* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊ * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

* သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊     * သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။

နမတၳဳ ဗုဒၶါနံ နမတၳဳ ေဗာဓိယာ။ နေမာ ဝိမုတၱာနံ၊ နေမာ ဝိမုတၱိယာ။

ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ဘုရားရွင္တို ့၏ မဂ္ဥာဏ္ ဖိုလ္ဥာဏ္အား ရွိခိုးပါ၏။
ကိေလသာတို ့မွ လြတ္ေျမာက္ေတာ္မူၾကေသာ ဘုရားရွင္တို ့အား ရွိခိုးပါ၏။
ထိုဘုရားရွင္တို ့၏ ဝိမုတၱိငါးပါးအား ရွိခိုးပါ၏။

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...

ကရုဏာလက္မ်ား ကမ္းလင့္ေပးပါ...
စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။

ပညာေရးအလွဴေတာ္ ႏႈိးေဆာ္ခ်က္


ရန္ကုန္ျမိဳ႕ အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တုိက္မွ နဝမတန္း ေျဖဆုိမည့္ သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားအတြက္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား လစဥ္ ထားေပးႏုိင္ရန္ ပညာေရးအလွဴရွင္မ်ား လုိအပ္ေနပါသည္။ ေရႊေစတီ ဘုန္းေတာ္ၾကီးသင္ပညာေရးေက်ာင္းတြင္လည္း ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသည့္ ၉ တန္းႏွင့္ ၁၀ တန္း ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေနထုိင္ပညာဆည္းပူးႏုိင္ေရးအတြက္ ကူညီေထာက္ပံ့မည့္ ကုသုိလ္ရွင္မ်ား လုိအပ္လ်က္ ရွိပါသည္။ ေစတနာရွင္ အလွဴရွင္မ်ား အေနျဖင့္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ လူငယ္မ်ားအသင္း http://www.mmtheravada.org ဖုန္း
09-73062811, 09-5505176 သုိ႔ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းၾကေစလုိပါသည္။

သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ား ဇြန္လအမီ ေက်ာင္းတက္ႏုိင္ေရးအတြက္ ကာလဒါန ကုသုိလ္အျဖစ္ သဒၶါတတ္အား နည္းမ်ားမဆုိ လွဴဒါန္းကူညီၾကပါရန္ ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

၀ိမုတၱိရသ အဖြဲ႔သားမ်ား

------------------------
ေနာက္ဆက္တြဲသတင္း.....

ပညာေရးအလွဴေတာ္လႉဒါန္းမည့္အစီအစဥ္

ေထရ၀ါဒဗုဒဘာသာ လူငယ္မ်ား အသင္းမွ ဦးစီး၍ (၂၀၁၁) ခုႏွစ္တြင္ န၀မတန္းသို႔ တက္ေရာက္မည့္ ေက်ာင္းသား (၂၅) ေယာက္ႏွင့္ ေက်ာင္းသူ (၂၅) ေယာက္အား ပညာေရးေထာက္ပံ့မႈျပဳလုပ္ေပးႏိုင္ရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။

ျပဳလုပ္မည့္အစီအစဥ္

ေက်ာင္းသားမ်ားအား ေရႊေစတီဘုန္းႀကီးေက်ာင္း (ဆရာေတာ္ ဦးေတဇႏၵိ၊ ခ/(၃) ရက္ကြက္၊ ေရႊေစတီေက်ာင္း၊ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိမည္ျဖစ္ၿပီး ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ မိမိတို႔ ဆႏၵအေလ်ာက္ ကိုရင္၀တ္လိုကလည္း ၀တ္ႏိုင္ပါသည္။ ေက်ာင္းသူမ်ားအား အေသာကာရာမ သီလရွင္စာသင္တိုက္ (ဆရာေလးေဒၚသုနႏၵာ (ဖုန္း-၀၉-၈၆၂၈၈၁၁)၊ ၀ါယာလက္ေစ်းမွတ္တိုင္၊ ေရႊႏွင္းဆီရပ္ကြက္၊ မဂၤလာဒံုၿမိဳ႕နယ္) တြင္ထားရွိပါမည္။ အေသာကာရာမေက်ာင္းမွ သီလရွင္မ်ားသာလက္ခံသည္ျဖစ္၍ ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ရပါမည္။ သီလရွင္မ်ားတက္ေရာက္ရမည့္ အ.ထ.က ေက်ာင္းမွာ အေသာကာရာမ ေက်ာင္းမွလက္ရွိ သီလရွင္မ်ား တက္ေရာက္ေနေသာ ေက်ာင္းျဖစ္၍ ပညာသင္ၾကားမႈတြက္ အခက္အခဲ မရွိႏိုင္ပါ။ စာသင္သူမ်ား စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပေစရန္ ဆန္အိတ္လွဴျခင္း ႏွင့္ အျခားလိုအပ္သည္မ်ား လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ျဖင့္ လစဥ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သီလရွင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး အတြက္ အနီးကပ္စာျပေပးမည့္ ဆရာမ (၆) ဦးအား တစ္လလွ်င္ (၅) ေသာင္းက်ပ္ျဖင့္ ငွါးရမ္းေပးရန္ စီစဥ္ထားပါသည္။ ပညာေရးအလွဴအား ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ပါ၀င္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။ ေကာက္ခံရရွိေသာ အလွဴေငြမ်ားအား ဘဏ္စာအုပ္ထားရွိ၍ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းအား လစဥ္ေဖာ္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းသား/ေက်ာင္းသူမ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားအား အလွဴရွင္မ်ားထံသို႔လည္း ေပးပို႔သြားပါမည္။ အေသးစိတ္ေဆာင္ရြက္မည့္ အခ်က္အလက္မ်ားအားလည္း ဆက္လက္ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

ေလ်ာက္ထားမည့္ သူမ်ား ျပည့္စုံရမည့္အခ်က္မ်ားမွာ

(က) ေက်ာင္းသူမ်ားမွာ သီလရွင္၀တ္ႏိုင္ရပါမည္။

(ခ ) မိဘမ်ားမွ ေနထိုင္ရန္ခြင့္ ျပဳသူျဖစ္ရပါမည္။

(ဂ ) စာသင္သားမ်ားေနထိုင္မည့္ ေက်ာင္းတြင္း စည္းကမ္းမ်ားကို တိက်စြာလိုက္နာရပါမည္။

(ဃ) ေက်ာင္းထားရန္ အမွန္တကယ္အခက္အခဲ ရွိေနသူျဖစ္ရပါမည္။

အထက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံသူမ်ားသည္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာလွဴငယ္မ်ား အသင္းသို႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။ (http://mmtheravada.org)

ဆက္သြယ္ရန္လိပ္စာ

ကိုထြန္းထြန္းလိႈင္

ဖုန္း ၀၉-၇၃၀၆၂၈၁၁

htunhtunhlaing82@gmail.com

winthu.tbyo@gmail.com

thantzin83@gmail.com

Saturday, August 8, 2009

ဣျႏၵိယသံဝရသုတၱန္


indryathanwara - 004


Read more...

*တရားစခန္း အေတြ႔အၾကံဳ (သို႔) လွ်ပ္စီးပမာ လင္းလက္ခဲ့ေသာ ရက္စြဲမ်ား-၁*

မဂၤလာပါ ဓမၼေမာင္ႏွမတုိ႔…

ေခါင္းစဥ္ကို ၾကည့္ၿပီး တအားၾကီးလည္း အထင္မၾကီး သြားပါန႔ဲဦး…။ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့… ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေနတဲ့ ေနရာက ဗုဒၶဘာသာ မထြန္းကားတဲ့ ေနရာ… ဘယ္ တရားစခန္း ရွိပါ့မလဲ… အခု ကၽြန္ေတာ္ ေျပာခ်င္တဲ့ တရားစခန္းက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘာသာ စုေပါင္းၿပီး လုပ္ၾကတာပါ…။ အဓိက ကေတာ့ ၄၈ က ညီေလးေတြပါ…။ ေျပာရရင္ေတာ့ ေတာ္ေတာ့္ကို ေတာ္တဲ့ ညီငယ္ေတြေပါ့…။ ကၽြန္ေတာ္ေတာင္ ဒီညီေလးေတြ အဆြယ္ ေကာင္းတာနဲ႔ ပါသြားရတာပါ…။ ကၽြန္ေတာ့္ဟာ ကၽြန္ေတာ္သာ ဆိုရင္ေတာ့ ေ၀းေသးလို႔ပဲ ေျပာရပါ့မယ္…။ ဘာလုိ႔လဲ ဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ေတာမေရာက္ ေတာင္မေရာက္ ဘာသာေရးေလး ဟိုစပ္စပ္ ဒီစပ္စပ္ လုပ္ေပမယ့္ ခုလို တရားစခန္း ဆိုတာၾကီးက တစ္ခါမွ ၀င္ဖူးတာ မဟုတ္…။ အဲဒီေတာ့ တရားစခန္း ဆိုတဲ့ အသံၾကားရင္ကို လူက လန္႔သလို ျဖစ္ေနတာ… ။ ဒါေပမယ့္လည္း ကလ်ာဏ မိတၱ ညီငယ္တို႔ရဲ႕ ေက်းဇူးနဲ႔ပဲ တရားစခန္း ၀င္ျဖစ္ခဲ့တယ္ ဆိုပါေတာ့…။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ တရားစခန္း ၀င္ခဲ့တာက ၇-ရက္…။ တိတိက်က် ေျပာရရင္ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၂၆-ရက္ ေန႔ကေန ၾသဂုတ္လ ၁-ရက္ေန႔ထိ…။ ေတာ္ေတာ္ေလး အသိတရားေတြ ရခဲ့သလို ေတာ္ေတာ္ ေလးလည္း စိတ္ ေအးခ်မ္းခ့ဲတဲ့ ရက္စြဲေတြ ေပါ့ဗ်ာ…။ တစ္သက္တာမွာ ေမ့မရတဲ့ ရက္စြဲေတြလို႔ ေျပာရရင္လည္း ရေကာင္းပါရဲ႕…။ ဒီရက္စြဲေလး ေတြထဲက ရခဲ့တဲ့ သေဘာတရား အသိတရားေတြကို စာရွဳသူတို႔ ကိုလည္း မွ်ေ၀ခ်င္တာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ဒီပို႔စ္ေလးကို ေရးလိုက္ပါတယ္…။ ျပဳခဲ့သမွ်၊ ရခဲ့သမွ် ကုသိုလ္ေတြ ကိုလည္း ဒီေနရာကပဲ စာရွဳသူတို႔ကို တစ္လက္စတည္း(ထဲ) ထပ္တူ ထပ္မွ် ရေစေၾကာင္း အမွ်ေပးေ၀ လိုက္ပါတယ္ ေနာ…။ အားလံုးပဲ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ သာဓု ေခၚေပးၾကပါ…။

ဒီ တရား စခန္း လုပ္ရတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔လို လူငယ္ေလးေတြ သစၥာတရား ေတြကို နာၾကားခြင့္ ရေအာင္နဲ႔ ရရွိၿပီးတဲ့ သစၥာအသိ ဘာသာေရး အသိေတြကို လက္ေတြ႔မွာပါ အသံုးခ်တတ္ သြားေစဖို႔လို႔ ဒီ တရားစခန္းကို ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ ဦးစီးဦးေဆာင္ လုပ္ခဲ့တဲ့ ညီငယ္တစ္ဦးက ဆုိပါတယ္…။ ေတာ္ေတာ္ ေကာင္းမြန္တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ပါ…။ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ ဒီေန႔ေခတ္မွာ သာသာနာဟာ ဘုရား အဆံုးအမကို လိုက္နာတဲ့သူ နည္းပါးလာတဲ့ အတြက္ သာသနာ့ အလင္းေရာင္ဟာ ေတာ္ေတာ္ေလးကို ညႇိဳးမွိန္ေနတယ္ ဆိုတာ စာရွဳသူတုိ႔လည္း သိၿပီးသား ျဖစ္မွာပါ…။ ဒါကို ဒီညီငယ္ေလးေတြက အသိတရား ရွိရွိနဲ႔ သာသနာေတာ္ အတြက္ အုတ္တစ္ခ်ပ္ သဲတစ္ပြင့္ အေနနဲ႔ တစ္ဘက္ တစ္လမ္းကေန စြမ္းေဆာင္ လိုက္ေတာ့ ေတာ္ေတာ့္ကို ၀မ္းသာစရာ ေကာင္းတာေပါ့ဗ်ာ…။

ေနာက္ၿပီး တရားစခန္း ၀င္တဲ့ သူေတြကိုလည္း ၾကည့္ဦး…။ လူငယ္ေတြခ်ည္းပဲ ၁၇-ေယာက္…။ အသက္ အငယ္ဆံုးက ၂၂၊ အသက္ အၾကီးဆံုးဆုိလို႔ ၂၈ ႏွစ္ပဲ ရွိတာ…။ ေျပာရရင္ေတာ့ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ လူၾကီးေနရာ ေရာက္လာမယ့္ ဒီလူငယ္ေတြမွာ ဒီ ၇-ရက္တာ အတြင္း ဘာသာေရး အသိေတြ တုိးေစခဲ့လို႔ တကယ့္ကို ၀မ္းသာဖြယ္ပါပဲ…။

ေနာက္ ကၽြန္ေတာ္ တရားစခန္း အေတြ႔အၾကံဳ ေလးကို မေရးခင္ ဒီေနရာမွာ ၾကိဳေျပာခ်င္တာက ကၽြန္ေတာ္တို႔ တရားစခန္းဟာ လူငယ္ေလးေတြ အသိတရား တိုးဖို႔သာ ရည္ရြယ္တာမို႔ အခ်ိန္ဇယားက အမ်ားနည္းတူ တရားစခန္းေတြနဲ႔ မတူပါဘူး…။ ဆိုလိုတာက အခ်ိန္ဇယားကို သက္သက္ သာသာေလး ဆြဲထားတယ္ေပါ့…။ ေတာ္ၾကာ စာရွဳသူတို႔က ဖတ္ေနရင္း “အခ်ိန္ဇယားၾကီးက ဘယ္လိုၾကီးလဲ” ဆိုၿပီး အျပစ္တင္သလို ျဖစ္မွာ စိုးလို႔ပါ…။ ဒီေနရာမွာ စိုးရိမ္တာ ကလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ အတြက္ မဟုတ္ပါဘူး…။ စာရွဳသူတို႔ အတြက္ပါ…။ လူငယ္ေတြ ခ်ည္းပဲ လုပ္တာဆိုေတာ့ နားလည္ေပးႏိုင္ မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္ ေနာ..။

တရားစခန္း စစ၀င္၀င္ခ်င္း ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ အနည္းငယ္ ျပႆနာ ျဖစ္သြားတာက အိပ္ယာထခ်ိန္ေပါ့…။ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ လူကလည္း လူငယ္၊ ေနာက္ ေက်ာင္းကလည္း ပိတ္ထားတာ ဆိုေတာ့ အထိန္းအကြပ္ မရွိ၊ အဲေတာ့ အိပ္ခ်င္တဲ့ အခ်ိန္အိပ္၊ ထခ်င္တဲ့ အခ်ိန္ထ ပံုမွန္ မရွိဘူးေပါ့…။ ဒါေပမယ့္ တရား စခန္း အခ်ိန္ဇယား ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အိပ္ယာ ထခ်ိန္က မနက္ ေျခာက္ခြဲ၊ အိပ္ခ်ိန္က ည ဆယ့္တစ္ ခြဲေလာက္ ဆိုေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အိပ္ယာ ၀င္ခ်ိန္၊ အိပ္ယာ ထခ်ိန္ ပံုမွန္ျဖစ္ေအာင္ အရင္ ျပင္ရတာေပါ့…။ ျပင္ေပးတဲ့ အေဖာ္ေကာင္း ကလည္း ရွိတယ္ေလး…။ ဘာလဲ ဆိုေတာ့ ဖုန္းမွာပါတဲ့ ႏႈိးစက္ေလး…။ ဒါေလးကပဲ ၇-ရက္တာ ကာလမွာ ကၽြန္ေတာ့္ကို ကူညီသြားတာ…။ ဒါေတာင္ မနက္ဖက္ မႏိုးမွာစိုးလို႔ ႏႈိးစက္ကို သံုးဆင့္ ေပးထားရ ေသးတယ္ ..။

ဒီလိုနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေျခာက္ခြဲမွာ အိပ္ယာထ၊ မ်က္ႏွာသစ္၊ ဗုဒၶံသရဏံ ဂစၦာမိ ေလးရြတ္ၿပီး တရားစခန္း ပထမေန႔ မနက္ခင္းကို ဖြင့္လွစ္လိုက္တယ္…။ ကိုယ့္ဟာကုိယ္ဆုိ ႏုိးမွာ မဟုတ္၊ ႏႈိးစက္ ေက်းဇူးေၾကာင့္…။

အားလံုး ကိုယ္လက္ သန္႔စင္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘုရားခန္း၀င္ ဘုရား၀တ္ျပဳၾက ပါတယ္…။ ဘုရား ၀တ္ျပဳခ်ိန္ ကိုေတာ့ မနက္ ၇-နာရီ သတ္မွတ္ထား ပါတယ္…။ မနက္ ေစာေစာထၿပီး ဘုရား ၀တ္ျပဳရတဲ့ အရသာဟာလည္း ဘယ္ အရသာနဲ႔မွ မတူ ေတာ္ေတာ္ေလးကို ေကာင္းပါတယ္…။ စိတ္လက္ ၾကည္လင္ ေပါ့ပါးၿပီး ရင္ထဲကို ေအးေနတာပါပဲ…။

ဘုရား ၀တ္ျပဳၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကို မနက္စာ စားဖို႔ လာေျပာတယ္…။ အဲ အစား အေသာက္ ကိစၥနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီးလည္း ေျပာရဦးမယ္ ကၽြန္ေတာ္…။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေယာဂီေတြကို (တရား စခန္း ၀င္ေတာ့လည္း လူကေန ေယာဂီ ျဖစ္သြားတာေပါ့ ေနာ) ခုလို တရား စခန္း ၀င္ေနစဥ္ စားေရး ေသာက္ေရးမွာ မေတာင့္မတ၊ မေၾကာင့္မၾက ရေအာင္ ဆိုၿပီး ဒီ ၄၈-က ညီေလးေတြကပဲ စီမံ ခ်က္ျပဳတ္ေပးတာ…။ ေငြေရး ေၾကးေရးေတာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီက အလွဴမခံဘူး…။ လိုတာ မွန္သမွ် သူတို႔ အိပ္စိုက္မယ္ ဆိုၿပီး ဒီတရား စခန္းကို လုပ္ၾကတာ…။ ေတာ္ေတာ္ေလးကို ေက်းဇူး တင္ဖို႔ ေကာင္းပါတယ္…။ မျပစ္မွားသင့္တဲ့ ခင္ပြန္းၾကီး ၁၀ ပါးထဲလည္း ပါသြားတာေပါ့…။ သူမ်ားတကာေတြ ဇိမ္က်က် အိပ္ေနခ်ိန္မွာ ဒီခ်က္ျပဳတ္ေရး တာ၀န္ယူတဲ့ ညီေလးေတြဟာ သူမ်ားေတြလို မအိပ္ရ၊ အေစာၾကီးထၿပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ တရားစခန္း၀င္ ေယာဂီေတြအတြက္ မနက္စာ အလ်င္မွီေအာင္ ခ်က္ျပဳတ္ၾကတယ္၊ ေနာက္ သူမ်ားေတြက ေက်ာင္းပိတ္လို႔ ေလွ်ာက္လည္ ေနခ်ိန္မွာ ဒီ ညီငယ္ေလးေတြ မလည္မပတ္ဘဲ တရားစခန္း၀င္ ေယာဂီေတြ အတြက္ သူတို႔ အခ်ိန္ေတြကို ေပးထားၾကတယ္…။ စဥ္းစားၾကည့္ေလ ေက်းဇူးတင္ မဆံုးေလပါပဲ…။ (ညီတို႔ေရ ဒီေနရာကပဲ ေက်းဇူးတင္ ၀မ္းေျမာက္ေၾကာင္း ထပ္ေလာင္း ေျပာပါရေစ။)

အဲ.. အဲလို မနက္စာ အရုဏ္ဆြမ္း စားဖို႔ (ဒီေနရာမွာ အရုဏ္ဆြမ္းလို႔ သံုးသင့္ မသံုးသင့္ ကၽြန္ေတာ္ ေသခ်ာ မသိပါဘူး…။ မသံုးသင့္ရင္ေတာ့ ခြင့္လႊတ္နားလည္ ေပးၾကပါ။) ထမင္းစားခန္း သြားေတာ့ က်န္တဲ့ သူေတြေတာ့ မသိ၊ ကၽြန္ေတာ္ ျပႆနာက စတက္ေလေရာ…။ ဘာလဲ ဆုိေတာ့ ဒီ တရားစခန္းကို ဦးစီးလုပ္တဲ့ ညီေလးက (ဥပါသကာ ညီေလးလို႔ပဲ ထားပါစို႔ေနာ) ထမင္းစားခန္း သြားရင္ ၾကြတယ္၊ လွမ္းတယ္၊ ခ်တယ္ အဲလိုေလး သတိထားၿပီး ဣေျႏၵရရ ေျဖးေျဖးခ်င္း သြားၾကပါ ေယာဂီတို႔လို႔ ေျပာၿပီး ဒီ ညီေလးကပဲ ေရွ႕ကေန စသြားတယ္…။ အဲေတာ့ လမ္းေလွ်ာက္တာ ခပ္ေျဖးေျဖး ေလွ်ာက္တာ အက်င့္မပါေလေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ အတြက္ အခက္အခဲ ျဖစ္တာေပါ့…။ ေနာက္တစ္ခုက ကၽြန္ေတာ္က လမ္းေလွ်ာက္ရင္ ေျခေထာက္နဲ႔ ၾကမ္းနဲ႔ (လမ္းေပၚဆိုရင္ေတာ့ ေျခေထာက္နဲ႔ ေျမၾကီးနဲ႔ေပါ့..) ထိတာကို သိေအာင္လုပ္တယ္၊ သိတာကို သတိ ကပ္ႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားၿပီး *ထိ၊ သိ၊ သတိ* နဲ႔ လမ္းေလွ်ာက္ေနက် ဆိုေတာ့ ၾကြတယ္၊ လွမ္းတယ္၊ ခ်တယ္ ဆိုတာၾကီးက ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ သိပ္ အံမ၀င္ဘူး ျဖစ္ေနတယ္…။ အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေလွ်ာက္တတ္ သလိုပဲ ေလွ်ာက္လိုက္တယ္…။

ဒီလိုနဲ႔ အရုဏ္ဆြမ္း စားတဲ့ ေနရာ ေရာက္ေရာ ဆိုပါေတာ့..။ ေရာက္ေတာ့ မရွိမဲ့ ရွိမဲ့ သိကၡာေလး ေတြကို ထိန္းရင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေယာဂီေတြ အသီးသီး ေနရာ ယူလိုက္ၾကတယ္..။ ၿပီးေတာ့ ဥပါသကာ လုပ္တဲ့ ညီေလးက *ေယာဂီသူေတာ္ စင္တုိ႔၊ ေယာဂီတို႔အတြက္ ဒီေန႔မနက္ အရုဏ္ဆြမ္း အတြက္ လွဴဒါန္းတဲ့ အလွဴရွင္ေတြနဲ႔ ေ၀ယ်ာ၀စၥ ကုသိုလ္ ျပဳလုပ္ေပးၾကတဲ့ သူေတြကို ေမတၱာပို႔ရေအာင္ အားလံုးပဲ လက္အုပ္ေလးေတြ ခ်ီထားၾကပါ* လို႔ ေျပာလာတယ္…။ (အဲ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာဖို႔ တစ္ခု က်န္သြားတယ္…။ ဘာလဲ ဆိုေတာ့ ဘုရား ၀တ္ျပဳၿပီးေတာ့ ဥပါသကာ ညီေလးက အလွဴရွင္ေတြကို ေမတၱာပို႔တဲ့ စာသားနဲ႔ ဆြမ္းဆင္ျခင္တဲ့ လကၤာေလးေတြ ပါတဲ့ စာရြက္ေတြကို တစ္ေယာက္ တစ္ရြက္ ေ၀ထား ၿပီးသားပါ။)

အဲဒါနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အားလံုး လက္အုပ္ ခ်ီလိုက္ ၾကတယ္…။ ေမတၱာပို႔တဲ့ စာသားကိုေတာ့ ဒီ ညီေလးကပဲ ရြတ္ေပးတယ္…။ “ဒီကေန႔ မနက္ အရုဏ္ဆြမ္း လွဴတဲ့ အလွဴရွင္ ေတြေကာ၊ ေ၀ယ်ာ၀စၥ ကုသိုလ္ျပဳၾကတဲ့ သူေတြေကာ က်န္းမာ ခ်မ္းသာ ေဘးဘယာ ေ၀းကြာ ၾကပါေစ၊ ဒီလို လွဴဒါန္း ျပဳလုပ္ၾကရတဲ့ ကုသိုလ္ေတြ ဟာလည္း မဂ္ဉာဏ္၊ ဖိုလ္ဉာဏ္ရဲ႕ အေထာက္အပံ့ ျဖစ္ပါေစ သတည္း” စသျဖင့္ ရြတ္ဆို ေပးပါတယ္။ ေမတၱာပို႔ စာသားကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေသခ်ာ မမွတ္မိေတာ့ ပါဘူး.. သေဘာ အသြားကေတာ့ ဒီ အတိုင္းပါပဲ…။ အဲလို ေမတၱာပို႔ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျပဳခဲ့တဲ့ ကုသိုလ္ေတြကို အမွ်ေ၀ၾကပါတယ္…။

[ကုသိုလ္ (အမွ်…)၃ ယူေတာ္မူၾကပါ ကုန္ေလာ့… (သာဓု…)၃]၃ ဆိုၿပီး သံုးေခါက္ ရြတ္ဆို အမွ်ေ၀ၾကပါတယ္…။

အဲလို အမွ်ေ၀ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆြမ္းဆင္ျခင္တဲ့ လကၤာေလးကို လက္အုပ္ခ်ီလ်က္ပဲ တျပိဳင္တည္း(ထဲ) ညီညာျဖျဖ ခုလို ရြတ္ဆို ၾကပါတယ္…။

ဤသည့္စားဖြယ္၊ အမယ္မယ္ကို၊ ျမဴးရယ္မာန္ၾကြ၊ လွပရည္ဆင္း၊ ျပည့္ျဖိဳးျခင္းငွာ၊ မသံုးပါဘူး၊ ေလးျဖာဓါတ္ေဆာင္၊ ဤကိုယ္ေကာင္ကို၊ ရွည္ေအာင္တည္လ်က္၊ အသက္မွ်တမ္း၊ မေမာပန္းျငား၊ ဘုရားသာသနာ၊ က်င့္ႏွစ္ျဖာကို၊ က်င့္ပါႏိုင္ေစ၊ က်င့္ႏိုင္ေအာင္ဟု၊ ေ၀ဒနာေဟာင္းသစ္၊ မျဖစ္ေစရ၊ ရပိုင္းမွ်လစ္၊ ခပ္သိမ္းျပစ္ကို၊ မျဖစ္ေလေအာင္၊ ခ်မ္းေျမ့ေအာင္ဟု၊ သံုးေဆာင္မွီ၀ဲ ပါသတည္း။

ဒီလို ရြတ္ဆိုေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲ ျဖစ္ေပၚ ခံစားရတာေလး ေျပာခ်င္ပါေသးတယ္…။ ပထမဆံုး လက္အုပ္ခ်ီၿပီး ေမတၱာပို႔တဲ့ အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္ေလ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မိဘမဲ့ ေဂဟာ ေရာက္သြားတယ္လို႔ ခံစားလိုက္ရတယ္…။ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ျမင္ဖူး ေတြ႔ဖူးတဲ့ မိဘမဲ့ ေဂဟာမွာဆို ဒီလိုပဲ လာေရာက္ လွဴဒါန္းတဲ့ သူေတြကို လက္အုပ္ခ်ီၿပီး ေမတၱာပို႔တာကို ေတြ႔ဖူးထား တာကိုး…။ အဲလိုေလး ခံစားလိုက္မိမွပဲ မိဘမဲ့ ကေလးေတြရဲ႕ ဘ၀ကို တကယ့္ကို စာနာမိသြား တယ္ဗ်ာ… တကယ္ပါ…။

ေနာက္တစ္ခု ရွိေသးတယ္…။ ဆြမ္းဆင္ျခင္တဲ့ လကၤာေလး ရြတ္ေတာ့ ခံစားရတာေလး…။ ဒီလကၤာေလးကို စိတ္ထဲကေန ခံစားၿပီး ရြတ္ဆိုေနတဲ့ အခိုက္ စားခ်င္စိတ္ေတာင္ ေပ်ာက္သြားတယ္…။ ဘာလို႔လဲ ဆုိေတာ့ လွဴဒါန္း ခ်က္ျပဳတ္သူေတြကို အားနာလို႔…။ ၿပီးေတာ့ ဒီ လကၤာေလးက ကၽြန္ေတာ္ ငယ္ငယ္ ကိုရင္၀တ္တုန္းက ဆြမ္းဆင္ျခင္တဲ့ လကၤာေလးနဲ႔လည္း တူေနေတာ့ ကိုရင္ဘ၀ကို ျပန္သတိရမိ သလို ဆြမ္းတစ္လုပ္ စားတိုင္း မီးခဲျမိဳသလို ခံစားရတယ္ ဆုိတဲ့ ဆရာေတာ္ တစ္ပါးရဲ႕ စကားကိုလည္း သြား သတိရမိ လိုက္တယ္…။ အဲဒီေတာ့မွ ရဟန္း သံဃာ ဆရာေတာ္ေတြရဲ႕ ဒုကၡကိုလည္း ကိုယ္ခ်င္းစာမိ သြားတယ္…။ အရင္ကေကာ ကိုယ္ခ်င္းမစာ ဘူးလား ဆုိေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး…။ ကိုယ္ခ်င္း စာၾကည့္ဖူးပါတယ္…။ ဒါေပမယ့္ ခုေလာက္ ထဲထဲ၀င္၀င္ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ကိုယ္ခ်င္း စာတတ္ တာကေတာ့ ဒါ ပထမ ဦးဆံုးပါပဲဗ်ာ..။

ဆြမ္းဆင္ျခင္တဲ့ လကၤာေလး ဆိုၿပီးေတာ့လည္း မၿပီးေသးပါဘူး…။ စားေနစဥ္အတြင္း ေလာဘတဏွာ၊ ေဒါသ တဏွာ စသျဖင့္ နည္းႏိုင္သမွ် နည္းေအာင္ဆိုၿပီး ဥပါသကာ ညီေလးကပဲ လကၤာေလး တစ္ပုဒ္ကို သံေနသံထားနဲ႔ ရြတ္ဆိုေပးျပန္ပါတယ္…။ လကၤာေလးကေတာ့ ဒီလုိပါ…။

“စားခုိက္ စားစဥ္ သတိယွဥ္၊ စားခ်င္စိတ္နဲ႔ စားရုပ္ျမင္၊
စားစဥ္ စားခိုက္၊ သတိစိုက္၊ ရွဳလိုက္မွတ္ကာ ပြားေစခ်င္၊
စားဆဲ နာမ္ရုပ္၊ စားစဥ္ခ်ဳပ္၊ အဟုတ္ ဉာဏ္မွာျမင္၊
အရိယာပတၳ က်င့္လမ္းျပ၊ ဒီက နိဗၺာန္၀င္။”

ဒီလကၤာထဲက အရိယာပတၳမွာ ပတၳ ဆိုတာက ေရာက္တယ္ ဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္ပါ…။ ဒီလကၤာေလးကို အစေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ မရပါဘူး..။ ေနာက္ေတာ့ ေန႔စဥ္ရက္ဆက္ နားေထာင္ပါ မ်ားလာေတာ့ အလြတ္ကို ရလာတာပါ…။ ေနာက္ၿပီး ဒီ လကၤာေလးဟာ ကၽြန္ေတာ့အတြက္ ေတာ္ေတာ့္ကို အသံုးက်သြား ပါတယ္…။ ဒီလကၤာမွာ ျပထားတာက အစား တစ္ခုတည္း…။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ ဆက္ေတြးျဖစ္ၿပီး အသံုး တည့္သြားတာက “စား” ဆုိတဲ့ ေနရာမွာ “ရပ္”၊ “သြား”၊ “ထိုင္”၊ “ေလ်ာင္း” စသျဖင့္ အျပဳအမူ လွဳပ္ရွားမႈတိုင္းကို ထည့္သံုးလုို႔ ရသြားတယ္ ဆိုတာပါပဲ…။

တရားစခန္း၀င္ခဲ့ရာ ဘုရားခန္း


တရားစခန္း၀င္ခဲ့ၾကသည့္ ေယာဂီမ်ား

နံနက္စာ ျပင္ဆင္ခင္းက်င္းထားစဥ္


မနက္စာကို ဤသို႔ ေမတၱာပို႔ ဆင္ျခင္ သံုးေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။




ေန႔လည္စာမစားမီ ေမတၱာပို႔ ဆင္ျခင္ၾကစဥ္


>>> ဆက္လက္ ေဖာ္ျပပါ့မယ္ ခင္ဗ်ာ…။

ေလးစားစြာျဖင့္
ဖိုးသား

08.08.2009, SAT:, 01:34:07 PM

Read more...

စိတ္သာရွင္ေစာ...(၃) [ALL IS MIND-by David Samuel]


All Is Mind

David Samuel

စိတ္သာရွင္ေစာ

ဘာသာျပန္- အလွတရား

အခန္း(၂)ျဖစ္ရပ္


ျဖစ္ရပ္က မွတ္ဥာဏ္ကုိ ဖန္တီးတယ္။ မွတ္ဥာဏ္က အမ်ိဳးအစားခြဲျခားျခင္းကုိ ဖန္တီးတယ္။

ခင္ဗ်ားဟာ ဒြါရအသီးသီးကေန ျဖတ္သန္းလာတဲ့ အာရုံလွဳ႔ံေဆာ္မွဳေတြကုိ အခ်ိန္တုိင္း ေတြ႔ၾကဳံေနရတယ္။ အသံေတြ၊ အဆင္းအာရုံေတြ၊ အန႔ံအာရုံေတြ၊ အပူအေအး အမာအေပ်ာ့ ဆုိတာေတြကုိ ဒြါရေျခာက္ပါးက အျမဲမွတ္တမ္းတင္ေနရတယ္။

ခင္ဗ်ားသိသိမသိသိ ခင္ဗ်ားရဲ႔ အာရုံသိမွဳကုိ ဆင္ျခင္မွဳက အျမဲထိန္းခ်ဳပ္ေနတယ္။ ဒီေနရာမွာ ဆင္ျခင္မွဳဟာ အဲဒီ အခုိက္အတန္႔က အမွဳကိစၥမ်ိဳးအတြက္ ဘာမွအရာမေရာက္ဘူးလုိ႔ ထင္ရေပမဲ့ တကယ္ေတာ့ ဒါက မမွန္ပါဘူး။ ဆင္ျခင္မွဳတုိင္းဟာ ပစၥကၡအေျခအေနတုိင္းနဲ႔ ဆက္ႏႊယ္မွဳရွိေနပါတယ္။ ဆင္ျခင္သြားတာက ျမန္လြန္းတာ၊ ဒါမွမဟုတ္ ခင္ဗ်ားအေနနဲ႔ ေမ့ေလ်ာ့ေပါ့ဆျပီး သတိမထားလုိက္တာမ်ိဳးသာ ျဖစ္ပါတယ္။

အတိတ္က တစ္စုံတစ္ဦးကုိ အမွတ္ရေစမဲ့ ေရေမႊးန႔ံတစ္ခုကုိ ရွဴရွဴိက္မိတဲ့အခါ ခင္ဗ်ားရဲ႔စိတ္ဟာ သံေယာဇဥ္ေႏွာင္ၾကိဳးေတြ၊ ေက်နပ္ႏွစ္သိမ့္မွဳေတြ၊ ဒါမွမဟုတ္ ေဒါသထြက္မွဳေတြ၊ (သူ႔ကုိ လြမ္းဆြတ္ေနရင္ေတာ့) ႏြမ္းလ် ေဆြးျမည့္မွဳေတြကုိ ခံစားတဲ့စိတ္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲသြားတယ္။ ခင္ဗ်ားက အားစုိက္ ေတြးေတာေနတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ ေရေမႊးရဲ႔ရနံ႔က ခင္ဗ်ားဆီ ေခၚလာတာမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။

တစ္ဦးဦးက ရုိလာကုိစတာ စီးတဲ့အေၾကာင္း၊ ျမင္းစီးတဲ့ အေၾကာင္းကုိ ေျပာျပရင္ ခင္ဗ်ားရဲ႔စိတ္ဟာ ခင္ဗ်ားရဲ႔ အတိတ္ကာလ မ်ားဆီျပန္သြားျပီး၊( ငါးနွစ္သားအရြယ္တုန္းက ျဖစ္ရပ္လည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္) နွစ္သက္မွဳ မႏွစ္သက္မွဳေတြ ျဖစ္လာမယ္။ ခုျငိမ္ျငိမ္ကေလး ထုိင္ေနေပမဲ့ ရုိလာကုိစတာစီးတုန္းက ေအာ္ဂလီဆန္ခဲ့တာမ်ိဳးေတာင္ ျပန္ခံစားရေကာင္း ခံစားရႏုိင္တယ္။

ျဖစ္ရပ္ဆုိတာဟာ စကားစျမည္ေျပာတာမ်ိဳးလည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ခင္ဗ်ားကုိ ထိခုိက္ဖုိ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္မရွိေပမဲ့ တစ္စုံတစ္ဦးက ခင္ဗ်ားရဲ႔ခံစားမွဳကုိ နွဳိးဆြေပးႏုိင္တဲ့ စကားမ်ိဳး ေျပာႏုိင္ပါတယ္။

ဒါဟာျဖစ္ရပ္ေတြရဲ႔ စြမ္းအားနဲ႔ အႏၲရာယ္ျဖစ္ျပီးေတာ့ သူတုိ႔ရဲ႔အလုပ္လုပ္မွဳကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သတိမျပဳမိၾကဘူး။

ၾကီးျပင္းလာရင္းနဲ႔ အရာ၀တၳဳအခ်ိဳ႔ကုိ ပထမဦးဆုံးအၾကိမ္အျဖစ္ စတင္ျမင္ရတဲ့အခါမွာ ဒီအရာေတြက ဘာေတြပါ ဆုိျပီး ေျပာျပတာကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ၾကားခဲ့ရဖူးတယ္။ သတၱ၀ါတစ္ေကာင္ ကုိေတြ႔ရင္ မိဘေတြက "ဘြတ္အဲ.ၾကီးကြယ့္.. ႏြားၾကီးကြယ့္" စသည္ျဖင့္ ေျပာျပတတ္တယ္။ ပင့္ကူေတြကုိ ေၾကာက္တတ္တဲ့ မိဘမ်ိဳးဆုိရင္ ပင့္ကူေတြနားက ေ၀းေ၀းေနဖုိ႔ ထပ္ကာထပ္ကာ ေျပာျခင္းအားျဖင့္ ခင္ဗ်ားကုိလည္း ပင့္ကူအေၾကာက္ဓာတ္ေတြ ထုိးသြင္းေပးမယ္။ ပင့္ကူေတြဟာ သိပ္အႏၲရာယ္ ၾကီးတယ္လုိ႔ ေျပာျပေကာင္း ေျပာျပလိမ့္မယ္။ ဒီလုိနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ဘ၀နဲ႔ပတ္သက္ျပီး ပရုိဂရမ္ေတြ ေရးမွတ္ထည့္သြင္းလာခဲ့ၾကပါတယ္။

သင့္
အျမင္အာရုံ
ကုိ
ေမးခြန္းထုတ္ပါ။

ခင္ဗ်ားျမင္သမွ်ကို သံသယ၀င္ဖုိ႔ ဒီစကားက ဆုိလုိတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ခင္ဗ်ားရဲ႔ ျမင္မွဳကုိ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆုိမွဳေတြအေပၚ သံသယထားဖုိ႔ ေျပာရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ခင္ဗ်ားဟာ ခင္ဗ်ားရဲ႔ အသိဥာဏ္ေရာေထြးမွဳေၾကာင့္ မွားယြင္းတတ္တဲ့ ဒါမွမဟုတ္ သူ႔ဟာသူလည္းပဲ အလြယ္တကူ မွားယြင္းတတ္တဲ့ စိတ္တည္းဟူေသာ ပရုိဂရမ္ကုိျဖတ္သန္းျပီး အရာရာကုိ ျမင္ေတြ႔ေနရျခင္းျဖစ္တယ္ ဆုိတာကုိ သတိထားေပးပါ။ ဘယ္ျဖစ္ရပ္ကုိမဆုိ ေကာင္းတာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဆုိးတာပဲျဖစ္ျဖစ္ ခင္ဗ်ားဘယ္လုိျမင္ရသလဲ ဆုိတာဟာ ဖြင့္ဆုိထားတဲ့ ခင္ဗ်ားရဲ႔"စိတ္"အေပၚပဲ လုံးလုံးအေျခခံပါတယ္။

ခင္ဗ်ားရဲ႔စိတ္ အလုပ္လုပ္ပုံကုိသိပါ။ ေနာက္ျပီး ခင္ဗ်ားျမင္ရၾကားရတာေတြဟာ တကယ့္အစစ္အမွန္ေတြမ်ား ျဖစ္ေနမလားလုိ႔ ေတြးေတာမိရင္လည္း ေမးခြန္းနာနာထုတ္ပါ။ တကယ္ေတာ့ အရာ၀တၳဳရဲ႔ ပင္ကုိယ္သေဘာကုိ ခင္ဗ်ားျမင္ရတာထက္ အလင္းျပန္မွဳကုိ ျမင္ရတာလုိ႔ မဆုိထုိက္ဘူးလား။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ျမင္သိရသမွ် ( ၾကားသိရသမွ်ကလည္း ထုိနည္းလည္းေကာင္း) အရာေတြဟာ အလင္းျပန္မွဳသက္သက္သာ ျဖစ္ျပီး အလင္းေရာင္ဟာ ထာ၀ရေျပာင္းလဲေနသလုိ အလင္းျပန္မွဳဟာလည္း အျမဲေျပာင္းလဲေနပါတယ္။ ခင္ဗ်ား မွန္ၾကည့္ေနတုန္း အလင္းကုိ မ်က္နွာရဲ႔ အေပၚကထုိးထားတယ္ဆုိပါစုိ႔။ ခင္ဗ်ားရဲ႔ ရုပ္သြင္ဟာ ေအာက္ဘက္က ဒါမွမဟုတ္ ေဘးဘက္က အလင္းထုိးထားတဲ့ ရုပ္သြင္မ်ိဳးနဲ႔ လုံး၀မတူဘဲ ကြဲျပားျခားနားေနတာကုိ ေတြ႔လိမ့္မယ္။ ဓာတ္ပုံေတြကုိ ေလ့လာရင္လည္း ဒါမ်ိဳးေတြ႔ႏုိင္တယ္။ အုိမင္းပုံ၊ ႏုပ်ိဳပုံ၊ ေပ်ာ္ရႊင္ပုံ၊ ၀မ္းနည္းပုံ စတဲ့ ခင္ဗ်ားရဲ႔ ပုံအသြင္သြင္ ဟာ အလင္းေရာင္အေပၚ လုံး၀ မူတည္ေနပါတယ္။

စိတ္၀င္စားဖြယ္ အေတြ႔အၾကဳံတစ္ရပ္ကေတာ့ ေတာင္ၾကီးတစ္လုံး ဒါမွမဟုတ္ အရာ၀တၳဳအၾကီးစားၾကီးတစ္ခုကုိ ေနမထြက္မီ နာရီအနည္းငယ္အၾကာ ဒါမွမဟုတ္ ေနမ၀င္မီမွာ ေစာင့္ၾကည့္ေနျခင္း အေတြ႔အၾကဳံျဖစ္ပါတယ္။ အလင္းေရာင္ ေျပာင္းလဲမွဳေၾကာင့္ အရာ၀တၳဳ ဘယ္ေလာက္ ေျပာင္းလဲသြားသလဲ ဆုိတာကုိ သတိျပဳပါ။ မူလအရာ၀တၳဳ လုံး၀မဟုတ္ေတာ့ဘူး လုိ႔ကုိ ထင္ရပါတယ္။ ၾကည္လင္ျပတ္သားတဲ့ အလင္းေရာင္ေအာက္မွာ အရာ၀တၳဳတစ္ခုခုကုိ ဓမၼဓိ႒ာန္က်က် မျမင္ရမခ်င္း ဒင္းကေတာ့ ဘယ္ပုံပဲေဟ့လုိ႔ အတည္တက် မယူဆထားပါနဲ႔။

ၾကည္လင္တဲ့ အလင္းဟာ ပညာရွိတဲ့စိတ္၊ ရွင္းလင္းတဲ့အေတြးအေခၚ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအလင္းကုိ မ်က္နွာဖုံးနဲ႔ ခင္ဗ်ားရဲ႔ေရာေထြးမွဳဳ၊ ေျခဖ်က္မွဳ၊ မိမိကုိယ္ကုိ လိမ္လည္မွဳ စတာေတြက ပိတ္ဆုိ႔ထားတယ္။ တူညီတာေလးေတြ ေျပာရရင္ ခင္ဗ်ား ႏုိးေနခုိက္ဟာ ခင္ဗ်ားရဲ႔စိတ္အလင္းကုိ ဖြင့္ထားျခင္းနဲ႔ဆင္တူျပီး အိပ္ေပ်ာ္ခုိက္အခ်ိန္ဟာ အလင္းကုိ မွိန္ထားျခင္း ပိတ္ထားျခင္း နဲ႔ ဆင္တူတယ္။ အလင္းေရာင္မရွိရင္ ဘာမွမျမင္ရသလုိ ပုိလင္းလာတာနဲ႔အမွ် ပုိျပီးၾကည္ၾကည္လင္လင္ ျမင္လာရတယ္။

အဲဒီ ခ်ိဳ႔ယြင္းခ်က္ေတြနဲ႔ ေနတာနဲ႔အမွ် ခင္ဗ်ားရဲ႔စိတ္ထဲက အလင္း တနည္းအားျဖင့္ ျမင္မွဳၾကားမွဳကုိ စီစဥ္ေပးေနတဲ့ ခင္ဗ်ားရဲ႔စိတ္ဟာ ကင္မရာရဲ႔ မွန္ဘီလူးကုိ လက္ေခ်ာင္းနဲ႔ဖုံးထားမိသလုိ ဖုံးကြယ္ထားျခင္း ခံရပါလိမ့္မယ္။ ခင္ဗ်ားဟာ ပုံရိပ္ရဲ႔ တစ္စိတ္တစ္ေဒသကုိပဲ ျမင္ရတာျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။

continue အခန္း(၃)


Read more...

‘Just Enough’ – lunch/movies Sat 29 Aug.

Saturday August 29th we will be holding one of our lunch/movie dates at the Tai Pan Hotel. The topic this time is ‘Sense Desire’ – following on from the talk What is Wrong with the Senses? (Thurs.27th). Our events at the Tai Pan are very informal – it is really our way to get together, meet some good people and have a nice lunch. ‘Movie’ this time round means some short (and amusing) clips relating to the senses, to get the discussion going.

Those who like to just observe and not speak out are welcome, while everyone else should get the chance to give their viewpoint. The intention is to have fun with it, and get to know each other a bit more.

Don’t worry if you don’t know anyone – that is the point. Come along, say hello and join one of the tables. There is always a great atmosphere.

Location: Tai Pan Hotel, Suk 23 (map below)

Date: Sat August 29th

Event: ‘Just Enough’ : a look at Sense Desire in meditation

Lunch: The famous Tai Pan Buffet (which is very good, lots of choice). 206 baht per person – which is paid direct to the Hotel arrive when you like between 11:15 and 12:00 . We will leave the restaurant and move up to the theatre sometime jsut after 1 pm.

Movies: Meeting room level 5, Tai Pan Hotel. Start sometime after 1 pm, with 3 or 4 short movie sections relating to sense desire. Discussion inbetween, before and after, depending on how the group dynamic flows.

Feel Free – to come just for the lunch and company, just for the movie, or both. Come and go as you like (try to come for the whole session is best of course). But if you are planning to attend the lunch please leave a comment below so we know how many tables to reserve. It is not RSVP, but we do need to know roughly how many people will be coming or we get into trouble with the chef when he prepares too much or too little food.

Abstract: Sense Desire gets a bad rap in religion. It is usually considered ‘temptation’ or ‘deluding’. Buddhism too, focusses meditation on keeping yourself ‘mindful’ and not getting caught up in sense desire. But can you live without the senses? Isn’t life meaningless without our little sense pleasures ? What is the alternative?

Yet we know that Buddhists, and people in Buddhist countries are not sad unhappy people starving themselves of any pleasure. So how much do you have to give up, and what is in it for you ? Did you know that a simple electrode into one spot in the brain can produce endless pleasure, without the consequences of pleasure through eating, drugs or other ‘cords of sense desire’ – why is this operation considered immoral, and not made available to those suffering illness?

An easy going discussion on the topic of sense desire, with some short (and some comic) movie presentations on the subject.

Directions:

Goto Asoke BTS or Underground line. Walk East and go down Sukhumvit 23 for 336 meters (thanks Google Earth). Turn left into the Tai Pan Hotel. Restaurant is on the ground floor as you enter the building. Make sure to come and announce yourself – or they might not give you our discounted price for lunch!

Map to Tai Pan Hotel - Sukhumvit 23

Read more...

ေရာင္စံု အၾကည့္မ်ား

ကေလးဘ၀ကတည္းက စာအုပ္အလြန္အကၽြံဖတ္ျခင္း၊ ကြန္ပ်ဴတာ အသံုးျပဳခ်ိန္ လြန္ကဲျခင္း စသည္တို႔ဟာ မ်က္လံုးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ျပႆနာမ်ား ျဖစ္ပြားေစပါတယ္။ ဒီေန႔ေခတ္ဆိုရင္ေတာ့ စာအလြန္အကၽြံဖတ္ျခင္းထက္ ကြန္ပ်ဴတာဂိမ္းမ်ား ေဆာ့ကစားေနၾကျခင္းက ပိုမ်ားမယ္ထင္ပါတယ္။

တပတ္ကို စာအုပ္ထူထူ ႏွစ္အုပ္နဲ႔အထက္ ဖတ္တဲ့ကေလးေတြဟာ အဲဒီေလာက္ မဖတ္တဲ့ကေလးေတြထက္ မ်က္စိ အနီးမႈန္ေရာဂါျဖစ္ဖို႔ ပိုျပီးနီးစပ္ပါတယ္။ မိဘမ်ိဳးရိုးထဲမွာ မ်က္စိေရာဂါရွိတဲ့သူ ရွိေနရင္လည္း ဒီေရာဂါမ်ိဳး ကေလးမွာ ရလာတတ္ပါတယ္။ ဒီေရာဂါလကၡဏာက အနီးအနားက လူနဲ႔ အရာ၀တၳဳပစၥည္းေတြကို မသဲမကြဲနဲ႔ မႈန္၀ါး၀ါးပဲ ျမင္ရတာမ်ိဳး၊ ျမင္ကြင္းႏွစ္ထပ္ ျဖစ္ေနတာမ်ိဳး ခံစားရပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ဒီေရာဂါမ်ိဳးက အသက္အရြယ္ အကန္႔အသတ္မရွိ ျဖစ္ပြားႏိုင္တဲ့အတြက္ ငယ္စဥ္ကတည္းက ဂရုစိုက္ေပးတတ္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ ဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္တဲ့ ႏိုင္ငံမ်ားအေနနဲ႔ ပညာေရးကစျပီး ထိန္းခ်ဳပ္ကာကြယ္လို႔ ရႏိုင္ေပမယ့္ ကြန္ပ်ဴတာ ကိုင္တြယ္ျခင္းအတြက္က်ေတာ့ ခဲယဥ္းပါလိမ့္မယ္။ ကေလးေတြကို ကြန္ပ်ဴတာေရွ႔က ဆြဲထုတ္ဖို႔ဆိုတာ ဘယ္သူမွ် လြယ္လြယ္ကူကူ မစဥ္းစားၾကပါဘူး။ ဉာဏ္ရည္ဉာဏ္ေသြးနဲ႔ အသိပညာတိုးတက္ေစခ်င္လို႔လည္း ျဖစ္ပါတယ္။

အမ်ားအားျဖင့္ ေမာ္နီတာ (ကြန္ပ်ဴတာ) ဖန္သားျပင္နဲ႔ ၾကည့္တဲ့သူရဲ႔ မ်က္စိအကြာအေ၀းေၾကာင့္ မ်က္စိထိခိုက္မႈေတြ ျဖစ္ေပၚလာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အနီးစပ္ဆံုး သုေတသနျပဳခ်က္မ်ားအရ ဖန္သားျပင္ေပၚက ေခ်ာေမြ႔တဲ့ အနားသတ္ရွိတဲ့ စာလံုးေတြ အစက္အေျပာက္ေတြ ပံုရိပ္ေတြေၾကာင့္ပါပဲ။ ျပီးေတာ့ တဖ်ပ္ဖ်ပ္ လင္းလက္ ေရြ႔လ်ားေနတဲ့ အေရာင္မ်ိဳးစံုေတြေၾကာင့္ပါပဲ။

ဒါေတြကို ကြန္ပ်ဴတာစျပီး သင္ၾကားကတည္းက ကေလးကို ကြန္ပ်ဴတာ ၀ယ္ေပးစကတည္းက ဂရုတစိုက္ သတိေပးေနႏိုင္ရင္ ကာကြယ္လို႔ရပါတယ္။ မ်က္စိကို ထိခိုက္တဲ့ အရိပ္အေရာင္ ေရာဂါလကၡဏာ စေတြ႔ျပီဆိုရင္ေတာ့ မ်က္စိဆရာ၀န္နဲ႔ ေဆြးေႏြးျပီး မ်က္မွန္လုပ္သင့္ရင္ လုပ္ၾကရမွာပါ။

သတိထားလုပ္ေဆာင္ရမယ့္ အခ်က္အလက္တခ်ိဳ႔ကေတာ့ အိမ္မွာ ကြန္ပ်ဴတာ၀ယ္ေပးရင္ ေမာ္နီတာထားတဲ့ ေနရာနဲ႔ ဖန္သားျပင္ရဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္နံရံေတြမွာ အေရာင္ေတာက္ေတာက္ ဖန္သားျပင္ေပၚ အလင္းျပန္ေစမယ့္ အေရာင္ရွိတဲ့ေဆး တမ်ိဳးမ်ိဳး သုတ္လိမ္းေပးထားပါ။ ကြန္ပ်ဴတာေဘးမွာ စားပြဲတင္ မီးလံုးထားေပးပါ။ ဒီအေရာင္ေတြ အားလံုးဟာ ဖန္သားျပင္ကထြက္လာတဲ့ ေရာင္ျခည္အလင္းတန္း ေတြကို ေလ်ာ့က်ေစပါတယ္။ ဖန္သားျပင္နဲ႔ မ်က္စိရဲ႔ အကြာအေ၀းဟာ အနည္းဆံုး ၂-ေပနဲ႔ ၃-ေပၾကား ရွိသင့္ပါတယ္။ ဖန္သားျပင္နဲ႔ မ်က္ႏွာရဲ႔ အေနအထားဟာ ၁၀-ဒီဂရီ ဒါမွမဟုတ္ ၂၀-ဒီဂရီ လႊဲဖယ္ထားပါ။ ဖန္သားျပင္ေဘးမွာ စာရြက္ေထာင္ျပီး စာရိုက္တဲ့အေနအထားမ်ိဳးမွာ စာပြဲတင္မီးကို ဖန္သားျပင္နဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္နီးပါး ဖြင့္ထားသင့္ပါတယ္။

ကေလး ကြန္ပ်ဴတာကိုင္တြယ္တာကို မၾကာမၾကာ ရပ္နားဖို႔ သတိေပးပါ။ အနည္းဆံုး ၂-နာရီၾကာလွ်င္ ၁၅-မိနစ္ နားပါေစ၊ ဖန္သားျပင္ကို ၾကည့္ေနရင္း ၁၀-မိနစ္တႀကိမ္ ၁၅-မိနစ္တႀကိမ္ခန္႔ အေ၀းျပင္ပကို လွမ္းၾကည့္ဖို႔ အနီးအနားမွာရွိတဲ့ အရာ၀တၳဳကို တလွည့္စီ လွည့္လည္ၾကည့္ရႈဖို႔ သင္ၾကားေပးထားပါ။

အေရးႀကီးတဲ့ အခ်က္တခ်က္က မ်က္ေတာင္ ခဏခဏခတ္ဖို႔ သတိေပးပါ။ မ်က္ေတာင္ခတ္မွ မ်က္လံုးဟာ စိုစြတ္ပါတယ္။ ေျခာက္ေသြ႔ေနတဲ့မ်က္လံုးဟာ အျမင္အာရံု အဆင္မေျပႏိုင္တဲ့အျပင္ မ်က္စိထိခိုက္မႈ ပိုမိုျပင္းထန္ေစပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ကြန္ပ်ဴတာသံုးသူေတြဟာ သာမန္လူေတြထက္ မ်က္ေတာင္ခတ္တဲ့ႏႈန္းဟာ ငါးဆခန္႔ ေလ်ာ့နည္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကေလးကို ကြန္ပ်ဴတာကိုင္ေနရင္း မ်က္ေတာင္ မၾကာခဏခတ္ဖို႔ ေသေသခ်ာခ်ာ ညႊန္ၾကားတိုက္တြန္းပါ။

မ်ိဳးရိုးေၾကာင့္ မ်က္စိမႈန္သူနဲ႔ စာအုပ္အလြန္အကၽြံ ဖတ္လို႔ မ်က္စိမႈန္သူ အေရအတြက္ဟာ တူညီသေလာက္ရွိေပမယ့္ ကြန္ပ်ဴတာေၾကာင့္ မ်က္လံုးထိခိုက္တဲ့ႏႈန္း စိတ္ေရာဂါျဖစ္တဲ့ႏႈန္းက ပိုမ်ားပါတယ္။

မ်က္လံုးက မ်က္ၾကည္လႊာဟာ တေန႔တာအတြက္ အိပ္စက္အနားယူျပီး ေနာက္တေန႔နံနက္မွာ အသစ္ျပန္ျဖစ္တယ္ဆိုေပမယ့္ စာအလြန္အကၽြံဖတ္လို႔ အိပ္ခ်ိန္နည္းတဲ့သူ၊ မ်က္ေတာင္ခတ္တဲ့အႀကိမ္ နည္းလို႔ မ်က္လံုးေျခာက္ေသြ႔ေနတဲ့အခ်ိန္မ်ားတဲ့သူ၊ ကြန္ပ်ဴတာဖန္သားျပင္နဲ႔ နီးကပ္စြာ အလုပ္လုပ္တဲ့သူေတြဟာ မ်က္ၾကည္လႊာထုတ္လုပ္မႈ စြမ္းရည္ကို ေလ်ာ့က်ပ်က္စီးေစတဲ့အတြက္ စာအုပ္ပဲ ဖတ္ဖတ္၊ ကြန္ပ်ဴတာပဲ ကိုင္ကိုင္၊ အခ်ိန္အကန္႔အသတ္ထားျပီး လုပ္တာ အေကာင္းဆံုးပါပဲ၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ မ်က္စိမႈန္ေရာဂါက အစျပဳျပီး မ်က္လံုးမွာ တိမ္စြဲကာ မ်က္စိကြယ္တဲ့အထိ ဆံုးရႈံးမႈတန္ဖိုး ႀကီးမားလြန္းလို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

( ခင္ခင္သင္း )


Read more...

အိပ္မေနနဲ႔-၂ ... (ဦးသုမဂၤလ) vcd



ဒယ္အိုး ဆရာေတာ္ ဦးသုမဂၤလ...

နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းတရားေကာင္း...

အိပ္မေနနဲ႔-၂ ... (ဦးသုမဂၤလ) vcd




Read more...

မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဂုဏ္ရည္ပူေဇာ္ပြဲႏွင့္ စုေပါင္း ရဟန္းခံ ရွင္ျပဳပြဲ

အေမရိကန္ အေရွ႕ျခမ္းတြင္ ျမန္မာ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ ျပန္႔ပြားေစရန္ စတင္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့သူမွာ ေက်းဇူးရွင္ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ျဖစ္ပါသည္။
မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္ ၁၉၇၉ ခုႏွစ္တြင္ အေမရိကန္ျပည္သို႔ သာသနာျပဳခရီး ႂကြေရာက္ေတာ္မူခဲ့ၿပီး ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာ အသင္းအဖြဲ႕မ်ား၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ား ဖြဲ႕စည္း တည္ေထာင္ၾကရန္ တိုက္တြန္း မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ ေနာက္ပါ သံဃာေတာ္ ႏွစ္ပါးကိုလည္း အေမရိကန္ျပည္ အေရွ႕ဖက္ျခမ္းတြင္ တစ္ပါး၊ အေနာက္ဖက္ျခမ္းတြင္ တစ္ပါး ခ်န္ထားရစ္ၿပီး မ်ိဳးေစ့ခ်ေပးခဲ့ရာ ၁၉၈၁ ခုႏွစ္တြင္ နယူးေယာက္ျမိဳ႕၌ အေမရိကန္ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာအသင္းႏွင့္ ေလာကခ်မ္းသာဘုရားေက်ာင္း ေပၚေပါက္လာခဲ့ပါသည္။

အေမရိကန္ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာအသင္း၏ ႏွစ္စဥ္ က်င္းပျပဳလုပ္ၿမဲ ပြဲေတာ္မ်ားအနက္ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္ မတိုင္မီအထိ၊ ၾသဂုတ္လတြင္ က်င္းပေသာ ပြဲေတာ္မွာ ေလာကခ်မ္းသာဆရာေတာ္၏ ေမြးေန႔ ပူေဇာ္ပြဲႏွင့္ စုေပါင္း ရဟန္းခံ ရွင္ျပဳပြဲ ျဖစ္ပါသည္။

၂၀၀၄ ခုႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ မဟာစည္သာသနာ့ရိပ္သာ၌ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ရာျပည့္ ပူေဇာ္ပြဲကို က်င္းပ ျပဳလုပ္မည့္အေၾကာင္း ၾကားသိေသာအခါ အေမရိကန္ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာအသင္း ဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ အလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႕ဝင္မ်ားကလည္း မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ရာျပည့္ ပူေဇာ္ပြဲ တစ္ခုကို နယူးေယာက္ ေလာကခ်မ္းသာဘုရားေက်ာင္းတြင္ က်င္းပ ျပဳလုပ္ရန္ စီစဥ္ၾကပါသည္။

မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကို ၁၉၀၄ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၂၉ ရက္ေန႔တြင္ ေမြးဖြား သန္႔စင္ခဲ့ရာ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ရာျပည့္ ပူေဇာ္ပြဲကိုလည္း ဇူလိုင္လ သုိ႔မဟုတ္ ၾသဂုတ္လတြင္ က်င္းပ ျပဳလုပ္ရန္ စဥ္းစားၾကပါသည္။
ဇူလိုင္လတြင္ ဝါဆိုပြဲေတာ္၊ ၾသဂုတ္လတြင္ ေလာကခ်မ္းသာဆရာေတာ္၏ ေမြးေန႔ ပူေဇာ္ပြဲႏွင့္ စုေပါင္း ရဟန္းခံ ရွင္ျပဳပြဲကို က်င္းပေလ့ရွိရာ ေလာကခ်မ္းသာဆရာေတာ္က ၾသဂုတ္လတြင္ က်င္းပေနၾက ျဖစ္ေသာ သူ၏ ေမြးေန႔ပူေဇာ္ပြဲအစား “မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဂုဏ္ရည္ပူေဇာ္ပြဲႏွင့္ စုေပါင္း ရဟန္းခံ ရွင္ျပဳပြဲ”အျဖစ္ ႏွစ္စဥ္ က်င္းပ ျပဳလုပ္သြားရန္ ဆံုးျဖတ္ မိန္႔ၾကားခဲ့ပါသည္။

အသင္းအမႈေဆာင္အခ်ိဳ႕က ေလာကခ်မ္းသာဆရာေတာ္၏ ေမြးေန႔ပြဲကို အစားမထိုးဘဲ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဂုဏ္ရည္ပူေဇာ္ပြဲကို သတ္သတ္မွတ္မွတ္ သီးသန္႔ က်င္းပသြားရန္ အၾကံျပဳၾကေသာ္လည္း ... ကြာ .. ဇူလိုင္မွာလည္း ဝါဆိုပြဲ၊ ၾသဂုတ္လထဲမွာ ေနာက္ ႏွစ္ပြဲဆိုရင္ လူေတြလည္း ပင္ပန္းၾကပါလိမ့္မယ္။ မဟာစည္ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ေက်းဇူးေတြ အမ်ားႀကီး။ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ဂုဏ္ရည္ပူေဇာ္ပြဲက ပုိၿပီး အႏွစ္သာရ ရွိပါတယ္ ... ဟု ျပန္လည္ မိန္႔ၾကားခဲ့ပါသည္။

‘ေက်းဇူးရွင္ မဟာစည္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး’ ဟူေသာ အသံုးအႏႈန္းႏွင့္ပတ္သက္၍ အရွင္သီလာနႏၵာဘိဝံသ ျပဳစုေသာ “ေက်းဇူးရွင္ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ေထ႐ုပၸတၱိ - အက်ဥ္း ပထမပိုင္း” စာအုပ္တြင္ ေဖာ္ျပထားရာ မွတ္သားဖြယ္ေကာင္း၍ ေကာက္ႏုတ္ ေဖာ္ျပလိုပါသည္။

+++++

စစ္ႀကီးအတြင္း ဆိပ္ခြန္ မဟာစည္ေက်ာင္း၌ ဝိပႆနာ သာသနာျပဳခဲ့သျဖင့္ ဆရာေတာ္သည္ ‘မဟာစည္ဆရာေတာ္’ဟု တြင္ခဲ့သည္။
ရန္ကုန္ သာသနာ့ရိပ္သာသို႔ ေရာက္ၿပီးေနာက္လည္း မဟာစည္ဆရာေတာ္ဟုပင္ တြင္ခဲ့သည္။
ထို႔ေနာက္တြင္ ဆရာေတာ္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးတို႔ကို အထူးသိျမင္ေသာ ၾကည္ၫိုသူတို႔က ‘မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရား’ဟုလည္းေကာင္း၊ ‘မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး’ဟုလည္းေကာင္း ေခၚေဝၚ သံုးႏႈန္းခဲ့ၾကသည္။
ထိုမွ ေနာင္တြင္မူ ‘ေက်းဇူးရွင္ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး’ဟု ‘ေက်းဇူးရွင္’ဟူေသာ စကားလံုးကိုပင္ ေရွ႕က ထား၍ သံုးႏႈန္း ေခၚေဝၚလာခဲ့ၾကသည္မွာ ယေန႔တိုင္ေအာင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
ထိုသို႔ မဟာစည္ဆရာေတာ္ကို ေက်းဇူးရွင္ဟု ေခၚေဝၚၾကျခင္းမွာ သံုး႐ိုးသံုးစဥ္ ျဖစ္၍ေလာ?၊ တကယ္ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ေလးစားၾကည္ၫို၍ေလာ?။

မဟာစည္ဆရာေတာ္၏ တပည့္ႀကီးျဖစ္ေသာ ကမၼ႒ာနာစရိယဆရာေတာ္ အရွင္သုဇာတေထရ္က မိမိသည္ မဟာစည္ဆရာေတာ္၏ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ပါဠိေတာ္တို႔ကို ၾကည့္႐ႈရေသာအခါ လက္ေတြ႕ႏွင့္ ဟပ္၍ အနက္အဓိပၸါယ္တို႔ကို အားပါးတရ သိျမင္ရပါသည္။
ဆရာေတာ္ႀကီးထံမွ တရားအားမထုတ္ခဲ့လွ်င္ ဤသို႔ေသာ အသိဉာဏ္မ်ိဳးကို ရမည္ မဟုတ္ပါ။
ထို႔ေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ႀကီးအား ေက်းဇူးတင္ မဆံုးေအာင္ ရွိပါသည္ဟု အမိန္႔ရွိဖူးပါသည္။

ယခု ၁၃၃၅ ခုႏွစ္ ကဆုန္လအတြင္းက မဟာစည္ဆရာေတာ္သည္ မိုးကုတ္ျမိဳ႕သို႔ ႂကြရန္ မႏၲေလး သာသနာ့ရိပ္သာသို႔ ေခတၱ ႂကြေရာက္လာပါသည္။ ဤစာေရးသူ(အရွင္သီလာနႏၵာဘိဝံသ)သည္ ဆရာေတာ္ထံသို႔ အဖူးအေျမာ္ ေရာက္သြားခဲ့ပါသည္။
ထိုသို႔ ေရာက္စဥ္က ဆရာေတာ္အနီးတြင္ ဦးပၪၥင္းႀကီး တစ္ပါးကို ေတြ႕ရပါသည္။
ထိုဦးပၪၥင္းႀကီးႏွင့္ စကားစပ္မိရာမွ ထိုဦးပၪၥင္းႀကီးက မိမိ၏ အသက္ကို မဟာစည္ဆရာေတာ္အား လႉထားေၾကာင္း၊ မဟာစည္ဆရာေတာ္ ျပသေသာ နည္းျဖင့္ အားထုတ္ခဲ့သျဖင့္ မိမိသည္ ဝိပႆနာအသိဉာဏ္ အထူးမ်ားကို ရခဲ့၍ ဆရာေတာ္၏ ေက်းဇူး ႀကီးမားလွေသာေၾကာင့္ ပစၥည္းဥစၥာကို လႉသည္ထက္ အဆမ်ားစြာ ေလးနက္ေသာ အသက္လႉျခင္းကို ျပဳခဲ့ေၾကာင္း၊ ဆရာေတာ္၏ ေက်းဇူး ႀကီးမားလွေၾကာင္းကို အားပါးတရ ေျပာျပခဲ့ပါသည္။
ထိုဦးပၪၥင္းႀကီးမွာ အျခားမဟုတ္၊ မဟာစည္ဆရာေတာ္ကို သူေဌးႀကီး ဆာဦးသြင္ႏွင့္ ဆက္သြယ္ေပးခဲ့ေသာ ေရဦးျမိဳ႕ စက္သူေဌးႀကီး ‘ဦးဘသင္’ပင္ ျဖစ္ပါသည္။

ဆရာေတာ္ ဦးသုဇာတႏွင့္ ဦးပၪၥင္းႀကီး ဦးဘသင္တို႔ ေျပာၾကားေသာ စကားမ်ားကို ေထာက္လွ်င္ မဟာစည္ဆရာေတာ္သည္ ထို ၂-ပါး၏ ေက်းဇူးရွင္ အစစ္ျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွားပါသည္။
မိမိ၌ မရွိေသာ၊ ႏွစ္သက္စရာလည္း ေကာင္းေသာ ပစၥည္းတစ္ခုခုကို ေပးလာသူအား မိမိက လြန္စြာ ေက်းဇူးတင္မည္မွာ ဓမၼတာပင္ ျဖစ္ေပသည္။
ထိုထက္ မိမိ မသိ နားမလည္ေသာ အဓိပၸါယ္တစ္ခုခုကို ရွင္းလင္း ေျပာျပႏိုင္ပါလွ်င္ ထိုသူကိုလည္း လြန္စြာ ေက်းဇူးတင္မည္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။
ထိုထက္ မိမိသႏၲာန္၌ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် မျဖစ္ဖူးခဲ့ေသာ ဝိပႆနာဉာဏ္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာေသာ အခါမွာမူ အလြန္ ဝမ္းေျမာက္ျခင္း ျဖစ္သည္ႏွင့္အမွ် ဤနည္းလမ္းတို႔ကို ေဟာေတာ္မူခဲ့ေသာ ျမတ္စြာဘုရားကိုလည္းေကာင္း၊ နည္းလမ္း ၫႊန္ျပေသာ ဆရာကိုလည္းေကာင္း ေက်းဇူးတင္ မဆံုးေအာင္ ရွိရသည္။ ရွိခိုးကန္ေတာ့၍ မဆံုးေအာင္ ရွိရသည္။
ဤသို႔ေသာ အျဖစ္မ်ိဳးကို (လက္ေတြ႕ တရားအားထုတ္၍ ႐ုပ္နာမ္ကြဲ အျဖစ္အပ်က္ ျမင္၍) ၾသဘာသစသည္ ျဖစ္ေပၚလာသည့္အခါ ေယာဂီတိုင္းပင္ ေတြ႕ၾကရသည္။

မဟာစည္ဆရာေတာ္၏ ၾသဝါဒအတိုင္း တရားအားထုတ္၍ ထိုအဆင့္တို႔ကိုလည္းေကာင္း၊ ထိုထက္ျမင့္ေသာ အဆင့္တို႔ကိုလည္းေကာင္း ေရာက္ခဲ့ေသာ ေယာဂီတို႔မွာ ဆရာေတာ္ ဦးသုဇာတႏွင့္ ဦးပၪၥင္းႀကီး ဦးဘသင္တို႔ ၂-ပါးသာ မဟုတ္ပါ။
ထိုသို႔ေသာ ေယာဂီမ်ားမွာ ငါးသိန္းေက်ာ္ပင္ ရွိေနၿပီ ျဖစ္ပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ မဟာစည္ဆရာေတာ္သည္ ထိုငါးသိန္းေက်ာ္မွ်ေသာ ေယာဂီတို႔၏ ေက်းဇူးရွင္ အစစ္ပင္ ျဖစ္ပါေတာ့သည္။
ဤသို႔ တရားႏွင့္စပ္ေသာ လက္ေတြ႕ေက်နပ္မႈကုိ ေပးေတာ္မူႏိုင္ေသာေၾကာင့္ပင္ မဟာစည္ဆရာေတာ္သည္ သူမတူေသာ ေလးစားမႈကို ခံယူရရွိေတာ္မူပါသည္။

ဆရာေတာ္၏ ေယာဂီမ်ားက ဆရာေတာ္ကို ေလးစားပံုမွာ ဟန္ေဆာင္မႈ မပါေသာ တကယ့္ေလးစားမႈပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႕သိႏိုင္ပါသည္။
ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္က ဘုရားရွင္ကို ေလးစားၾကသည္ ဆိုသည္မွာ ဤလိုေလးစားမႈမ်ိဳးပင္ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္ဟု ေတြးထင္ေစႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ပါသည္။
ဤပုဂၢိဳလ္တို႔အဖုိ႔ မဟာစည္ဆရာေတာ္ကို ေက်းဇူးရွင္ဟု ေခၚေဝၚ သံုးႏႈန္းရသည္ကိုပင္ အားရႏိုင္ၾကမည္ မဟုတ္ပါ။
ထို႔ေၾကာင့္ “ေက်းဇူးရွင္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး”ဟူေသာ အသံုးအႏႈန္းမ်ားမွာ သံုး႐ိုးသံုးစဥ္ ျဖစ္၍ မဟုတ္။ တကယ္ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ေလးစား ၾကည္ၫိုမႈေၾကာင့္ ႏွလံုးမဆန္႔ ျပန္႔ႏွံ႔ထြက္ေပၚလာေသာ သုတိ သာယာလွသည့္ စကားလံုး ျဖစ္ပါေတာ့သည္။

ထို႔ျပင္ မဟာစည္ဆရာေတာ္သည္ ဆ႒သံဂါယနာ၌ ေဆာင္႐ြက္္ေတာ္မူခဲ့ျခင္း စသည္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ တရားေဟာေတာ္မူျခင္း၊ တရားက်မ္းဂန္မ်ားကို ေရးသားေတာ္မူျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ဗုဒၶသာသနာေတာ္၏အက်ိဳး၊ ဗုဒၶသာသနာဝင္တို႔၏အက်ိဳး၊ ဗုဒၶသာသနာႏွင့္ စပ္ေသာ တိုင္းျပည္၏ အက်ိဳးကို ေဆာင္႐ြက္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္လည္း မဟာစည္ဆရာေတာ္ကို ေယာဂီတို႔၏ ေက်းဇူးရွင္သာမက ဗုဒၶသာသနာဝင္ အားလံုး၏ ေက်းဇူးရွင္ဟူ၍လည္း ဆိုထိုက္ပါေတာ့သည္။

+++++

အေမရိကန္ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာအသင္း၏ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ‘မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဂုဏ္ရည္ ပူေဇာ္ပြဲႏွင့္ စုေပါင္း ရဟန္းခံ ရွင္ျပဳပြဲ’ကို ၾသဂုတ္လ ၂ ရက္ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ ေလာကခ်မ္းသာဘုရားေက်ာင္း၌ က်င္းပ ျပဳလုပ္ပါသည္။

မနက္ပိုင္းတြင္ ဒုလႅဘရဟန္းေတာ္မ်ားအား သိမ္ဆင္းေလာင္းလႉပြဲ ျပဳလုပ္၍ ေန႔ခင္းတြင္ သံဃာေတာ္မ်ားအား ေန႔ဆြမ္း ဆက္ကပ္ လႉဒါန္းၾကပါသည္။
ႂကြေရာက္လာၾကေသာ ဧည့္ပရိတ္သတ္မ်ားအားလည္း ျမန္မာ ထမင္းဟင္း၊ ျမန္မာမုန္႔မ်ားျဖင့္ ေကၽြးေမြး ဧည့္ခံပါသည္။
အလႉရွင္မ်ားမွာ ဦးသိန္းဝင္း-ေဒၚစန္းစန္းေဌး မိသားစု ျဖစ္၏။

မြန္းလြဲပိုင္းတြင္ ေလာကခ်မ္းသာဆရာေတာ္ ဦးေဆာင္၍ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဂုဏ္ရည္ ရွစ္လံုးဘြဲ႕ ကဗ်ာမ်ားကို ေယာဂီမ်ား၊ တရားနာ ပရိတ္သတ္မ်ားက ႐ြတ္ဖတ္ ပူေဇာ္ၾကပါသည္။

မဟာစည္ဘုန္းေတာ္ဘြဲ႕

+ စည္ေတာ္သံမ်ား မၾကား,ၾကာၿပီ၊ လူရွင္အမ်ား လိုလားၾကသည္။
ဘုန္းေတာ္ျမဴး၍ အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။

+သိကၡာသံုးပါး ႀကီးမားေပသည္၊ အတၱ,ပရ ျပည့္ဝစံုညီ။
ဘုန္းေတာ္ျမဴး၍ အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။

+စြယ္စံုပါေမာက္ ထြန္းေတာက္ပါၿပီ၊ လူေရာနတ္ေရာ သေဘာတူညီ။
ဘုန္းေတာ္ျမဴး၍ အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။

+မၾကံဳစဖူး အထူးေပၚသည္၊ ဇာနည္ေယာက္်ား ေပါက္ဖြားပါၿပီ။
ဘုန္းေတာ္ျမဴး၍ အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။

+အပါယ္ေဘးႀကီး တားဆီးဖို႔ရည္၊ တရားစည္ႀကီး ႐ိုက္တီးေနၿပီ။
ဘုန္းေတာ္ျမဴး၍ အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။

+မထိုက္သူမ်ား ေရွာင္သြားလိမ့္မည္၊ တရားစည္ႀကီး ႐ိုက္တီးေနၿပီ။
ဘုန္းေတာ္ျမဴး၍ အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။

+နိဗၺာန္လူနတ္ အျမတ္ကိုရည္၊ တရားစည္ႀကီး ႐ိုက္တီးေနၿပီ။
ဘုန္းေတာ္ျမဴး၍ အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။

+ႏွစ္ျဖာဓူရ ျပည့္ဝစံုညီ၊ ဇာနည္မုန္ေသာက္ ေျပာင္ေျမာက္ေပသည္။
ဘုန္းေတာ္ျမဴး၍ အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။

+အပါယ္တံခါး ပိတ္သြားေစမည္၊ လူနတ္အမ်ား ၫႊတ္တြားယံုၾကည္။
နိဗၺာန္တံခါး ဖြင့္ထားေလသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။

+သိကၡာသံုးပါး ျပည့္ထြားစံုညီ၊ နိဗၺာန္ေအာင္ျမိဳ႕ ေဆာင္ပို႔ပါသည္။
ကိုယ္က်ိဳးသူက်ိဳး သယ္ပိုးခဲ့သည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။

+ကမ႓ာတလႊား နာၾကား႐ြယ္ရည္၊ နတ္လူၾကည္ႏူး အထူး႐ႊင္ၾကည္။
တရားလမ္းျပ ဆံုးမေနသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။

+ကမ႓ာအတြင္း ပ်ံ႕သင္းယံုၾကည္၊ ဇာနည္ပါေမာက္ အံ့ေလာက္ေပသည္။
မၾကံဳစဖူး အထူးေပၚသည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။

+နိဗၺာန္ျမိဳက္သီး ဖြင့္နည္းၾကံစည္၊ မဂ္ဖိုလ္ေအာင္ပန္း ေျပာင္လွ်မ္းစံုညီ။
တရားစည္ႀကီး ႐ိုက္တီးေနၿပီ၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။

+စည္ေတာ္သံမ်ား နာၾကား႐ႊင္ၾကည္၊ သဒၶါတရား ျပည့္ထြားစံုညီ။
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းေစမည္၊ တရားကိန္း ေအးၿငိမ္း မဟာစည္။

+ကမ႓ာအႏွံ႔ ျဖန္႔ဖို႔ၾကံစည္၊ အမွတ္လုပ္ငန္း ၾကိဳးပမ္းခဲ့သည္။
သတၱိေတာ္ထူး ထြတ္ဖူးဂုဏ္ရည္၊ တရားေရး အားေပး မဟာစည္။

+အာဂံုယုတၱိ ႏိႈင္းၫႇိစံုညီ၊ လက္ေတြ႕တရား စာသြားႏွင့္ညီ။
စြယ္စံုထြန္းေပါက္ အံ့ေလာက္ဂုဏ္ရည္၊ တရားေရး အားေပး မဟာစည္။

+ဝိေသသဓာတ္ ထူးျမတ္ေပသည္၊ ဇာနည္ေယာက္်ား ေပါက္ဖြားလာသည္။
သမာဓိႏွင့္ ကဝိဂုဏ္ရည္၊ တရားေရး အားေပး မဟာစည္။

+ေယာဂီအမ်ား စိတ္ထား႐ႊင္ၾကည္၊ အရွင့္ဂုဏ္ေပါင္း ခေညာင္းအၪၨလီ။
ဆယ္ျဖာစုေပါင္း လက္ေခ်ာင္းတင္ခ်ီ၊ ႐ႊင္ၾကည္မိုး ရွိခိုး စံုအညီ။

+++++

ေကာင္းျခင္းေတဇ မဟာစည္

ဗုဒၶျမတ္စြာ ေရာင္ဝါလင္းဖို႔ ေကာင္းျခင္းေတဇ မဟာစည္။
သံုးပါးသိကၡာ ျပည့္စံုျခင္းေၾကာင့္ ဂုဏ္သင္းျပန္႔ႏွံ႔ မဟာစည္။
ျမန္ျပည္ဆိုတာ ကမ႓ာတလႊားမွာ ေက်ာ္ကာၾကားတဲ့ မဟာစည္။
ေ႐ႊဘိုစည္သံ အမွန္ၾကားက ေကာင္းစားမည္ပ ဆိုၾကသည္။
လူ႔ျပည္နတ္႐ြာ ေမွ်ာ္ကာစ၍ ေပၚလာသပ မဟာစည္။
ကမ႓ာတုန္ခါ သမ႓ာႀကီး၍ ျမည္ကာဟီးတဲ့ မဟာစည္။
မဟာစည္ႀကီး ႐ိုက္ေဆာ္တီး ျမည္ဟီးေနပါၿပီ။
စည္ေတာ္သံၾကား နန္းအပါး ေရာက္ျငားပံုသို႔မွီ။
အဲဒါေၾကာင့္ နိဗၺာန္ျမိဳ႕နန္း အေရာက္လွမ္း ေဆာ္႐ႊမ္း မဟာစည္။ ။

+++++

မဟာစည္ ေ႐ႊလမင္း

မဟာစည္ ေ႐ႊလမင္း နယူးေယာက္ျမိဳ႕အတြင္း လင္းေတာ့မည္။
သတိပ႒ာန္ ေ႐ႊလမင္း နယူးေယာက္ျမိဳ႕အတြင္း လင္းေတာ့မည္။
နယူးေယာက္ျမိဳ႕သူ ရွင္လူအမ်ားတို႔ တရားအားထုတ္ဖို႔ ခ်ိန္တန္ၿပီ။
နယူးေယာက္ျမိဳ႕ေန ျမန္မာအမ်ားတို႔ တရားအားထုတ္ဖို႔ ခ်ိန္တန္ၿပီ။
အားထုတ္ပါလွ်င္ အဓိ႒ာန္ေျမာက္လို႔ နိဗၺာန္ေရာက္ဖို႔ ေသခ်ာၿပီ။
နိဗၺာန္လိုလား ေယာဂီမ်ား ႐ႈပြားၾကရမည္။
အဲဒါေၾကာင့္ တရားအျမိဳက္ကို အားစိုက္ထုတ္ရမည္။ ။

+++++

ထိုေနာက္ စိန္စီဆရာေတာ္မွ အႏုေမာဒနာတရား ေဟာၾကား၍ ေရစက္ခ် ေကာင္းမႈကုသိုလ္အမွ် ေပးေဝၾကပါသည္။

ပူေဇာ္ပြဲအၿပီး ညေနမွ စ၍ ၇-ရက္ တရားစခန္းကို ျပဳလုပ္ရာ ဒုလႅဘရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ ေယာဂီမ်ား တရားစခန္း ဝင္ေရာက္ၾကပါသည္။

ပူေဇာ္ထိုက္သူကို ပူေဇာ္သည့္ ပြဲ ...
ရေတာင့္ ရခဲ ရွင္,ရဟန္းျဖစ္ရသည့္ ပြဲ ...
သံသရာဝဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ အားထုတ္သည့္ ပြဲ ... ျဖစ္ရာ မဂၤလာအေပါင္းႏွင့္ ျပည့္စံုေနပါေတာ့သည္။ ။














Read more...

႐ုပ္နာမ္သခၤါရကို တဏွာ ဒိ႒ိစြဲအားျဖင့္ မစြဲလမ္းမူ၍...

ဥပပရိကၡသုတ္ - (စူးစမ္းဆင္ျခင္ေသာ)

ဤေဒသနာကို ဘုန္းေတာ္ႀကီးေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေဟာေတာ္မူ၏၊
ပူေဇာ္အထူးကို ခံေတာ္မူထိုက္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာေတာ္မူ၏ဟု အကြၽႏု္ပ္ ၾကားနာခဲ့ရပါသည္-

ရဟန္းတို႔...
အၾကင္ အၾကင္ အျပားအားျဖင့္ စူးစမ္းဆင္ျခင္ေသာ ထိုရဟန္း၏ စိတ္ဝိညာဥ္သည္ ျပင္ပအာ႐ံု၌လည္း မပ်ံ႕လြင့္ မက်ယ္ျပန္႔မူ၍ ကမၼ႒ာန္းအာ႐ံု၌လည္း မတည္သည္ ျဖစ္ခဲ့မူ တစ္စံုတစ္ခုေသာ ႐ုပ္နာမ္သခၤါရကို တဏွာ ဒိ႒ိ စြဲအားျဖင့္ မစြဲလမ္းမူ၍ မေတာင့္တရာ၊ ရဟန္းသည္ ထိုထိုအျပားအားျဖင့္ စူးစမ္းဆင္ျခင္ရာ၏။

ရဟန္းတို႔ ...
စိတ္ဝိညာဥ္သည္ ျပင္ပအာ႐ံု၌ မပ်ံ႕လြင့္ မက်ယ္ျပန္႔သည္ရွိေသာ္ ကမၼ႒ာန္း အာ႐ံု၌လည္း မတည္လတ္ေသာ္ တစ္စံုတစ္ခုေသာ ႐ုပ္နာမ္သခၤါရကို တဏွာ ဒိ႒ိစြဲအားျဖင့္ မစြဲလမ္းမူ၍ မေတာင့္တေသာသူအား ေနာင္အခါ ပဋိသေႏၶေနမႈ အိုမႈ ေသမႈဟူေသာ ဝဋ္ဆင္းရဲ အေပါင္းတို႔ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ေခ်၊ ဤအနက္သေဘာကို ျမတ္စြာဘုရား ေဟာေတာ္မူ၏၊

ထိုသုတ္၌ ဤအနက္သေဘာကို...
''ကပ္ၿငိမႈ 'သဂၤ' ခုနစ္ပါးတို႔ကို ပယ္ၿပီး၍ တဏွာကို ျဖတ္ေတာက္ၿပီးေသာ ထို ရဟန္းအား ပဋိသေႏၶေနျခင္းတည္းဟူေသာ သံသရာသည္ ကုန္ခန္းၿပီးျဖစ္ရကား တစ္ဖန္ ဘဝသစ္သည္ မရွိေတာ့ၿပီ'' ဟု ဤဂါထာျဖင့္ ဆိုအပ္၏။

ဤအနက္သေဘာကိုလည္း...
ျမတ္စြာဘုရား ေဟာအပ္၏ဟု အကြၽႏု္ပ္ ၾကားနာခဲ့ရပါသည္။ 94

၅ - ဥပပရိကၡသုတ္၊ ပဥၥမဝဂ္၊ ဣတိဝုတ္ပါဠိေတာ္၊ ခုဒၵကနိကာယ္။



ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ၌ သာဓုေခၚျခင္းသည္ ကုသိုလ္တခုျဖစ္ေပ၏။
သာဓု... သာဓု... သာဓု...။



Read more...

လာလည္ၾကသူမ်ား

ဤဘေလာ့ဂ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္

ယခုအခါ ကမၻာတလႊားတြင္ရွိေနၾကေသာ ဓမၼဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားသည္ ေန ့စဥ္ႏွင့္ အမွ် အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ဓမၼႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပို ့စ္မ်ားေရးတင္လ်က္ ရွိေနၾကပါသည္။

ဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားမွ မိမိတို ့၏ကိုယ္ပိုင္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွတဆင့္ ေရးတင္ေနၾကသျဖင့္ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ေနရာမ်ားစြာသို ့ သြားေရာက္ ဖတ္ရႈေနၾကရပါသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစရန္ႏွင့္ မိမိတို ့ ဖတ္ရႈလိုရာကို လြယ္လင့္တကူ ရွာေဖြနိဳင္ရန္ ေန ့စဥ္ေရးသား ေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို တေနရာတည္းတြင္ စုစည္းေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤဘေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ ေရးေပးထားခဲ့ပါ

ျမန္မာျပကၡဒိန္

ျမန္မာျပကၡဒိန္
www.burmeseclassic.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  © Blogger templates The Professional Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP