* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊ * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊     * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

နမတၳဳ ဗုဒၶါနံ နမတၳဳ ေဗာဓိယာ။ နေမာ ဝိမုတၱာနံ၊ နေမာ ဝိမုတၱိယာ။

ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ဘုရားရွင္တို ့၏ မဂ္ဥာဏ္ ဖိုလ္ဥာဏ္အား ရွိခိုးပါ၏။
ကိေလသာတို ့မွ လြတ္ေျမာက္ေတာ္မူၾကေသာ ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ထိုဘုရားရွင္တို ့၏ ဝိမုတၱိငါးပါးအား ရွိခိုးပါ၏။

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...
စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။

ပညာေရးအလွဴေတာ္ ႏႈိးေဆာ္ခ်က္


ရန္ကုန္ျမိဳ႕ အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တုိက္မွ နဝမတန္း ေျဖဆုိမည့္ သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားအတြက္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား လစဥ္ ထားေပးႏုိင္ရန္ ပညာေရးအလွဴရွင္မ်ား လုိအပ္ေနပါသည္။ ေရႊေစတီ ဘုန္းေတာ္ၾကီးသင္ပညာေရးေက်ာင္းတြင္လည္း ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသည့္ ၉ တန္းႏွင့္ ၁၀ တန္း ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေနထုိင္ပညာဆည္းပူးႏုိင္ေရးအတြက္ ကူညီေထာက္ပံ့မည့္ ကုသုိလ္ရွင္မ်ား လုိအပ္လ်က္ ရွိပါသည္။ ေစတနာရွင္ အလွဴရွင္မ်ား အေနျဖင့္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ လူငယ္မ်ားအသင္း http://www.mmtheravada.org ဖုန္း
09-73062811, 09-5505176 သုိ႔ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းၾကေစလုိပါသည္။

သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ား ဇြန္လအမီ ေက်ာင္းတက္ႏုိင္ေရးအတြက္ ကာလဒါန ကုသုိလ္အျဖစ္ သဒၶါတတ္အား နည္းမ်ားမဆုိ လွဴဒါန္းကူညီၾကပါရန္ ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

၀ိမုတၱိရသ အဖြဲ႔သားမ်ား

------------------------
ေနာက္ဆက္တြဲသတင္း.....

ပညာေရးအလွဴေတာ္လႉဒါန္းမည့္အစီအစဥ္

ေထရ၀ါဒဗုဒဘာသာ လူငယ္မ်ား အသင္းမွ ဦးစီး၍ (၂၀၁၁) ခုႏွစ္တြင္ န၀မတန္းသို႔ တက္ေရာက္မည့္ ေက်ာင္းသား (၂၅) ေယာက္ႏွင့္ ေက်ာင္းသူ (၂၅) ေယာက္အား ပညာေရးေထာက္ပံ့မႈျပဳလုပ္ေပးႏိုင္ရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။

ျပဳလုပ္မည့္အစီအစဥ္

ေက်ာင္းသားမ်ားအား ေရႊေစတီဘုန္းႀကီးေက်ာင္း (ဆရာေတာ္ ဦးေတဇႏၵိ၊ ခ/(၃) ရက္ကြက္၊ ေရႊေစတီေက်ာင္း၊ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိမည္ျဖစ္ၿပီး ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ မိမိတို႔ ဆႏၵအေလ်ာက္ ကိုရင္၀တ္လိုကလည္း ၀တ္ႏိုင္ပါသည္။ ေက်ာင္းသူမ်ားအား အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တိုက္ (ဆရာေလးေဒၚသုနႏၵာ (ဖုန္း-၀၉-၈၆၂၈၈၁၁)၊ ၀ါယာလက္ေစ်းမွတ္တိုင္၊ ေရႊႏွင္းဆီရပ္ကြက္၊ မဂၤလာဒံုၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိပါမည္။ အေသာကာရာမေက်ာင္းမွ သီလရွင္မ်ားသာလက္ခံသည္ျဖစ္၍ ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ရပါမည္။ သီလရွင္မ်ားတက္ေရာက္ရမည့္ အ.ထ.က ေက်ာင္းမွာ အေသာကာရာမ ေက်ာင္းမွလက္ရွိ သီလရွင္မ်ား တက္ေရာက္ေနေသာ ေက်ာင္းျဖစ္၍ ပညာသင္ၾကားမႈတြက္ အခက္အခဲ မရွိႏိုင္ပါ။ စာသင္သူမ်ား စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။ အေသးစိတ္ေဆာင္ရြက္မည့္ အခ်က္အလက္မ်ားအားလည္း ဆက္လက္ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

ေလ်ာက္ထားမည့္ သူမ်ား ျပည့္စုံရမည့္အခ်က္မ်ားမွာ

(က) ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ႏိုင္ရပါမည္။

(ခ ) မိဘမ်ားမွ ေနထိုင္ရန္ခြင့္ ျပဳသူျဖစ္ရပါမည္။

(ဂ ) စာသင္သားမ်ားေနထိုင္မည့္ ေက်ာင္းတြင္း စည္းကမ္းမ်ားကို တိက်စြာလိုက္နာရပါမည္။

(ဃ) ေက်ာင္းထားရန္ အမွန္တကယ္အခက္အခဲ ရွိေနသူျဖစ္ရပါမည္။

အထက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံသူမ်ားသည္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာလွဴငယ္မ်ား အသင္းသို႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။ (http://mmtheravada.org)

ဆက္သြယ္ရန္လိပ္စာ

ကိုထြန္းထြန္းလိႈင္

ဖုန္း ၀၉-၇၃၀၆၂၈၁၁

htunhtunhlaing82@gmail.com

winthu.tbyo@gmail.com

thantzin83@gmail.com

Wednesday, August 12, 2009

ဆရာၾကီး ေရႊဥေဒါင္း၏ ဒိေ႒ဒိ႒မတၱံ လက္ေတြ ့က်င့္စဥ္ (၁၀)

စဥ္းစားေတြးေတာ၍ မၿဖစ္

အထက္တြင္ ေရးသားေဖာ္ၿပခဲ့သမွ်မွာ ေအာက္တြင္ ေရးသားေဖာ္ၿပလတၱံ ့ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားအတြက္ ပဏာမပ်ိဳးလိုက္ၿခင္းမွ်သာ ၿဖစ္သည္။

ဗုဒၶေဟာေတာ္မူခဲ့သည့္ တရားေတာ္မ်ား၏ အဆီအႏွစ္ အက်ဥ္းခ်ဳပ္မွာ ရုပ္ဓမၼ၊ နာမ္ဓမၼတို ့၏ သေဘာ သဘာ၀တၱ အစစ္အမွန္ကို သိၿမင္ၾကေစၿခင္းအတြက္မွ်သာ ၿဖစ္၏ ။ ေလာကဟူသည္ ဘယ္မွ်ေလာက္ က်ယ္၀န္းသည္ၿဖစ္ေစ၊ လိုရင္းအခ်ဴပ္၌ ရုပ္ႏွင့္ နာမ္မွ်သာ ရွိ၏။ တစ္နည္းဆိုေသာ္ ခႏၶငါးပါးမွ်သာ ရွိ၏။ ခႏၶငါးပါးအနက္တြင္လည္း တစ္ပါးပါးကို ယထာဘူတက်က်သိလွ်င္ ကိစၥၿပီးႏိုင္သည္ဟု ေဟာေတာ္မူ၏ ။

ရုပ္အေၾကာင္းကို က်ယ္၀န္းစြာသိၾကေသာ ေလာကဓာတ္ဆရာၾကီးမ်ား၊ စိတ္အေၾကာင္းကို အေသးစိတ္သိၾကေသာ စိတ္ပညာဆရာၾကီးမ်ားသည္ အဘယ့္ေၾကာင့္ အရိယာေတြ ၿဖစ္မကုန္ၾကဘိသနည္း။ အထက္ပါ ကြ်န္မသည္ စိတ္အေၾကာင္းကို တစ္ခ်က္တည္း သိၿမင္လိုက္ကာမွ်ႏွင့္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ေသာတာပန္ ၿဖစ္ပါေလသနည္း။ ပညာရွိၾကီးမ်ား၏ သိၿခင္းသည္ ယထာဘူတမက်၊ ကၽြန္မ၏ သိၿခင္းသည္ ယထာဘူတ က်ၿခင္းေၾကာင့္ ဟူ၍ ေၿဖဆိုရေပမည္။

အၾကင္သူသည္ အဘယ္မွ်ေလာက္ ဦးေႏွာက္ေကာင္း၍ ရုပ္အေၾကာင္း၊ သို ့မဟုတ္ စိတ္အေၾကာင္းမ်ားကို ကိုယ့္ဟာကိုယ္ တစ္သက္ပတ္လုံး စဥ္းစားဆင္ၿခင္ေစကာမူလည္း ( ဗုဒၶ အလိုေတာ္ရွိသည့္အတိုင္း ) ယထာဘူတက်က် သိၿမင္ႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေခ်။ ေလာကီပညာရွိၾကီးတစ္ေယာက္ကားၿဖစ္လာႏိုင္ေပသည္။ သို ့ေသာ္အရိယာပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး ၿဖစ္လာႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေခ်။ ကိုယ့္နည္းႏွင့္ကိုယ္ ထိုးထြင္းသိၿမင္ႏိုင္သည္ ဆိုလွ်င္လည္း ( ဗုဒၶ၏ က်မ္းဂန္မ်ားအရ ) ပေစၥကဗုဒၶတစ္ဆူ ၿဖစ္လာရေပေတာ့မည္။ သို ့ဆုိလွ်င္ ရုပ္
သို ့မဟုတ္ စိတ္အေၾကာင္းကို ယထာဘူတက်က် သိၿမင္ေအာင္ ဘယ္ကဲ့သို ့ၿပဳလုပ္ရပါမည္နည္း။

ဤအခိ်န္ ဤေနရာ

ရုပ္တရား နာမ္တရားတို ့၏ သဘာ၀ကို ထိုးထြင္းၿမင္ႏိုင္ေစၿခင္းငွာ နည္းအမ်ိဳးမိ်ဳး ေဟာေတာ္မူခဲ့သည့္အနက္ ကြ်ႏု္ပ္အလြန္ႏွစ္သက္၍ ယုံယုံၾကည္ၾကည္ ေလ့လာခဲ့ေသာနည္းမွာ ဘာဟိရႏွင့္ မာလုက်ပုတၱတို ့အား ေဟာၿပေတာ္မူခဲ့သည့္ “ ဒိေ႒ဒိ႒မတၱံ ” ဟူေသာ နည္းပင္ၿဖစ္သည္။

ၿမင္ကာ မတၱ၊ ၾကားကာ မတၱၿဖင့္ ၿပီးဆုံးေစ၍ ရွည္လ်ားစြာေတာက္ေလွ်ာက္ၾကီး လိုက္မသြားရေအာင္ အားထုတ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္သည္ (နံပါတ္ ၁ ေဆာင္းပါးတြင္ ေဖာ္ၿပခဲ့ဖူးသည့္အတိုင္း ) မိမိ၏စိတ္ကို ပစၥဳပၸန္တည့္တည့္အေပၚတြင္ ထားႏိုင္ေသာ အေလ့အက်င့္ ရင့္က်က္လာေပလိမ့္မည္။ အခ်ိန္ကာလ အားၿဖင့္ ပစၥဳပၸန္၊ ႒ာနအားၿဖင့္ ဤေနရာ ( now & here ) မွတပါး အၿခားသို ့စိတ္ေရာက္မသြားေစရေအာင္ “ သတိ ” ကို ေမြးၿမဴရသည္။ လြန္ေလၿပီးေသာ အတိတ္အေၾကာင္းကိုလည္းေကာင္း၊ မိမိရွိေနေသာ ႒ာနမွတပါး ထိုထိုေသာအရပ္၊ ထိုထိုေသာေနရာမ်ားအေၾကာင္းကို လည္းေကာင္း စိတ္ကူးေတြးေတာၿခင္း မၿပဳလုပ္မိေစရန္ “ သတိ” ၿဖင့္ ေစာင့္ထိန္းရသည္။ ဤအလုပ္သည္ လြယ္ကူသလို ထင္ရေသာ္လည္း လုပ္ၾကည့္ေသာအခါ မလြယ္ကူပုံ အၿခင္းအရာကို နံပါတ္ ( ၁ ) ေဆာင္းပါးတြင္ ေဖာ္ၿပခဲ့ေလၿပီ။

ပရမတ္ ဆတ္ဆတ္သေဘာ

“ ၾကားကာမတၱ၊ ၿမင္ကာမတၱ ” တည္းဟူေသာ လုပ္ရပ္၏ အဖိုးတန္ပုံမွာ ဤသို ့တည္း။

ၾကားလိုက္သည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္၊ ၿမင္လိုက္သည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ အာရုံေနာက္သို ့လိုက္၍ ရွည္လ်ားစြာ စဥ္းစားေနၾကေသာ ( သတၱ၀ါတို ့၏ သံသရာတစ္ေလွ်ာက္လုံး ) အေလ့အက်င့္ကို အထိုက္အေလ်ာက္ ခ်ိဳးႏွိမ္ႏိုင္ေသာအခါ အၾကင္ေယာဂီပုဂိၢဳလ္၏ စိတ္သည္ ၾကားေသာအခိုက္တြင္ “အသံ” အေပၚ၌သာ ၿပီးဆုံးသြား၏ ။ ၿမင္ေသာအခိုက္တြင္ “ အဆင္း ” အေပၚ၌သာ ၿပီးဆုံးသြား၏ ။ နံေသာအခိုက္တြင္ “အနံ” အေပၚ၌သာ ၿပီးဆုံးသြား၏။ စားေသာအခိုက္တြင္ “အရသာ” အေပၚ၌သာ ၿပီးဆုံးသြား၏။ ထိေတြ ့ေသာ အခိုက္တြင္ “အေတြ ့” အေပၚ၌သာ ၿပီးဆုံးသြား၏ ။

အဆင္း၊ အနံ ့၊ အသံ၊ အရသာ၊ အေတြ ့ဟူေသာ သဘာ၀မ်ားသည္ စင္စစ္အားၿဖင့္ ပရမတ္ သေဘာတရား မ်ားသာ ၿဖစ္ၾက၏။ သို ့ေသာ္ အၾကင္ေယာဂီပုဂိၢဳလ္ တို ့သည္၎တို ့ကို ပရမတ္ သေဘာတရားဟူ၍ ပိုင္းပိုင္းၿခားၿခား သိၿမင္ႏိုင္ေသးသည္ မဟုတ္ေခ် ။ ဤလုပ္ရပ္၏ တန္ဖိုးရွိၿခင္းမွာကား အဆင္းသက္သက္၊ အသံသက္သက္ အစရွိသည္တို ့အေပၚ၌ခ်ည္း စိတ္ကိုထားတတ္ဖို ့ သတိႏွင့္ အေလ့အက်င့္ၿပဳလုပ္ၿခင္းသည္ ( ပရမတ္ သေဘာတရားမွန္း မသိၿမင္ေသးေစကာမူလည္း) ပရမတ္ သေဘာတရားေပၚမွာခ်ည္း ထားမိလ်က္သား ၿဖစ္ေနေလေတာ့သည္။ ဥပမာ ေရႊတုံးေတြဟူ၍ မသိေသးေစကာမူလည္း ေရႊတုံး တစ္ခုၿပီးတစ္ခုေပၚသို ့ေၿခခ်လ်က္သား ၿဖစ္ေနၿခင္းႏွင့္ တူေပေတာ့သည္။

အၾကင္ ေယာဂီပုဂိၢဳလ္သည္ ပါရမီရင့္သန္၍ အဆင္းသက္သက္ အသံသက္သက္မွ် အေပၚမွာခ်ည္း ထားႏိုင္ေအာင္ ေလ့က်င့္ႏိုင္ေသာ “ ဇဲြ ” ရွိသည္ဆိုၿငားအံ့။ တစ္ၾကိမ္တစ္ခါတြင္ အဆင္းဓာတ္၊ အသံဓာတ္တို ့၏ ပရမတ္ဆတ္ဆတ္ သေဘာကိုၿဖစ္ေစ၊ သို ့တည္းမဟုတ္ စကၡဳ၀ိညာဏ္စိတ္၊ ေသာတ၀ိညာဏ္စိတ္တို ့၏ ပရမတၱသဘာ၀ကို ၿဖစ္ေစ ( အထက္ေဖာ္ၿပပါ ကြ်န္မကဲ့သို ့) ထုိးထြင္းသိၿမင္ႏိုင္လိမ့္မည္ဟု ကြ်ႏု္ပ္ယုံၾကည္သည္။


Read more...

သီလဗၺတသုတ္...


သီလဗၺတသုတ္ ...

ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားအထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္၍ ရွိခိုးလ်က္ တစ္ခုေသာ ေနရာ၌ ထိုင္ေနေသာ အသွ်င္အာနႏၵာအား ျမတ္စြာဘုရားသည္- ''အာနႏၵာ အသက္ဆံဖ်ား အားထုတ္ အပ္ေသာ အေလ့အက်င့္ လည္းေကာင္း၊ ျမတ္ေသာ အက်င့္ကို က်င့္သံုးမႈ လည္းေကာင္း၊ အထင္အားျဖင့္ျဖစ္ေသာ အျမတ္တရား လည္းေကာင္း ထို အားလံုးသည္ (လိုအပ္ေသာ) အက်ဳိး ရွိပါသေလာ'' ဟု(ေမးေတာ္မူ၏)။

အသွ်င္ဘုရား ဤအရာ၌ မုခ်အားျဖင့္ မေျဖဆိုသင့္ပါဟု (ေလွ်ာက္၏)။

အာနႏၵာ သို႔ျဖစ္လွ်င္ ေဝဖန္ေလာ့ ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။

အသွ်င္ဘုရား အၾကင္ သို႔သေဘာရွိေသာ အသက္ဆံဖ်ား အားထုတ္အပ္ေသာ အေလ့အက်င့္, ျမတ္ေသာအက်င့္ကို က်င့္သံုးမႈ, အထင္အားျဖင့္ ျဖစ္ေသာ အျမတ္တရားတို႔ကို မွီဝဲေသာသူအား အကုသိုလ္ တရားတို႔ တိုးပြါးကုန္၏၊ ကုသိုလ္တရားတို႔ ဆုတ္ယုတ္ကုန္၏။

ဤသို႔သေဘာရွိေသာ အသက္ဆံဖ်ား အားထုတ္အပ္ေသာ အေလ့အက်င့္, ျမတ္ေသာ အက်င့္ကို က်င့္သံုးမႈ, အထင္အားျဖင့္ ျဖစ္ေသာ အျမတ္တရားတို႔သည္ အက်ဳိးမရွိႏိုင္ပါ။ အသွ်င္ဘုရား အသက္ဆံဖ်ား အားထုတ္အပ္ေသာ အေလ့ အက်င့္, ျမတ္ေသာ အက်င့္ကို က်င့္သံုးမႈ, အထင္အားျဖင့္ ျဖစ္ေသာ အျမတ္တရားတို႔ကို မွီဝဲေသာသူအား အကုသိုလ္ တရားတို႔ ဆုတ္ယုတ္ ကုန္၏၊ ကုသိုလ္တရားတို႔ တိုးပြါးကုန္၏။

ဤသို႔သေဘာရွိေသာ အသက္ ဆံဖ်ား အားထုတ္ အပ္ေသာ အေလ့အက်င့္, ျမတ္ေသာ အက်င့္ကို က်င့္သံုးမႈ, အထင္အားျဖင့္ ျဖစ္ေသာ အျမတ္တရားသည္ အက်ဳိးရွိႏိုင္ပါ၏ဟု (ေလွ်ာက္၏)။

အသွ်င္အာနႏၵာသည္ ဤစကားကို ေလွ်ာက္၏၊

ျမတ္စြာဘုရားသည္ ႏွစ္သက္ေတာ္မူ၏။

ထိုအခါ အသွ်င္အာနႏၵာသည္ ''ငါ့စကားကို ျမတ္စြာဘုရား ႏွစ္သက္ေတာ္ မူပါေပသည္'' ဟု ထိုင္ရာမွ ထ၍ ျမတ္စြာဘုရားကို ရွိခိုးၿပီးလွ်င္ အ႐ိုအေသ ျပဳလ်က္ ဖဲခြါသြားေလ၏။

ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အသွ်င္အာနႏၵာ ဖဲသြား၍ မၾကာမီပင္ ရဟန္းတို႔ကို ''ရဟန္းတို႔ အာနႏၵာကား က်င့္ဆဲ 'ေသကၡ' ပုဂိၢဳလ္ သာတည္း၊ ယင္းသို႔ က်င့္ဆဲ ေသကၡပုဂၢိဳလ္ျဖစ္လင့္ကစား ထို အာနႏၵာႏွင့္ ပညာအရာ ထပ္တူထပ္မွ် တူညီသူကို ရလြယ္ေသာ သေဘာရွိသည္ မဟုတ္ေပ'' ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ 79

၈ - သီလဗၺတသုတ္၊ အာနႏၵဝဂ္၊ တိကနိပါတ္၊ အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္။

ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ၌ သာဓုေခၚျခင္းသည္ ကုသိုလ္တခုျဖစ္ေပ၏။
သာဓု... သာဓု... သာဓု...။

Read more...

ေဗာဓိမင္းသား ... (ဓမၼပဒဝတၳဳ (မာဏဝ)) ၁၅၇-၁၆၆

ဓမၼပဒဝတၳဳ (မာဏဝ) ၁၅၇-၁၆၆

၁၅၇... ေဗာဓိမင္းသား ...
၁၅၈... အရွင္ဥပႏၵ ...
၁၅၉... အရွင္တႆ...
၁၆၀... အရွင္ကႆပ၏ မယ္ေတာ္...
၁၆၁... မဟာကာလ ဥပသကာ...
၁၆၂... ေဒ၀ဒတ္...
၁၆၃... သံဃာသင္းခြဲရန္ အားထုတ္ျခင္း...
၁၆၄... အရွင္ကာလ...
၁၆၅... စူဠကာလ ဥပါသကာ...
၁၆၆... အရွင္အတၱဒတၳ...












Read more...

ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား အတြက္ သတင္းေကာင္း

ကြ်န္ေတာ္တို႔ UAE ႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာလူမ်ိဳး ဗုဒၶဘာသာ ၀င္တိုင္း အားလံုးတို႔ အား၀မ္းေျမာက္ေစရန္ အတြက္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ ေရႊျမန္မာမိသားစုက{သာသနာ႔ေရာင္ျခည္} က သတင္းေကာင္းပါးလိုသည္မွာ... မိရိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာ ႏွင္႔ သက္၀င္ရံု ၾကည္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ ဟူ၍ ခြဲျခားနားလည္သိရွိေစရန္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ စင္စစ္ကိုသာ ေဟာေျပာ ဆံုးမေလ႔ ရွိေတာ္မူေသာ ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ ဦးေကာသလႅ သည္ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ျပည္ပေရာက္ ညီငယ္ ညီမငယ္မ်ား ႏွင္႔ အကိုအမ အားလံုးတို႔ကို တရားေဟာၾကားရန္အလို႔ငွာ October ၁၀ ရက္ေန႔၌ UAE ႏိုင္ငံ Dubai ျမိဳ ႔သို႔ ႁကြေရာက္ လာမည္ ျဖစ္ပါသည္။ စတၱဳထ အၾကိမ္ေျမာက္ တရားပြဲကို Dubai ျမိဳ ႔၌ ထပ္မံက်င္းပမည္ ျဖစ္ပါ၍ နီးစပ္ရာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအား သတင္းေကာင္း ပါးႏိုင္ၾကေစရန္ ၾကိဳတင္၍ အသိေပးလိုက္ရပါသည္ ခင္ဗ်ာ။ တရားပြဲ အခ်ိန္ႏွင္႔ ေနရာကို ေတာ႔ ေသခ်ာတိက်ေအာင္ ျပန္လည္ စီစစ္ေဆာင္ရြက္ျပီး သည္ႏွင္႔ တျပိဳင္နက္ ျပန္လည္ အသိေပးပါမည္ခင္ဗ်ာ။


ေက်းဇူးအထူးတင္ရွိစြာျဖင္႔
သာသနာ႔ေရာင္ျခည္ေရႊျမန္မာမိသားစု {ေခတၱUAE}


Read more...

သံဃာ ၆၀၂ ပါး ဆြမ္းခံၾကြလာတဲ့ မနက္ခင္း

ေန႔ဆြမ္းဆက္ကပ္ေနတဲ့ ေရႊလမ္းေငြလမ္း ဦးဝင္းၾကည္

မုန္႔ဟင္းခါး ဘုဥ္းေပးျပီးစ ကုိရင္ေလးေတြ
ဆပ္ျပာနဲ႔ ဗလာစာအုပ္ ဆက္ကပ္ေပးေနတဲ့ ဆရာမ ေဒၚမာလာသင္း


ကုိရင္ငယ္ေလးမ်ားကုိ ဦးေဆာင္ၾကြလာတဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား



ဆြမ္းခံၾကြ သံဃာေတြ အရင္အပတ္ေတြကထက္ မ်ားလာပါျပီ။ မုန္႔ဟင္းခါး ဘုဥ္းေပးျပီးေတာ့ ေန႔ဆြမ္း ခံယူလ်က္ ရွိၾကပါတယ္။

ဆြမ္းနဲ႔ ဝက္သား+အာလူးဆီျပန္၊ မုန္ညင္းေၾကာ္၊ ငါးေဖာင္ရုိးေျခာက္ ငရုတ္သီးေၾကာ္၊ ပဲဟင္းမ်ား ကပ္လွဴၾကပါတယ္။ သံဃာေတြ ဒီေန႔ ပုိမုိ မ်ားျပားလာတယ္။ ေဝယ်ာဝစၥ လုပ္အားေပးမ်ားလည္း မနားရေအာင္ ဆက္ကပ္ေနရပါတယ္။
''အရွင္ဘုရား။ ဝ,ရဲ႕လားဘုရား''
''အေရွ႕ဘက္ သြားလုိက္ဦးမယ္။ ေရွ႔မွာ ေန႔ဆြမ္းကပ္ေနတာ''

မေကြးမွ အင္တာနက္ဆုိင္ရွင္၊ စာေရးဆရာ ေရႊလမ္းေငြလမ္း ဦးဝင္းၾကည္က ျပည္ပေရာက္ ဆြမ္းအလွဴရွင္မ်ားကုိယ္စား ကုိယ္တုိင္ လာေရာက္ ဆြမ္းေလာင္းလွဴေပးေနပါတယ္။ ဆြမ္းထမင္းနဲ႔ပဲ ပင္တုိင္ အလွဴရွင္ ကုိျဖိဳးနဲ႔ ကုိထက္တုိ႔လဲ မႏၱေလးကေန အရုဏ္အမီ ေရာက္လာျပီး လာေလာင္းၾကတယ္။ ဆပ္ျပာခဲ ၃၀ လွဴဒါန္းတဲ့ ကြန္ပ်ဴတာ တကၠသိုလ္က ဆရာမ ေဒၚမာလာသင္းလဲ ဆြမ္းေလာင္းဖုိ႔ ေရာက္လာပါတယ္။
ရုရွားေရာက္ ေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ ဒါန မုန္႔ဟင္းခါးဆြမ္းက အပါး ၃၀၀ ေက်ာ္ ဘုဥ္းေပးလုိက္ရပါတယ္။ ေက်ာင္းတုိက္မ်ားက အခ်ိဳ႕ဆြမ္းတန္းမ်ားက အခ်ိန္မီ ဆြမ္းဆက္ခံရမွာမုိ႔ အရုဏ္ဆြမ္းကုိ ထုိင္ဘုဥ္းေပးႏုိင္ျခင္း မရွိလုိ႔ ေန႔ဆြမ္းသာ ရပ္ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ သံဃာမကုန္ခင္ ျပတ္သြားတယ္။ ေနာက္ဆံုးသံဃာ ၁၅ ပါးေလာက္ ၾကြလာခ်ိန္မွာ မုန္႔ဟင္းခါး မက်န္ေတာ့ပါဘူး။ ဆပ္ျပာခဲ ၅၈၀ အပါးေစ့ ကပ္လွဴပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးသံဃာ ၂၂ ပါးအလွည့္မွာေတာ့ ကုန္သြားပါတယ္။
စင္ကာပူက မေမသူခုိင္ဒါန ဗလာစာအုပ္ ၆၀၂ အုပ္ကုိလဲ တစ္ပါးတစ္အုပ္ ရသေလာက္ ကပ္တယ္။ ေျခာက္ဒါဇင္ (၇၂၀) အုပ္ စီမံထားတဲ့အတြက္ လက္က်န္ ၁၁၈ အုပ္ကုိ ေနာက္ရက္ေတြမွာ ဆက္လွဴဒါန္းပါ့မယ္။


Read more...

ဓါတ္ခံအားေလ်ာ္စြာ လကၡဏာျမင္ပါ


dakhan.Lakkhanar - 001


Read more...

*တရားစခန္း အေတြ႔အၾကံဳ (သို႔) လွ်ပ္စီးပမာ လင္းလက္ခဲ့ေသာ ရက္စြဲမ်ား-၂*

မဂၤလာပါ ဓမၼေမာင္ႏွမတို႔…


တရားစခန္း အေတြ႔အၾကံဳ ဒုတိယပိုင္းေလးကို ဆက္လက္ ေဖာ္ျပပါ့မယ္ ေနာ…။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ မနက္စာ စားသံုးမႈဟာ တိတ္ဆိတ္ ေအးခ်မ္းမႈ၊ ဆင္ျခင္ သံုးသပ္မႈေတြနဲ႔ အတူ ၿပီးဆံုးသြားခဲ့ ပါတယ္…။ အခ်ိဳပြဲ လာေရာက္ လွဴဒါန္းမႈ ကိုလည္း ဣေျႏၵရရ လိုအပ္ သေလာက္သာ သံုးေဆာင္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကိုယ့္ အမွတ္ေလးနဲ႔ ကိုယ္ ဘုရားခန္းကို မနက္ပိုင္း တရားနာယူဖို႔ ျပန္လာခဲ့ၾက ပါတယ္…။ မနက္ပိုင္း တရားနာယူမႈ ကိုေတာ့ ၈-နာရီ သတ္မွတ္ထား ပါတယ္…။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ တရားစခန္း ၇-ရက္တာ ကာလနဲ႔ ေနာက္ဆံုး ေရစက္ခ် တရားနာယူမႈ အထိ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို မနက္တစ္ၾကိမ္၊ ညေနတစ္ၾကိမ္ အင္တာနက္ လိုင္း အေျခအေနေပၚ မူတည္ၿပီး အြန္လိုင္းကေန တိုက္ရိုက္ သီလေပး၊ ေနာက္ တရားေရစင္ တိုက္ေကၽြးခဲ့တဲ့ ဆရာေတာ္မ်ား ကေတာ့ စစ္ကိုင္းေတာင္ရိုး သီတဂူ ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွ သီတဂူ ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး၏ တပည့္မ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္…။ ဘြဲ႔ေတာ္တို႔ကို ၾကည္ညိဳသမႈနဲ႔ ေဖာ္ျပရရင္

(၁) အရွင္ ဣႏၵာစရိယ (ဓမၼာစရိယ ၊အိႏိၵယ)
(၂) အရွင္ ေဒဝိႏၵာဘိဝံသ (သက်သီဟ ဓမၼာစရိယ ၊သီရိလကၤာ)
(၃) အရွင္ ေတဇိႏၵ (ဓမၼာစရိယ ၊ အိႏၵိယ)
တို႔ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီ ဆရာေတာ္ေတြ ဆိုရင္ ကိုယ္ပိုင္ အခ်ိန္ထဲက ဖဲ့ၿပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ တရားစခန္း၀င္ ေယာဂီေတြကို တရားအသိေတြ တိုးတက္ပါေစ ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ေန႔စဥ္ရက္ဆက္ တရားေဟာျပ ေပးခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္…။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေပၚ တကယ့္ကို ေက်းဇူးမ်ားခဲ့ တာပါ…။ (ဘုန္းဘုန္းတို႔ ဘုရား… ဒီေနရာကေနပဲ ဘုန္းဘုန္းတို႔ရဲ႕ ဂုဏ္ကို ရည္မွန္းလို႔ ေျခေတာ္စံုကို ဦးတိုက္ အၾကိမ္ၾကိမ္ ဦးခိုက္လိုက္ ပါရေစ…။)

ဆရာေတာ္တို႔ အသီးသီး ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားေခါင္းစဥ္ မ်ားကို ၾကည္ညိဳရရင္ေတာ့…

ဆရာေတာ္ အရွင္ေတဇိႏၵမွ

၁။ ကာေလန ဓမၼႆ၀နံတရားေတာ္
၂။ ဘုန္းကံၾကီးသူတို႔အတြက္ သာသနာ တရားနဲ႔
၃။ ၾသဂုတ္လ ၂-ရက္ေန႔မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ျပဳခဲ့မွ် ကုသိုလ္ အစုစုနဲ႔ လွဴဒါန္းခဲ့မႈေတြအတြက္ ေရစက္ခ်တရားတို႔ကို ေဟာၾကားေပးခဲ့ပါတယ္…။

ေနာက္ ဆရာေတာ္ အရွင္ ဣႏၵာစရိယ ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားေတာ္ေတြကေတာ့

၁။ သဒၶါတန္ဖိုး တရားေတာ္
၂။ အျမင္မွန္ျခင္း တရားေတာ္ နဲ႔
၃။ ေကာင္းေသာည တရားေတာ္တို႔ ျဖစ္ပါတယ္…။ ဆရာေတာ္ဟာ ဒီတရား သံုးပုဒ္ကို စိတ္ရွည္လက္ရွည္နဲ႔ တစ္ပုဒ္ခ်င္းကို ႏွစ္ရက္စီခြဲၿပီး ေဟာၾကားသြားခဲ့ပါတယ္…။

ေနာက္ဆံုး ဆရာေတာ္ အရွင္ ေဒ၀ိႏၵာဘိ၀ံသ ေဟာၾကားခဲ့တ့ဲ တရားေတာ္ေတြကေတာ့

၁။ ဘာ၀နာဆိုတာ ဘာလဲ တရားေတာ္
၂။ စကားေလးခြန္း တရားေတာ္
၃။ ဘ၀ေနနည္း ငါးပါး တရားေတာ္
၄။ အေကာင္းဆံုးတရား ေလးပါး တရားေတာ္
၅။ လမ္းမွန္ညႊန္ျပ ျမတ္ဗုဒၶ တရားေတာ္နဲ႔
၆။ ေရွးသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔၏ ဆုေတာင္း တရားေတာ္တို႔ ျဖစ္ပါတယ္…။

ဆရာေတာ္ အရွင္ေတဇိႏၵ အေနနဲ႔ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တရားစခန္း ၇-ရက္တာ အတြင္း ကြန္ပ်ဴတာ ခၽြတ္ယြင္းသြားတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ တရားေတာ္ သံုးပုဒ္သာ ေဟာၾကားႏိုင္ခဲ့ တာပါ…။

ကၽြန္ေတာ္ေလ တကယ္ပါ.. ဆရာေတာ္ေတြကို တကယ့္ကို ေက်းဇူး တင္မိပါတယ္…။ ကၽြန္ေတာ္တို႔လို ဒကာ၊ ဒကာမေတြ အေပၚ ထားတဲ့ ေစတနာကိုလည္း ေလးစားလို႔ မဆံုးပါဘူး…။ ဒီ ၇-ရက္တာ ကာလမွာဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ့္ အေနနဲ႔ ဆရာေတာ္ေတြ ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားေတာ္ေတြ ကေန အသိဉာဏ္ေတြ၊ လိုက္နာ စရာေတြ၊ က်င့္သံုး စရာေတြ အမ်ားၾကီး ရရွိခဲ့ပါတယ္…။

အဲဒီလို တရားနာယူမႈ ၿပီးေတာ့ ခဏ တျဖဳတ္နား… စႀကႍေလွ်ာက္ ခ်ိန္ေပါ့…။ အဲဒီလုိ အခ်ိန္မွာလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေယာဂီေတြ ၾကိဳးစားၿပီး လုိက္နာ ၾကပါတယ္…။ အစ္ကိုေတြေကာ၊ ညီငယ္ေတြေကာ အားရစရာပါ။ ၄၉ က ညီေလးေတြ ဆိုလည္း အခုမွ စလုပ္ဖူးေပမယ့္ တကယ့္ကို စိတ္ပါလက္ပါ လိုက္လုပ္ၾက တာပါ…။ ခ်ီးက်ဴးစရာ ပါပဲ..။ တစ္ခါတစ္ေလေတာ့ လူငယ္သဘာ၀ စကားေျပာတာ ေလးေတြ ရွိေပမယ့္ (ကၽြန္ေတာ္လည္း လူငယ္ဆုိေတာ့ ေျပာတာေပါ့ေနာ) သူတို႔ရဲ႕ ၾကိဳးစားမႈ ေလးေတြ ၾကည့္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္ တကယ့္ကို ၀မ္းသာ ပီတိ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္…။

အဲသလို စႀကႍေလွ်ာက္ခ်ိန္ အၿပီးမွာေတာ့ တရားထုိင္ခ်ိန္ပါ။ တရား ထိုင္ခ်ိန္ကို ပထမေတာ့ ၉ နာရီက စၿပီး အနည္းဆံုး တစ္နာရီထိုင္ဖို႔ (ပိုထိုင္ႏိုင္တဲ့သူလည္း ထိုင္ေပါ့) လိုသတ္မွတ္ ထားၾကပါတယ္…။ ဒါေပမယ့္လည္း တစ္ခါတစ္ေလ ၈-နာရီ စေဟာတဲ့ တရားက ၉-နာရီမွာ မၿပီးဘဲ ဆက္သြားခဲ့ ရင္ေတာ့ အဲဒီတရားၿပီးမွ စႀကႍေလွ်ာက္ခ်ိန္နဲ႔ တရားထိုင္ခ်ိန္ကို ျပဳလုပ္ၾကပါတယ္…။

အစပိုင္း ႏွစ္ရက္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆရာေတာ္ ဦးေဃာသိတ ရဲ႕ အလုပ္ေပး တရားကို ဖြင့္ၿပီး တရားထိုင္ၾက ပါတယ္…။ ေနာက္ပိုင္း ရက္ေတြမွာေတာ့ ညီေလး တစ္ေယာက္က တရားထိန္း သေဘာမ်ိဳး လုပ္ေပးပါတယ္…။ အဓိကကေတာ့ တရားထိုင္ ေနတုန္း အိပ္ငိုက္ေတာ့မယ့္ အသြင္ သ႑ာန္ေလးေတြ ေတြ႔ရင္ သတိေပးတဲ့ သေဘာနဲ႔ တရားထိုင္သူ ေတြရဲ႕ ေနာက္နားကေန အထိန္း သေဘာ လုပ္ေပးတာပါ…။

ဒီလုိ တရားထိုင္တဲ့ ေနရာမွာ တရားမထိုင္ဖူး သူေတြ၊ ဒါမွမဟုတ္ တစ္နာရီေလာက္ မထိုင္ဖူးသူေတြ စတင္ ၾကံဳေတြ႔ရတာက ေျခေထာက္ေတြ နာက်င္ ကိုက္ခဲတဲ့ ေ၀ဒနာပါ..။ ဒါ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားမွာ ေတြ႔ရတာပါ..။ တစ္ခ်ိဳ႕ ညီငယ္ေလးေတြဆို အခုမွ စထိုင္ကာစ ဆိုေတာ့ တစ္နာရီ ထိုင္ဖို႔ ဆိုတာ သူတို႔အတြက္ အခက္အခဲ ျဖစ္တာေပါ့..။ ေ၀ဒနာက ႏွိပ္စက္တာကိုး..။ အဲဒီေတာ့ တစ္နာရီ မျပည့္ခင္ ျဖဳတ္သြားၾကသူ ေတြလည္း ရွိပါတယ္..။ ဒီေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ္က တရားထုိင္တာကို နာရီနဲ႔ သတ္မွတ္ေနလို႔ နာရီမ်ားမ်ား ထိုင္ႏိုင္ရင္ တရား ရၿပီလားလို႔ ေမးစရာ ရွိပါတယ္…။ ဒီလိုေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး.. အဓိကကေတာ့ တရားထိုင္တယ္ ဆိုတာ နာရီ သတ္မွတ္ခ်က္နဲ႔ေတာ့ မဆိုင္ပါဘူး…။ တရားသာ ၾကာၾကာ ထိုင္ေနၿပီး ကိုယ့္သႏၱာန္က ေ၀ဒနာနဲ႔ ႏွစ္ပါးသြားေနမယ္.. စိတ္ပ်ံ႕လြင့္ေနမယ္၊ ကိေလသာနဲ႔ နပန္းလံုးေနမယ္၊ ေတြးခ်င္တာ ေတြးေနမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ မေကာင္းဘူးေပါ့..။

ဒါေပမယ့္လည္း တရား မထိုင္ဘူးသူနဲ႔ ထိုင္ဘူးတဲ့ သူကေတာ့ ကြာသြားပါတယ္…။ နည္းနည္း ထိုင္ဖူးတဲ့သူက မိမိ စိတ္အေၾကာင္းကို နည္းနည္း သိလာသလို၊ မ်ားမ်ား ထိုင္ဖူးတဲ့ သူကလည္း မ်ားမ်ား သိလာပါတယ္…။ စိတ္ဆိုတဲ့ အမ်ိဳးကလည္း တကယ့္ကို ထိန္းရခက္တဲ့ အမ်ိဳးပါ..။ အဲဒါကို တရား ထုိင္ၾကည့္တဲ့ အခ်ိန္၊ တရား ရွဳၾကည္တဲ့ အခ်ိန္က်မွ တေျဖးေျဖး သိလာတာပါ…။ တစ္ခါတစ္ေလ စစထိုင္တုန္း ရွိေသး အေတြးေတြက ဘယ္ေရာက္လို႔ ေရာက္သြားမွန္း မသိ…၊ တစ္ခါတစ္ေလမ်ား က်ေတာ့လည္း အေတြးလွိဳင္းထဲမွာ ၿငိမ့္လို႔… စီးေမ်ာ ေနလိုက္တာ..၊ ေဟာ တစ္ခါတစ္ေလ စိတ္ထဲကေန တစ္နာရီ ကလည္း မျပည့္ေသး ပါလား၊ ခုေလာက္ဆို နာရီ၀က္ေတာ့ ေက်ာ္ေလာက္ၿပီ၊ အခုဆိုရင္ေတာ့ ၄၅-မိနစ္ေလာက္ ရွိၿပီ စသျဖင့္လည္း တရားထဲ အာရံု မေရာက္ဘဲ နာရီကို တြက္ခ်င္ရင္ တြက္ေနတတ္ ပါေသးတယ္..။

အစံုပါပဲ… တစ္ခါတစ္ေလမ်ား က်ေတာ့လည္း အတိတ္က က်က္စားခဲ့တဲ့ ပံုရိပ္ေတြက တန္းစီၿပီးေတာ့ကို ေပၚလာတာ.. ေကာင္းတာ ေတြေကာ၊ မေကာင္းတာ ေတြေကာ..၊ အတိတ္ကို ေတြးရံု မကေသး.. ငါ အခု တရား ထိုင္ၿပီးရင္ေတာ့ ေန႔လည္စာ စားမယ္.. ၿပီးရင္ တရား နာရဦးမယ္.. ညေနက် ဟိုဟာလုပ္မယ္၊ ဒီဟာလုပ္မယ္ စသျဖင့္လည္း အနာဂတ္ကို ပံုေဖာ္ေနတတ္ ပါေသးတယ္..။ ဒီလုိ စိတ္အေျခ အေနေတြကို တရား အားထုတ္ဖူးတဲ့ သူတိုင္း သိၾကမွာပါ…။ စိတ္ရဲ႕ သေဘာေတြ၊ စိတ္ရဲ႕ မေကာင္းတဲ့ အပိုင္းမွာ ေမြ႔ေပ်ာ္ပံုေတြ အစံုကို သိလာရတာပါ..။ တစ္ခါတစ္ေလ ေတာ့လည္း ကိုယ့္စိတ္ထဲက သိလိုက္တာ ေလးကို စကားနဲ႔ေျပာဖို႔ စကားလံုး ရွာမရတဲ့ အျဖစ္မ်ိဳးလည္း ၾကံဳေတြ႔တတ္ ပါေသးတယ္..။ ဘာပဲေျပာေျပာ ဒီတရားစခန္း ၀င္ခဲ့မႈကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့အတြက္ အမ်ားၾကီးကို ေက်းဇူး မ်ားခဲ့ပါတယ္..။

အဲသလို ကၽြန္ေတာ္တို႔ တရားထိုင္ အၿပီးမွာေတာ့ ေန႔လည္စာ စားၾကပါတယ္..။ ေန႔လည္စာ သံုးေဆာင္ၾက ေတာ့လည္း မနက္ပိုင္းကလိုပါပဲ..။ အလွဴရွင္ေတြနဲ႔ ေ၀ယ်ာ၀စၥ ကုသိုလ္ရွင္ေတြကို ေမတၱာပို႔၊ အမွ်ေ၀၊ ေနာက္ ဆြမ္းဆင္ျခင္ၿပီး သံုးေဆာင္ၾက ပါတယ္…။ အငယ္က အၾကီးကို ဦးခ်၊ အမွတ္ ကေလးေတြလည္း ကိုယ္စီထားလို႔ တကယ့္ကို ေမတၱာဓါတ္၊ သစၥာဓါတ္ေတြ လႊမ္းျခံဳခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ေလးေတြပါ…။

ေန႔လည္စာ သံုးေဆာင္အၿပီး မွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆရာေတာ္ ဦးေဃာသိတ ရဲ႕ ၾကိဳးေခြ တရားကို နာၾကားၾကပါတယ္…။ ဒီတရားဟာ ဆိုလို႔ရွိရင္ ဆရာေတာ္ၾကီးက ၇-ရက္ တရားစခန္း တစ္ခုမွာ မနက္တစ္ၾကိမ္၊ ညေနတစ္ၾကိမ္ ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားေတြပါ…။ အဓိကကေတာ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ကို ရွင္းထားတာပါ…။ ဒီ ၇-ရက္တာအတြင္း ကၽြန္ေတာ္ အဲဒီတရားေတြ နာခြင့္ ရလိုက္တာ နဂို သိထားတာေလး ေတြကို အစျပန္ေဖာ္ မွတ္မိေစ သလို၊ မသိေသးတာ ေတြလည္း အမ်ားၾကီး သိခြင့္ ရခဲ့ပါတယ္…။

တရားနာယူ အၿပီးမွာေတာ့ ေန႔လည္ ၁-နာရီနား ကပ္သြားပါၿပီ…။ ဒီ ေန႔လည္ တစ္နာရီကေန ေလးနာရီ အထိကိုေတာ့ ေယာဂီေတြကို နားခ်ိန္အျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးထား ပါတယ္..။ တရားရွဳခ်င္တဲ့ သူလည္းရွဳ၊ နားခ်င္တဲ့ သူလည္းနား..။ တစ္ခ်ိဳ႕က် ေတာ့လည္း တရား စာအုပ္ေတြဖတ္ စသျဖင့္ ကိုယ္ႏွစ္သက္ရာ လုပ္ေပါ့..။

ညေန ေလးနာရီကေန ငါးနာရီ ခြဲအထိကိုေတာ့ ေယာဂီမ်ား ေဖ်ာ္ရည္ အေအးေသာက္ရင္း တရားေဆြးေႏြးခ်ိန္ အျဖစ္ကၽြန္ေတာ္တို႔ သတ္မွတ္ထား ပါတယ္…။ ဒီလို ေဖ်ာ္ရည္ အေအးေတြ ကိုလည္း ဒီတရားစခန္းကို ဦးေဆာင္လုပ္တဲ့ ညီေလးေတြ ကပဲ တာ၀န္ယူ လွဴဒါန္းတာပါ..။ ဒီၾကားထဲ မွာလည္း ေယာဂီေတြ ထဲက လွဴဒါန္းသူ ေတြလည္း ရွိပါတယ္…။ တရား ေဆြးေႏြးၾကတာ ကလည္း မသိတဲ့သူ ေမးတာကို သိတဲ့သူက ေျဖေပး၊ တရားထုိင္စဥ္ ၾကံဳေတြ႔ရတာ ေလးေတြကို တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ႏွီးေႏွာ ေဆြးေႏြးၾက၊ ေနာက္ ကိုယ္သိထားတဲ့ ဘာသာေရး ဗဟုသုတေတြကို မွ်ေ၀ ေျပာျပေပး အဲဒီလိုေလး ေတြပါ…။

အဲသလို တရားေဆြးေႏြး အၿပီး ညေန ငါးနာရီခြဲ ကေန ေျခာက္နာရီခြဲ ကိုေတာ့ တရားနာခိ်န္ အျဖစ္ သတ္မွတ္ထား ပါတယ္…။ ဆရာေတာ္ ဦးေဃာသိတရဲ႕ တရားေတာ္ ေတြကို နာၾကားၾက တာပါ…။ စိတ္၀င္တစား နာၾကားသူေတြ ရွိသလို… စိတ္၀င္စားလြန္း အားၾကီးလို႔ စ်ာဥ္၀င္ၿပီး ငိုက္သြားသူ ေတြလည္း ရွိၾကတာေပါ့…။ ငိုက္သူေတြ အမ်ားစု ကေတာ့ အငယ္ေတြေလ… ၾကီးတဲ့သူ ေတြလည္း မငိုက္ဘူးလား ဆုိေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး… တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္ ငိုက္ၾကတာ ပါပဲ…။ ဒါေပမယ့္လည္း အၾကီးဆိုေတာ့ သိတဲ့ အတိုင္း ဟန္ေဆာင္ ဣေျႏၵေတြ ထိန္းေနရ တာေပါ့…။

ဆရာေတာ္ ဦးေဃာသိတရဲ႕ တရားေတာ္ကို နာၾကား အၿပီး ညေန ေျခာက္ခြဲကေန ခုနစ္နာရီက စႀကႍေလွ်ာက္ခ်ိန္ပါ…။ ဒီလုိ စႀကႍေလွ်ာက္ၾက ရာမွာလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေယာဂီေတြ ကိုယ္သိထားတာ ေလးေတြနဲ႔ တတ္စြမ္းသေလာက္ ၾကိဳးစားၾကပါတယ္…။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ရသေလာက္ေတာ့ ၾကိဳးစားၿပီး လုပ္ပါတယ္..။ အဲသလို လုပ္ရင္းကမွ ေလွ်ာက္ရတာ နည္းနည္း ၿငီးေငြ႔လာရင္ ေမတၱာပို႔ရင္ပို႔ ဒါမွမဟုတ္ ဘုရား ဂုဏ္ေတာ္ကို ရြတ္ေနလိုက္ ပါတယ္…။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေယာဂီေတြ အတြက္ လွဴဒါန္းၾကသူ ေတြနဲ႔ အခ်က္အျပဳတ္ ေ၀ယ်ာ၀စၥ လုပ္ေပးသူ ေတြကို အက်ိဳးမ်ားေစခ်င္ လို႔ပါ…။

ဒီလို ၇-ရက္တာ အတြင္းမွာ ကၽြန္ေတာ္ မနက္ အရုဏ္ဆြမ္း စားခ်ိန္နဲ႔ ေန႔လည္စာ စားခ်ိန္ေတြဆို တကယ့္ကို အားနာပါတယ္…။ ေ၀ယ်ာ၀စၥ လုပ္ေပးတဲ့ ညီငယ္ေတြကို…။ ညီငယ္ေတြက ေယာဂီေတြ အေပၚ တေလးတစား လုပ္ေလ ကၽြန္ေတာ့္မွာ အားနာေလပါပဲ…။ ဒီ အားနာစိတ္နဲ႔ အတူ ငါ့မွာေကာ သူတို႔ ေလးစားေလာက္တဲ့ အရည္အေသြးေတြ တကယ္ေကာ ရွိရဲ႕လားလို႔ ျပန္ျပန္ ေမးမိပါတယ္..။ အခု စာရိုက္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာင္ ျပန္ေတြးၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္ေမးမိေန ေသးတယ္ဗ်ာ.. တကယ္ပါ..။ ဒီလို ျပန္ျပန္ ေတြးမိေနေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ သႏၱာန္မွာ မေကာင္းတဲ့ အေတြးေတြ၊ အၾကံအစည္ေတြ အားနည္းသြား တာေပါ့…။ ဒါကလည္း ကၽြန္ေတာ္ လက္ေတြ႔ ေတြ႔ၾကံဳ ခံစားခဲ့ရတာပါ။

ညပိုင္း ၇-နာရီကလည္း တရားနာခ်ိန္ ပါပဲ…။ အလွည့္က် တရားေဟာၾကား ျပသေပးတဲ့ ဆရာေတာ္မ်ား ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အထက္မွာ ေဖာ္ျပေပးခဲ့ၿပီး ျဖစ္တဲ့ ဆရာေတာ္ အရွင္ ဣႏၵာစရိယ (ဓမၼာစရိယ ၊အိႏိၵယ)၊ ဆရာေတာ္ အရွင္ ေဒဝိႏၵာဘိဝံသ (သက်သီဟ ဓမၼာစရိယ ၊သီရိလကၤာ) နဲ႔ ဆရာေတာ္ အရွင္ ေတဇိႏၵ (ဓမၼာစရိယ ၊ အိႏၵိယ) တို႔ပါ…။

ဒီလို တရားနာယူမႈ အၿပီးမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တရားထိုင္၊ တရားရွဳမွတ္ ၾကပါတယ္…။ သတ္မွတ္ထားတာ ကေတာ့ ည ၈-နာရီကေန ၉-နာရီ အထိပါ။ ဒါေပမယ့္လည္း လက္ေတြ႔မွာေတာ့ ဆရာေတာ္ေတြ ေဟာၾကားတဲ့ တရား ၿပီးခ်ိန္ေပၚ မူတည္ၿပီး တရား ထိုင္ခ်ိန္ကို ေနာက္ဆုတ္လို႔ တစ္နာရီ တိတိ တရားထိုင္ၾက ပါတယ္…။ တစ္နာရီ ျပည့္မျပည့္ ကိုေတာ့ ဖုန္းနဲ႔ပဲ alarm ေပးထားလိုက္ ပါတယ္…။

တရားထိုင္ အၿပီးမွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကိုယ္လက္ သန္႔စင္ဖို႔ နာရီ၀က္ သတ္မွတ္ထား ပါတယ္…။ ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ အခန္းျပန္ ေရမခ်ိဳးေတာ့ ပါဘူး…။ ဘာလို႔လဲ ဆုိေတာ့ ေန႔လည္ နားခ်ိန္ထဲက ေရခ်ိဳးထားလိုက္ ပါတယ္...။ အဲဒီေတာ့ အျပင္ဘက္ ၀ရန္တာကို ထြက္လို႔ ဘုရား ဂုဏ္ေတာ္ပြား၊ ေမတၱာပို႔ ဒါေလးေတြကိုပဲ လုပ္ျဖစ္ခဲ့ ပါတယ္…။ ဘုရား ဂုဏ္ေတာ္ကို ပါဠိနဲ႔ အနက္ တြဲၿပီး ပြားပါတယ္…။ ေမတၱာပို႔ အေနနဲ႔ေတာ့ ေမတၱသုတ္ကို ပထမ ပါဠိလို ရြတ္ပါတယ္…။ ေနာက္ အနက္ကို ဆက္ရြတ္ပါတယ္…။ ဒီလို ပြားမ်ား ရြတ္ဆို ခ်ိန္မွာ ဘုရားပံုေတာ္ကို အေတြးထဲမွာ အရင္ ပံုေဖာ္ပါတယ္…။ ေနာက္ ရြတ္ဆိုမႈ အပိုင္းကို လုပ္ပါတယ္…။ ဒီလို ရြတ္ဆို ပြားမ်ားရာ မွာလည္း ဂုဏ္ေတာ္ဆိုလည္း ဂုဏ္ေတာ္ အေလ်ာက္၊ ေမတၱသုတ္ ရြတ္ရင္လည္း ေမတၱသုတ္ အေလ်ာက္ အေတြး အာရံုထဲမွာ စကားလံုးေတြကို ျမင္ေအာင္ ပံုေဖာ္ျပီး ရြတ္ပါတယ္…။ အျမဲတမ္းေတာ့ မျမင္ပါဘူး စကားလံုးေတြကို…။ ဘာလို႔လည္း ဆိုေတာ့ အေတြး အာရံုက တျခား ေရာက္ေရာက္ သြားတာကိုး…။ ဒါကလည္း ကၽြန္ေတာ္ ေလ့က်င့္အား နည္းေသးလို႔ပါ..။ ေလ့က်င့္ဖန္ မ်ားရင္ေတာ့ ရသြားမယ္ ထင္ပါတယ္…။ ဒါက ကၽြန္ေတာ္ လုပ္တဲ့ အပိုင္းေလးကို ေျပာျပတာပါ..။

ည ကိုးနာရီ ခြဲမွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေယာဂီေတြ ဘုရား၀တ္ျပဳၾက ပါတယ္…။ ဘုရား ၀တ္ျပဳအၿပီး မွာေတာ့ ေ၀ယ်ာ၀စၥ အဖြဲ႔ကေန အေအး လာကပ္ပါတယ္…။ အဲ လာကပ္တာထက္ စာရင္ လာလွဴတယ္လို႔ပဲ သံုးတာ ပိုေကာင္းမယ္ ထင္ပါတယ္…။ ေဖ်ာ္ရည္ အေအး လာလွဴတယ္ေပါ့…။ ဒီ ေ၀ယ်ာ၀စၥ အဖြဲ႔က မနက္ပိုင္း မွာလည္း ရံဖန္ရံခါ ဖရဲသီး လာလွဴပါ ေသးတယ္…။ တကယ့္ကို အကြက္ေစ့ေစ့ လိုေလးေသး မရွိေအာင္…၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေယာဂီေတြ တရား အားထုတ္စဥ္မွာ စိတ္ အေႏွာင့္အယွက္ မျဖစ္ရေေအာင္ စနစ္တက် စီစဥ္ထား တာပါ…။ စီစဥ္ၾကသူေကာ ဦးေဆာင္တဲ့ သူေတြေကာ တကယ့္ကို ေတာ္ပါေပတယ္..။

ဘုရား၀တ္ျပဳ အၿပီးမွာေတာ့ ဆရာေတာ္ၾကီး ဦးေဃာသိတရဲ႕ ၾကိဳးေခြတရားကို နာလို႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ တရားစခန္း တစ္ရက္တာဟာ ည ဆယ့္တစ္ခြဲ ေလာက္မွာ အဆံုးသတ္ ပါတယ္…။ ဒီ့ေနာက္ပိုင္းေတာ့ ေယာဂီေတြ အိပ္စက္ အနားယူခ်ိန္ေပါ့…။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တရားစခန္း ၇-ရက္တာ ကာလဟာ ဒီနည္းအတိုင္း လည္ပတ္ခဲ့ပါတယ္…။ တရားစခန္း လုပ္ငန္းစဥ္ အခ်ိန္ဇယားကို စာရွဳသူတို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိေအာင္ ျပန္လည္ ေဖာ္ျပရရင္..

ဝိပႆနာအလုပ္ေပး (၇) ရက္ တရားစခန္း ပြဲႀကီးတြင္ တရားစခန္း ဝင္ေသာ ေယာဂီ သူေတာ္စင္မ်ား ေန႔စဥ္က်င့္ႀကံ အားထုတ္ရမည့္ အလုပ္စဥ္မ်ား

(၁) နံနက္ ၆း၃၀ နာရီ အိပ္ယာထ ကိုယ္လက္သန္႔စင္ရန္

(၂) နံနက္ ၇း၀၀ နာရီ ဘုရားဝတ္ျပဳရန္

(၃) နံနက္ ၇း၃၀ နာရီ အာရုဏ္ဆြမ္းစားရန္

(၄) နံနက္ ၈း၀၀ နာရီ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ သီတဂူ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ တပည့္ ဓမၼာစရိယ အရွင္သူျမတ္ တုိ႔၏ တရားနာရန္

(၅) နံနက္ ၉း၀၀ နာရီ အလုပ္ေပး တရားႏွင့္ ထိုင္တရား ထိုင္ရန္ (ၾကာခ်ိန္။ ။ ၁ နာရီ မွ ၁း၃၀ နာရီအထိ)

(၆) ေန႔လည္ ၁၁း၀၀ နာရီ ေန႔ဆြမ္းစားရန္

(၇) ေန႔လည္ ၁၁း၃၀ နာရီ ႀကိဳးေခြ တရားနာရန္ (မိုးကုတ္ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၊ အရွင္ ေဃာသိတ)

(၈) ညေန ၄း၀၀ နာရီ ေယာဂီ အခ်င္းခ်င္း တရား ေဆြးေႏြးရန္ (ေဖ်ာ္ရည္ ေသာက္ခ်ိန္)

(၉) ညေန ၅း၃၀ နာရီ ႀကိဳးေခြ တရားနာရန္ (မိုးကုတ္ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး ၊ အရွင္ ေဃာသိတ)

(၁၀) ညေန ၆း၃၀ နာရီ စႀကၤံန္ေလွ်ာက္ ၊တရားမွတ္ (ႏွစ္သက္သလို)

(၁၁) ည ၇း၀၀ နာရီ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ သီတဂူ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ တပည့္ ဓမၼာစရိယ အရွင္သူျမတ္ တို႔၏ တရားနာရန္

(၁၂) ည ၈း၀၀ နာရီ အလုပ္ေပး တရားႏွင့္ ထိုင္တရား ထိုင္ရန္ (ၾကာခ်ိန္။ ။ ၁ နာရီ မွ ၁း၃၀ နာရီအထိ)

(၁၃) ည ၉း၀၀ နာရီ ကိုယ္လက္သန္႔စင္ရန္

(၁၄) ည ၉း၃၀ နာရီ ဘုရားဝတ္ျပဳရန္

(၁၅) ည ၁၀း၀၀ နာရီ ႀကိဳးေခ ြတရားနာရန္ (မိုးကုတ္ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး ၊ အရွင္ ေဃာသိတ)

(၁၆) ေယာဂီမ်ား ည အိပ္စက္ အနားယူရန္။

ဒီ အခ်ိန္ ဇယားထဲမွာ မပါဘဲ ထူးထူးျခားျခား လုပ္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အစီအစဥ္ေလး ကေတာ့ ေဒသနာ ၾကားတဲ့ အစီအစဥ္ ေလးပါ...။ မိမိတို႔ရဲ႕ အျပစ္ေတြကို ထုတ္ေဖာ္ ၀န္ခံၿပီး ေတာင္းပန္တဲ့ အစီအစဥ္ပါ...။ ဒီ အစီအစဥ္ ကိုေတာ့ တရားစခန္း ေလးရက္ေျမာက္ ေန႔နဲ႔ ၇-ရက္ေျမာက္ ေနာက္ဆံုးေန႔ ေတြမွာ ျပဳလုပ္ခဲ့ ပါတယ္...။ ကၽြန္ေတာ့္ အတြက္ေတာ့ ဒီအစီအစဥ္ ေလးဟာ တန္ဖိုး ျဖတ္မရတဲ့ အစီအစဥ္ ေလးပါ...။ မိမိတို႔ရဲ႕ အသက္၊ ဂုဏ္၊ ရာထူး ေတြကို ေဘးခ်ိတ္ၿပီး လူတကာ လုပ္ႏိုင္ခဲတဲ့ မာနကို ခ၀ါခ်လို႔ ေတာင္းပန္ၾက တာပါ...။ ဒီေနရာ မွာလည္း ပံုမွန္ၾကည့္ရင္ အငယ္က အၾကီးေတြကို ေတာင္းပန္တယ္ ဆုိတာ မခက္ခဲပါဘူး...။ ဒါေပမယ့္လည္း အၾကီးက အငယ္ကို၊ ေနာက္ ရြယ္တူခ်င္း စိတ္ပါလက္ပါ ေတာင္းပန္ဖို႔ ဆိုတာက တကယ့္ကို မလြယ္တဲ့ အလုပ္ပါ...။ ေနာက္ၿပီး ကိုယ္က အၾကီး ေနရာက ေနၿပီး အငယ္ကို ျပစ္မွားခဲ့မိ ရင္လည္း ဒီအျပစ္ကို ထုတ္ေဖာ္ ေျပာျပၿပီး ၀န္ခ် ေတာင္းပန္ၾကတာ ဆိုေတာ့... စဥ္းစားၾကည့္ရင္ တကယ္ မလြယ္ပါဘူး...

ဒီ ၇-ရက္တာ အတြင္းမွာ ကၽြန္ေတာ္ အငယ္ေတြ ကိုေကာ အၾကီးေတြ ကိုေကာ စိတ္ထဲကေန ျပစ္မွားခဲ့ ပါတယ္... ဒါေတြကို ကၽြန္ေတာ္ ပါးစပ္ကေန ထုတ္ေဖာ္ ဖြင့္ဟလို႔ ေတာင္းပန္ႏိုင္ခဲ့ ပါတယ္... ေျပာရရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာ တြယ္ညိ ကပ္ပါေနတဲ့ မာနကုိ တြန္းလွန္ ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ ေမ့မရႏိုင္တဲ့ ရက္စြဲေလး ပါပဲ...။ ဆိုလိုတာက အတြင္းရန္ မာနကို ခဏတျဖဳတ္ေတာ့ ေအာင္ႏိုင္ခဲ့ တယ္ေပါ့...။ ေနာက္မ်ားလည္း ေအာင္ႏိုင္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္ ၾကိဳးစားရ ဦးမွာပါ...။ ဒီ အစီအစဥ္ ေလးကို ထည့္သြင္း ေပးခဲ့တဲ့ ဦးစီးဦးေဆာင္ ညီငယ္ကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ဒီေနရာက ေနပဲ ထပ္ေလာင္း ေျပာၾကား ပါရေစ...။

စာရွဳသူ ဓမၼေမာင္ႏွမတို႔ေရ... ဒီ တရား စခန္း ၇-ရက္တာဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘ၀ သံသရာနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္လိုက္ ရင္ေတာ့ အမိုက္ အ၀ိဇၨာ မိုးေမွာင္ၾကားက ဖ်တ္ခနဲ လင္းလက္သြားတဲ့ လွ်ပ္စီးပမာေလာက္ေတာင္ မရွိပါဘူး...။ သို႔ေပမယ့္လည္း ဒီ လွ်ပ္စီး တစ္လက္ အတြင္းမွာပဲ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အမွန္ လမ္းေၾကာင္း တစ္ခုကို မထင္မွတ္ပဲ ေတြ႔ရွိလိုက္ပါတယ္...။ ဒီ လမ္းေၾကာင္းသည္ ပင္လွ်င္ သံသရာမွ လြတ္ေျမာက္ရာကို ဦးတည္ေနမယ္ ဆိုရင္ေတာ့...

ထမင္းစားခန္းသို႔ အသြား



ဓါတ္ပံု ဗြီဒီယို မွတ္တမ္းတင္ ညီငယ္

ေ၀ယ်ာ၀စၥအဖြဲ႔က ဒီလုိ ျပင္ဆင္ၾကတယ္



ဆရာေတာ္ အရွင္ဣႏၵာစရိယ၏ အြန္လိုင္းတရားအား တိုက္ရိုက္နာယူၾကစဥ္


ေန႔လည္စာ သံုးေဆာင္မႈ

အေအးေသာက္ရင္း တရားေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္

သံပုရာရည္ ေသာက္ဦးမလား

သူကေတာ့ တရားနာခ်ိန္ေကာ တရားထိုင္ခ်ိန္ေကာ ဘုရားခန္းထဲ လာအိပ္ေနတာပါပဲ


တရားအားထုတ္မႈ မွတ္တမ္း

video

++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ေလးစားစြာျဖင့္
ဖိုးသား

8/11/2009, TUE:, 2:14:14 PM


Read more...

ပြားမ်ားရန္ အာရံုေျခာက္ပါး

ယခုအခါ ကမၻာအရပ္ရပ္တြင္ အႏၲရာယ္အမ်ိဳးမ်ိဳး ႀကံဳေတြ႔ေနၾကသည္ကို ေန႔စဥ္ ၾကားရ၊ ျမင္ရ၊ ဖတ္ရႈေနၾကရသည္။ လူအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔သည္ မိမိတို႔ယံုၾကည္ရာ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ေနၾကသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ လက္ဦးဆရာ မည္ထိုက္စြာ ဆိုေသာအတိုင္း ကေလးငယ္ဘ၀ကစ၍ မိဘ ဘိုးဘြားတို႔ သင္ၾကားေပးခဲ့ေသာ ရတနာသံုးပါး ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို ထံုမႊမ္းပြားမ်ားေသာ အက်ိဳးေၾကာင့္ အနည္းငယ္ အႏၲရာယ္ကင္းသည္-ဟု ရဲ၀ံ႔စြာ ဆိုႏိုင္ပါသည္။

ငယ္ငယ္ကစ၍ ၾကားရေသာ မွတ္သားဖြယ္ပံု၀တၳဳတခုမွာ ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ႔ျပင္၌ တေယာက္တည္း အိပ္ေနေသာ ကေလးငယ္ကို ညဥ့္နက္ခ်ိန္တြင္ ဘီလူးက လာ၍ဆြဲသည္။ ထိုအခါ ကေလးငယ္သည္ ရြတ္ဆိုေနက်အတိုင္း နေမာ ဗုဒၶ-ဟု ေယာင္ယမ္းရြတ္ဆိုလိုက္သည္။ ထိုကဲ့သို႔ ရြတ္ဆိုသျဖင့္ ဘီလူးက ေတာင္းပန္ ၀န္ခ်၍ ဗိမၺိသာရမင္းႀကီး၏ ပြဲေတာ္အုပ္ကို ေဆာင္ယူကာ ကေလးငယ္ကို တညလံုး ေကၽြးေမြးေစာင့္ေရွာက္ရျခင္း ျဖစ္သည္။ မိဘဘိုးဘြားမ်ားသည္ နေမာ ဗုဒၶႆ၊ ဗုေဒၶါ ေမ သရဏံ အညံ နတၳိ-စသည္ျဖင့္ သားသမီးေျမးမ်ားကို သင္ၾကားေပးေလ့ရွိသည္ မဟုတ္ပါေလာ။ ဤအေၾကာင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ျမတ္စြာဘုရားရွင္အား ဗိမၺိသာရမင္းႀကီး ေလွ်ာက္ထားရာ ဘုရားရွင္က ေအာက္ပါတရားေတာ္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူပါသည္။

မင္းႀကီး ကမၼ႒ာန္းအားရံု ေျခာက္ပါးကို ပြားမ်ားသူသည္ အႏၲရာယ္ေဘးမ်ား ကင္းရွင္း၍ ခ်မ္းသာစြာ ေနရ၏။ ယင္းေျခာက္ပါးမွာ-
၁။ ေန႔ေရာညပါ အခါမလပ္ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကို သတိျပဳေနေသာ သူတို႔သည္ အခါခပ္သိမ္း ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာၾကကုန္၏။
၂။ ေန႔ေရာညပါ အခါမလပ္ တရားဂုဏ္ေတာ္ကို သတိျပဳေနေသာ သူတို႔သည္ အခါခပ္သိမ္း ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာၾကကုန္၏။
၃။ ေန႔ေရာညပါ အခါမလပ္ သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ကို သတိျပဳေနေသာ သူတို႔သည္ အခါခပ္သိမ္း ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာၾကကုန္၏။
၄။ ေန႔ေရာညပါ အခါမလပ္ ကာယဂတာသတိ ပြားမ်ားကုန္ေသာသူတို႔သည္ အခါခပ္သိမ္း ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာၾကကုန္၏။
၅။ ေန႔ေရာညပါ အခါမလပ္ ကရုဏာဘာ၀နာ၌ ေမြ႔ေလ်ာ္စိတ္ရွိၾကကုန္ေသာ သူတို႔သည္ အခါခပ္သိမ္း ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာၾကကုန္၏။
၆။ ေန႔ေရာညပါ အခါမလပ္ ေမတၱာဘာ၀နာ၌ ေမြ႔ေလ်ာ္ကုန္ေသာ သူတို႔သည္ အခါခပ္သိမ္း ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာၾကကုန္၏။

ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သူေတာ္စင္တို႔သည္ မိမိတို႔ ႏွစ္သက္ရာ အာရံု၌ အျမဲမျပတ္ သတိကပ္၍ စိတ္ကို စင္ၾကယ္ သန္႔ရွင္း ျမင့္ျမတ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကပါဟု တိုက္တြန္း ႏႈိးေဆာ္ပါရေစ။

Read more...

ဆရာေတာ္ ရေဝႏြယ္ အား ဆြမ္းဆက္ကပ္လွဴဒါန္းျခင္း

ကမၻာ့ေနရာအသီးသီး ကိုေရာက္ရွိေနၾကေသာ AIT Alumni ေမာင္ႏွမမ်ားရွင့္...

တျခားေသာ ဘာသာမ်ားနဲ႔ သီးျခားရပ္တည္ ခြင့္ရခဲ့ၿပီ ျဖစ္တဲ့ ဘုရားခန္းေလးမွာ ဘုရားဝတ္ျပဳရုံသာ မက ဘာသာေရး လႈပ္ရွားမႈေလးေတြ ေတြကုိ စတင္ ျပဳလုပ္ႏုိင္ေန တဲ့အခ်ိန္ကာလ သမယ မွာ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ ျပည္သူခ်စ္ ဆရာေတာ္ ရေဝႏြယ္(အင္းမ) ကုိ ဆြမ္းဆက္ကပ္ လႈဒါန္းခြင့္ ရတာ ဝမ္းေျမာက္ၾကည္ညုိစရာပါပဲ..။ ဘုရားခန္းအသစ္ ကေလးနဲ႔ ဗုဒၶ စာၾကည့္တုိက္ ကုိလည္း ျမင္ေတြ႔ႏုိင္ၾကပါတယ္ ။ ကၽြန္မတုိ႔ တုံးက Korea House မွာလုပ္ၾက ရတာကုိး။ ဓာတ္ပုံမ်ား ကုိၾကည့္ရႈၾကည္ညုိ သာဓုေခၚ ႏုိင္ၾကပါေစ လုိ႔ဆုေတာင္း ေမတၱာပုိ႔သ လုိက္ပါတယ္။

ဆရာေတာ္ ဘုရားေရာက္ရွိခ်ိန္မွာ

ဆြမ္းဆက္ကပ္ရန္ ျပင္ဆင္ထား ပုံ


ဆရာမႀကီး Prof: Dr.Khin Ni Ni Thein ဆြမ္းကပ္လွဴ ေနတာျဖစ္ပါတယ္။

ဆရာေတာ္ႏွစ္ပါးဆြမ္းဘုဥ္းေပးေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။

တရားေတာ္ ခ်ီးျမွင့္ ေပးေတာ္မူပါတယ္။

နဝကမၼ လွဴဒါန္းပါတယ္ဘုရား။

Dear Ama,
Here I attached the photos of today activities. I am not used to write Myanmar font and so, would you mind if you send this post by your name and your news? As you are so much familiar with the AIT cooking method(one student, one curry or rice pot if they could), I do know that you could reveal it well. We have been in great happiness to do the great donation with the unity of the Myanmar Buddhist Association.
Thank you for your kind remembrance to us!
with the best regards,
Cherry Myo Lwin

ဗုဒၶဘာသာအသင္းဥကၠ႒ မခ်ယ္ရီမ်ဳိးလြင္ (Energy) ေပးပုိ႔လုိက္တဲ့ စာေလးမွာပါတဲ့ AIT cooking Method ကုိဖတ္ရင္း Assignment Institute of Technology လုိ႔ နာမည္ေျပာင္ေပးထားတဲ့ AIT ေက်ာင္းသားဘဝကုိ အလြမ္းေျပႏုိင္ၾကပါေစ။
သာဓု-သာဓု-သာဓု

Read more...

ဗုဒၶဂါယာ





















Read more...

လာလည္ၾကသူမ်ား

ဤဘေလာ့ဂ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္

ယခုအခါ ကမၻာတလႊားတြင္ရွိေနၾကေသာ ဓမၼဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားသည္ ေန ့စဥ္ႏွင့္ အမွ် အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ဓမၼႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပို ့စ္မ်ားေရးတင္လ်က္ ရွိေနၾကပါသည္။

ဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားမွ မိမိတို ့၏ကိုယ္ပိုင္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွတဆင့္ ေရးတင္ေနၾကသျဖင့္ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ေနရာမ်ားစြာသို ့ သြားေရာက္ ဖတ္ရႈေနၾကရပါသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစရန္ႏွင့္ မိမိတို ့ ဖတ္ရႈလိုရာကို လြယ္လင့္တကူ ရွာေဖြနိဳင္ရန္ ေန ့စဥ္ေရးသား ေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို တေနရာတည္းတြင္ စုစည္းေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤဘေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ ေရးေပးထားခဲ့ပါ

ျမန္မာျပကၡဒိန္

ျမန္မာျပကၡဒိန္
www.burmeseclassic.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  © Blogger templates The Professional Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP