင္ အထင္လြဲတာေတြ ျဖစ္လာမယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆက္ဆံေရး အဆင္ေျပခ်င္ရင္
တဖက္သား ေျပာခ်င္ေနတာကို ဂရုတစိုက္ နားေထာင္ပါ။ သူ႕စိတ္ထဲမွာ ေျပာခ်င္ေနတာကို
ေျပာခြင့္ေပးပါ။ အထူးသျဖင့္ အေရးၾကီးတဲ့ ကိစၥေျပာမယ္ဆိုရင္ အထင္လြဲတာမျဖစ္ဖို႕
ပိုၿပီးအေရးၾကီးတယ္။ သူေျပာခ်င္ေနတာကို ျပည့္ျပည့္စံုစံု ေျပာႏိုင္ေအာင္ သူ႕ကို
ေမးခြန္းေတြေမးၿပီး ရွင္းခိုင္းပါ။ သူ႕အခက္အခဲကို ကိုယ္က ကိုယ္ခ်င္စာပါတယ္
ဆိုတာကို သူသိေအာင္ေျပာပါ။ တစ္ေယာက္ရဲ႕ အခက္အခဲကို တစ္ေယာက္ကူညီၿပီးေနသြားရတာ
ေက်နပ္စရာ သိပ္ေကာင္းပါတယ္။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ တစ္ကယ္ နားလည္မႈရသြားရင္
စိတ္သက္သာမႈရတယ္။ ကိုယ့္ဘ၀မွာ အေရးပါတဲ့သူရဲ႕ အထင္လြဲမႈကို ခံရတာ စိတ္ဆင္းရဲစရာ
သိပ္ေကာင္းတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္ အထင္လြဲေနရင္
ေလးေလးစားစားေဆြးေႏြးပါ။

ေလာကီအတြက္ပါ အက်ိဳးေပးတဲ႔ ဆံုးမၾသ၀ါဒပါ။ ၀ိပႆနာတရားေတြကို
အျမဲရႈပြားေနႏိုင္ရင္ေတာ့ အေကာင္းဆံုးေပါ့။ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ၾသ၀ါဒက ခ်က္ခ်င္းစိတ္ကို
ျငိမ္းခ်မ္းေစႏိုင္ပါတယ္။ စိတ္ကေလးၾကည္လင္ေနတဲ႔အခါ ခႏၶာဉာဏ္ေရာက္တရားမ်ားကို
အားစိုက္နာၾကည့္လိုက္ပါ။ ဒါမမဟုတ္ ၀ိပႆနာတရားအားထုတ္ၾကည့္ပါ။ အင္မတန္ကို
ခ်မ္းသာသုခ ရေနတဲ႔အခ်ိန္ပါ။ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားလည္း ဆရာေတာ္ ေျပာျပဆံုးမသည့္အတိုင္း
လိုက္နာက်င့္သံုးႏိုင္ပါေစ။ ဘ၀မွာ စိတ္အခ်မ္းသာဆံုးေနႏိုင္ၾကပါေစ။
*ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက
http://refineplace.myanmarbloggers.info/
ကိုငယ္ ဘေလာ့မွ ကူးယူေဖာ္ျပေပးပါသည္။

ေရႊလမ္းေငြလမ္း၀င္းၾကည္
၂၀၀၉ ခု၊ဒီဇင္ဘာလ(၇)ရက္၊ည(၆း၂၀)နာရီ တင္ပါသည္။

Read more...

မစိုးရိမ္အလြမ္း(၃)

တကယ္ေတာ့ သူက မစိုးရိမ္တုိက္သစ္တံခါး၀ၾကီးကို သံုးၾကိမ္တိတိ ၀င္လိုက္ထြက္လိုက္ လုပ္ခဲ့တာပါ။ ၁၉၈၈။ ၁၉၉၀။ ၁၉၉၃။ ခုႏွစ္ေတြမွာပါ။ ဘယ္အၾကိမ္ၾကိမ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ဆရာေတာ္အရွင္ရာဇဓမၼရဲ႕ ပံုရိပ္က မေျပာင္းလဲ ခဲ့ပါဘူး။ စာအုပ္ထူထူႀကီးေတြထမ္းလုိ႕..၊ ကြ်ဲေကာ္မ်က္မွန္ထူထူၾကီးတပ္လို႕…၊ တစ္၀က္တစ္ပ်က္ဖြင့္ထားတဲ့ ပုသိမ္းထီးကို ေဆာင္းလို႕ ပါပဲ။

ရာသီအကန္႕ေတြသာ ေျပာင္းမယ္ ။ ဆရာေတာ္ကေတာ့ မစိုးရိမ္တုိက္သစ္ရဲ႕ မင္းလမ္းမၾကီးအတိုင္း အျမဲသီတင္းသံုးရာ ဓမၼဒါယာဒေက်ာင္းေဆာင္ကေန ေန႕သန္႕စင္ရာ ဓမၼသီတဂူေက်ာင္းေဆာင္ဆီကို ေန႔စဥ္မပ်က္ေလွ်ာက္လာတတ္တာပါ။

ပထမတစ္ေခါက္ေတြကေတာ့ ဆရာေတာ္ၾကီးထမ္းလာတတ္တဲ့ စာအုပ္ၾကီးေတြက အလွမ္းေ၀းလြန္းလွပါတယ္။ ဆရာေတာ္ၾကီးက သူထမ္းလာတဲ့ စာအုပ္ထူထူၾကီးေတြကို ဓမၼသီတဂူအေဆာင္အလယ္ထပ္က စာၾကည့္စားပြဲမွာ ထိုင္ၿပီး ဖတ္ေလ့ရွိပါတယ္ ။

ေနာက္ဆံုးအေခါက္၀င္ျဖစ္တဲ့ႏွစ္မွာေတာ့ ဆရာေတာ္ၾကီးဖတ္ေနတဲ့ စာအုပ္ထူထူၾကီေတြရဲ႕ ေခါင္းစဥ္ေလာက္ကိုေတာ့ သူက ေစာေၾကာမိပါၿပီ။ ခ်ိန္းဘားအဂၤလိမ္အဘိဓာန္စာအုပ္ၾကီးနဲ႕ အိႏၵိယလြတ္လပ္ေရးေခါင္းေဆာင္ၾကီး မစၥတာေနရူးရဲ႕ ကမၻာ့သမိုင္းေစာင္းငဲ့ၾကည့္ျခင္းဆိုတဲ့ စာအုပ္ထူထူၾကီးႏွစ္အုပ္ကိုေတာ့ မွတ္မွတ္ရရရွိေနခဲ့တာပါ။

သူကိုယ္တိုင္လည္း အဲဒီႏွစ္ေတြမွာ စာၾကမ္းပိုး(ဂ်ပိုး)လိုလို ဂိုက္ဖမ္းၿပီး အဂၤလိပ္စာကိုလည္း ေထာ့နဲ႕ေထာ့နဲ႕ ေလ့လာတဲ့အပိုင္းကို ေရာက္ေနခဲ့ပါၿပီ။ ဂရမ္မာစာအုပ္ေတြ ေကာင္းတယ္ဆိုသမွ် ၀ယ္ဖတ္ သင္တန္းေတြ ေကာင္းတယ္ဆိုသမွ် ၀င္တက္လုပ္ေနခဲ့တာပါ။ ျမေတာင္ေက်ာင္းက ဘုန္းေတာ္ၾကီးထံမွာ ႏွစ္ရက္ခန္႕၊ ေငြေတာင္တိုက္က ဘုန္းၾကီးအိုၾကီးဆီမွာ တစ္ပတ္ခန္႕။ ၃၅ ေအလမ္းေပၚက ဖားသားလဖုန္းေက်ာင္းက ခရစ္ယန္ဘုန္းေတာ္ၾကီးထံမွာ တစ္လခန္႕ စသည္စသည္..။

သင္တန္းေတြကို သူက အၾကာၾကီးမတက္ျဖစ္ခဲ့တာက ရြာဦးဘုန္းေတာ္ၾကိးသင္ေပးလိုက္တဲ့ အဂၤလိပ္စာဓါတ္ခံေလးကို အားျပဳၿပီး အေျခခံအဂၤလိပ္စာအုပ္ေလးမ်ားကို အကူမပါပဲ ဖတ္ႏိုင္ခဲ့တာေၾကာင့္ပါ။ တက္မိတဲ့ သင္တန္းေတြကလည္း အဂၤလိပ္စာအေျခခံအားနည္းၾကတဲ့ သာသနာ့၀န္းထမ္းအမ်ားစုအတြက္ ရည္ရြယ္တာျဖစ္ေလေတာ့ အေျခခံကို ေက်ာ္ခြခ်င္တဲ့ သူ႕အတြက္ ဖားသားလဖုန္းေက်ာင္းက ဘုန္းေတာ္ၾကီးရဲ႕ သင္ျပမႈကေတာ့ အဆင္ေျပခဲ့ပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ သာသနာ့တကၠသိုလ္၀င္ခြင့္စာေမးပြဲေအာင္စာရင္းမွာ သူ႕အမည္ပါလာေလေတာ့ နန္းေတာ္ေရွ႕ဇာတ္လမ္းဇာတ္ကြက္ေတြဆီ ပညာသင္ႏွစ္အသစ္ေတြဆီ ဆက္လက္ခုတ္ေမာင္းခြင့္ရခဲ့ၿပီးေနာက္ပိုင္း ခရစ္ယန္ဘုန္းေတာ္ၾကီးရဲ႕ ေစတနာစာသင္ခန္းေလးနဲ႕ ေ၀းခဲ့ရေတာ့တာပါ။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ဖာသာ။

ဘာသႏၱရ(ႏိုင္ငံျခားဘာသာစကား) ကို အရူးအမူးျဖစ္စြာ.. စာေပမွန္သမွ် အထူးအားျဖင့္ ေမာ္ဒန္စာေပလႈပ္ရွားမႈမွန္သမွ် ေစာင့္ၾကည့္ကာ ဓမၼသီတဂူေက်ာင္းေရွ႔က ပိေတာက္ပင္ေလးေအာက္မွာ ကဗ်ာေတြအေၾကာင္းေျပာျဖစ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ သူနဲ႕ စာေပအေၾကာင္း စာအုပ္ေတြအေၾကာင္း ၾကံဳတိုင္းေျပာျဖစ္ခဲ့တဲ့ မိတ္ေဆြစီနီယာရဟန္းေတာ္တစ္ပါးေတာ့ ရွိခဲ့ဖူးပါရဲ႕။ သူ႕မိတ္ေဆြရဟန္းေတာ္ကို မိုက္ကယ္လ္ၾကီးလို႕ ေခၚခဲ့ၾကသလို သူ႕ကိုလည္း ေမာ္ဒန္ေတြ ဒန္လြန္းလို႕ ေမာ္ဒန္ၾကီးလို႕ နစ္ခ္နိမ္းေပးခဲ့ၾကျပန္ပါတယ္။ဒါေပမယ့္ ေမာ္ဒန္ဆိုတာ ဘာလဲအေမးကိုေတာ့ သူမေျဖႏိုင္ခဲ့ပါေလ။

တကယ္ေတာ့ အဲဒါဟာ ကိုယ့္ကိုယ့္ကို ဟုတ္လွၿပီထင္ေပမယ့္ မစိုးရိမ္တိုက္သစ္ၾကီးရဲ႕ စည္းမ်ဥ္းေတြအေပၚမွာ သစၥာေဖာက္ခဲ့သလို ကိုယ္တိုင္ေရြးခ်ယ္ထားတဲ့ ကိုယ့္ပညာေရးလမ္းေၾကာင္းကိုလည္း မရိုးမသားလုပ္ခဲ့တာပါပဲ..။ သူက အဲဒီႏွစ္ေတြမွာ သက်သီဟစာသင္တန္းမွာ စာရင္းသြင္းထားတာပါ ။ ကမၻာ့သာသနာျပဳအေက်ာ္ ဆရာေတာ္ၾကီး အရွင္ေသ႒ိလရဲ႕ ဆရာျဖစ္တဲ့ နာမည္ေက်ာ္အရွင္အာဒိစၥ၀ံသ( ေနာင္ဆရာၾကီး ဦးေအာင္ျမတ္ထြဋ္ ) ေမွ်ာ္မွန္းခဲ့ဖူးသလို မစိုးရိမ္အ၀န္းအ၀ိုင္းမွာ နာယကစာခ်ျဖစ္ေရးအိပ္မက္ေတြ မက္ခဲ့ေသးတာပါ။ ဒါေပမယ့္ သူက မရုိးသားခဲ့ပါဘူး။

တကယ္ေတာ့ ကိုယ္ဘာလိုတယ္ဆိုတာ အကဲမျဖတ္နိုင္ခဲ့တာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

မင္းတို႕ေခတ္က ကိုယ့္ပညာေရးကိုေတာင္ မင္းတို႕ အေလးမထားဘူး။ ပညာသင္တဲ့ပုဂိၢဳလ္ဆိုတာ ေဗာဓိရာဇကုမာရသုတ္(မ၊၂၊၂၂၇)မွာ ဘုရားရွင္က ေဟာထားတယ္။

ေဗာဓိရာဇကုမာရက ပထမေမးတယ္ေပါ့ကြာ။ အရွင္ဘုရား မဂ္ဖိုလ္ရခ်င္ရင္ ဘယ္ႏွစ္ရက္ေလာက္ ေနရင္ရမွာတုန္း။ ကတ္သီးကတ္သတ္ေမးတဲ့ေမးခြန္းပါကြ၊ ဒီေတာ့ သူက ရိုးသားမႈရွိတယ္ဆိုရင္ကေတာ့ (၇)ႏွစ္ေပါ့။ (၇)လေပါ့။သို႕မဟုတ္ (၇) ရက္ေပါ့ကြာ။ ရိုးသားမႈရွိဖို႕ေတာ့ လိုတယ္။ ဒီအားထုတ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္္က ရိုးသားမႈရွိရင္ကေတာ့ ဒါ ျမန္ျမန္ရတာပဲေပါ့။

ေဗာဓိမင္းသားကို ဘုရားရွင္က ျပန္ေမးတယ္၊ မင္းလည္းကြာ ဆင္အတတ္ေတြ ျမင္းအတတ္ေတြ သူမ်ားသင္ေပးေနတာပဲ။ ကဲ အဲဒီသင္ေပးေနေတာ့ မင္းမွာလဲ တပည့္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိတာပဲကြ။ အဲဒီတပည့္ေတြထဲမွာ မရိုးသားတဲ့တပည့္ကို မင္းပညာတတ္ေအာင္ သင္ႏိုင္ရဲ႕လား။ ဟာ အရွင္ဘုရားမရဘူး။ မရိုးသားရင္ေတာ့ ဘာပညာမွ သင္လို႕မရဘူး။

ေအးအဲဒါမွတ္ထား။ ဒါေၾကာင့္ ပညာသင္တယ္ဆိုတာ မင္းတို႕ေလာကီပညာပဲသင္သင္ ေလာကုတၱရာပညာပဲသင္သင္ ရိုးသားမႈက အင္မတန္လိုတာ၊ ခုမင္းတို႕က အဲဒီအဂၤါရပ္သိပ္ခ်ိဳ႕တဲ့ေနၾကတာ။ ေနရာတကာေလွ်ာက္ညာေနၾကတယ္။”

“ဟိုတစ္ေန႕က ေျပာခဲ့တဲ့ ဟဲလင္ကဲလားဆိုတဲ့အမ်ိဳးသမီးေလးဆိုတာ မ်က္စိကန္းေနတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ မ်က္မျမင္စာနဲ႕ စိတ္၀င္စားမႈရွိေတာ့ကို ပညာသင္ေတာ့ တတ္သြားတာပဲ။ ဘီေအေတြ ဘာေတြ ေအာင္သည္အထိ ---ပညာတတ္သြားတယ္။ သူက မ်က္စိမျမင္ေပမယ့္ ပညာေရးမွာ စိတ္၀င္စားတယ္။ ရိုးသားတယ္။ တကယ္ပညာတတ္ခ်င္တဲ့ အဲဒီစိတ္ထားရွိတယ္။ ….မင္းတို႕အေျခအေနက သူ႕ထက္အမ်ားၾကီးသာတယ္၊ ဒါေပမယ့္ မရိုးသားေတာ့ ပညာအတတ္နည္းတာပဲ။”

“ဒို႕ေခတ္တုန္းက ေဗာဓိရာဇကုမာရသုတ္မွာ ေဟာတဲ့အတိုင္း ရိုးသားၾကတယ္။ ကိုယ့္ပညာကိုယ္သင္မွ ရမယ္။ အဲသလို ရိုးသားတယ္။ ----ဒို႕ေခတ္မွာ ဘုရား၀တ္တက္ စည္းမ်ဥ္းလုပ္ဖို႕မလိုဘူး။ စာအံေက်ာင္းတက္ရမယ္ဆိုတဲ့ စည္းမ်ဥ္းလိုပ္ဖို႕မလိုဘူး။ သူစာနဲ႕သူအံေနၾကတာပဲ။ မင္းတို႕ေခတ္မွာ အဲလိုျဖစ္ဖို႕လိုတယ္။ အဲသလို ျဖစ္မွ မင္းတို႕သာသနာလည္း တိုးတက္မွာ။ တိုင္းျပည္လည္းတိုးတက္မွာ ။ ဒီအတိုင္းသာ လူပ်င္းေတြခ်ည္းသာ ျဖစ္ေနရင္ေတာ့ ဒို႔သာသနာလည္း မတိုးတက္ပါဘူး။ တိုင္းျပည္လည္း မတိုးတက္ပါဘူး။”( ၁၃၆၆ ခု ၊ ဒုတိယ၀ါဆိုလျပည့္ေန႔ ၾသ၀ါဒ)

သက်သီဟစာေမးပြဲဆိုတာက ေန႕ေန႕ညည သင္ခန္းစာေတြနဲ႕ လံုးေနရတာပါ။ စာေတြခက္လြန္းလို႕ ပုစၦာထုတ္တဲ့ဆရာေတာ္ေတြရဲ႕ အာေဘာ္ေတြက နက္လြန္းလို႕ ေအာင္ျမင္သူရာခိုင္ႏႈံးအနည္းဆံုးစာေမးပြဲမို႔ ေရွးဆရာေတာ္ၾကီးေတြက လူသတ္ပြဲလို႕ေတာင္ ေျပာၿပီး ကန္႕ကြက္တာေတြ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပါရမီနဲ႕ ကံၪာဏ္၀ီရိယျပည့္စံုတဲ့ သူ႕မိတ္ေဆြအခိ်ဳ႕ကေတာ့ အဲဒီေတာင္ကို ေက်ာ္ျဖတ္နိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

သူကေတာ့ သက်သီဟေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ မျဖစ္မေနတက္ရမယ့္ စာ၀ါေတြ တာ၀န္ေၾကတက္၊ အပတ္စဥ္စာေမးပြဲေတြကို တစ္ပြဲထိုးက်က္ကာ ဒဏ္မက်ေအာင္ ေျဖဆိုလို႕ တကယ့္တကယ္ေတာ့ သူက ေအဘီစီေတြနဲ႕ ဂႏၳ၀င္ေတြ ေမာ္ဒန္ေတြနဲ႕ …….ေရာေထြးေပ်ာ္ေမြ႕ေနခဲ့တာပါ။

ဒီလိုနဲ႕ မစိုးရိမ္မွာ ေလးႏွစ္ၾကာခဲ့ေပမယ့္ စာေမးပြဲဆိုလို႕ ဘာတစ္ပြဲမွ မေအာင္ခဲ့ပါဘူး..။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ေရြးခ်ယ္တဲ့လမ္းကိုေတာ့ လြမ္းေလာက္ေအာင္ ေလွ်ာက္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ သက်သီဟစာေျဖခန္းကိုေတာ့ ေနာက္ထပ္ႏွစ္ေတြ အမ်ားၾကီးက်န္ေသးေပမယ့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ရိုးသားဖို႕အခ်ိန္မီခဲ့ပါတယ္။ သူနဲ႕သဟဇာတက်မယ့္ တကၠသိုလ္စာသင္ခန္းေတြကို ေရြးခ်ယ္လိုက္တာပါ။

ေၾသာ္ေမာ္ဒန္လြန္ေန႕ရက္မ်ား....။
0 comments

Read more...

ၾသ၀ါဒခံယူ


ပူေနးတကၠသိုလ္ရွိ ဌာနအသီးသီးတြင္ ပညာသင္ၾကားေနေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ဆရာေတာ္ၾကီး တည္းခုိသည့္ Season Hotel သုိ႔သြားေရာက္ကာ ဖူးေမွ်ာ္ၾကသည္၊ ဆရာေတာ္ ခဏအနားယူစဥ္ သီတဂူစတားတုိ႔အဖြဲ႔သည္ ၾသ၀ါဒခံယူရန္ ခန္းမေဆာင္တစ္ခုတြင္ ေနရာယူၾကသည္။ ထုိခန္းမေဆာင္သည္ တစ္နာရီအတြက္ ေဒၚလာ ၁၀၀ နီးပါးေပးရပါသည္။ ဆရာေတာ္အား ျပိဳင္တူကန္ေတာ့ျပီး ဆရာေတာ္ၾကီးက ၾသ၀ါဒခ်ီးျမင့္သည္။ Missionary and Ministry (သာသာနျပဳ)အတြက္ မင္းတုိ႔တေတြ ရင္းႏွီးျမဳတ္ႏွံရမွာက Education and character (ပညာႏွင့္ သီလ)ျဖစ္သည္ဆုိတဲ့အေၾကာင္း အမိန္႔ရွိပါသည္။

(အေသးစိတ္ကိုေတာ့ သီတဂူစတား စာေမးပြဲအျပီးမွာ တင္ပါဦးမည္)
သီတဂူစတား စာေမးပြဲသည္ ဒီဇင္ဘာ ၁၀ ရက္ေန႔စမည္။

သီတဂူစတား
၇-၁၂-၂၀၀၉




Read more...

သားလိမ္မာေလး မိုက္ေသာအခါ... ဖိုးပေညာ (သပိတ္က်င္း)















Sunday, December 6, 2009

သားလိမ္မာေလး မိုက္ေသာအခါ... (ဖိုးပေညာ (သပိတ္က်င္း))

အရွင္ပေညာဘာသ- ဖိုးပေညာ (သပိတ္က်င္း)

သားလိမ္မာေလး မိုက္ေသာအခါ...














Read more...

အေဖာ္မပါ တစ္ေယာက္တည္း ေနရပါမူ ေကာင္းေလစြ...

နာဂသုတ္


အကြၽႏု္ပ္သည္ ဤသို႔ ၾကားနာခဲ့ရပါသည္-

အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေကာသမၺီျပည္ ေဃာသိတာ႐ံု ေက်ာင္း၌ ေနေတာ္မူ၏။ ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ရဟန္းေယာက္်ား ရဟန္းမိန္းမ ဥပါသကာေယာက္်ား ဥပါသိကာ မိန္းမ မင္း မင္းအမတ္ တိတၴိ တိတၴိတပည့္တို႔ႏွင့္ ေရာႁပြမ္းလ်က္ ေနရသည္ျဖစ္၍ ဆင္းရဲ၏။ ခ်မ္းသာစြာ မေနရ။ ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားအား ''ငါသည္ ယခုအခါ ရဟန္းေယာက္်ား ရဟန္းမိန္းမ ဥပါသကာေယာက္်ား ဥပါသိကာမိန္းမ မင္း မင္းအမတ္ တိတၴိ တိတၴိတပည့္တို႔ႏွင့္ ေရာႁပြမ္းလ်က္ ေနရသည္ျဖစ္၍ ဆင္းရဲ၏။ ခ်မ္းသာစြာ မေနရ၊ ငါသည္ ပရိသတ္ အေပါင္းမွ ထြက္၍ တစ္ေယာက္တည္း ဆိတ္ၿငိမ္ရာသို႔ ကပ္လ်က္ ေနရပါမူ ေကာင္းေလစြ'' ဟု အၾကံသည္ ျဖစ္၏။

ထို႔ေနာက္ ျမတ္စြာဘုရားသည္ နံနက္အခ်ိန္ သကၤန္းကို ျပင္ဝတ္၍ သပိတ္ သကၤန္းကို ယူေဆာင္လ်က္ ေကာသမၺီ ျပည္သို႔ ဆြမ္းခံဝင္ေတာ္မူ၏။ ေကာသမၺီျပည္၌ ဆြမ္းခံ လွည့္လည္၍ ဆြမ္းစားၿပီးေနာက္ ဆြမ္းခံရြာမွ ဖဲႂကြလ်က္ ကိုယ္တိုင္ ေက်ာင္း အိပ္ရာ ေနရာကို သိမ္းဆည္း၍ သပိတ္ သကၤန္းကို ယူေဆာင္လ်က္ အလုပ္အေကြၽးကိုလည္း မေခၚ ရဟန္းသံဃာကိုလည္း မပန္ၾကားဘဲ အေဖာ္မပါ တစ္ပါးတည္း ပါလိေလယ်က ေတာအုပ္သို႔ ေဒသစာရီ ၾကြေတာ္မူ၏။ အစဥ္သျဖင့္ ေဒသစာရီ ၾကြေတာ္မူလတ္ေသာ္ ပါလိေလယ်က ေတာအုပ္သို႔ ဆိုက္ေရာက္ ေတာ္မူ၏။

ျမတ္စြာဘုရားသည္ ထိုပါလိေလယ်ကရြာ ရကၡိတေတာအုပ္ အင္ၾကင္းပင္ပ်ဳိ အနီး၌ ေနေတာ္မူ၏။ ဆင္ေျပာင္ႀကီး တစ္ေကာင္သည္လည္း ဆင္ေပါက္ ဆင္မ ဆင္ေရြ ႏို႔စို႔ဆင္ငယ္တို႔ႏွင့္ ေရာျပြမ္းသည္ ျဖစ္၍ အၫြန္႔ ျပတ္ၿပီးေသာ ျမက္တို႔ကိုလည္း စားရ၏။ ထိုဆင္ေျပာင္ႀကီး ခ်ဳိး၍ ခ်ဳိး၍ ခ်ေသာ သစ္ခက္ သစ္ကိုင္းကိုလည္း အျခား ဆင္တို႔ စားကုန္၏။ ထိုဆင္ေျပာင္ႀကီးသည္ ေနာက္က်ဳကုန္ေသာ ေရတို႔ကိုလည္း ေသာက္ရ၏။ ေရဆိပ္မွ တက္ေသာ ထိုဆင္ေျပာင္ႀကီး၏ ကိုယ္ကိုလည္း ဆင္မတို႔သည္ တိုးေဝွ႕လ်က္ သြားကုန္၏။ ေရာျပြမ္းသည္ ျဖစ္၍ ဆင္းရဲ၏။ ခ်မ္းသာ စြာ မေနရ။

ထိုအခါ ထိုဆင္ေျပာင္ႀကီးအား ''ငါသည္ ယခုအခါ၌ ဆင္ထီး ဆင္မ ဆင္ေပါက္ ဆင္ငယ္တို႔ႏွင့္ ေရာျပြမ္း၍ ေနရ၏။ အဖ်ားျပတ္ၿပီးေသာ ျမက္တို႔ကိုလည္း စားရ၏။ ငါ ခ်ဳိး၍ ခ်ဳိး၍ ခ်ေသာ အကိုင္းအခက္ကိုလည္း ဆင္ေပါက္ ဆင္ငယ္တို႔သည္ စားကုန္၏။ ေနာက္က်ဳေသာ ေရကိုလည္း ေသာက္ရ၏။ ေရဆိပ္မွတက္ေသာ ငါ၏ ကိုယ္ကိုလည္း ဆင္မတို႔သည္ တိုးေဝွ႕လ်က္ သြားကုန္၏။

ငါသည္ ေရာျပြမ္းသည္ျဖစ္၍ ဆင္းရဲ၏။ ခ်မ္းသာစြာ မေနရ၊ ငါသည္ ဆင္အုပ္ မွ ထြက္၍ တစ္ေကာင္တည္း ဆိတ္ၿငိမ္ရာသို႔ ကပ္လ်က္ ေနရပါမူ ေကာင္းေလစြ'' ဟု ဤအၾကံသည္ ျဖစ္၏။

ထို႔ေနာက္ ထိုဆင္ေျပာင္ႀကီးသည္ ဆင္အုပ္မွ ဖဲ၍ ပါလိေလယ်ကရြာ ရကၡိတေတာအုပ္ အင္ၾကင္းပင္ပ်ဳိ အနီး၌ ျမတ္စြာဘုရားထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္၍ ေန၏။ ထိုအခါ ထိုဆင္ေျပာင္ႀကီးသည္ ျမတ္စြာဘုရား ေနေတာ္မူရာ အရပ္ကိုလည္း စိမ္းစိုေသာ ျမက္သစ္ပင္ မရွိေအာင္ ျပဳ၏။ ႏွာေမာင္း ျဖင့္လည္း ျမတ္စြာဘုရား၏ ေသာက္ေရ သံုးေဆာင္ေရကို တည္ထား၏။

ထို႔ေနာက္ ဆိတ္ၿငိမ္ရာသို႔ ကပ္လ်က္ တစ္ပါးတည္း ကိန္းေအာင္းေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား ''ငါသည္ ေရွးအခါက ရဟန္းေယာက္်ား ရဟန္းမိန္းမ ဥပါသကာေယာက္်ား ဥပါသိကာမိန္းမ မင္း အမတ္ တိတၴိ တိတၴိတပည့္တို႔ ႏွင့္ ေရာျပြမ္းလ်က္ ေနရသည္ျဖစ္၍ ဆင္းရဲ၏။ ခ်မ္းသာစြာ မေနရ၊ ''ထိုငါသည္ ယခုအခါ၌ ရဟန္းေယာက္်ား ရဟန္း မိန္းမ ဥပါသကာေယာက္်ား ဥပါသိကာမိန္းမ မင္းမင္းအမတ္ တိတၴိ တိတၴိတပည့္တို႔ႏွင့္ မေရာျပြမ္းဘဲ ေနေသာေၾကာင့္ ခ်မ္းသာစြာ ေနရ၏'' ဟု စိတ္အၾကံ ျဖစ္၏။

ထိုဆင္ေျပာင္ႀကီးအားလည္း ''ငါသည္ ေရွးအခါက ဆင္ေပါက္ ဆင္မ ဆင္ေရြ ႏို႔စို႔ဆင္ငယ္တို႔ႏွင့္ ေရာျပြမ္းလ်က္ ေနရသည္ ျဖစ္၍ အၫြန္႔ျပတ္ၿပီးေသာ ျမက္တို႔ကိုလည္း စားရ၏။ ငါ ခ်ဳိး၍ ခ်ဳိး၍ခ်ေသာ သစ္ခက္ သစ္ကိုင္းကိုလည္း ဆင္ငယ္တို႔သည္ စားကုန္၏။ ငါသည္ ေနာက္က်ဳေသာ ေရတို႔ကိုလည္း ေသာက္ရ၏။ ေရဆိပ္မွတက္ေသာ ငါ၏ ကိုယ္ကိုလည္း ဆင္မတို႔သည္ တိုးေဝွ႕လ်က္ သြားကုန္၏။ ေရာျပြမ္းသည္ျဖစ္၍ ဆင္းရဲ၏။ ခ်မ္းသာစြာ မေနရ။ ထိုငါသည္ ယခုအခါ ဆင္ထီး ဆင္မ ဆင္ေပါက္ဆင္ငယ္တို႔ႏွင့္ မေရာျပြမ္းဘဲ ေနရ၏။ အဖ်ားမျပတ္ေသာ ျမက္တို႔ကိုလည္း စားရ၏။ ငါ ခ်ဳိး၍ ခ်ဳိး၍ခ်ေသာ သစ္ခက္ သစ္ကိုင္းတို႔ကိုလည္း ဆင္ငယ္တို႔သည္ မစားကုန္။ ၾကည္လင္ေသာ ေရတို႔ကိုလည္း ေသာက္ရ၏။ ဆိပ္ကမ္းမွတက္ေသာ ငါ၏ ကိုယ္ကိုလည္း ဆင္မတို႔သည္ တိုးေဝွ႕လ်က္ မသြားကုန္။ မေရာျပြမ္းေသာေၾကာင့္ ခ်မ္းသာစြာ ေနရ၏''ဟု ဤသို႔ စိတ္အၾကံ ျဖစ္၏။

ထို႔ေနာက္ ျမတ္စြာဘုရားသည္ မိမိ၏ ကာယဝိေဝကကို သိ၍ ထိုဆင္ေျပာင္ႀကီး၏ စိတ္အၾကံကိုလည္း မိမိစိတ္ျဖင့္ သိေတာ္မူ၍ ထိုသိေသာ အခ်ိန္၌- ''ဘုရားတည္း ဟူေသာ ဆင္ေျပာင္ႀကီးသည္ တစ္ပါးတည္း ေတာ၌ ေမြ႕ေလ်ာ္ကုန္ သကဲ့သို႔ ဤဆင္ေျပာင္ႀကီးသည္လည္း တစ္စီးတည္း ေတာ၌ ေမြ႕ေလ်ာ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားတည္းဟူေသာ ဆင္ေျပာင္ႀကီး၏ ထိုတစ္ပါးတည္း ေမြ႕ေလ်ာ္ေသာ စိတ္သည္ လွည္းစြယ္ရန္းႏွင့္ တူေသာ အစြယ္ရွိေသာ ဆင္ေျပာင္ႀကီး၏ တစ္စီးတည္း ေမြ႕ေလ်ာ္ေသာ စိတ္ႏွင့္တူမွ်၏'' ဟု ဤဥဒါန္းကို က်ဴးရင့္ေတာ္မူ၏။ 35

၅ - နာဂသုတ္၊ ေမဃိယဝဂ္၊ ဥဒါန္းပါဠိေတာ္၊ ခုဒၵကနိကာယ္။


ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ၌ သာဓုေခၚျခင္းသည္ ကုသိုလ္တခုျဖစ္ေပ၏။
သာဓု... သာဓု... သာဓု...။



Read more...

ဖခင္စိတ္ႏွင့္ မိခင္စိတ္...

မိဘတိုင္းသည္ စိတ္ဓာတ္ကိုယ္စီျဖင့္ သားသမီးမ်ားကို ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ေနၾကေပသည္။ သို႔ရာတြင္ ဖခင္တို႔၏ စိတ္ဓာတ္ႏွင့္ မိခင္တို႔၏ စိတ္ဓာတ္တို႔သည္ ေဆာင္ရြက္ပံုခ်င္း အနည္းငယ္စီ ကြဲျပားျခားနားမႈ ရွိေနတတ္ေပသည္။
ဖခင္တို႔၏ စိတ္ဓာတ္သည္ မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ားကို က်ေရာက္လာမည့္ ေဘးအႏ ၱရာယ္ ရန္စြယ္ အေပါင္းမွ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာေစေရး၊ ေဘးကင္းလံုၿခံဳေစေရး အတြက္ အသက္ကိုပင္ စြန္႔ကာ အကာအကြယ္ အျပည့္အ၀ ေပးေလသည္။ သားသမီးတို႔၏ အေရးကိစၥမ်ားတြင္လည္း ေရွ႕တန္းမွေန၍ မားမားမတ္မတ္ ရပ္တည္ကာ အစစ အရာရာ စီမံ ေဆာင္ရြက္ ေပးတတ္ၾကသည္။
ဖခင္တို႔သည္ မိသားစု စီးပြားေရးအတြက္ အသက္ႏွင့္ ရင္းႏွီးကာ စီးပြားရွာရသည္ အလုပ္မ်ားလည္း ရွိေပသည္။ သားသမီးမ်ားအတြက္ ဘ၀တိုးတက္ေရး၊ စား၀တ္ေနေရး လုိအပ္ခ်က္မွန္သမွ် စြမ္းေဆာင္ေပးတတ္သည္မွာ ဖခင္တို႔၏ စိတ္ဓာတ္သည္ အထင္အရွားပင္ ျဖစ္သည္။
မိခင္တို႔၏ စိတ္ဓာတ္သည္လည္း မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ား အနာေရာဂါ ကင္းရွင္းေရး၊ ေကၽြးေမြးစီမံေရး၊ အ၀တ္အစားမ်ားအတြက္ စီမံေဆာင္ရြက္ေပးေရး စသည္စသည္ မ်ားစြာတို႔ကို ေမတၱာတရားျဖင့္ ေစာင့္ေရွာက္ေပးသည္။
မေမြးဖြားမီ သေႏၶတည္စဥ္ ကာလမွာပင္ မျမင္ရေသးေသာ သားသမီးမ်ားကိုပင္လွ်င္ ေန႔စဥ္ေမတၱာပို႔လွ်က္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ရသည္။ မိခင္သည္ ေမြးဖြားစဥ္တြင္လည္း မိမိ၏အသက္ကိုပင္ သားသမီးအတြက္ ေပးစြန္႔ထားကာ ေမြးဖြားၾကရေပသည္။ မိခင္တို႔၏ ျမင့္ျမတ္ေသာ စိတ္ဓာတ္သည္လည္း ျငင္း၍မရႏိုင္ေပ။
မိဘတို႔၏ သားသမီးမ်ားအေပၚ ထားရွိေသာ ေမတၱာတရားသည္ ေဖာ္ျပ၍ မရႏိုင္ေလာက္ေအာင္ပင္ မ်ားျပားလြန္းေပသည္။
ထိုနည္းတူစြာပင္ …
သာသနာ့နယ္ပယ္ကို ၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္ ဖခင္စိတ္ထားမ်ားသည္ သာသနာ့ အာဇာနည္ ရဟန္းေတာ္မ်ားထံတြင္ ကိန္းေအာင္းေနသည္ကို ေတြ႕ျမင္ရေပလိမ့္မည္။ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ မိမိတို႔၏ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ားထံသို႔ က်ေရာက္လာမည့္ ေဘးအႏ ၱရယ္ကိုလည္း တားဆီးေပးတတ္ၾကေပသည္။ ေဘးအႏ ၱရယ္ ဆိုသည္မွာ အပါယ္ေလးပါးကို ဆိုလိုျခင္းသာ ျဖစ္သည္။
ဒကာ၊ ဒကာမမ်ား အပါယ္ေလးပါးသို႔ မက်ေရာက္ရေလေအာင္ တရားဓမၼမ်ားျဖင့္ တားဆီးကာကြယ္ ေပးေနၾကသည္မွာ ရဟန္းေတာ္မ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ သိကၡာသံုးရပ္ကို ျပည့္စံုေအာင္ က်င့္ႀကံအားထုတ္ရင္း ဒကာ၊ ဒကာမမ်ား၏ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ အက်ဳိးစီးပြားမ်ားကိုလည္း ေဆာင္ၾကဥ္းေပးတတ္ ၾကေပသည္။
အေသြး၊ အသား၊ ကိုယ္လက္အဂၤါမ်ားကို စြန္႔လႊတ္ လွဴဒါန္းေနၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားတြင္လည္း ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ စံျပပုဂၢိဳလ္မ်ား စာရင္းတြင္ ထိပ္ဆံုးေနရာ၌ ပါ၀င္ေနပါသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ ေဆးရံုမ်ားတြင္ ေသြးသြင္းရန္ လိုအပ္ေနေသာ လူနာရွင္မ်ားအတြက္ လိုအပ္ေနေသာ ေသြးကို စာသင္တိုက္မ်ားရွိ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ အလြယ္တကူ လွဴဒါန္းေလ့ရွိသည္။ ထိုမွ်မကေသး အသည္း၊ ေက်ာက္ကပ္ စသည့္ကိုယ္လက္အဂၤါ အစိတ္အပိုင္းမ်ားကိုလည္း ရဟန္းေတာ္မ်ားက လွဴဒါန္းေနၾကသည္မွာ ဘုရားအေလာင္းေတာ္တို႔၏ စိတ္ဓာတ္ကို ထင္ဟပ္ေပၚလြင္ေစသည့္ အလား အလြန္ ၾကည္ညိဳေလးစားဖြယ္ ေကာင္းလွေပသည္။
ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ ဤကဲ့သို႔ေသာ အသက္ေပးေဆာင္ရြက္မႈမ်ားသည္ ဖခင္တစ္ဦး၏ ေမတၱာႏွင့္ မျခား ျမင့္ျမတ္သည့္ စိတ္ဓာတ္မ်ားကို မီးေမာင္းထိုးျပေနသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနပါသည္။
မိခင္စိတ္ႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ရမည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ညႊန္ျပပါ ဟု ဆိုလာလွ်င္ သာသနာေတာ္ကို လွဴဒါန္း ေထာက္ပံေနၾကေသာ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ားကိုသာ ညႊန္ျပရပါလိမ့္မည္။
ဗုဒၶသာသနာေတာ္တြင္ ဆြမ္း၊ သကၤန္း၊ ေက်ာင္း၊ ေဆး ပစၥည္းေလးပါး လွဴဒါန္းေနၾကေသာ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ားသည္ မိခင္စိတ္မ်ားရွိၾကေသာ ပုဂၢဳိလ္မ်ားဟု ရည္ညႊန္းခ်င္ပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထိုကဲ့သို႔ေသာ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ားသည္ မိခင္စိတ္မ်ားႏွင့္ ထပ္တူ ျပဳႏိုင္ပါေသာေၾကာင့္တည္း။
မိခင္တို႔၏ စိတ္သည္ မိမိ၏ သားသမီးမ်ားကို ေကၽြးခ်င္ေမြးခ်င္စိတ္ ရွိၾကသည္။ သားသမီးမ်ား ဆာေလာင္ငိုေႂကြးေနသည္ကို မိခင္တို႔သည္ မရႈစိမ့္ႏိုင္အား။ သားသမီးမ်ား မ်က္ႏွာငယ္ ညိဳးႏြမ္းေနမည္ကိုလည္း မလိုလား။ ထို႔အတူ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ားသည္လည္း ရဟန္းသံဃာမ်ားကို ပစၥည္းေလးပါးမ်ားျဖင့္ ေကၽြးေမြး ေစာင့္ေရွာက္ၾကသည္။ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ က်န္းမာေရးက အစ ျပည့္စံုေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးၾကသည္။
အမွန္အားျဖင့္ ရဟန္းမ်ား၏ ဘ၀မ်ားသည္ မိဘ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ား ရွိေသာ္လည္း သာသနာေတာ္၏ အလုပ္တာ၀န္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ေနၾကရေသာေၾကာင့္ မိမိတို႔၏ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းမ်ားႏွင့္ အတူတကြ မေနၾကရ။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ ေဆြေတာ္မ်ဳိးေတာ္မ်ားကို ျပပါ ဟု ဆိုလွ်င္ မိမိတို႔အား ေကၽြးေမြး ေစာင့္ေရွာက္ေနၾကေသာ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ားကိုပင္ ညႊန္ျပရေပလိမ့္မည္။
တိုင္းတစ္ပါးသား တစ္ဦး ေမးဖူးသည့္ ေမးခြန္းေလး တစ္ခုသည္
အရွင္ဘုရားတို႔မွာ ဇနီးမယားနဲ႔ သားသမီး ကိုယ္ပိုင္မိသားစုလည္း မရွိဘူး။ တစ္ကိုယ္တည္း အထီးက်န္ေနတယ္ လို႔ ေျပာလို႔ မရႏိုင္ဘူးလား
ေမးခြန္းကို မွားသည္ဟု မဆိုႏိုင္ေသာ္လည္း အမွန္ကိုေတာ့ အေျဖေပးလိုက္မိသည္။
ဟုတ္ပါတယ္။ ဒကာႀကီးေျပာတဲ့ ကုိယ္ပိုင္ မိသားစုေတာ့ မရွိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဘုန္းႀကီးတို႔ကို ေထာက္ပံ့ေနတဲ့ ဒကာ၊ ဒကာမေတြဟာ ဘုန္းႀကီးတို႔ရဲ႕ ေဆြမ်ဳိးမိသားစုေတြပါပဲ
ရဟန္းဆိုသည္မွာ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ား၏ ျဖဴစင္စြာ လွဴဒါန္းၾကေသာ ပစၥည္းေလးပါးကို မွ်တစြာ သံုးေဆာင္ေနရသည္ပင္။
အမိသည္ သားသမီးမ်ား အစားအစာေကၽြးေမြးရာတြင္ ျဖဴစင္ေသာ ေစတနာ ေမတၱာအျပည့္ျဖင့္ ၾကည္ႏူးစြာ ေကၽြးေမြးၿပီး သားသမီးမ်ား အစာစားေနသည္ကို ၾကည့္ေနရသည္ကိုပင္လွ်င္ ၾကည္ႏူးေနတတ္သည္။ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ားသည္လည္း ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ဆြမ္းဆက္ကပ္ရာတြင္ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးေနသည့္ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ၾကည့္ၿပီး ၾကည္ႏူးမႈျဖင့္ ပီတိ ျဖစ္ေနတတ္ၾကသည္။ မိမိတို႔၏ အိမ္ေရွ႕ ဆြမ္းခံႂကြလာေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ဆြမ္းေလာင္းလိုက္ၿပီး ေျခလွမ္းမွန္မွန္ ႂကြခ်ီသြားေသာ ရဟန္းမ်ားကို ဖူးေမွ်ာ္ရင္း ၾကည္ညိဳ သဒၶါတရားမ်ား ပြားေနတတ္သည္။
ဤစိတ္ဓာတ္မ်ားသည္ မိခင္တို႔၏ စိတ္ဓာတ္မ်ားပင္ မဟုတ္ပါေလာ။
သာသနာေတာ္ကို တည္ေဆာက္ထားသည္မွာ ရဟန္းေတာ္မ်ားမွလည္း ဖခင္စိတ္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ားမွလည္း မိခင္စိတ္မ်ားျဖင့္ လည္းေကာင္း အသီးသီး စိတ္ဓာတ္ကိုယ္စီျဖင့္ မြန္ျမတ္ေသာ ေစတနာ ေမတၱာဓာတ္မ်ားျဖင့္သာ ဖြဲ႕စည္းထားသည္။ သို႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား တည္ေထာင္ထားေသာ သာသနာေတာ္သည္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၅၀ ေက်ာ္ သက္တမ္းကို ႀကံ႕ႀကံ႕ခံ ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။
ဖခင္စိတ္တို႔၏ စြမ္းအားမ်ားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ မိခင္စိတ္တို႔၏ စြမ္းအားမ်ားျဖင့္လည္းေကာင္း စိတ္ဓာတ္ကိုယ္စီျဖင့္ အားမာန္ျပဳသြားမည္ ဆိုလွ်င္ ဤကမာၻႀကီးတြင္ ဗုဒၶသာသနာ အဓြန္႔ရွည္ၿပီး ဆက္လက္ တည္တံ့ေနဦးမည္မွာ သက္ေသျပစရာ လိုအံ့မည္မထင္ေတာ့ေပ…..



Read more...

လာလည္ၾကသူမ်ား

ဤဘေလာ့ဂ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္

ယခုအခါ ကမၻာတလႊားတြင္ရွိေနၾကေသာ ဓမၼဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားသည္ ေန ့စဥ္ႏွင့္ အမွ် အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ဓမၼႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပို ့စ္မ်ားေရးတင္လ်က္ ရွိေနၾကပါသည္။

ဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားမွ မိမိတို ့၏ကိုယ္ပိုင္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွတဆင့္ ေရးတင္ေနၾကသျဖင့္ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ေနရာမ်ားစြာသို ့ သြားေရာက္ ဖတ္ရႈေနၾကရပါသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစရန္ႏွင့္ မိမိတို ့ ဖတ္ရႈလိုရာကို လြယ္လင့္တကူ ရွာေဖြနိဳင္ရန္ ေန ့စဥ္ေရးသား ေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို တေနရာတည္းတြင္ စုစည္းေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤဘေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ ေရးေပးထားခဲ့ပါ

ျမန္မာျပကၡဒိန္

ျမန္မာျပကၡဒိန္
www.burmeseclassic.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  © Blogger templates The Professional Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP